ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

Mademoiselle la Professeure🇫🇷

Mademoiselle la Professeure🇫🇷

Открыть в Telegram

Написать автору: @tmnnstt Индивидуальные и групповые занятия французским языком от А0 до B2. Канал зарубежного филолога для интересующихся французским языком и культурой: историей, философией, филологией, переводом, etc.

Больше
862
Подписчики
-1024 часа
-187 дней
-1230 дней

Загружаем данные

Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
нояб. '26
ноябрь '26
+4
в 0 каналах
октябрь '26
+163
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '260
в 0 каналах
Get PRO
август '260
в 0 каналах
Get PRO
июль '260
в 0 каналах
Get PRO
июнь '260
в 0 каналах
Get PRO
май '260
в 0 каналах
Get PRO
апрель '260
в 0 каналах
Get PRO
март '260
в 1 каналах
Get PRO
февраль '260
в 0 каналах
Get PRO
январь '260
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '250
в 1 каналах
Get PRO
ноябрь '250
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '250
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '250
в 0 каналах
Get PRO
август '250
в 0 каналах
Get PRO
июль '250
в 0 каналах
Get PRO
июнь '250
в 0 каналах
Get PRO
май '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+35
в 0 каналах
Get PRO
март '25
+43
в 0 каналах
Get PRO
февраль '25
+81
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+96
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+166
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+477
в 1 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
06 ноября+1
05 ноября0
04 ноября+1
03 ноября+1
02 ноября+1
01 ноября0
Посты канала
Еще одно выражение на текстильную тематику, поменявшее значение с течением времени 📍Se faire tailler un costard (досл. – получить скроенный для себя костюм) – подвергнуться жесткой критике Костюм не всегда был «оружием» в руках критиков. В театральной среде XX века выражение 🔴« faire un costume à quelqu’un » использовалось скорее как комплимент: оно означало аплодировать актеру еще до того, как тот успеет произнести на сцене хотя бы слово. Театралы поймут, у каждого из нас есть любимый, легендарный актер, которому мы рады аплодировать просто так! Позже выражение, как это всегда бывает во французском, стало обозначать совершенно противоположное – человеку стали «кроить костюм из критики» – и глагол поменялся на 🔴« se faire tailler un costume ». Уже позже французы решили добавить фразе ещё больше негативной окраски (им же мало), и прилепили к костюму суффикс -ard, который мы знаем по словам soûlard (пьяница), flemmard (лентяй) и др. Мир движется вперед, а у французов ничего нового, одно словотворчество! 📍Почему « se faire tailler »? Конструкция se faire используется тогда, когда мы подвергаемся действиям, совершенным кем-то другим. Сравните: 🔴Se faire couper les cheveux – стричься (мы стрижемся не сами, но нас стригут); 🔴Se faire photographier – фотографироваться (нас кто-то фотографирует); 🔴Se faire maquiller – делать макияж (нам делает макияж визажист). #vocabulaire #étymologie #grammaire

2
Кстати, можете поставить реакции на песни, которые Вам понравились! Или отправить в комментарии французскую композицию, которой хотели бы поделиться. Будем пополнять плейлисты.
