ES-SUNNE

🔅Es-selâmu aleykum ve rahmetullâhi ve berekâtuhu ◾️Allah Azze ve Celle’nin lütfu ile yeni bir sayfa açtık. Bu sayfa, birçok konuyu içinde barındırmakla beraber; O’nun keremi ve minnetiyle zamanla daha da genişleyecektir. ◾️Bilirsiniz ki, fitne zamanında insanı koruyan en büyük sığınak hayırlı ilimdir. ◾️Bugün insanların kolayca aldatılması, karanlıklara sürüklenmesi; batıl davetçilerin insanları rahatça kandırabilmesi ve birçok kimsenin taassup içinde kalması, çoğu zaman bu ilmin eksikliğindendir. Bu eksiklik, kişiyi fark etmeden batıla ve karanlıklara sürükler. ◾️İstedik ki bu sayfa, biiznillah, selefin medresesi gibi bir yer olsun; ilimle yol gösteren, hakka çağıran ve kardeşlerimizin istifade ettiği bir kapı hâline gelsin. Allah’tan niyazımız; bu sayfayı bereketli kılması, faydasını yayması ve onu kendisi için ihlasla yapılan bir amel eylemesidir.◾️ ▫️ https://t.me/Esss_sunne ▫️

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشَّكْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَلَاءِ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ الرَّازِيَّ يَقُولُ: «يَا ابْنَ آدَمَ، طَلَبْتَ الدُّنْيَا طَلَبَ مَنْ لَا يَسْتَغْنِي عَنْهَا، وَطَلَبْتَ الْآخِرَةَ طَلَبَ مَنْ لَا حَاجَةَ لَهُ إِلَيْهَا. وَالْحَالُ أَنَّ الدُّنْيَا تَأْتِيكَ وَلَوْ لَمْ تَسْعَ إِلَيْهَا، وَالْآخِرَةَ لَا تُدْرَكُ إِلَّا بِالسَّعْيِ لَهَا، فَانْظُرْ فِي حَالِكَ» المصدر:

كتاب الغُرَبَاء

▫️▫️⬇▫️▫️⬇▫️▫️▫️⬇▫️▫️▫️ 🎈Bize Ebû Bekr Muhammed b. el-Huseyn tahdis etti, dedi ki: Bize Ebu'l Fadl el-Abbas b. Yûsuf eş-Şekli tahdis etti, dedi ki: Bana Muhammed b. el-Huseyn b. el-Alâ el-Belhî tahdis etti, dedi ki: Yahya b. Muâz er-Râzî'yi şöyle derken işittim: ❗️"Ey ademoğlu! Dünyayı onsuz yapamayacak kimse gibi istedin. Ahireti ise ona ihtiyacı olmayan kimse gibi istedin. Halbuki dünya sen onun peşinde koşmasan bile ayağına gelir. Ahireti ise ancak onun peşine düşerek elde edersin. Durumunu iyi gözden geçir!"

📖Kitabu'l Guraba

https://t.me/Es_sunnne

🔸Enes b. Maliğin (📿) sahabelere karşı olan hürmetı ve Sahabe Anlayışı روى ابنُ أبي شيبة في المصنَّف بإسنادٍ صحيح قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حميد، قال: رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يتوضأ، فيمسحُ داخلَ أذنيهِ وخارجهما، فَنَظَرْتُ إليه، فقال: هكذا كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يأمرُ 🖊İbn Ebî Şeybe, el-Musannef'te sağlam bir senedle şöyle rivayet etmiştir: Ebu Halid el-Ahmer, Humaid'den rivayetle şöyle dedi: 🔗Enes'i abdest alırken gördüm ve kulaklarının içini ve dışını mesh ediyordu, bende ona baka kaldım, oda bana şöyle dedi: “böyle yapmağı İbn Mesûd emrediyordu.” 🖋Derim ki: Enes (📿) Hayatını Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e Hizmet ederek geçirdi, abdestinde ve işlerinde ona hizmet etmiş bir Sahabeydi buna rağmen 'Resulullahı zaten görmüşüm, başkasına ihtiyacım yok' demedi ve sahabenin içtihatlarını ihmal etmedi, zira Resulullahın (📿) Sünneti (Sözleri ve Fiilleri) Sahabe (💚) Anlayışına göre alınmalıdır, ve görüyoruz ki Sahabe bile Sahabe Anlayışına ittibâ ediyordu. https://t.me/Es_sunnne

