Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
hot stud1es 4 cool k1ds
Открыть в Telegram
конференции, call for papers, летние школы и прочее в области гуманитарных и социальных наук рассказать о движе или предложить сотрудничество — в лс канала💘 stay cool live fast die old
Больше8 834
Подписчики
-124 часа
+77 дней
+2130 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июнь '26
июнь '26
+93
в 4 каналах
май '26
+184
в 17 каналах
Get PRO
апрель '26
+227
в 7 каналах
Get PRO
март '26
+455
в 9 каналах
Get PRO
февраль '26
+586
в 23 каналах
Get PRO
январь '26
+441
в 11 каналах
Get PRO
декабрь '25
+354
в 17 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+406
в 13 каналах
Get PRO
октябрь '25
+775
в 24 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+903
в 24 каналах
Get PRO
август '25
+373
в 11 каналах
Get PRO
июль '25
+272
в 19 каналах
Get PRO
июнь '25
+794
в 28 каналах
Get PRO
май '25
+1 082
в 26 каналах
Get PRO
апрель '25
+1 198
в 34 каналах
Get PRO
март '25
+2 463
в 33 каналах
Get PRO
февраль '25
+1
в 10 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 28 июня | 0 | |||
| 27 июня | +1 | |||
| 26 июня | +3 | |||
| 25 июня | +2 | |||
| 24 июня | +5 | |||
| 23 июня | +7 | |||
| 22 июня | +5 | |||
| 21 июня | +1 | |||
| 20 июня | +2 | |||
| 19 июня | +8 | |||
| 18 июня | +6 | |||
| 17 июня | +3 | |||
| 16 июня | +7 | |||
| 15 июня | +4 | |||
| 14 июня | +5 | |||
| 13 июня | +4 | |||
| 12 июня | +1 | |||
| 11 июня | +2 | |||
| 10 июня | +2 | |||
| 09 июня | 0 | |||
| 08 июня | +2 | |||
| 07 июня | +1 | |||
| 06 июня | +3 | |||
| 05 июня | +5 | |||
| 04 июня | +4 | |||
| 03 июня | +4 | |||
| 02 июня | +4 | |||
| 01 июня | +2 |
Посты канала
+7
😁 сегодня хотим рассказать вам про клевый канал нашей дорогой коллеги историка-американиста «got any references?»
got any references? well, you will very soon я - историк-американист, специалист по анекдотам Рональда Рейгана, на полставки хоббит, на полную ставку комик-релиф. compulsive entertainer. у меня нет нервов, только принципы. в 2021 году отдала душу за бесценок американской истории (а также сдала в аренду истории античности и антропологии смеха). пишу на двух языках: русском и английском; по мере сил осваиваю испанский (доосваивала до А1 и поставила это дело на паузу) и искусство отдыхать, не чувствуя себя виноватой за это. выступала на конференциях в США, учила школьников в Индии, поступила в Кембридж, но не получила стипендию, так что буду поступать ещё раз. ещё не PhD, но усиленно ползу в этом направлении. я юмором не ругаюсь, я на нём говорю. во мне целое кладбище великих людей, я работаю над их воскрешением, попутно делая околонаучные мемы из всего, что смотрю и слушаю. здесь будут отцы-основатели и античные чуваки, копание в социальных науках и в себе, размышления о решениях Верховного суда в три часа ночи и кроссоверы чего угодно с Простоквашино и Капитанской дочкой. присоединяйтесь! 🪷 из последнего 🌺великое соперничество пастухов и ковбоев: кто на самом деле должен был стать символом Дикого Запада? 🌺Иисус и Америка времён "сухого закона" 🌺есть ли в Библии единороги и причём тут переводы Гумилёва на английский? 🌺как отцы-основатели переписывались бы в социальных сетях 🌺Благие Знамения и Приключения Чебурашки и крокодила Гены 🌺как выжить, если вы попали во времена Нового курса: гайд по составлению аббревиатур алфавитных агентств 🌺в постель и без меня? (или - о социальной функции кроватей) 🌺кто из отцов-основателей был бы самым приятным коллегой
| 2 |  🐙 open-call на участие в грантовой программе «Конструктивизм. Исследование» by центр «Зотов»
Центр «Зотов» запускает прием заявок для участия в ежегодной грантовой программе «Конструктивизм. Исследование», направленной на поддержку исследователей конструктивизма, развитие научного сообщества и популяризацию изучения темы конструктивизма.
Общий грантовый фонд трех номинаций — «Конструктивизм. Личности», «Конструктивизм. Архивы» и «Конструктивизм. Регионы» — составит 1 200 000 рублей.
ddl: 31 июля. | 599 |
| 3 | 👁️ open-call на участие в грантовой программе «Конструктивизм. Исследование» by центр «Зотов»
Центр «Зотов» запускает прием заявок для участия в ежегодной грантовой программе «Конструктивизм. Исследование», направленной на поддержку исследователей конструктивизма, развитие научного сообщества и популяризацию изучения темы конструктивизма.
Общий грантовый фонд трех номинаций — «Конструктивизм. Личности», «Конструктивизм. Архивы» и «Конструктивизм. Регионы» — составит 1 200 000 рублей.
ddl: 31 июля.open-call на участие в грантовой программе «Конструктивизм. Исследование» by центр «Зотов»
Центр «Зотов» запускает прием заявок для участия в ежегодной грантовой программе «Конструктивизм. Исследование», направленной на поддержку исследователей конструктивизма, развитие научного сообщества и популяризацию изучения темы конструктивизма.
Общий грантовый фонд трех номинаций — «Конструктивизм. Личности», «Конструктивизм. Архивы» и «Конструктивизм. Регионы» — составит 1 200 000 рублей.
ddl: 31 июля.open-call на участие в грантовой программе «Конструктивизм. Исследование» by центр «Зотов»
Центр «Зотов» запускает прием заявок для участия в ежегодной грантовой программе «Конструктивизм. Исследование», направленной на поддержку исследователей конструктивизма, развитие научного сообщества и популяризацию изучения темы конструктивизма.
Общий грантовый фонд трех номинаций — «Конструктивизм. Личности», «Конструктивизм. Архивы» и «Конструктивизм. Регионы» — составит 1 200 000 рублей.
ddl: 31 июля. | 1 |
| 4 |  рассказываем про отличную возможность подтянуть свой английский за лето!
Кейт/Екатерина — преподаватель английского.
можно заниматься в группах:
♦️уровень pre-intermediate: вторники + пятницы 11:00-12:30 по мск
♦️уровень intermediate (с самого начала: 1 ступень): среды 9.00-10:30 + пятницы 11.00-12:30
🔴Екатерина проведет диагностику уровня,
🔴назначит бесплатное пробное занятие, чтобы познакомиться + убедиться, что вы друг другу подходите и вам комфортно со ней заниматься.
если у вас другой уровень или вы не очень понимаете, какой он вообще, тоже можете написать. возможно, у нее есть кто-то вам в пару, если вы не против такого формата
о Екатерине:
♦️15+ лет преподавания английского. работает только со взрослыми любых уровней. на уроках вы сможете думать на английском без перевода.
♦️отзывы на работу + про то, как проходят уроки, можно прочесть тут - @k4te_eng_reviews (там же ссылка на более детальную проф.биографию на профи.ру)
♦️ основной тг-канал: https://t.me/+cGKxtNs1kVZhOTUy
там про актуальный англ, лайфхаки для обучения, «переводы» культурных кодов, чтобы вы могли «чувствовать» язык лучше.
написать: @EkaterinaErmolenko | 1 245 |
| 5 |  ❤️ open-call на участие в фестивале «точка, запятая.»
Мы приглашаем художн_иц, исследователь_ниц и независимых автор_ок, работающих с:
🕊️темами повседневности, выгорания и уязвимости
🕊️практиками глубокого внимания, совместного присутствия, медленного действия
🕊️критикой культа продуктивности и wellness-индустрии
Тема фестиваля посвящёна усталости как базовому состоянию современности.
Мы предлагаем взглянуть на эту усталость как на следствие жестокого оптимизма, истирающего нашу повседневность.
Вместо самосовершенствования и преодоления себя, мы предлагаем побыть в этом состоянии — практиковать скуку, внимание к телу и лесу, содвижение и созамирание.
Для подачи заявки на опен-колл, заполняйте форму 📖
1-2 августа, ближнее Подмосковье
ddl: 29 июня. | 1 480 |
| 6 |  ✷✷✷ прием заявок на участие в Лаборатории сетевого письма
до 3 июля
Медиатеоретик Иван Неткачев проведет серию теоретических и практических встреч, посвященных фикциональному письму в сетевую эпоху. На них будут раскрыты связи между теориями литературы, цифровых медиа и кибернетики.
В конце 1980-х годов Вилем Флюссер предупреждал: эра письма вот-вот закончится. Согласно его мысли, в кибернетическую эпоху машины мыслят техническими изображениями — особой формой кодирования информации, которую философ противопоставлял линейности письма.
Условия участия
Мастерская состоит из пяти встреч — самостоятельных теоретических блоков и дискуссии.
Курс предназначен для художников и теоретиков искусства и медиа, а также тех, чья практика связана с написанием (пара)литературных текстов.
Подать заявку
Результатом мастерской станет мультимедийный веб-зин на платформе программы «Новые медиа» Музея «Гараж». Участникам будет предложено создать собственные работы, осмысляющие тематику лаборатории, — теоретические эссе, поэтические тексты или интерактивные цифровые работы.
Мастерская входит в публичную программу к проекту «Книга художницы. Татуировка пустотой».
Расписание по ссылке
Прием заявок до 3 июля включительно | 1 671 |
| 7 |  🕊 open-call на участие в конференции «Семиотика движения: Язык танца и естественный язык» by ия ран
Проблематика конференции
1. Жесты в языке и в танце (мультимодальность – жесты в разговорном языке и жесты в хореографии).
2. Лексика в области танца и описания движений в разных языках, проблема описания и фиксации движений в хореографии, современный подход.
3. Когнитивная лингвистика и понимание танца в разных танцевальных направлениях и школах танца.
4. Исследования, посвященные проблемам искусственного интеллекта, роботы в языке и роботизация в танцах, танцы машин в хореографических постановках и танцовщики с остеосинтезом.
5. Семиотические исследования в языке и в хореографии, новые взгляды на анализ хореографического текста.
6. Человек в движении в обычной жизни или в рамках лингвистического эксперимента и человек в движении в танцевальной практике отдельного направления либо в хореографическом произведении.
7. Значение взгляда и мимики в хореографии и мимика и взгляд в языке (исследования в экспериментах с айтрекером).
8. Современный танец и разные варианты его языка.
К участию в конференции в качестве докладчиков приглашаются исследователи языка, прикладные лингвисты, специалисты в мультимодальной коммуникации, хореографии, критики, хореографы, танцовщики различных направлений и педагоги, ведущие хореографические дисциплины в вузах, и другие специалисты в данных областях.
сентябрь 2026, москва и онлайн
ddl: 1 сентября. | 2 022 |
| 8 |  🤩 дорогие коллеги из музея «Гараж» очень приглашают!
В Музее «Гараж» состоится специальный показ показ фильма «Мечтатели» Рут Беккерман, основанного на любовной переписке Ингеборг Бахман и Пауля Целана
Тексты австрийской писательницы и поэтессы Ингеборг Бахман тесно связаны с философией языка и стали важной частью послевоенной немецкоязычной литературы и осмысления травмы XX века.
Особое место в ее биографии занимают отношения с поэтом Паулем Целаном — их любовная переписка была опубликована в XXI веке и сохранила весь драматизм их отношений. В них писательница и поэт не только выражают чувству друг к другу, но и размышляют о языке, памяти и возможности понять другого человека.
В фильме «Мечтатели» Рут Беккерман не стремится создать биографию героев — действие разворачивается в звукозаписывающей студии, где актеры читают письма Бахман и Целана на камеру.
Фильм представит исследовательница современной культуры и искусства, кураторка Лера Конончук. Сфера ее научных интересов — переписка как культурная практика и феноменология звучащей речи.
Показ бесплатный, по регистрации.
26 июня в 19:30
лекторий Музея «Гараж»
Подробнее о событии | 2 002 |
| 9 |  📖 open-call на участие в конференции памяти Валерия Александровича Подороги «Произведение и дистанция. Стратегии аналитической антропологии» by ИФ РАН
Конференция посвящена философскому наследию Валерия Александровича Подороги и его проекту аналитической антропологии.
Аналитическая антропология Подороги представляет собой не столько систему или теорию в традиционном смысле слова, сколько подход, или аналитическую стратегию работы с произведением. Её осмысление предполагает не только историко-философское исследование, но и практику применения её стратегий и инструментов, намечающую возможность дальнейшего развития аналитической программы.
К участию приглашаются как исследователи, чьи доклады направлены на изучение и интерпретацию мысли Подороги, так и те, кто ориентирован на использование его приёмов и понятийного аппарата в анализе философских и художественных произведений.
Основные темы, выносимые на обсуждение:
1 Коммуникативные стратегии философского текста;
2 Как возможна антропология литературы?
3 Политическое как личностное знание. Политика мысли и антропология власти;
4 Видеть и говорить (искусство, сновидение, кино).
29–30 сентября, Москва, ИФ РАН
ddl: 1 июля. | 2 255 |
| 10 |  📖 дорогие пишущие коллеги! советуем присмотреться к вери кул возможности от бюро «Литагенты существуют»🗝
В бюро «Литагенты существуют» стартовал одиннадцатый набор Питчингов!
Это возможность увидеть текст профессиональным взглядом и получить опыт взаимодействия с редакторами и агентами.
Принимаются художественные произведения для детей или взрослых вместе с аннотацией и синопсисом. Ждут как законченные рукописи, так и тексты в процессе.
Дедлайн подачи заявки — 1 июля.
Если вам нужна навигация и обратная связь, не упускайте шанс: этот набор последний!
Узнать подробности о наборе и присоединиться можно тут 👉 | 2 114 |
| 11 |  ⌛️ open-call на участие в VI Международной научной конференции в онлайн-формате "Интеракция. Интеграция. Инклюзия: на перекрестках знаний и ценностей" by МЛ ИСИ НИУ ВШЭ
секции:
Секция 1. От исследований к решениям: как доказательное знание меняет практику инклюзии
Секция 2. Цифровые следы как социальное знание: методы, ценности и новые объекты анализа
Секция 3. Социальная темпоральность: знания, ценности и практики сплоченности
Секция 4. Сензитивные поля в исследовательской практике: субъектность, этика и ценностный выбор
Секция 5. Инновационный потенциал практик социального участия старшего поколения россиян
Секция 6. Инклюзия и устойчивое развитие: современные взгляды, стандарты, оценки
Секция 7. Исследования сообщества глухих: обретая субъектность
Секция 8. Устойчивость и субъектность в пространстве социальных различий: от ресурсов к стратегиям
Секция 9. От будущего к настоящему: молодежь, знание, агентность
Секция 10. Образовательный опыт как пространство инклюзии: семьи, территории и неравенства участия
Секция 11. Этика и методология исследований уязвимых групп: знание, субъектность и со-участие
Секция 12. Социально-психологические барьеры интеграции: от конфликтов к проактивной кооперации
Секция 13. Инклюзия в действии: культурная среда, рынок труда и городские возможности
Секция 14. Гендерная динамика и социальная политика: глобальные перспективы
Секция 15. Социальная инклюзия, границы сообществ и циркуляция знаний: возможности сетевого анализа
Секция 16. Элементарные формы социальной жизни: как изучать сопряжения сакрального и политического?
Секция 17. Социальные проблемы реинтеграции бывших участников боевых действий
Секция 18. Невидимая инфраструктура: пациентские сообщества в маршрутизации и развитии помощи
Секция 19. Турбулентные медиакомпании, турбулентные аудитории: медиапроизводство и медиапотребление в России 2020–2026 гг.
Секция 20. От зрителя к соавтору: интерактивные практики и партисипация в культурных институциях
Секция 21. Предпринимательство людей с инвалидностью: агентность субъектов, вызов социальной политики и ресурс экономического роста
Секция 22. Реконфигурация профессиональной экспертизы в перспективе фронезиса
5-8 августа, онлайн
ddl: 5 июля. | 2 405 |
| 12 |  💻 open-call на участие во всероссийской научной конференции «Темная сторона интерфейсов: парадоксы открытого доступа» by исследовательский центр медиафилософии и лаборатория исследований компьютерных игр (лики)
Интерфейсы — это то, где мы обнаруживаем себя чаще всего: мы коммуницируем, творим, отдыхаем в интерфейсах. Именно поэтому любые изменения в интерфейсах воспринимаются крайне лично, болезненно, тревожно, поскольку они все меньше воспринимаются нами как инструменты и все больше как среды жизни со своими возможностями и невозможностями, ограничениями и условиями, со своей динамикой, балансом, уязвимостью. Интерфейс до сих пор рассматривается как машина абстракций — вариация на тему эмпирического символизма и бихевиориального дизайна; в интерфейсах мы заключаем социальный пакт — отвечаем моделями поведения на предлагаемый символический порядок, контролируем интерфейсы, и это дает нам чувство контроля над жизнью. Вместе с тем уже в немецком идеализме и «темном романтизме» природа была представлена как изнанка сознания, как то, что сопротивляется нам в своей витальности, энергии, стихийности. Признать интерфейсы средами жизни — значит дать им право на квазисубъектность. Не столько на автономность, сколько на право внесения изменений в субъектность того, кто работает и творит, отдыхает и коммуницирует в этих интерфейсах. Какова цена прибавочной символической стоимости за субъектность в интерфейсах? Как работают машины квазисубъектности? Цифра как форма жизни по ту сторону знаков — каковы модели и подходы к ней? И каков наш статус в этой цифровой среде как среде жизни? Иными словами: что требует интерфейс за открытый доступ и что содержится в цифре по ту сторону интеллектуальности? Инклюзивные интерфейсы: поддержка или стигматизация?
Темы для обсуждения:
• Биоинтерфейсы: взрыв вовнутрь
• Жизнь и смерть в интерфейсе: биополитика, риторика, идеология
• Реколонизируй это: интерфейс как форма власти
• По ту сторону ИИ: контрнарративные интерфейсы
• Интерфейсы и их осмысление в научной фантастике
• Экзистенция как модель шеринга
• Интерфейсы и насилие
• Цифровая (ре)травматизация
• Анималистические интерфейсы
• Цифра как стихия: экологический подход
• Постцифровые интерфейсы
• Настройка желания в интерфейсах компьютерных игр
• Квазисубъектность: глитч, который всегда с тобой
11–12 сентября, СПб
ddl: 15 августа. | 2 303 |
| 13 |  сегодня советуем вам психоаналитика Лакановской школы Татьяну!
🌹кому может помочь психоаналитик?
Психоанализ может помочь в разрешении невротических симптомов, корни которых уходят в бессознательное. Развеять морок чуждых субъекту установок и навязанных представлений. Найти свой собственный аутентичный способ быть и желать.
🌹как проходит психоаналитическая сессия?
Сеттинг психоаналитической сессии мало чем отличается от сеттинга психологической консультации. Вы точно также записываетесь на прием и приходите в кабинет/звоните в месседжер к назначенному времени. Однако, в отличии от психолога, психоаналитик не станет предлагать вам готовое знание о вас самих, сыпать советами, рекомендациями и давать "домашнее задание" для так называемой "проработки". Психоаналитик следует исключительно за вами и вашей речью, помогая обнаружить то, что проходит мимо сознания. "Язык погружён в стихию двусмысленности, и вы большей частью не знаете ничего о том, что вы говорите". - Ж. Лакан.
🌹кому рекомендован психоанализ?
Психоаналитик работает с речью, соответственно, проходить психоанализ может любой, кто способен и желает держать речь. Изначально психоаналитическая практика ориентирована на работу с невротическими субъектами, однако существуют методы работы с психозами и пограничными состояниями. Мы не стигматизируем людей в зависимости от т.н. тяжести их переживаний. Вы можете проходить психоанализ, рассчитывая на то, что вас не маркируют как "тяжелый случай" или неанализабельного клиента. Ваши личные воззрения, способ жить, вредные привычки и предпочтения в сексе - также не являются поводом для отклонения запроса на анализ и не станут "мишенью", в случае, если вы захотите остаться при них. Психоаналитик не знает и не может знать ничего о том, что является благом для конкретного человека. Вопросы блага (счастья/гармонии/духовного роста) лежат вне сферы его компетенций.
🌹к чему следует быть готовым?
Специфика методологии психоанализа заключается в том, что психоаналитик не отвечает на требование анализанта, в частности - не предлагает готовых решений и не пичкает его наукообразными объяснениями испытываемого страдания, поддерживая состояние некоторой (посильной для анализанта) фрустрации. Утешения, советы и разговор "по душам" - не работают, поэтому не практикуются. Вам следует быть к этому готовым.
сессия длится 50 минут + очно в Санкт-Петербурге / онлайн в telegram, whatsapp
тг: @baubley
канал: @tbaubley | 2 219 |
| 14 | ❤️ интерфейсы | управление | представление | производство
программа курса
2–28 июля мы проводим курс-знакомство с магистратурой, на котором будем говорить об интерфейсах, осмыслять их, анализировать и даже пробовать перепридумать.
подробнее о курсе мы писали в этом посте, а сейчас — делимся подробной программой.
—> семь онлайн-встреч, —> две оффлайн-встречи (опционально), —> финальная онлайн-встреча с презентацией проектов.
>>> чтобы принять участие — заполните короткую форму по ссылке до 22 июня <<<
с вопросами пишите в комментарии к посту или организаторам
Нино: tg @doubledarre, почта ngpachkoriia@itmo.ru
------ > до скорых встреч ❤️ | 2 214 |
| 15 |  🧷 open-call на участие в ежегодном слёте Фонда "Хамовники"
Уважаемые полевики!
Фонд «Хамовники» приглашает исследователей принять участие в ежегодном семинаре, посвященном обмену содержательными результатами и методическими наработками полевых исследований российской действительности.
В этом году мы хотели бы сделать наш ежегодный слёт более динамичным, в связи с чем планируем дополнить ставший традиционным формат докладов иными видами работы.
В подаваемой Вами заявке на мероприятие необходимо будет указать не только предлагаемую тему и тезисное содержание, но и предпочтительный формат работы.
Крайне приветствуется также предложение Вами иных возможных опций, мы учтём их при составлении программы мероприятия.
Стартово предлагаемые форматы работы:
- Презентация промежуточных или итоговых результатов исследования – классический доклад с последующим обсуждением.
- Презентация идеи нового проекта, планов по только стартовавшим проектам (краткий доклад с расширенным обсуждением).
- Мозговой штурм – поиск новых исследовательских тем.
- Свободная дискуссия / круглый стол (на предварительно заявленные или предложенные уже на слёте темы).
- Полевые байки (методические и содержательные ошибки и провалы, нестандартные или «порицаемые сообществом» ходы).
17-20 сентября, Репино (Курортный район СПб)
ddl: 20 июля. | 2 427 |
| 16 | присмотритесь: в канале Apórroia публикуются избранные произведения искусства из различных музейных собраний
канал ведет историк искусств, выпускник МГУ и человек с талантом к поиску неочевидного. античная скульптура, готические алтари, живопись Возрождения, графика модерна — это и многое другое отобрано с редким вкусом и любовью
искренне рекомендуем подписаться и вдохновляться вместе ❤️ | 2 692 |
| 17 |  🤩 call for papers в спецвыпуск журнала «Another One», посвященном проблемам исследования античной и средневековой мысли, интеллектуальной культуры, философии и литературы в их связи с современностью
Влияние Античности и Средневековья простирается за пределы условной исторической периодизации: способы артикуляции субъекта, природы, божественного, текста, а также нормы, выработанные в эти эпохи, продолжают определять контуры современной философии, литературы, политической теории. Античная и средневековая мысль вновь и вновь становится объектом философского переосмысления и концептуального присвоения.
Философская продуктивность возвращения Улисса на Итаку состоит в структуре самого возвращения: то, к чему возвращаются, обнаруживает себя иначе, нежели то, что было покинуто. Возвращение не восстанавливает исходное, но учреждает его заново. Подобным образом философия обращается к своим истокам, всякий раз переопределяя границы того, что считается ее прошлым, какие тексты становятся привилегированными объектами чтения и какие концептуальные ресурсы могут быть извлечены с перспективы исторической дистанции. Мы приглашаем авторов к рефлексии о том, как идеи, образы и практики этих эпох работают (или могут работать) в актуальных философских, научных, литературных и социальных контекстах — от эпистемологии, философии сознания, теории субъекта и свободы воли до этики и психоанализа, критической теории и политики памяти.
Возможные тематические направления:
— рецепция античной онтологии, эпистемологии и этики в философии XX–XXI вв.;
— Античная и Средневековая философия как ресурс критики современных эпистемологических и онтологических парадигм;
— управление собой и другими: практики субъективации от античной парресии и средневековой исповеди до современной биополитики и психотерапии;
— фигура мудреца / святого в античности и Средневековье — и фигура интеллектуала / эксперта сегодня;
— Античная и Средневековая литература как поле для современной критической теории;
— арабоязычная и еврейская философия как источник Античного наследия для Средневековья;
— политическая философия: античные концепции политейя, vita activa, свободы и их современное переосмысление;
— Античная и Средневековая философия языка, логики и семантики и их соотношение с аналитической традицией;
— палеомодерн vs. постмодерн: архаика, традиция и современная эстетика, поэтика, теория образа, аскетика и архитектура.
ddl: 14 октября. | 2 555 |
| 18 |  🐚внимание, аукцион невиданной щедрости в связи с летними каникулами: делаем скидку 30% на рекламу во всей сетке наших каналов до конца июня!
❤️ за подробностями в лс канала. пишите, всё обсудим ❤️ | 2 499 |
| 19 |  🤩 open-call на участие во всероссийской конференции с международным участием «Закат Древнего мира»
476 год занимает в европейской историографической традиции исключительное положение. Он прочно закрепился в качестве символического «конца» Западной Римской империи, удобного хронологического рубежа и отправной точки для разворачивания нарратива о переходе от Античности к Средневековью. Вместе с тем значение этой даты все чаще вызывает сомнения среди исследователей. Античные источники V–VI вв. фиксируют смену власти в Италии, но не видят в этом конец имперского мира. Римские институции продолжают функционировать, имперская легитимность сохраняет свое значение, а Восточная империя не воспринимает происходящее как «падение». Тем показательнее последующая судьба 476 года в историографии, где он постепенно превращается в универсальный маркер разрыва, часто подменяющий собой анализ конкретных процессов.
1550-летний полуюбилей 476 года используется в рамках конференции как повод для обсуждения вопроса: что именно мы имеем в виду, продолжая говорить о «падении» Рима, и какую роль в этом дискурсе играет сама дата 476 года. Речь идет не об очередном подтверждении известного тезиса о «трансформации вместо катастрофы», а о более фундаментальном вопросе — о статусе 476 года как историографического феномена.
Круг вопросов, предлагаемых для обсуждения:
• 476 год в источниках
• Смещение Ромула Августула в контексте позднеримской политической практики
• Власть варварских вождей и проблема имперской преемственности
• Восточно-римский взгляд на судьбу Запада
• Римские правовые и административные структуры после 476 г.
• Формирование и закрепление даты 476 в ранненовременной и новейшей историографии
• Соотношение аналитических моделей «падения», «кризиса» и «долгой трансформации»
• 476 год как элемент научного, учебного и культурного канона
• Археологическое содержание эпохи Великого переселения народов (признаки, реперные точки, эпоха D и ее проявление в разных регионах)
24–26 сентября, Москва, ИВИ РАН, ИФ РАН, ИСАА МГУ
ddl: 15 августа. | 2 794 |
| 20 |  🥲last call на прохождение летней практики в «ГЭС-2» для студентов!
Дом культуры «ГЭС-2» объявляет открытый прием заявок от студентов для прохождения практики в одном из отделов институции.
Чтобы получить дополнительную информацию, пишите нам на practice@ges-2.org.
В 2026 году доступно 10 направлений:
• библиотика
• издательский отдел
• школы
• охрана труда
• дизайн
• архив
• маркетинг
• медиация
Условия участия
— Вам исполнилось 18 лет.
— Успешным кандидатам нужно оформить договор на прохождение практики в «ГЭС-2» со стороны своего вуза.
— Перед началом производственной практики участникам необходимо пройти ознакомительную практику с 29 июня по 3 июля, чтобы понимать принципы работы «ГЭС-2» и специфику институции.
ddl: 16 июня. | 2 802 |
