hot stud1es 4 cool k1ds
Ir al canal en Telegram
конференции, call for papers, летние школы и прочее в области гуманитарных и социальных наук рассказать о движе или предложить сотрудничество — в лс канала💘 stay cool live fast die old
Mostrar más8 877
Suscriptores
+824 horas
+407 días
+6230 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+70
en 5 canales
junio '26
+105
en 6 canales
Get PRO
mayo '26
+184
en 18 canales
Get PRO
abril '26
+227
en 7 canales
Get PRO
marzo '26
+455
en 9 canales
Get PRO
febrero '26
+586
en 23 canales
Get PRO
enero '26
+441
en 11 canales
Get PRO
diciembre '25
+354
en 18 canales
Get PRO
noviembre '25
+406
en 13 canales
Get PRO
octubre '25
+775
en 24 canales
Get PRO
septiembre '25
+903
en 25 canales
Get PRO
agosto '25
+373
en 11 canales
Get PRO
julio '25
+272
en 19 canales
Get PRO
junio '25
+794
en 28 canales
Get PRO
mayo '25
+1 082
en 26 canales
Get PRO
abril '25
+1 198
en 34 canales
Get PRO
marzo '25
+2 463
en 33 canales
Get PRO
febrero '25
+1
en 10 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 12 julio | +3 | |||
| 11 julio | +8 | |||
| 10 julio | +4 | |||
| 09 julio | +15 | |||
| 08 julio | +8 | |||
| 07 julio | +7 | |||
| 06 julio | +16 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | +2 | |||
| 03 julio | +1 | |||
| 02 julio | +1 | |||
| 01 julio | +5 |
Publicaciones del Canal
🤧 open-call на участие во всероссийской научной конференции «Региональные этнологические исследования: Северо-Западное измерение» by Лаборатория региональных этнологических исследований ФГН НИУ ВШЭ
Понимание Северо-Запада как макрорегиона в составе России имеет административный смысл, выраженный в статусе соответствующего федерального округа. Вместе с тем, в этом определении прослеживается и этнологическая логика: Северо-Западный регион является историко-этнографической областью. Длительные связи, взаимное влияние и общность исторических судеб русского и финноязычного населения этой территории позволяют говорить об определенной культурной общности, характерной для Северо-Запада. Эта общность — феномен не только исторического прошлого, но и этнографического настоящего. Взаимодействие «северо-западных» народов, как многочисленных (русских, карелов, российских финнов, коми), так и малочисленных (саамов, вепсов, води, ижоры, сету) — продолжающийся процесс, задающий вместе с самобытной культурой и собственной социальной жизнью каждого из них особое — Северо-Западное — измерение России. Конференция задумана как площадка для обсуждения актуальных вопросов изучения Российского Северо-Запада в обозначенной региональной этнологической перспективе. Предлагается рассмотреть следующие вопросы: 1 Этнологическая концептуализация Российского Северо-Запада: апология и критика; 2 Историческая этнография русского и финноязычного населения Северо-Запада России, в том числе Русского Севера; 3 Современные этнокультурные процессы у русского и финноязычного населения Северо-Западного федерального округа; 4 Этнографические комплексы — отражение социальных, вещных и идеологических связей в культуре народов Российского Северо-Запада; 5 Полевая этнография на современном этапе: Северо-Западное измерение; 6 Теория и практики экспертной деятельности на Российском Северо-Западе в этносоциальной и этнокультурной сферах; 7 Практическая деятельность по актуализации наследия народов Российского Северо-Запада; 8 Музейная этнография: этнографические памятники и коллекции; экспозиционно-выставочные и культурно-образовательные проекты по Северо-Западу России; 9 История этнологического и краеведческого изучения Российского Северо-Запада.6–7 октября, Мск, НИУ ВШЭ ddl: 15 августа.
| 2 | 🐡 open-call на участие в конференции «Что такое современная философия: к 100-летию Мишеля Фуко» by Исследовательский центр Res Publica
Фуко — один из наиболее авторитетных участников фундаментальных мировоззренческих трансформаций в философии и социальных науках, начавшихся в 1960-80 годах и продолжающихся до сих пор. Его творчество во многом изменило наше представление о том, что такое «собственно философские проблемы», и о философии как праксисе и форме рефлексии современных обществ о самих себе. В социальных и гуманитарных науках его аналитическая перспектива способствовала возникновению новых междисциплинарных исследовательских областей и позволила связать воедино современную философию языка с анализом форм знания, отношений власти и типов человеческой субъективности.
