محمد علی حمیدی سیستانی

علیرضا توی کانال شخصی‌ش بسم‌الله گفته و مطالب مفیدی رو داره منتشر می‌کنه دنبالش کنید که قطعا مفید خواهد بود

برای انجام کار های پژوهشی، فی‌الحال نیازمند حدود یک میلیون و پانصد هزار تومان هستیم! مبلغ بیش از این‌ها بود که تهیه شده و فعلا این مقدار مانده که واقعا دیگر از دست ما برنمی‌آید... اگر مایل بودید سهیم باشید، سریعتر -پیش از افزایش مجدد قیمت‌ها- به این کارت واریز داشته باشید: 6219861082966861 بانک سامان / محمد علی حمیدی این شماره کارت، از این پس (تا وقتی این پیام در کانال است) مخصوص این امور است. هر مبلغی در آن واریز فرمودید خرج این امور (تهیهٔ نرم‌افزارها و ابزارهای مورد نیاز، کتب و مستندات و...) خواهد شد. مفصل‌ترش را به‌زودی توضیح خواهم داد. توضیح بیشتر خواستید در خدمتم: @HamidiSistani

یکی دیگر از مصادری که دعای #صنمی_قریش را آورده‌اند -و امروزه به دست ما رسیده است- (جز مصباح کفعمی و بحارالانوار علامه مجلسی)، «المحتضر» نوشتهٔ مرحوم شیخ عزّ الدین حسن بن سلیمان حلّی است که از تلامذهٔ شهید اول و هم‌عصر (و احتمالا اندکی پیش‌تر از) کفعمی بوده است. او متن این دعا را با عنوان «قنوت امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه» با کمی اختلاف ذکر کرده است:

{ومما يدل على ما قلناه من انهما كانا منافقين غير مؤمنين ما سمع من قنوت مولانا أمير المؤمنين عليه السلام وهو هذا اللهم العن صنمي قريش...} و از چیزهایی که گفتهٔ ما را ثابت می‌کند که آن‌دو نفر مؤمن نبودند و منافق بودند، همان چیزی است که در دعای مولایمان، امیرالمومنین علیه‌السلام، شنیده شد؛ یعنی: «اللهم العن صنمي قريش و...».

المحتضر، صفحهٔ ۶۱ @Hamidi_Sistani

گاه‌نوشت | #گزارش_کار از دیروز به فضل خدا و برای فرار از فکر و خیالات؛ ویراست دوم کتاب «زبدة البراءة» را آغاز کردم. به درخواست بسیاری از شما بزرگواران، ترجمه را هم به موازات آن پیش می‌برم. ویراست دوم شامل اصلاح در تقطیعات، افزودن باب احادیث شاهد (احادیث کاملی که در ابواب مختلف، نسبت به ارتباط با آن ابواب تقطیع شده‌اند)، حذف اسناد در احادیث متابع (احادیث موجود در ابواب موضوعی که اصلشان در باب احادیث شاهد آمده)، افزودن شروح مرتبط همان قطعه از حدیث (از علامه مجلسی، ملاصالح مازندرانی، رفیعای نائینی و سید بدرالدین عاملی) و حذف اعراب و حرکات است. در ترجمه نیز پس از متن هر حدیث (با اعراب و تقطیع موضوعی شده)، ترجمهٔ فارسی آمده و مختصری از همان شروح را به فارسی (به اضافهٔ توضیحاتی که سوء برداشت‌ها و توالی فاسد را رفع می‌کند) به قدر کفایت گنجانده‌ام. به اضافهٔ اینکه ارجاعاتی در همهٔ‌ احادیث (چه احادیث ابواب موضوعی در عربی و چه احادیث موجود در ترجمه فارسی) به شمارهٔ حدیث در باب احادیث شاهد داده شده که کار خواننده و محقق را آسان‌تر کند. امشب صرفا بررسی یک حدیث، شروح و افزودن ترجمه (با تقطیعات مختلف و جایگذاری در ابواب مربوطه) به کمک ابزارهای اِیجِنتیک هوش مصنوعی، حدود ۲ ساعت زمان برد! (کاری که اگر به صورت دستی می‌خواستم انجام دهم، بی‌شک بیش از ۶ ساعت نیاز داشت.) تصور کنید حدود ۵۰۰ حدیث چقدر زمان می‌خواهد!... در نهایت پیش‌بینی می‌شود اگر عمری باقی باشد و بتوانم این اثر را -ان‌شاءالله- به انجام برسانم؛ یک اثر «زبدة البراءة» (احتمالا در دو مجلد یا بیشتر) به عربی و یک اثر به فارسی (مستقل و احتمالا در یک مجلد) مناسب عموم مخاطبین تقدیم کنم. محمد علی حمیدی سیستانی بامداد ۲ مهر ۱۴۰۵ | قم مقدسه @Hamidi_Sistani

آه...

روز آخر گفت: درس باشد تا اول مهر...