72
3
Подборка французской музыки Друзья уже устали получать сообщения с мольбой послушать ту или иную композицию, поэтому эту отве
Подборка французской музыки Друзья уже устали получать сообщения с мольбой послушать ту или иную композицию, поэтому эту ответственность я возлагаю на Вас! В комментариях собрала французские песни, сопровождавшие меня этой осенью, а также написала небольшой комментарий к каждой из них. (в процессе) #musique
98
4
Знаете блокнотики Moleskine? У бренда, оказывается, невероятная история создания, заинтересовавшая меня в первую очередь с ли
Знаете блокнотики Moleskine? У бренда, оказывается, невероятная история создания, заинтересовавшая меня в первую очередь с лингвистической точки зрения. Но и не только – это притча о том, как европейцы возрождают культурные традиции друг друга, а затем и вовсе распространяют их на весь мир. 🇬🇧Слово moleskin имеет английское происхождение. В XVII веке оно обозначало шкурку крота, использовавшуюся как мех (mole – крот, skin – кожа, шкурка). Затем, начиная с 1803 года, англичане занялись производством плотной хлопчатобумажной ткани, своей текстурой напоминавшей кротовью шкурку, и тогда слово moleskin обрело текстильное значение. Мы ведём подсчет – это его вторая коннотация. 🇫🇷Французы пошли дальше! Они заимствовали у англичан moleskin [ˈməʊl.skɪn], придав слову новое французское звучание – moleskine [mɔ.lɛs.kin]. Таким образом к первым двум значениям прибавилось третье — кожзам! Английским словом французы назвали производимый ими материал, походивший на натуральную или лакированную кожу. В 1858 году словари фиксируют словосочетание moleskine-cuir. 🇬🇧Французы пользовались записными книжками в эластичной черной кожаной обложке задолго до появления слова moleskine в языке. Однако словосочетание un carnet en moleskine или un carnet moleskine популяризировал не кто иной, как англичанин! Это уже четвертая коннотация, зациклившая путешествие слова из Англии во Францию. В 1978 году английский путешественник Брюс Чатвин опубликовал книгу под названием «Тропы песен». В ней он вспоминал свои любимые маленькие чёрные блокноты, которые покупал в Париже. Такими же блокнотами, кстати, по распространённым историческим свидетельствам, пользовались Ван Гог, Пикассо и другие художники. После закрытия последней французской семейной мастерской, производившей блокноты такого типа, Чатвин пытался приобрести оставшиеся экземпляры. Именно он написал в своей книге: «Настоящего молескина больше нет». 🇮🇹Причем тут Италия? В 1990-е годы итальянская предпринимательница Мария Себрегонди прочитала книгу Чатвина, заинтересовалась историей этих блокнотов и поручилась за возрождение производства. Так благодаря литературным и культурным ассоциациям, уже на итальянской земле в 1997 году появляется бренд Moleskine, а также последняя, пятая коннотация – название итальянской марки блокнотов. Любопытно, у многих ли из Вас есть рукописные блокноты? Присылайте в комментарии фото своих записных книжек. Будет легендарно, если Вы пришлете фото Moleskine! #frenglish #étymologie #histoire 😠Не забывайте оставлять реакции, если материал показался Вам интересным.
144
5
Специфика ведения канала о французском языке: в личные сообщения канала посреди ночи Вам приходят сообщения от французов с пр
Специфика ведения канала о французском языке: в личные сообщения канала посреди ночи Вам приходят сообщения от французов с просьбой решить их домашнее задание по коммерческому менеджменту. И это самые наивные картинки из тех, которые они могут прислать 😐
159
6
Преподаватель французского о произношении Воскресенского Никогда бы не подумала, что трек Воскресенского со стереотипными пре
Преподаватель французского о произношении Воскресенского Никогда бы не подумала, что трек Воскресенского со стереотипными представлениями о французском мире станет настолько популярным. Я, конечно, не в восторге от того, как рэпер использовал образ французского багета, но больше всего меня смущает произношение слов. Будь я его преподавателем, устроила бы нешуточную взбучку! Итак, что бы я поправила: 🤩Классическая ошибка новичка — читать предлог DE как DES. В строчке о Notre-Dame de Paris следовало бы произнести [də] Paris. 🤩Le parfum – больное место трека. Во-первых, парфюм во французском мужского рода, а Воскресенский зачем-то произносит определенный артикль женского рода LA. Не дело. И какой вообще парфюм, если слог UM мы читаем как носовой гласный [œ̃]? 🤩Если б Воскресенский знал, что буквенное сочетание AU произносится французами практически как русское [o], то и Jean-Paul Gaultier не оказался бы Гатье. Гласные звуки не редуцируем! 🤩Бэки с английским prison после строчек о тюрьме произнести бы на французский манер. Тюрьма – она и во французском la prison, ударение на последний слог. ВЕРДИКТ: Картавость – самое то! Картавый флоу я, несомненно, оценила. Однако над нюансами произношения следовало бы немного поколдовать. И текст бы переписать подчистую, упомянуть французского петуха что ли… Воскресенский, приглашаю на занятия – обсудим этимологию слова baguette! Девушку свою зови. Вас, дорогие читатели, тоже приглашаю – чем же Вы хуже monsieur Воскресенского? 🤩🤩🤩 #musique, прости Господи.