✅Ayrılık Yolları: Bid‘at ve Şüpheler 🌹ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله قال التابعي مجاهد : البدع والشبهات

📚[تفسير ابن أبي حاتم ٨١٠٤

⏪Ve farklı yollara tabi olmayın , ki Allah yolunda bölünmeyesiniz. (En'am 153) 👉Tabiinden imam Mucahid ☝️dedi ki : Bidat ve şüphelerdir.

📚[Tefsiri İbn Ebi Hatim 8104]

🍁واعلم أن الناس لم يبتدعوا بدعة قط حتى تركوا من السنة مثلها، فاحذر المحدثات من الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، والضلالة وأهلها في النار ➖Bil ki insanlar Sünnet'ten bir benzerini terk etmedikçe asla bir bid'at ihdas etmediler. Şu hâlde sonradan ortaya atılmış işlerden sakın! Zira sonradan ortaya atılan her şey bid'attir. Her bid'at dalâlettir. Dalâlet ve ehli de ateştedir.

📚[Şerhus Sünne , Berbehari ; 6]

➖Derim ki: Hak yol birdir; o da sahâbenin üzerinde bulunduğu yoldur. Bu yol terk edildiğinde ise yollar çoğalır; fakat çoğalan her yol, hakka değil ayrılığa götürür. ➖Bid‘at, tek başına ortaya çıkmaz; mutlaka terk edilmiş bir sünnetin yerini doldurur. ✅Bu yüzden sünnete sarılmak, sapmalardan korunmanın tek yoludur. Zira kurtuluş, yeni yollar aramakta değil; ilk neslin yoluna tabi olmaktır. https://t.me/Es_sunnne

🖊 Sünnet Üzere Olanların Garipliği. " Dün Sahâbe, Bugün Garipler " 🌟قال الإمام الشافعي رحمه الله: 🌱 إذا رأيتُ رجلاً من أصحاب الحديث، فكأني رأيت رجلاً من أصحاب النبي ﷺ"

📚سير أعلام النبلاء (٧٠/١٠)

🔢İmâm Şâfiî ☝️ şöyle demiştir: ✏️"Ne zaman hadis ashabından birini görsem, sanki Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabından birini görmüş gibi oluyorum."

📚|Siyeru A'lâmî'n Nûbelâ: 10: 70.

✏️Derim ki: Bugün, düne ne kadar da benzemektedir… ◻️Hakikaten insan, bugün bir eser ehli, bir hadis ehli –yahut diğer adıyla ehl-i sünnetten birini gördüğünde– sanki bir sahabeyi görmüş gibi olur. ➖Zira ehl-i sünnet öyle bir hale gelmiştir ki: Azalmış, garipleşmiş ve insanlar arasında tanınmaz olmuştur. Öyle ki onu gören: “Bu yol hâlâ yaşayan bir yol mu?” der gibi hayret eder. Hâlbuki bu, yolun zayıflığından değil; ona sarılanların azlığındandır. Ve gerçekten de sünnet ehli, kalabalıklarla değil, hak ile tanınmıştır. ↗️https://t.me/Es_sunnne