В рамках конференции предлагается обсудить, насколько предложенные Фуко подходы адекватны реальности современных обществ и как они используются — или могут быть использованы — сегодня.
Основные тематические направления конференции:
• фукианская критика государства как «мифологизированной абстракции»; суверенитет, пастырская власть, дисциплинарная власть, власть над циркулирующим населением, рождение "raison d’Etat" и "Polizeiwissenschaft", биополитика и т. д.
• как анализировать формы власти: аналитика «гувернаментальностей»
• как анализировать формы знания: «история истины», «эпистемы», «дискурсивные формации», «истинностные игры»
• как анализировать «мораль»: от моральных кодексов к «моральному субъекту собственных действий»
• исчезновение «человека» и аналитика форм субъективности: как анализировать человеческую плюральность
• от феноменологии к анализу «форм опыта»: знание-власть-субъективность
• фукианские понятия археологии и генеалогии и «история историков»
• фукианские исследования предметных полей: история безумия и психиатрическая власть, рождение клиники и современной медицины, дисциплинарная власть и рождение тюрьмы, генеалогия сексуальности и др.
• Фуко о функциях критики и роли философии в современных обществах
• «Забота о себе» и «эстетики существования» от классической античности до наших дней: этика как «продуманная практика свободы»
• Эвристический потенциал аналитики Фуко для (исторических) исследований России
11-12 декабря, ЕУСПб
ddl: 13 сентября. | 1 300 |
| 3 | 🟥 open-call на участие в лидерской программе CEO FAST TRACK в «Магните»
Ждут студентов и выпускников, которые хотят стать лидерами бизнес-направлений уже через два года!
На программе ты:
🟥 будешь получать конкурентную зарплату — 150 000 ₽ до вычета налогов и сможешь пользоваться ДМС.
🟥 освоишь широкий скилсет в направлениях — от ИТ до управления персоналом;
🟥 откроешь возможность стать руководителем через два года;
🟥 станешь частью комьюнити лидеров и познакомишься с топ-менеджерами «Магнита».
Подать заявку
ddl: 28 июля. | 1 342 |
| 4 | 🌟 open-call для исследователей советского монументального искусства by в лесах и Фонд советской мозаики! подробности в картинках
Совместно с Фондом советской мозаики мы объявляем опен-колл для исследователей советского монументального искусства. Подаваться могут краеведы, историки, искусствоведы, урбанисты, градозащитники, антропологи, художники и фотографы — в общем, авторы самого разного профиля, как опытные, так и начинающие.
Чтобы принять участие, нужно до 21 июля заполнить анкету с питчем или проектом будущей работы. Подробнее об условиях и призах мы рассказали в карточках!
ddl: 21 июля. | 1 489 |
| 5 | 🐰советуем канал для эзотерик бимбо и химбо (а можно и не эзотерик и не бимбо и не химбо)
sūnyatā и thanatos — это пространство, где буддийская медитация оказывается рядом с западной феноменологией, а любовь перестаёт быть чувством и становится онтологической структурой.
внутри:
🤲 конфликт спинозистского conatus и буддийского угасания жажды бытия
🤲 феномен внутренней пустоты. между дефицитом и восточной онтологией
👭 творчество как акт возвращения к «плоти мира»
🤲 если "я" не существует, то насилие дозволено?
помимо текстов, автор берет сложные, не поддающиеся классической психологии запросы на индивидуальное философское консультирование. | 1 634 |
| 6 | 🐕 благотворительный open-call «Собака в тексте» by «Лаборатория.Mag»
Расскажите историю — любую. Но есть два условия. История должна быть в 600 словах, а также содержать слово «собака». Сможете?
🐕О чем
Мы продолжаем собирать флэш-фикшн — сверхкороткие цельные прозаические тексты. Ограничение по знакам заставляет сосредоточиться, выбирать самые верные слова. Поэтому малая проза — это занятный вызов для тех, кто уже пишет, и идеальная игровая площадка для тех, кто хочет начать.