70
7
К слову, раз и навсегда прошу прощения за использование ИИ для создания картинок, сопровождающих посты. Я, увы, пока умею работать только с текстовой информацией 😅
54
8
Когда гороскоп оказался полезным… Скоро на канале появится новая рубрика — еженедельный обзор новостей франкоязычных стран в
Когда гороскоп оказался полезным… Скоро на канале появится новая рубрика — еженедельный обзор новостей франкоязычных стран в форме коротких заметок. Таким образом я пытаюсь бороться с тем, что не способна писать короткие посты. Алина из будущего, редактирующая этот текст, уже сокрушается о том, что он вышел излишне громоздким! Полным ходом идёт исследование специфики французской прессы. В процессе наткнулась на «Ежедневный бесплатный гороскоп🪞» в Le Figaro. Каждый день, в 2 часа ночи, газета публикует небольшие очерки некой Christine Haas – дипломированного психолога, между прочим. Не знаю, отчего эта образованнейшая женщина подалась в сферу так называемой астро-психологии, но заметка в Le Figaro от 03.11 не лишена смысла и крайне полезна для изучающих французский. Французы в комментариях, кстати, Кристин не любят и осуждают за распространение магического мышления и популяризацию псевдонауки. Если абстрагироваться от астрошизологического🌞контекста, в рамках которого знакам зодиака приписываются отличительные черты характера, то описанное явление представляется распространенной и злободневной проблемой. Явление это – mind reading или убеждение, что близкий человек должен интуитивно чувствовать и понимать тебя без слов. Знакомо, правда? Сама этим грешу. Однако сейчас предлагаю научиться рассказывать о mind reading на французском языке — это может пригодиться тем, кто сдает DELF и DALF. Фрагмент статьи Вы сможете найти на приложенном изображении, саму статью прочитать здесь. 🍎dire les choses à moitié — говорить намеками, не договаривать; 🩷se comprendre sans parler – понимать друг друга без слов; 🎏une attente – надежда, требование, ожидание чего-то от другого человека; 🧍‍♀️interpréter le changement d’humeur – понимать, с чем связаны перепады настроения; 👁saisir ce que la personne n’a pas réussi à dire – понимать то, что человек не сумел выразить словами; 🩷faire de la capacité à nous deviner une preuve d’amour – воспринимать способность угадывать наши мысли и чувства как доказательство любви; 🪟posseder un accès direct à notre monde intérieur – иметь прямой доступ в наш внутренний мир; 🪞interpréter avec son histoire, sa sensibilité et ses propres préoccupations – интерпретировать происходящее через призму своей судьбы, эмпатичности и личных переживаний; 🩷transformer l’amour en exercice permanent de divination – превратить любовь в бесконечное угадывание невысказанного. #vocabulaire Сталкивались ли Вы с подобным явлением?
189
9
Планируете знакомство с творчеством Мессака?
167
10
Хочется ненадолго прерваться и особенно отметить работу Валерия Кислова, переводчика «Кретинодолья». Сложно представить, какого труда требует перевод столь экспрессивного текста, подбор подходящей сниженной лексики. С оригиналом я знакома лишь отрывками, но убеждена в том, что перевод вышел идеальным. 🫥Это лишь малая часть описания кретинов. Ле-Брэ, дневниковые записи которого мы и читаем в новелле, не скупится на изобразительные средства и даже оскорбления. По мере знакомства с «обществом» кретинов группа исследователей научается вступать с ними в контакт, исследует их жилища и узнаёт о том, что даже в их дегенеративном общественном строе есть подобие культуры: табу, стандарты красоты, искусство и установленные отношения между членами общины. Профессор решает разработать вакцину от кретинизма. Исследователи остаются на острове Буваз, сооружают лабораторию и жилище. Благодаря альтруистичному порыву Бабера, несколько подопытных кретинов, подвергшихся уколу сыворотки, начинают обретать человеческие черты и даже неохотно общаться со своими «целителями». Экспедиция увенчивается катастрофой, спасение кретинов приводит к физической расправе, разрушениям и сумасшествию. Концовку новеллы, как и философскую интерпретацию событий, высказанную повествователем и его коллегами, я раскрывать не буду. ЧТО МЕНЯ ШОКИРОВАЛО 🫥Честно говоря — шокировал весь текст от начала и до конца. Однако позже, немного усмирив аналитический поток, я открыла не слишком связанные с новеллой факты, которые подтолкнули меня к ещё большему восхищению гением Мессака. Интеллектуальный контекст 1920-1940-х годов был отмечен развитием антропологии и разработкой более точной эволюционной теории: тогда уже были известны неандертальцы, питекантропы, синантропы, яванские люди и т.