📒Allah Kişi İle Kalbi Arasına Girer 📕 ⚫️عن أبي غالب الخُلْجِيّ، قال: سألتُ ابن عباس عن قول الله: ﴿يحول بين المرء وقلبه﴾. قال: يحولُ بين المؤمن وبين معصيته التي يستوجبُ بها الهَلَكة، فلا بدَّ لابن آدم أن يُصيبَ دون ذلك، ولا يُدْخِلُ على قلبه الموبقات التي يستوجب بها دار الفاسقين، ويَحول بين الكافر وبين طاعته؛ فلا يصيب مِن طاعته ما يستوجب ما يُصِيبُ أولياؤُه مِن الخير شيئًا، وكان ذلك في العلم السابق الذي يَنْتهِي إليه أمرُ الله، وتستقِرُّ عندَه أعمالُ العباد Ebû Gâlib el-Hulcî’den rivayetle: “İbn Abbas’a, Allah Teâlâ’nın şu buyruğu hakkında sordum: ⏺️{Kişi ile kalbi arasına girer.} İbn Abbas dedi ki: ⏩‘Allah, mümin ile onu helâke götürecek olan günahı arasına girer; böylece onu o günahı işlemesine engel olur. Ancak Âdemoğlunun bundan daha aşağı derecede (bazı hatalar) işlemesi kaçınılmazdır. Fakat Allah, onun kalbine, kendisini fasıkların yurdunu hak edecek büyük helâk edici günahları sokmaz. Allah, kâfir ile de itaati arasına girer; bu sebeple kâfir, Allah’ın velilerinin eriştiği hayırdan bir payı hak ettirecek herhangi bir itaati gerçekleştiremez. 🔴Bütün bunlar, Allah’ın işinin kendisine vardığı ve kulların amellerinin O’nun katında yerleşip karar kıldığı, ezelî ilimde (önceden takdir edilmiş ilimde) böylece belirlenmiştir.’ ⚫️عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: يحول بين الكافر وبين أن يَعِيَ بابًا من الخير، أو يعملَه، أو يهتديَ له(١٣). (٧/٨٣) Abdullah b. Abbas (💚)’dan: Bu ayet hakkında dedi ki: 📌“Allah, kâfir ile hayrın bir kapısını idrak etmesi, onu işlemesi yahut ona hidayet bulması arasına girer.” عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن عبد الله الرازي- ﴿يحول بين المرء وقلبه﴾، قال: بين الكافر أن يؤمن، وبين المؤمن أن يكفر Saîd b. Cübeyr (⚫️)’dan (Abdullah b. Abdullah er-Râzî yoluyla) ⏺️{Kişi ile kalbi arasına girer.} ayeti hakkında dedi ki: 🔗“(Allah,) kâfir ile iman etmesi arasına girer; mümin ile de küfre düşmesi arasına girer." 📜 موسوعة التفسير المأثور ↗️https://t.me/Es_sunnne

✨Sünnet'e Tutunmanın Fazileti 🟡قال الزهري؛ الاعتصام بالسنة نجاة، والعلم يقبض قبضا سريعا، فنعش العلم؛ ثبات الدين والدنيا، وذهاب ذلك كله: ذهاب العلماء. 🖊İmam Zührî (Rahimehullah) dedi ki; ' 🔖Sünnete tutunmak kurtuluştur, ilim hızlı bir şekilde; çekilip alınır,  İlmin ayakta durması dînin ve  dünyânın var olması demektir; Âlimler gidince bunlar da ortadan kalkar.'🔖

📚el İbânetu's Suğra no 130

➖ Ehl-i Sünnetin Garipliği ve Sorumluluğu 🩶 Bugün bid‘at ehlinin kendi görüşlerini rahatça yayabilmesi ve insanların bunları Ehl-i Sünnet zannetmesinin en önemli sebeplerinden biri, hak ehlinin azlığı ve sesinin zayıf çıkmasıdır. Bu durumda Ehl-i Sünnet üzere olanlara düşen vazife şudur: Hakkı gizlemeden, hikmetle ve ilimle her yerde ortaya koymak. Ne insanlardan korkmak, ne de onların tepkisinden çekinmek… Çünkü asıl korkulacak ve hayâ edilecek olan yalnızca Allah Azze ve Celle’dir. ◻️ Ancak Ehl-i Sünnetin bugün garip kalmasının önemli sebeplerinden biride şudur: İlimde zayıflık ve takvâ eksikliği. İlimdeki zayıflık ne kadar zarar verirse, takvâdaki zayıflık da ilmi o kadar bereketsiz kılar. Çünkü ilim, takvâ ile nur olur; takvâ olmadan ise sadece sözde kalır. Bu yüzden kul, öğrendiğiyle amel etmeli, kalbini ıslah etmeli ve gizlide Allah’tan sakınmayı açık amellerinden önce tutmalıdır. Zira ilmi koruyan da, onu faydalı kılan da takvâdır. 🔸 Bugün birçok kimse bu yola nispet edilse de, ilimle kendini yeterince donatmadığı için hakkı savunmada zayıf kalmaktadır. Nitekim bir âlimin vefatıyla ilmin kaybolması da bundandır; çünkü onun yerini dolduracak talebeler yetişmemiştir. ✒️Bu sebeple kardeşlerime nasihatim şudur: Gücünüz yettiği kadar Allah’tan sakının ve ilim tahsil edin. Özellikle Selef imamlarının eserleriyle hemhâl olun. Çünkü onların kitapları, sizi koruyan bir kalkan ve doğruya ulaştıran en sadık dosttur. ↗️https://t.me/Es_sunnne