قرار بود امروز دوباره درس را شروع کنید. یادتان هست؟ حالا ساعت ۱۱ کجا بروم؟

🔸 فعالیت‌های سیاسی موجب کم شدن محبوبیت طلبه می‌شود / بعضی اسم مجتهد را دارند و بهره‌ای از اولیات فقه ندارند! مرحوم آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: محبوبیت طلبه ها [به جهت ورود به عرصه‌های سیاسی] کم شده است. اینها مصیبت‌هایی است که اگر چه سخت است اما باید قبول کرد. بسیاری از افراد تخصص لازم را ندارند. جدای از اینکه برخی رفتارها شأن و احترام طلبه را پایین می‌آورد؛ مخصوصا اینکه طلبه پرچم به دوش بکشد و بگوید «زید» را شما انتخاب کنید و «عمرو» را انتخاب نکنید. این رفتارها شأن و احترام طلبه را پایین می‌آورد؛ یک بازاری محترم این کار را نمی کند که یک طلبه انجام می‌دهد؛ طلبه هم اگر بخواهد در این زمینه فعال باشد باید در این مسیر یک سری ارشادات کلی داشته باشد اما وارد شدن طلبه ها به این وادی صلاح حوزه و طلبه نیست. الان خیلی از چیزها شعار است اما شعار جای واقعیت را نمی گیرد. خیلی ها در اوّلیات فقه مانده‌اند اما از آنها به عنوان مجتهد یاد می‌شود! (ظاهرا این سخن، مربوط به مدرکی و مدرسه‌ای شدنِ سطوح عالی حوزه است که همواره منتقد آن بودند) ۱۶ آبان ۱۳۹۶ | در دیدار با رئیس حوزات علمیه کشور @Hamidi_Sistani

🔸 مضرّ بودن فلسفه در فهم فقه مرحوم آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: نه تنها میرزا مهدی اصفهانی و سید موسی زرآبادی بلکه امثال آقای خمینی که فلسفه را قبول داشتند، فلسفه را برای فهم فقه مضرّ می‌دانستند. عقیدهٔ اینجانب نیز همین است. مرحوم والد که با آقای خمینی هم بحث بود، می‌گفت که آقای خمینی فلسفه را در فقه و امثال اینها داخل نمی‌کرد و با مسائل، خیلی عرفی برخورد می‌کرد. از وبسایت رسمی ایشان @Hamidi_Sistani

🔸 مرحوم صاحب جواهر فتوایش این بود که قاضی می‌تواند مقلد باشد استاد آیت الله سید احمد مددی حفظه‌الله: شوخی می‌کنند می‌گویند که پادشاه وقت در ایران گفته بود که صاحب‌جواهر درسش مثل دکان رنگرزی است، هر کس به درس او برود مجتهد می‌شود! مثل دکان رنگرزی که هر لباسی می‌بردند رنگ می‌شد، این تعبیر را کرده‌اند. این کلام به صاحب جواهر رسید، گفته بود: من نگفته‌ام هر که در درسم بیاید مجتهد می‌شود، من گفته‌ام اگر کسی درس من بیاید و من بشناسم که او طلبهٔ اهل علمی است و مسائل را می‌داند، اجازه می‌دهم قضاوت هم بکند. چون فتوای من این است که در قضاوت، اجتهاد شرط نیست و قاضی می‌تواند مقلد باشد. درس خارج فقه | ۱۶ شهریور ۱۴۰۵ @Hamidi_Sistani

امروز به پیشنهاد دوستی عزیز، این چند خط را برای استاد علامه آیت الله غیب غلامی هرساوی رضوان‌الله‌علیه نوشتم. ای کاش او نیز نزد مولایمان امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه یادی از ما بکند...

نوسروده‌ای در رثای مرحوم استاد... رفت از دست، جوهر تحقیق؛ ذوالفقاری به عرصهٔ تمثیل کم بوَد واژه‌ای چو «علامه» که به وصفش سرایم از تجلیل سال‌ها در دیار یثرب و نجد، پیشوایان عامه را کاوید فقه و اخبارشان ز بَر می‌خواند، بی‌نیاز از مسامحه، بی‌قیل! بهر تزییفِ دفترِ اوهام، زد تبر بر «صحیح»ِ پوشالی ریخت در پایِ «کافی» و «مرآة»، دفتر مکر ابنِ اسماعیل* سوخت جانش ز غربتِ زهرا س، تا قلم زد به شیوهٔ برهان ثبت کرد از منابع سُنی؛ درد «إحراقِ بیت»* شد تسجیل بود ورد زبان او همه‌جا: لعن بر آن دو بت ز قوم قریش سنگ می‌زد به جان ابرهه‌ها، علم او بود بارش سِجّیل رفت و بی‌او «فراق» گشت یتیم، داغ او سخت بود و جان‌فرسا «سایه افکند حالیا شبِ هجر» بر دلم؛ آبِ دیده شد چون نیل یاد بگذشته‌های او باقی‌ست، خلوتِ علم بود و راز و نیاز کنج دنج کتابخانه‌ی او، مَهبطِ جبرئیل و میکائیل عرش حق سایه‌سار روحش باد، با شهیدان آل پیغمبر شیخِ ما بس «مفید» بود ای کاش کار او را کنیم ما تکمیل #فراق_سیستانی * منظور، محمد بن اسماعیل بخاری (نویسنده صحیح بخاری) است. ** اشاره به کتابی از استاد به نام «إحراق بيت فاطمة س في الكتب المعتبرة عند أهل السنة»