При чем тут собака? В общем-то, не при чем. Но ведь здорово, когда литература может собрать деньги на благотворительность. Все вырученные от опен-колла средства пойдут подопечным московского приюта «Дубовая роща» (@friends_4_row).
🐩 Как принять участие
Текст на опен-колл можно отправить на Boosty «Лаборатории.Mag». Для этого нужно оформить месячную подписку на тариф «Без разрешения» (300₽) или «Мы звери» (600₽), или же внести единоразовую оплату (1000₽).
🐕🦺 Что потом
Победившие тексты опубликуем на сайте нашего литературного микро-медиа о пишущих женщинах* Лаборатория.Mag, а авторкам заплатим гонорар и подарим мерч c собачками от магазина Barking Store (@barkingstore).
ddl: 27 июля. | 1 888 |
| 7 | 💆♀️ а еще специально для наших дорогих подписчиков по промокоду hotstudies будет скидка на билеты 500 рублей ! | 1 736 |
| 8 | Совместный розыгрыш от проектов Пространство Политика СПб и hot studies 4 cool kids
Пространство Политика СПб — гражданский дискуссионный проект, который делает политические дискуссии, кинопоказы и ридинг-группы. hot studies 4 cool kids — канал с конференциями, call for papers, летними школами и прочим в области гуманитарных и социальных наук.
Вот уже четвертный год как Пространство Политика устраивают ежегодный летний фестиваль. тема этого года — российское прошлое: с восьмидесятых до десятых. В программе — четыре дня лекций, кинопоказов, ридингов, игр, воркшопов и просто чилла на берегу озера. И в честь такого роскошного дропа мы устраивем розыгрыш двух билетов на фест!
Как принять участие:
1. Подписаться на @prostpolitika_spb и @humanities666
2. Нажать на кнопку «Участвовать» под этим постом
Победителя определим случайным образом 13 июля.
Удачи!
Участников: 0
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 18:15, 13.07.2026 MSK (7 дней)
[Участвовать] (текст-версия) | 2 069 |
| 9 | у админа канала ХОТ СТАДИС 4КУЛ КИДС на днях был др.... можете поздравить любым масштабом деньги на т-банк 89112988436. мне будет очень приятно! | 1 898 |
| 10 | 💎 open-call на участие в самоорганизованной архитектурной экспедиции ! подробности в картинках
30 иююля–2 августа, Подмосковье
ddl: 19 июля. | 2 253 |
| 11 | 💆♀️ open-call на участие в исследовательской онлайн-лаборатории «Городские мейнтейнеры: исследования поддерживающего труда и заботы»
Друзья, приглашаем вас в летнюю исследовательскую онлайн-лабораторию, посвящённую изучению труда и заботы в современном городе. В течение месяца вы сможете принять участие в серии онлайн-встреч с ведущими антропологами и социологами, а затем провести собственное полевое исследование и помочь собрать материал для будущей детской книги.
Мы ищем людей, которым интересно исследовать повседневность, слушать истории, учиться проводить интервью и замечать то, что обычно остаётся за пределами нашего внимания.
Нас окружают тысячи людей, благодаря которым живет город. Курьеры и диспетчеры, машинисты и медсёстры, гардеробщики и уборщики, водители и многие другие.
Обслуживающий труд обесценивается, потому что воспринимается как «естественная» или низкоквалифицированная работа. Такой труд редко становится предметом общественного разговора, хотя именно он делает жизнь города стабильной.
Этим летом мы попробуем услышать истории людей, без которых невозможно представить современный город.
Лаборатория станет частью работы над детской книгой-картинкой о городских мейнтейнерах. (от англ. maintenance — поддержание, техническое обслуживание, уход). О людях, чья работа заключается в том, чтобы удерживать мир в рабочем состоянии. Они не создают нового, не совершают прорывов — они чинят, обслуживают, убирают, настраивают, заботятся о том, чтобы уже созданное продолжало работать. Каждая история в книге будет основана на реальных этнографических интервью, собранных участниками проекта.