🍁قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: «والله إن الذي يفتي للناس في كل ما يسألونه لمجنون» ➖قال الأعمش: قال لي الحكم: لو سمعت هذا الحديث منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كثير مما كنت أفتي Abdullah bin Mesud 💛 şöyle demiştir: 🌿" Vallahi İnsanlarin her sordukları şeye fetva veren, Mecnun'dur." 🔸El-A'meş dediki : El-Hakem bana dedi ki: senden Bu hadisi bugünden daha önce işitmiş olsaydım, fetva verdiğim şeylerin çoğuna fetva vermezdim.

📚İbn Batta Kitabi ,İbtalü'l-ḥiyel 65»

✒️SELEF İMAMLARIMIZ BAŞTA İMAM İBNİ MESUD 💛 OLMAK ÜZERE BAZI SORULAR SORULDUĞU ZAMAN BİR AY MÜHLET İSTEMİŞLERDİR. LAKİN BUGÜNKÜ DAVETÇİLER NEFES ALIP VERMEDEN HEMEN CEVAP VERMEKTEDİRLER VE BU DA CAHİLLERİN BAŞIMIZDA OLDUĞUNU SAPTIRDIKLARI VE KENDİLERİDE SAPICI OLDUKLARI GÖSTERGESİDİR.. ↗️https://t.me/Es_sunnne

◾️قال عمر بن الخطاب إذا رزقك الله ود امرئ مسلم فتمسك به Ömer 💛 dedi ki: ◾️Allah, sana müslüman bir kimsenin sevgisini nasip ettiği zaman ona sımsıkı sarıl. ⚫️قال عمر بن الخطاب: عليك بإخوان الصدق فكس في اكتسابهم فإنهم زين في الرخاء وعدة عند البلاء Ömer 💛 dedi: 🟣Sadık arkadaşlar/dostlar edinin ve onları seçmede zeki olunuz. Zira onlar bollukta süs, bela anındada silahtırlar.

⚪️mekarimu'l ahlak 362, 364

↗️https://t.me/Es_sunnne

✨علي بن المديني: وضعت الزنادقةحديثالا أصل له: اعرضواقولي علي كتاب الله؛ فإن وافقه فأناقلته، وإن لم يوافقه فلم أقله✨ ➖Alî İbnu'l Medinî ( 📿 ) şöyle demiştir: 📖 Zındıklar aslı olmayan bir hâdis uydurmuşlardır : "Benim sözümü ALLAH'ın kitabına arz edin Ona uyuyorsa onu ben söylemişimdir Ona uymuyorsa ben söylememişimdir"

📚 [ İbn Batta el Ukberî El İbanetu'l Kübra no 110 ]

↗️https://t.me/Es_sunnne

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى مَلَكُ الْمَوْتِ نُوحًا عليه السلام، فَقَالَ لَهُ: «يَا أَطْوَلَ الْأَنْبِيَاءِ عُمُرًا، كَيْفَ وَجَدْتَ الدُّنْيَا وَنَعِيمَهَا؟» فَقَالَ نُوحٌ عليه السلام: «مِثْلُ رَجُلٍ دَخَلَ بَيْتًا لَهُ بَابَانِ، فَقَعَدَ فِي وَسَطِهِ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ الْآخَرِ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✨Enes b. Malik 📿 dedi ki: "Ölüm meleği Nuh'a (📿) gelerek dedi ki: 🤩 "Ey peygamberler arasında en uzun ömürlü olan! Dünyayı ve lezzetini nasıl buldun? Nuh (📿) dedi ki: "İki kapılı bir eve giren, evin ortasında kısa bir süre durduktan sonra da diğer kapıdan çıkan adam gibi."

💐İmâm ibni ebi'd Dunya cild 3

↗️https://t.me/Es_sunnne

🔖Abdullah b. Abbas 💛 Haricîlerin batıl içtihadi Hakkında dedi ki 🔖 🟤قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَلَيْسُوا قَوْمًا اجْتَهَدُوا؟ قَالَ: «اجْتَهَدُوا فَضَلُّوا، وَلَيْسَ كُلُّ مَنِ اجْتَهَدَ مُصِيبًا». 🟡“İbn Abbas’a, ‘Hariciler de ictihad etmediler mi?’ diye soruldu. Dedi ki: Evet, ictihad ettiler ama sapıttılar. Her ictihad eden isabet etmiş olmaz.

(İbn Battâ, el-İbâne el-Kubrâ, 1/353)

🩷el-Lâlâkâî dedi ki ; ⬅ وَقَالَ الإِمَامُ اللَّالِكَائِيُّ: «كُلُّ مَنْ أَوَّلَ صِفَةً مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ خِلَافًا لِمَا جَاءَتْ بِهِ السُّنَّةُ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ ضَالٌّ، وَلَا يُعْذَرُ بِجَهْلٍ وَلَا بِتَأْوِيلٍ ➿Kim Allah’ın bir sıfatını sünnetin getirdiğinin hilafına tevil ederse, bid’atçıdır, sapıktır; cehaletle veya teville mazur değildir.➿

(el-Lâlâkâî, Şerhu Usûli İ’tikâdi Ehli’s-Sünne, 3/499)

↗️https://t.me/Es_sunnne

💡Abdullah b. Busr ☝️ şöyle rivâyet etmiştir: 📚((حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ،  قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ،  عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ،  عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ «أَنَّ رَجُلًا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ، فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ. قَالَ: لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ. سنن الترمذي - ت بشار ٥/‏٣٨٨ "Bir adam Rasûlullah 🩵’e gelerek: - Ey Allah’ın elçisi! İslâm’ın emirleri bana çok gelmeye başladı. Bana bir şeyi haber ver ki ona sımsıkı sarılayım, dedi. Rasûlullah 🤍 buyurdu ki: - Dilin, Allah'ı devamlı anmakla ıslak kalsın."

📚 Tirmizî, 5/458, İbn-i Mâce, 2/1246. Bkz. Sahih-i Tirmizî, 3/139, Sahih-i İbn-i Mâce, 2/317.

 ↗️https://t.me/Es_sunnne

✍حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّـةَ قَالَ: قَالَ قَتَادَةُ: إِنَّا وَاللَّهِ «مَا رَأَيْنَا الرَّجُلَ يُصَاحِبُ مِنَ النَّاسِ إِلَّا مِثْلَهُ وَشِكْلَهُ فَصَاحِبُوا الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لَعَلَّكُـمْ أَنْ تَكُـونُوا مَعَهُمْ أَوْ مِثْلَهُـمْ »

📚| الإبانة الكُـبرىٰ لابن بطّـة |

▫️Bize Yusuf b. Atiyye tahdis etti, dedi ki: Katade dedi ki: 🍃"Allah'a yemin olsun ki bizler, bir adamın ancak kendisi gibi, kendi tarzında kimselerle arkadaşlık yaptığını gördük. Allah'ın kullarından salih olanlarla arkadaşlık yapın! Umulur ki sizler onlarla beraber yahut onlar gibi olursunuz!."