📄 وصیت علمی معنوی مرحوم استاد آیت الله غیب غلامی هرساوی رضوان‌الله‌علیه ▫️ متن پیش رو، یکی از چند دست‌نوشتهٔ ایشان به عنوان وصیت است. ▫️ این نوشتار، پیش از آخرین سفر حج ایشان در ذی‌القعده (آذرماه) سال ۱۳۹۳ نوشته شده است. @Ayatollah_GheibGholami

امام صادق سلام‌الله‌علیه فرمودند: آنگاه که مومن فقیهی از دنیا می‌رود، آسیب و رخنه‌ای در اسلام افتد که جبران شدنی نیست. (الکافي، ج۱، ص۳۸) ‌ یتیمی آنجایش سخت است که بعد از دو سه روز تازه باورت می‌شود چه خاکی بر سرت شده... غریب‌شدن برای منی که از روز اول با وجود او و لبخندهای همیشگی‌اش آشناترین بودم در این شهر؛ خیلی سخت است. از ده سال قبل که پا به قم گذاشتم پناهم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها بود و به برکت حضرتش، آشنایی با این مرد بزرگ، کوه آرامش و غیرت! آنچه از او یاد گرفتم فراتر از دانش بود؛ زندگی بود. سخن و آه و افسوس بسیار دارم... او راحت شد از کینه‌ها و حسادت‌ها و بدگویی‌ها؛ و ما خاک بر سرهای یتیم... کس و کار ما رفت و ما ماندیم و کوه غمی که بر دوشمان سنگینی می‌کند... هنوز گیجم و آشفته... یک‌لحظه گریانم، یک‌لحظه خیره به دیوارم، انگار قلبم دارد از جایش کنده می‌شود... آه... ثم آه... ‌ ممنونم از عزیزانی که مرا به لطف و محبت خود تسلیت خاطر گفتند. کاش چنین داغی بر جان هیچ‌کس نیفتد که بخواهم جبرانش کنم... ‌ کمترین دوستدار او محمد علی حمیدی سیستانی ۲۹ شهریور ۱۴۰۵ @Hamidi_Sistani

الان فقط می‌توانم آخرین خواسته‌ای که ازم داشتند رو به انجام برسانم و کتاب کوچکی که پیشنهادش را دادند بنویسم... ذهنم به هیچ قد نمی‌دهد... آنکه این همه‌سال دوای غریبی‌ام در این شهر بود، دیگر نیست که هر چه نوشتم و خواندم را به او بگویم و برایم ذوق کند. آه...

کمی که از این آشفتگی بیرون بیایم، ان‌شاءالله خاطرات و مطالبی که از ایشان به یادگار دارم را در کانال مدرس -به مرور- منتشر خواهم کرد.

با نهایت تاثر، بدینوسیله ارتحال فقیه اهل‌بیت و مدافع حریم ولایت، حضرت آیت الله حاج شیخ حسین غیب غلامی هرساوی رضوان‌الله‌علیه را به اطلاع علما و مومنین می‌رساند. 🏴 مراسم تشییع و اقامۀ نماز بر پیکر مطهر ایشان در جمعه ۲۷ شهریورماه، ساعت ۱۵:۳۰ از «مسجد نو» به سمت حرم مطهر حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها و تدفین در قبرستان امام‌زاده علی‌بن‌جعفر علیه‌السلام انجام خواهد گرفت. 🏴 مراسم ختم نیز همان شب، بعد از نماز مغرب و عشاء؛ در حسینیه شهدا (واقع در خیابان صفائیه) برگزار خواهد شد. نشر این اطلاعیه مزید امتنان است. @MadrasHarsawi

در جریان یک پژوهش تیمی در علوم عامه، نیازمند این کتاب هستیم (فایل یا اصل کتاب ولو به امانت) تاریخ طبری با تحقیق بشار عواد معروف -علیه‌ماعلیه- که حدود یک سال پیش در عربستان به چاپ رسیده. اگر توان و دسترسی داشتید به بنده اطلاع بدید @HamidiSistani پ.ن: خلاصه عرض کنم که این پژوهش (که این کتاب بخش کوچکی از آن است) -به اعتقاد این کمترین- ارزش و اولویتی فراتر از هر کاری در عرصۀ علوم مقارن (بین مذاهب) دارد. ان شا الله با توان اندک ما، روزی به ثمر برسد.