Перед началом полевой работы вас ждёт образовательная программа с участием исследователей в области антропологии, фольклористики, социологии, исследований труда и городской повседневности. Это редкая возможность познакомиться с современными исследовательскими подходами и познакомиться напрямую с людьми, которые сегодня формируют гуманитарную повестку и развивают полевые исследования в России.
Что вас ждёт
— 7 онлайн-встреч с исследователями и практиками;
— знакомство с методами антропологии и качественных исследований;
— практика проведения интервью;
— участие в создании детской - книги.
16 июля–31 августа, онлайн
ddl: 10 июля. | 2 284 |
| 12 | 💙 это рекомендация от чистого сердца, приходите анализироваться к нашей дорогой подруге и коллеге
Меня зовут Виталия, я психолог психоаналитического направления.
Помогаю разобраться в себе и в сложном, не всегда понятном мире — в согласии с вашим внутренним устройством и вашим языком.
Психоанализ помогает понять вашу структуру и особенности вашей психики и причины происходящего, а не только справиться с последствиями.
С уважением и интересом отношусь к любым формам гендерной идентичности и сексуальности.
С отличием окончила магистратуру РГПУ им. А. И. Герцена и Институт психологии и психоанализа. Регулярно прохожу супервизию, личную терапию, люблю и продолжаю учиться.
Онлайн. Сессия 50 минут / 3500 рублей
@ptitserpent | 1 986 |
| 13 | 🌫 Мы объявляем слабый опен-колл!
Осенью «Поле» проведет онлайн-конференцию — «Кризисные поля: как мы говорим о мире, выведенном из равновесия».
Кризисное поле — это не только следствие катастрофы (хотя часто это так). Это и ситуации потерянности: когда непонятно, что здесь главное, где граница между наблюдателем и материалом, как говорить о том, что происходит, не упрощая и не драматизируя.
Мы верим, что исследование кризисных полей требует от теории и практики поворота к слабости. Поворот к слабости (или слабый поворот) пока не обозначает сложившегося теоретического направления — мы хотим формировать его сами. Мы понимаем слабый поворот как позицию: оставаться с неразрешимостью вместо того, чтобы её устранить. Видеть то, что не помещается в аргумент. Не превращать свой и чужой опыт ни в объект осуждения, ни в образ страдания, вообще избегать обманчиво ясных коротких именований.
Нас занимают такие вопросы:
✷ Что значит слабость — как позиция, как метод, как этика?
✷ Аффект, тревога, уязвимость: как говорить о них не в терапевтическом регистре?
✷ Слепые пятна слабой теории: кому и когда она недоступна?
✷ Как снимать / писать чужой опыт?
Мы ждём на конференции:
● исследователей — работающих в академии и независимо
● практиков — художников, документалистов, социальных работников, психологов
● тех, кто только нащупывает свой слабый метод и ищет собеседников
Принимаем доклады, визуальные исследования, саунд, видео, тексты и трудноопределяемые невозможные объекты.
Если вам созвучны наши мысли — заполняйте заявку.
🐚
Дедлайн — 31 июля. Сама конференция — 19–20 сентября, онлайн. Заявки принимаются на русском и английском языке | 1 162 |
| 14 | срочный сбор всех фанатов русской классики — проведите июль с Пушкиным!
💚курс по мышлению и речи, где на 7 текстах Пушкина можно научиться, например:
удерживать сложность: как относиться к своему таланту и к конкурентам, если Ваш конкурент гений (например, «Моцарт и Сальери»)
замечать альтернативы: как увидеть разные точки зрения (например, на проблему отношений отцов и блудных детей в повести «Станционный смотритель»)
формулировать свою позицию и аргументировать её примерами: что если Вам не нравится Онегин или Вам кажется, что Швабрина можно в чём-то оправдать? ( «Евгений Онегин», «Капитанская дочка»)
* это не курс по литературе, а пространство для тренировки мышления, речи и принятия решений
кто проводит:
🌼Татьяна Абрамзон — доктор филологических наук, профессор, автор научных книг.
когда и где:
🌼онлайн — по вторникам и четвергам, ориентировочно с 18.00 до 19:30 (по Москве).
