الهُدَىٰ وَالنُّورِ

عن سفيان الثوري - رَحِمَهُ اللَّهُ - قال : لَيْسَ طَلَبُ العِلْمِ « فُلَانٌ عَنْ فُلَانٍ » ، إنَّمَا طَلَبُ العِلْمِ الخَشْيَةُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ .

- حلية الأولياء .

حدثنا عبد الله ، قال : أخبرت عن سيار ، حدثنا هلال بن حق ، حدثنا سعيد الجريري قال : قلت للحسن : يا أبا سعيد ، الرجل يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب حتى متى ؟ قال : « ما أعلم هذا إلا من أخلاق المؤمنين ».

- الزهد أحمد بن حنبل .

فضل صوم الأثنين والخميس .

مِنْ عَظِيمِ فَضْلِ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ أَنْ جَعَلَ لَهُمْ أَيَّامًا يَتَقَرَّبُونَ فِيهَا إِلَيْهِ بِالطَّاعَاتِ ، وَمِنْهَا صَوْمُ يَوْمَيِ الإِثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ . فَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصُومُهُمَا ، وَقَالَ عَنْ صَوْمِهِمَا : { تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ }.

- أخرجه الترمذي (747) واللفظ له، وابن ماجه (1740)، وأحمد (8343) بنحوه .

فَتَأَمَّلْ يَا عَبْدَ اللهِ : تُعْرَضُ أَعْمَالُكَ عَلَى رَبِّكَ ، وَمِنْ أَجْمَلِ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ العَبْدُ حِينَ تُعْرَضُ أَعْمَالُهُ أَنْ يَكُونَ صَائِمًا . وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ ، وَطَاعَةٌ تُرَبِّي النَّفْسَ عَلَى الصَّبْرِ وَالإِخْلَاصِ وَتَرْكِ الشَّهَوَاتِ . فَلَا تَجْعَلْ هَذِهِ السُّنَّةَ تَمُرُّ عَلَيْكَ كَأَيِّ يَوْمٍ ، بَلِ اجْعَلْ لَكَ نَصِيبًا مِنْهَا . صُمْ الإِثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ ، وَاحْرِصْ عَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ ، فَرُبَّ طَاعَةٍ صَغِيرَةٍ فِي أَعْيُنِ النَّاسِ تَكُونُ عِنْدَ اللهِ عَظِيمَةً .

أربع قبل أربع .

عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : « اعْمَلُوا فِي الصِّحَّةِ قَبْلَ الْمَرَضِ ، وَفِي الْحَيَاةِ قَبْلَ الْمَوْتِ ، وَفِي الشَّبَابِ قَبْلَ الْكِبَرِ ، وَفِي الْفَرَاغِ قَبْلَ الشُّغْلِ » .

- الزهد لابن المبارك .

قَالَ حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكِرْمَانِيُّ : « قُلْتُ لِإِسْحَاقَ : الرَّجُلُ يَقُولُ لِلْمُشْرِكِ إِنَّهُ رَجُلٌ عَاقِلٌ ؟ قَالَ : لَا يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ لَهُمْ؛ لِأَنَّهُمْ لَيْسَتْ لَهُمْ عُقُولٌ ».

- السنة من مسائل حرب (ص:346).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : { إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا ، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا ، فَيَرْضَى لَكُمْ : أَنْ تَعْبُدُوهُ ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ، وَيَكْرَهُ لَكُمْ : قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ }.

- رواه مسلم (1715)، وأحمد (8799)، وأبن حبان (3388).

عن عمران المنقري قال : « قُلْتُ لِلحَسَنِ يَوْمًا فِي شَيْءٍ قَالَهُ : يَا أبَا سَعِيدٍ ، لَيْسَ هَكَذَا يَقُولُ الفُقَهَاءُ. فَقَالَ : وَيْحَكَ! ، وَرَأيْتَ أنْتَ فَقِيهًا قَطُّ؟! ، إنَّمَا الفَقِيهُ الزَّاهِدُ فِي الدُّنْيَا الرَّاغِبُ فِي الآخِرَةِ البَصِيرُ بِأمْرِ دِينِهِ المُدَاوِمُ عَلَى عِبَادَةِ رَبِّهِ ».

- مسند الدارمي .

- رِسالةٌ إلى السَّلفيّين : لا تُجالسوا أصحابَ الفِكرِ الضّالِّ والمُنحرِف ، ولو كان مِن أجلِ تعليمِ القُرآن . العُلماءُ لم يُجيزوا ذلك خوفًا على أن يُفتَنوا ، ولا تَغترّوا بعِلمِهم وأخلاقِهم ، واللهُ الذي لا إلهَ إلا هو ، إنَّ هذه الأخلاقَ ليست إلا أداةً لتَقريبِك إليهم ، ولا تَقُل : أنا ثابتٌ لن أتغيَّر .

تَذكَّر أنَّ عِمرانَ بنَ حِطّان كان مِن أهلِ السُّنَّة والجَماعة ، وأدرك بعضَ الصَّحابة ، فتزوَّج امرأةً جميلةً مِن الخَوارج ، ظنَّ أنَّه سيَهديها ، فصار مِن كِبارِ الخَوارج .

كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول : اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى.

[مصنف عبدالرزاق].

روى الإمام أحمد في مسنده عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إذَا سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ؛ فَإنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا لِي الوَسِيلَةَ ؛ فَإنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ وَأرْجُو أنْ أكُونَ أنَا هُوَ ، فَمَنْ سَألَ لِي الوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ". وروى البخاري في صحيحه عن جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ «اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ» حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ".

قال سفيان الثوري - رَحِمَهُ اللَّهُ - : « أكثر الاستغفار مما قد سلف من ذنوبك وسل الله السلامة لما بقي من عمرك ».

- حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني .