بـَتْـلَة الـزَهْـرَاء .
Відкрити в Telegram
و أجعَلِ اللّٰهُمَ حَـالِي في خِدمَـتِكَ سَرمَدا @Batoti_bot
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
179
Підписники
Немає даних24 години
-37 днів
-930 днів
Архів дописів
روي عن الباقر (علیه السلام) هَذِهِ الآية نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَةِ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا .
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ
وعن عمره فيما افناه؟
صورتين تختصر لك الحكاية
الشهيد زين العابدين عماد يغادر الدنيا شهيداً بوجهٍ ابيض وهامة شامخة وعقيدة راسخة اثر العدوان الصهيوامريكي .
الشهيد القائد سعد داوي البعيجي مسؤول الحشد الشعبي في الانبار الشهيد القائد واثق الفرطوسي مسؤول استخبارات الحشد في الانبار الشهيد القائد حيدر المعموري مسؤول أمن الحشد في الانبار لا حول ولا قوة إلا بالله، هذه اسماء أولية على ضربة العدو الصهيـ،يوامريكي على الحبانية في الأنبار.ليلة مفجعة لا حول ولا قوة إلا بِالله العّلي العَظيم .
ذكر الله كثيرًا
وورد في حديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) قوله: "من أشدّ ما فرض الله علی خلقه ذكرُ الله كثيرًا، ثم قال: لا أعني سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وإن كان منه، ولكن ذكر الله عندما أحلَّ وحرَّم، فإن كان طاعة عَمل بها وإن كان معصية تركها".
[ تفسير كنز الدقائق]
Repost from كشكول السيستاني
من وصايا مرجع الطائفة الأعلى سماحة السيِّد السيستانيّ (مد ظلُّه الشريف) لطلاب العلوم بشأن تجنّب طرح ما يثير الفرقة والاختلاف بين المؤمنين:
ومن وجوه ذلك: تجنّب التركيز على جهات التمايز بينهم مثل اختلافهم في التقليد وفيما يختلف المجتهدون فيه من تفاصيل بعض المعتقدات، بل كلّ خلاف بينهم لا يُخرِج بعضهم عن التمسّك بالكتاب والعترة حتّى لو نشأ عن الاختلاف في درجات إيمانهم أو بصيرتهم أو التزامهم أو رشدهم، بل حتّى لو كان عن زلّة صادرة من بعضهم.
أ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً (٤٣) الفرقان
- كانت العرب إذا هوی الرجل منهم شيئاً عبده من دون الله، فإذا رأی أحسن منه ترك الأوّل وعبد الأحسن. وعن ابن عبّاس: الهوی إله يعبد من دون الله. [ تفسير القرطبي، ج ١٣، ص ٣٥ .]اتّباع الهوی من منظور القرآن والأحاديث: - إنّ اتّباع الهوی هو مصدر الغفلة، «وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ» [ سورة الكهف: الآية ٢٨.] . - وكذلك هو مصدر الكفر، «مَن لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَی» [ سورة طه: الآية ١٦.] - وهو أسوأ ضلال وانحراف، «وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ اتَّبَعَ هَوَاهُ» [ سورة القصص: الآية ٥٠.] - كما أنه يمنع الحُكم العادل، «فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعْ الْهَوَی» [ سورة ص: الآية ٢٦.] - وهو أيضاً مصدر الفساد، «وَلَوْ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتْ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ» [ سورة المؤمنون: الآية ٧١.] - وأحياناً هو مصدر الأحزان. - إنّ متّبعَ الهوی لا إيمان له وكذلك لا عقل له. - بداية الفتن هي اتباع الأهواء والشهوات والإتيان بالبدع. - أهواء الإنسان وشهواته تصمّه وتعميه، وتسلبه قوة تمييز الحق من الباطل. - أشجع الناس هو من يتغلب علی أهوائه وشهواته. - وورد عن رسول الله (صلی الله عليه وآله) أنَّ الهوی سُمي بهذا الاسم لأنه يهوي بصاحبه في النار. التعاليم: ١- اتباع الهوی من أُسس عبادة الأصنام، «إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا... اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ» . ٢- التدين موجود في فطرة الناس جميعاً غير أن الإنسان يقع في الخطأ حينما يلتمس الأدلة ويحاول الوصول إلی الحق، «اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ» . ٣- ليس للأنبياء أن يَهدوا هداية أتباع الهوی بالإجبار، «أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً» . ٤- الإنسان مُخير، «أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً» . ٥- يجب أن تكون التربية والإيمان بلا إجبار أو إكراه، «أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً» .
تفسير النور
Repost from كشكول السيستاني
كلمة المرجعيّة الدينيّة العليا في النجف الأشرف (مدّ ظلُّها العالي)، التي ألقاها سماحة الشيخ حسين آل ياسين (أعزّه اللّٰه) في الكاظمية المقدّسة في خطبة صلاة عيد الفطر لسنة ١٤٤٧ هـ:
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها المؤمنون والمؤمنات، ها قد أطل علينا عيد الفطر المبارك، عيد الرحمة والمغفرة، بعد شهر كريم من الصيام والقيام والطاعات، إنه يوم الجوائز الإلهية، حيث يباهي الله بكم ملائكته، وأسأل الله أن يعيده علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية جمعاء بالخير واليمن والبركات.
أيها الأحبة، إنّ العيد وإن كان يحمل في طيّاته معاني السرور، إلا أن قلوب المؤمنين لتتقطّع اليوم وهي ترى ما يحل بأشقائنا وإخواننا في الدين والإنسانية من ويلات ومآسي. ففي الوقت الذي نكبّر فيه الله فرحاً بنعمته، تتعالى صرخات الأطفال، وتنهمر دموع الثكالى، وتتصاعد ألسنة اللهب فوق بيوت الآمنين في إيران ولبنان، مع تواصل العدوان العسكري عليهما.
إنّنا ندين بأشد العبارات هذه الحرب الظالمة، وندعو سائر المسلمين وأحرار العالم إلى التنديد بها والتضامن مع الشعبين الإيراني واللبناني المظلومين، ونناشد جميع الجهات الدوليّة الفاعلة ودول العالم، ولا سيما الدول الإسلامية، لكي يبذلوا قصارى جهودهم لإيقافها.
اللهم إنّا نتضرّع إليك وأنت سميع الدعاء، اللهم احفظ المؤمنين والمؤمنات أينما كانوا، واكشف عنهم البلاء، واجمع كلمتهم على الحق. اللهم إنا نستودعك شهداءهم الذين بذلوا أرواحهم دفاعاً عن ديارهم، فاجعلهم في أعلى عليين مع النبيين والصديقين. اللهم ألهم ذويهم الصبر والسلوان، واشف جرحاهم، وفك أسراهم. اللهم كن لأهلنا في كل مكان، وانصرهم على القوم الظالمين.
أيها المؤمنون، إن الإيمان إقرار وعقيدة وعمل صالح ومواساة. وفي هذه الظروف العصيبة، حيث تتفاقم المأساة وتزداد حاجة المتضررين والنازحين، فإن واجبنا الشرعي والإنساني يحتم علينا مد يد العون والمساعدة لإخواننا المنكوبين.
إن المرجعية الدينية العليا (حفظها الله) فتحت لنا باب الخير والبركة، وأذنت في صرف الحقوق الشرعية في سبيل تخفيف آلام المتضررين في إيران ولبنان. ولكن، يجب أن يكون ذلك بطرق موثوقة، كمكاتب المرجعية العليا، ومن يعرف مستحقين للمساعدة فبإمكانه إيصالها إليهم مباشرة من غير وسيط.
أيها الأحبة، إن العيد فرصة لتجديد العهد مع الله، والتسامح فيما بيننا، وصلة الأرحام، والتفقد للفقراء والمساكين، خصوصاً من الأرحام والجيران، وإن كانت قلوبنا مفطورة على ما يجري حولنا من آلام، فإن رحمة الله واسعة، وفرجه قريب، ونصره آتٍ لا محالة إن صبرتم واتقيتم.
عن أبي جعفر عليه السلام انه قال:
يا عبد الله
ما من عيد للمسلمين أضحى ولا فطر، الا وهو يتجدد لآل محمد فيه حزن، قال: قلت: ولم ؟ قال: لأنهم يرون حقهم في يد غيرهم .
علل الشرائع
عيد فِطر مُـبارك عليكم جَميعًا إن شاء الله
أعاده الله على الجميع بالـيُمنِ و البَركة
و كلُ عامٍ و نحنُ تَحتَ ظل بقيـةِ الله
عَجّل الله لهُ ما وعدهُ من النصرِ و ظهورِ الأمر .