для записи напишите Татьяне: @TatianaAbramzon
ее канал: @Word_meaningsAbramzon | 1 948 |
| 15 | 🌫 Мы объявляем слабый опен-колл!
Осенью «Поле» проведет онлайн-конференцию — «Кризисные поля: как мы говорим о мире, выведенном из равновесия».
Кризисное поле — это не только следствие катастрофы (хотя часто это так). Это и ситуации потерянности: когда непонятно, что здесь главное, где граница между наблюдателем и материалом, как говорить о том, что происходит, не упрощая и не драматизируя.
Мы верим, что исследование кризисных полей требует от теории и практики поворота к слабости. Поворот к слабости (или слабый поворот) пока не обозначает сложившегося теоретического направления — мы хотим формировать его сами. Мы понимаем слабый поворот как позицию: оставаться с неразрешимостью вместо того, чтобы её устранить. Видеть то, что не помещается в аргумент. Не превращать свой и чужой опыт ни в объект осуждения, ни в образ страдания, вообще избегать обманчиво ясных коротких именований.
Нас занимают такие вопросы:
✷ Что значит слабость — как позиция, как метод, как этика?
✷ Аффект, тревога, уязвимость: как говорить о них не в терапевтическом регистре?
✷ Слепые пятна слабой теории: кому и когда она недоступна?
✷ Как снимать / писать чужой опыт?
Мы ждём на конференции:
● исследователей — работающих в академии и независимо
● практиков — художников, документалистов, социальных работников, психологов
● тех, кто только нащупывает свой слабый метод и ищет собеседников
Принимаем доклады, визуальные исследования, саунд, видео, тексты и трудноопределяемые невозможные объекты.
Если вам созвучны наши мысли — заполняйте заявку.
🐚
Дедлайн — 31 июля. Сама конференция — 19–20 сентября, онлайн. Заявки принимаются на русском и английском языке | 453 |
| 16 | 🤲[самый крутой по нашему мнению] open-call на участие в фестивале миллениальской культуры {ctrl+z} в баре mishka!
26 июля состоится первая дружеская конференция, посвященная исследованию феномена миллениальского оптимизма и юности
в 2010-е годы: веры в технологии и свободный интернет, глобализацию и безоблачное будущее. ее название {ctrl+z} — команда отмены, попытка вернуть все как было.
ностальгия это горячая клавиша, которая не срабатывает в реальности. 2010-е закончились, оставив разнородный и не исследованный культурный слой. эта конференция — попытка собрать воедино
его фрагменты: поговорить о том, на чем был основан оптимизм поколения, как он сломался и что мы теперь делаем с его обломками — в искусстве, в поп‑культуре,
в нашей повседневной жизни.
что? мы ищем ваши доклады, предложения по паблик-токам и воркшопам.
примерный список тем, которые могли бы нас заинтересовать:
— от авокадо и йоги к постоянной тревоге: феномен wellness и биополитика середины 2010-х годов
— антикафе: расцвет и распад. как общение стало коммерческим ресурсом для бизнеса 10-х?
— frutigal aero и эстетические режимы поколения миллениалов
куда? присылайте свои тезисы на почту ctrlz.fest.org@gmail.com. объем около 700 знаков с кратким рассказов о себе.
26 июля, СПб, бар mishka
ddl: 15 июля. | 2 283 |
| 17 | Наш дорогой коллега Андрей Герасимов продолжает набор на курс о социологии знания «Лабиринты рефлексивности». Андрей — социолог и историк, ex-преподаватель НИУ ВШЭ и ЕУСПб, а ныне приглашенный исследователь в одном именитом американском университете.
«Лабиринты рефлексивности» — авторский цикл лекций по социологии знания: о том, как устроено научное знание, почему экономика стала «как физика», а психиатрия — классифицирует болезни. Вместо голой теории акцент на разборе реальных исследований (кейсы Хэкинга, Йоная и др.). Четыре современных подхода: французский структурализм, британская история науки, американский сетевой анализ и прагматический поворот.