д. Однако homo naledi и homo floresiensis, о которых я здесь расскажу, были обнаружены только в нашем славном XXI веке. В «Кретинодолье» есть эпизод, где исследователи попадают в пещеру кретинов и замечают то, что никак не могло относиться к их жизнедеятельности: следы огня, массовое погребение более физически развитых людей, обожженные кости. Профессор рассуждает о том, кем могли быть эти пещерные люди — предками выродившихся кретинов или более развитым, но вымершим видом людей. В 2013 году в африканской пещере «Восходящая звезда» на шестнадцатиметровой глубине антропологи обнаруживают homo naledi. Они находят следы огня, царапины на стенах, собранные в кучки скелеты, похожие на погребение. Период жизни этого вида древнего человека — 335-236 тыс. лет назад, эпоха homo heidelbergensis. В 2003 году на острове Флорес в Индонезии были обнаружены останки так называемого флоресского человека (homo floresiensis). Ученые считают, что эти древние люди были хоббитами, деградировавшими из мигрировавших на остров питекантропов. Флоресские люди имели метровое тельце и небольшой мозг. Некоторые антропологи утверждают, что они были древесными и четвероногими, как наши самые ранние предки. Так же, как и кретины Мессака, они питались чем попало, ибо за короткий срок истребили всю островную живность. Наконец, бытует мнение, что островной климат вызвал у питекантропов недостаток йода в организме, приведший всю популяцию к кретинизму и вырождению. О, гениальный Мессак. То, что он лишь помыслил в рамках антиутопического повествования, взаправду существовало много тысяч лет назад. Это художественное прорицательство французского писателя и заставило меня вскрикнуть от восхищения, а также задуматься о том, стоит ли доверять антиутопистам – вдруг их творческий порыв тоже однажды окажется не только творческим. 🫥Уповаю на то, что хотя бы один человек, ознакомившийся с моим скромным пересказом, обратится к тексту новеллы и оставит в комментариях свои впечатления. Подскажите, актуальны ли мои аналитические заметки о новелле? #littérature
178
11
Антиутопия или реальность? 🫥Часть вторая ВСТРЕЧНОЕ ТЕЧЕНИЕ Есть у меня одно довольно закономерное увлечение — охотиться за с
Антиутопия или реальность? 🫥Часть вторая ВСТРЕЧНОЕ ТЕЧЕНИЕ Есть у меня одно довольно закономерное увлечение — охотиться за современной переводной франкоязычной литературой. Приятно находить книги и авторов, которые не на слуху даже в филологической среде. И есть у А.Н. Веселовского концепция "встречного течения", которая объясняет, почему различные культуры отвергают или принимают чужестранные сюжеты. Этот термин я использую сейчас не в первозданном его смысле, а чтобы рассказать о судьбоносной встрече с новеллой "Кретинодолье". Несколько месяцев назад, погибая от скуки в свой единственный выходной, я скиталась по книжному магазину "Поляндрия Letters", где тогда оказалась впервые, в поисках мало-мальски любопытной литературы. Для меня, склонной к чтению теоретических трудов, тяга к художественной литературе — ощущение необычное и непредсказуемое. В магазине устроила вихрь: вертела в руках десятки, если не сотни пестрых обложек, внимательно изучала аннотации, но всё не то. Как вдруг! Вызывающая красная обложка с начертанным на ней французским именем. Ум пронизал электрический импульс, мол, это оно; затем с такой же силой я вздрогнула телом, проглотила аннотацию и предисловие — "Беру"! Как известно, ознакомления с приобретенной книгой три года ждут. Вот и я сначала утонула в работе, потом отправилась исследовать Петербург, впитала его таинственные флюиды и вернулась в Москву почему-то именно к "Кретинодолью". Что ж, рассказываю. КРЕТИНОДОЛЬЕ (Valcrétin, 1943) Здесь не будет моей интерпретации содержания новеллы, я лишь изложу сюжет и позволю Вам самостоятельно сложить о нём мнение. Благо, "Кретинодолье" легко трактуется с совершенно разнообразных точек зрения. 