📚| el-ibanet'ul kubrâ, ibn battâ |

↗️https://t.me/Es_sunnne

🤎Allah (🎬)'nin İki Eli Olduğuna ve İki Elinin de Sağ Olduğuna İman Babı 🤎 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: نا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ الْقَلَمُ، فَأَخَذَهُ بِيَمِينِهِ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ قَالَ: فَكَتَبَ الدُّنْيَا وَمَا يَكُونُ فِيهَا مِنْ عَمَلٍ مَعْمُولٍ، بِرٌّ أَوْ فُجُورٌ، رَطْبٌ أَوْ يَابِسٌ، فَأَحْصَاهُ فِي الذِّكْرِ، ثُمَّ قَالَ: اقْرَءُوا إِنْ شَئْتُمْ: ﴿هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ، إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الجاثية: ٢٩] فَهَلْ تَكُونُ النُّسْخَةُ إِلَّا مِنْ أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟ الشريعة للآجري ٣/‏١١٧٤ — الآجري (ت ٣٦٠) 〰🌟 Biz Ebû Tevbe er-Rabî' b. Nâfi', Bakıyye b. el-Velid- Ertae b. el-Münzir- Mücahid kanalıyla İbn Ömer'den 📿 onun şöyle dediğini tahdis etti: 📌Nebi (📿) buyurdu ki: 💡"Allah'ın yarattığı ilk şey kalemdir. Onu sağ eliyle ki O'nun iki eli de sağdır, aldı ve sonra iyisiyle kötüsüyle, yaşıyla kurusuyla, içerisinde işlenecek bütün amellerle birlikte dünyayı yazdı ve bunu katında Zikr'de sayıp döktü." 📌Nebi (📿) sonra şöyle buyurdu: 💡"Dilerseniz şunu okuyun: Bu size hakkı söylemekte olan kitabımızdır. Biz sizin yapmakta olduklarınızı istinsâh ediyorduk.' (Câsiye, 29) Nüsha (istinsah/kopyalama) bitirilmiş bir işten başkası hakkında söz konusu olur mu?"

📚eş Şeria

↗️https://t.me/Es_sunnne

قَالَ الإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رحمه الله: «إِذَا لَقِيَ الْعَبْدُ رَبَّهُ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَقَدْ ارْتَكَبَ الْكَبَائِرَ، وَسَلِمَ مِنْ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ، وَمِنَ الْوَقِيعَةِ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، رَجَوْتُ لَهُ أَنْ يَكُونَ فِي أَعْلَى دَرَجَاتِ الْفِرْدَوْسِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ، وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا. فَإِنَّ كُلَّ كَبِيرَةٍ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا رَجَاءُ الْمَغْفِرَةِ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَهْوَاءِ رَجَاءُ مَغْفِرَةٍ، فَإِنَّ الْهَوَى يُرْدِي صَاحِبَهُ فِي النَّارِ. فَمَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ فَلَهُ الْبُشْرَى، فَلَهُ الْبُشْرَى، فَلَهُ الْبُشْرَى».

أبو نعيم، «حلية الأولياء» (6/325)

〰🌟 İmâm Mâlik bin Enes 📿 şöyle buyurdu: 📖 "Şayet kul Allah'a bir şeyi ortak koşmadıktan sonra büyük günahları işlese ve şu hevâ ve bid'atlerden, Rasûlullah'ın (📿) ashabına dil uzatmaktan kurtulmuş olsa, onun Firdevs'in en yüksek derecesinde nebiler, sıddıklar, şehitler ve salihler ile beraber olmasını umarım Onlar da ne güzel arkadaşlardır! Muhakkak ki kul ile Allah (🎬) arasında olan her büyük günahta bağışlanma ümidi vardır. Hiçbir heva (bid'at)te ise bağışlanma ümidi yoktur. Hevâ, sahibini ancak cehennem ateşine yuvarlar. Kim sünnet üzere ölürse ona müjde! Kim sünnet üzere ona müjde! Kim sünnet üzere ölürse ona müjde!"

🤩

Ebû Nuaym hilyetul evliya 6/ 325 ↗️https://t.me/Es_sunnne

أثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في التقوى والنصيحة: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «آخِ الْإِخْوَانَ عَلَى قَدْرِ التَّقْوَى وَلَا تَجْعَلْ حَدِيثَكَ بِذِلَّةٍ إِلَّا عِنْدَ مَنْ يَشْتَهِيهِ وَلَا تَضَعْ حَاجَتَكَ إِلَّا عِنْدَ مَنْ يُحِبُّ قَضَاءَهَا وَلَا تَغْبِطِ الْأَحْيَاءَ إِلَّا بِمَا تَغْبِطِ الْأَمْوَاتَ وَشَاوِرْ فِي أَمْرِكَ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ»

ابن أبي الدنيا، الإخوان (ص 126)

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 〰🤩 Ömer Bin Hattap 🩵 Dedi ki: 🟡 "Takva ölçüsünde kardeşlerinize kardeşlik gösterin. Ve sözlerini alçak gönüllülükle sadece isteyene paylaş. 🟡İhtiyacını, ancak onu karşılamayı seven birine söyle. 🟡Ölülerin neyine gıpta ediyorsan hayatta olanların da o yönlerine gıptayla bak. 🟡İşin konusunda aziz ve yüce olan Allah'tan korkanlarla istişare et."