Берут людей на борт еще буквально сегодня-завтра, так что торопитесь. Мы слушали курсы Андрея и очень-очень их рекомендуем!
https://t.me/structurestrikesback/1202 | 2 315 |
| 18 | 🌸 open-call на участие в VI ежегодной научной конференции «Управление и управляемость в Российской империи XVIII — начала XX века» by Факультет истории и Центр изучения культурной памяти и символической политики ЕУСПб
Центральный вопрос предстоящей конференции задан рассуждением выдающегося современного историка Юргена Остерхаммеля: «Не все периферии империй являлись колониями, и не во всех империях сразу появились динамически меняющиеся колониальные фронтиры. Колониализм — это лишь один из аспектов имперской истории XIX столетия. Искусственное понятие “периферии” имеет более широкий охват, чем ходовой термин "колония". В XIX столетии правящие элиты континентальных держав (России, Габсбургов, Китая, Османской империи) с возмущением отвергли бы утверждение, что они правят “колониями”, в то время как другие (например, немцы) гордились тем, что “владеют” колониями. В Великобритании подчеркнули бы, что Индия представляет собой не обычную колонию, а совершенно особый случай; во Франции провели бы разграничительную черту между Алжиром как частью Французской республики и собственно колониями. Структурное определение понятия “колония” также должно быть настолько узким, чтобы исключить периферии других типов».
Какие типы периферии существовали в Российской империи? Как отношения центра и различных периферий описывались современниками и как менялись представления об этих отношениях в эпоху империи? Как они описываются историками сегодня? Интенсивная политизация темы в последние годы за рубежом, и, как реакция, также и в России, затрудняет взвешенное профессиональное обсуждение этой темы историками, но делает его еще более актуальным.
3-4 декабря, ЕУСПб
ddl: 10 сентября. | 2 144 |
| 19 | 🌫 Мы объявляем слабый опен-колл!
Осенью «Поле» проведет онлайн-конференцию — «Кризисные поля: как мы говорим о мире, выведенном из равновесия».
Кризисное поле — это не только следствие катастрофы (хотя часто это так). Это и ситуации потерянности: когда непонятно, что здесь главное, где граница между наблюдателем и материалом, как говорить о том, что происходит, не упрощая и не драматизируя.
Мы верим, что исследование кризисных полей требует от теории и практики поворота к слабости. Поворот к слабости (или слабый поворот) пока не обозначает сложившегося теоретического направления — мы хотим формировать его сами. Мы понимаем слабый поворот как позицию: оставаться с неразрешимостью вместо того, чтобы её устранить. Видеть то, что не помещается в аргумент. Не превращать свой и чужой опыт ни в объект осуждения, ни в образ страдания, вообще избегать обманчиво ясных коротких именований.
Нас занимают такие вопросы:
✷ Что значит слабость — как позиция, как метод, как этика?
✷ Аффект, тревога, уязвимость: как говорить о них не в терапевтическом регистре?
✷ Слепые пятна слабой теории: кому и когда она недоступна?
✷ Как снимать / писать чужой опыт?
Мы ждём на конференции:
● исследователей — работающих в академии и независимо
● практиков — художников, документалистов, социальных работников, психологов
● тех, кто только нащупывает свой слабый метод и ищет собеседников
Принимаем доклады, визуальные исследования, саунд, видео, тексты и трудноопределяемые невозможные объекты.
Если вам созвучны наши мысли — заполняйте заявку.
🐚
Дедлайн — 31 июля. Сама конференция — 19–20 сентября, онлайн. Заявки принимаются на русском и английском языке | 7 |
| 20 | Мой предстоящий круглый стол в New Centre ставит вопрос: может ли меметика стать универсальным знанием (memesis universalis) — или это лишь интеллектуальный жест, который существует постольку, поскольку мы соглашаемся считать его серьёзным? 🌈
Мы обсудим философию иронии (Кьеркегор и Делез), бодрийяровскую гиперреальность — являются ли мемы картами, территориями или тем и другим одновременно, не-меметику по мотивам Ларюэля, становление мемов по Симондону, а также схематику вернакулярной иронии, рассмотренную сквозь формальную логику иронических мемов как популярного способа критики. 🌟
Две сессии пройдут 3 и 17 июля в 9:00 утра по восточному времени (ET), 16:00 по Москве. Формат онлайн. Все детали и регистрация — по ссылке ❤️
designed by @alexsla | 1 869 |