🫥Профессор медицины Бабер, его ассистент Ле-Брэ и товарищ последнего Коррабен попивают кофе и обсуждают любопытную американскую статью об острове, населенном то ли древними людьми, то ли деградировавшим обществом развитого человеческого вида. Бабер пересказывает прочитанное: капитан Буваз, едва избежавший кораблекрушения, был вынужден высадиться на скалистом и пустынном острове, где столкнулся с его обитателями — существами, лишь отдаленно напоминавшими людей. Лица их были искривлены гримасой, глаза выпучены, а на шее красовались громадные зобы. Рост небольшой, перемещались они скорее на четвереньках. До ужаса пугливые, они не разговаривали, а лишь издавали звуки. Естественно, между собеседниками разгорелся спор об антропологической классификации этих существ, и тогда они решили самостоятельно отправиться на остров Буваз, прихватив с собой капитана и несколько матросов. Дальнейшее повествование разворачивается вокруг подробного анализа внешности и поведения кретинов. Так их прозвал Бабер, ссылаясь на климат острова Буваз, вероятно, поспособствовавший развитию у его жителей кретинизма, вызванного острым дефицитом йода в организме. Прилагаю фрагмент, но предупреждаю, что описания в книге далеко не из приятных: "Ну и зрелище! Их было не больше тридцати-сорока: какие гримасничающие маски, какие морды гаргулий, — морщинистые, искаженные, гадкие, неистовые! Они исходили слюной и соплями, скрежетали зубами, хлопали по выпяченным животам своими широкими ревматически узловатыми руками. В первый раз мы заметили стариков или тех, кто таковым может считаться в этой популяции. Ибо всё дает основания полагать, что длительность их существования не превышает тридцати лет. Но даже задолго до этого возраста у них уже выпадают волосы и зубы, и ко всему уродству дегенерации прибавляется неприглядность дряхления. Как описать этих горбатых и пузатых недоростков, их сопливые носы, напоминающие бугристые каштаны, их черепа, покрытые дряблой, как на шее у стервятников, кожей? <...> Обезьяны с грушевидным торсом, морщинистым животом, с морщинами, расходящимися лучами от пупка; пучки редких жестких волос, отбрасываемых назад, на худые плечи, западающие над ключицами..."
160
12
В работе над новеллой Мессака появились новые зацепки… Настолько поразительные, что узнав о них, я даже вскрикнула! Пост будет не просто странным, а очень странным.
335
13
В 1932-м он стал rédacteur en chef, а в 1933-м публиковал фрагменты статьи "Долой латынь!" (À bas le latin !), которую я считаю вершиной публицистики. Классически образованный Мессак, владевший латинским и древнегреческим языками, обладавший агрегацией в области грамматики, хаял породившее его лоно и требовал упразднить уроки латыни. В статье он атаковал институциональную систему, способствовавшую упрочнению социальной сегрегации. Мессак вопрошал: "Кто решил, что каждый мало-мальски владеющий латинским языком человек имеет в социуме больший вес, чем, например, знаток естественных наук"? Ответ на этот вопрос Вы найдете в первоисточнике, ссылку на него можно запросить под постом. 🪨Редко можно повстречать аполитичного журналиста. Во Франции Мессак прославился как анархист, резко критиковавший государственную власть, иерархические институты и авторитаризм. Он практически забыт потомками, но для тех, кто хранит о нём воспоминания, он однозначно помечен ярлычком « un anarchiste français ». Он видел проблему не в плохом правительстве, а в самой тенденции социальных институтов превращать человека в подчиненного. В свете упоминания статьи "Долой латынь!" стоит также отметить, что анархизм Мессака имел и антидогматический характер. Журналист относился скептически не только к государственным авторитетам, но и к авторитетам интеллектуальным, и продвигал стремление к критической оценке того, что объявлено непререкаемой истиной. И тут мы возвращаемся к диссертации Мессака — именно из его антидогматического анархизма вытекает интерес к "маргинальной" литературе: детективу, утопии, научной фантастике и, в общем, массовой литературе. Мессак был не только теоретиком, но и практиком: именно из его журналистики родилась издательская серия « Les Hupermondes ». Термин был предложен им самим и обозначал мир, находящийся за пределами привычной нам действительности. Серия содержала два произведения Мессака и его перевод англоязычного научно-фантастического романа. Универсальным мотивом как ранних, так и поздних романов автора было изображение сатирической модели общества, социальной системы, в которой индивид "задыхается". Мессака интересовали постапокалиптика и первобытность, именно в эти два антуража он предпочитал помещать своих героев. Трудно определить, кем Мессак был в первую очередь — журналистом или писателем. Литературоведы склонны называть его écrivain-journaliste, поэтому анализировать его статьи в отрыве от романов невозможно, как и наоборот. 