🤩İbn Ebi'd-Dünya, el-İhvân, 126

↗️https://t.me/Es_sunnne

⏩️ Kurtuluş Yolu حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ - وَقَدْ قَالَ هُشَيْمٌ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ - مُرْنِي فِي الْإِسْلَامِ بِأَمْرٍ لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ. قَالَ : " قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ. ثُمَّ اسْتَقِمْ ". قَالَ : قُلْتُ : فَمَا أَتَّقِي ؟ فَأَوْمَأَ إِلَى لِسَانِهِ 〰☝️ Abdullah b. Süfyân, babasından şöyle nakletmiştir: 🤎Resûlullah'a 📿 dedim ki: 📖"Ya Resûlallah 📿! Bana İslam'dan öyle bir şey öğret ki, senden sonra onu kimseye sormaya lüzum kalmasın." 🤎Bunun üzerine Peygamber 📿: "Allah'a iman ettim de, sonra dosdoğru ol" buyurdu. 📖Dedim ki: "Hangi şeyden sakınayım?" Eliyle dilini işaret etti.

🌟Müslim

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ح وَحَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا النَّجَاةُ ؟ قَالَ : " امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ". 〰🌱 Ukbe 📿 bildiriyor: 🤎Resûlullah'a 📿; 📖"Kendimi nasıl kurtarabilirim?" diye sordum. 📖Resûlullah 📿: "Diline sahip ol, evinde otur ve günahlarına ağla" buyurdu.

🤩Tirmizi, Sünen (4/695, "hasen"), Ahmed, Müsned (5/259)

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٌّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي حَازِمِ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ يَتَوَكَّلْ لِي بِمَا بَيْنَ لحيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، أَتَوَكَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ " 〰🌱 Sehl b. Sa'd es-Saidi 📿: 🤎Resûlullah'ın 📿 şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: 📖"Kim iki çenesi ve iki bacağı arasında olan hususta bana garanti verirse ben de onun cennete girmesine kefil olurum."

🤩Tirmizi sünen 4/606

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ حدثنا أبو خَيْثَمَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحكم بن عتيبة ، وَحَبِيبِ بْن أبي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْوَاخَذُ بِمَا نَقُولُ ؟ قَالَ : " تَكِلْتُكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ جَبَلٍ ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى مَناخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ الْسِنَتِهِمْ ؟ " ، قَالَ حَبِيبٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَهَلْ تَقُولُ شَيْئًا إِلَّا لَكَ أَوْ عَلَيْكَ. 〰🌱 Muaz b. Cebel 📿 bildiriyor: 🤎Resûlullah'a 📿 "Söylediklerimizden hesaba çekilecek miyiz?" diye sorunca buyurdu ki: 📖 "Anan seni kaybetsin ey İbn Cebel! İnsanlar, ateşe burunları üzerine dillerinin kazandıklarından başka bir sebeple mi atılırlar?"

🤩Ahmed, müsned 5/231

↗️https://t.me/Es_sunnne

أثر في الزهد: قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْبَصْرِيُّ رحمه الله: «لَوِ اشْتَغَلَ الْعَبْدُ بِالدُّنْيَا نَفَسًا وَاحِدًا، فَحَصَّلَ فِيهِ الدُّنْيَا كُلَّهَا، لَكَانَ مَغْبُونًا ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🌟 Ebu'l-Mugire el-Basri 📿 dedi ki: 🩷  "Kul kendini (dünyalık şeylerle) nefeslerinden bir nefeslik müddeti dahi meşgul etse ve bu müddette bütün dünyayı elde etse, gerçekte o kişi aldanmıştır."

📚 İmâm ibni ebi'd Dunya - Cild / 3

↗️https://t.me/Es_sunnne