🪨С приходом войны в жизни и мировоззрении Мессака наступил разлом: как, будучи пацифистом*, он может активно бороться с фашизмом и оккупацией Франции? Парадокс разрешился с его вступлением во Front national, движением Сопротивления, занимавшимся невооруженным противостоянием: сбором информации, передачей разведданных, написанием и распространением нелегальной прессы. В 1943 году в рамках разгрома Front national Мессак был арестован в Нормандии, где работал преподавателем. Немцы пришли за ним прямо во время урока. В воспоминаниях его бывших учеников остался эпизод прощания с учителем классических языков. В сентябре 1943 Режис предстал перед военным судом, получил один год тюремного заключения и был отправлен в концентрационный лагерь Nacht und Nebel. В переводе с немецкого — Ночь и туман — место, где Мессак был источником света для заключенных, так как поддерживал их интеллектуально. 🪨Доподлинно неизвестно, при каких обстоятельствах погиб Мессак. Исследователи склоняются к тому, что в 1945 году, в преддверии наступления Красной армии, он был переведен в Gross-Rosen. Мы не знаем, пережил ли он эвакуацию лагеря. Предположительно, там навсегда потерялся его след, но не было утеряно его творчество. В 2006 году было основано Société des amis de Régis Messac, занимающееся реконструкцией творчества Мессака. *Мессак утверждал, что даже на поле боя никогда не стрелял в врага. Прошу Вас, задавайте мне любые вопросы о Мессаке в комментариях. В следующей публикации я расскажу об одной из его новелл. Предупреждаю — будет очень странно. #histoire #littérature Поблагодарить за пост — 🔥
465
14
Антиутопия или реальность? 👣Часть первая Сегодня мы знакомимся с Режисом Мессаком, французским писателем, эссеистом и журналистом, на чью долю выпало две Мировые войны, тяжелое ранение в голову и гибель в немецком концентрационном лагере. БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА 🪨Режис Мессак (1893-1945) родился на юго-западе Франции, в Шампаньяке, в семье учителей. Профессия родителей Режиса коренным образом повлияла на его судьбу и мировоззрение: преподавание стало для него делом жизни, а критика образовательной системы — вопросом чести. Десятые годы Режис провёл на скамьях лицея Кондорсе в Париже, усиленно готовясь к конкурсным экзаменам в высшие школы, однако до поступления дело не дошло, так как в августе 1914 года он был мобилизован и отправлен на фронт. Там он получил тяжелое пулевое ранение в голову и был прооперирован. Грезивший о науке Мессак не тратил зря отведенное на восстановление время: в 1915 году он получил лиценциат ès lettres (на современный манер — степень бакалавра гуманитарных наук). Каждое стечение обстоятельств в его жизни так или иначе оказывалось судьбоносным. В 1916 году Мессака перевели во вспомогательную службу, посему несколько лет он выполнял совершенно разнообразные работы, а в 1918 оказался докером в Дюнкерке, где обучился английскому языку в общении с британскими солдатами. Именно владение английским проложило Режису путь в литературоведение и перевод. 🪨После войны Мессак жил в Париже со своей будущей женой Жерменой Десвашес, работал надзорным воспитателем в коллеже и секретарем мэра V округа. Тогда он начал блестящую журналистскую карьеру, дебютировав в качестве журналиста-памфлетиста, пропагандировавшего антимилитаристские, антиклерикальные и антиавторитарные взгляды. В 1922 году Режис получил agrégation de grammaire, престижнейшую квалификацию, дающую право преподавания в лицеях и университетах. Парадоксально, но французская образовательная машина так никогда и не допустила Мессака к полноценному преподаванию в высшем учебном заведении. Бóльшую честь ему оказали в Канаде: несколько лет Режис преподавал французский язык в канадских университетах Глазго и McGill. Работа во втором вылилась в один из его самых серьезных трудов – критику канадской академической среды — сатирический роман « Smith Conundrum » (1930-е годы). Тогда же журналист задумал крупный филологический проект — исследование детективной литературы, не считавшейся в начале XX века полноценным предметом научного анализа. По возвращении во Францию в 1929 году Мессак успешно защитил докторскую диссертацию, озаглавленную « Le Detective Novel et l’influence de la pensée scientifique ». В этом труде он выступил в качестве компаративиста, воспользовавшись методологией исторической поэтики. Его интересовало не только имманентное рассмотрение текстов, но и разрешение проблемы социокультурного обоснования возникновения детективного жанра. Вопрос, стоявший перед Мессаком, можно сформулировать следующим образом: "Чем была вызвана общественная потребность в детективном жанре"? 🪨В 1930 году Режис начал сотрудничать с журналом Les Primaires, ориентированным на читателей без высшего образования и стремившимся вывести их к культуре обходными путями, минуя буржуазные и академические барьеры.
367
15
Пока пишется ресерч в канал на тему мифа о культурном герое, приходят переживания о моих медлительности и нерасторопности. Мол, другие публикуются каждую неделю, если не каждый день, а я появляюсь в канале очень редко. И всё-таки в мире призраков, мыслящих через призму нейросетей, я останусь человеком, который над одной публикацией работает не меньше недели, зарываясь в источники и бесконечно внося правки в текст. В последнее время начинаю убеждаться в правдивости теории мертвого интернета, однако видеть, как под гнетом пластикового стиля нейросети умирает живой человеческий язык – очень больно. Такое впечатление, будто везде сгенерированные письмена. Или сгенерированные, но слегка отредактированные. Мы обленились. Эволюционным преимуществом всегда было увеличение объема мозга и развитие участков, отвечающих за различные навыки, в том числе навыки фантазирования, идееобразования, креативного письма. Скандинавские дети уже не умеют читать и писать по окончании начального этапа школьного образования. Исследователи из всех уголков планеты трубят о том, что и дети, и взрослые утрачивают когнитивные способности. Отныне, вступая в дискуссию в интернете, выкладывая на всеобщее обозрение свой интеллектуальный труд, делясь мнением, ты встречаешься не с живым собеседником, а с человеком, который уже пропустил прочитанное через жернова нейросети. Это обесценивает часы труда и искру заинтересованности, детское любопытство, которые порождают этот труд. Я не буду разглагольствовать о том, что многие ученики используют эту дрянь и на занятиях, и при выполнении домашнего задания. Это всегда заметно. Теперь я пытаюсь отыскать свидетельства того, что меня читают и понимают живые люди. В комментариях, в личных сообщениях канала, среди подписчиков одни боты. Дайте знать, что Вы думаете по этому поводу. #conversation
329
16
📢Свежак! В наши тяжелые и неоднозначные времена французы читают "1984" Дж. Оруэлла. Заявлено максимальное погружение в повес
📢Свежак! В наши тяжелые и неоднозначные времена французы читают "1984" Дж. Оруэлла. Заявлено максимальное погружение в повествование, поэтому тем, кто, как и я, сегодня вечером будет наслаждаться этим подкастом – пиром во время чумы – советую надеть наушники. Французы пытаются потеснить Макрона, а ЕС продолжает закручивать гайки, устанавливая полный контроль над населением с помощью технологий. Выход в интернет окажется возможным только после идентификации посредством предоставления документов («для борьбы с педофилией»), любые покупки, даже передача товара из рук в руки, станут возможными лишь при сканировании QR, который будет напрямую связан с государственными инстанциями и органами ЕС («для борьбы с терроризмом»), а также в каждом автомобиле обяжут устанавливать камеры видеонаблюдения, сканирующие в реальном времени лицо водителя и салон его машины («для борьбы с авариями на дорогах»). Говорят, что Европа – идеальное место для свободной жизни и самовыражения. А еще говорят, что хорошо там, где нас нет. Так же, как и французы, мы боремся с помощью искусства, ибо иные пути поросли зарослями зла. Надеюсь, что при прослушивании подкаста Вы ощутите единение с тем Человеческим, что осталось в представителях всех народов мира. Приятного вечера, Большая Сестра следит за Вами! 😵 #littérature #documentation
457
17
Давай по новой, Миша, всё фигня ⏳ Мы крайне избирательны. Прежде чем приступить к чтению какой-либо книги, мы обращаемся к её+6
Давай по новой, Миша, всё фигня ⏳ Мы крайне избирательны. Прежде чем приступить к чтению какой-либо книги, мы обращаемся к её фрагментам, знакомимся с отзывами и допрашиваем близких, которые её уже прочитали. Шанс, что произведение окажется скучным и не оправдает наши ожидания, близится к нулю, ведь мы отвращаем лицо от воли случая, отчаянно цепляясь за возможность всё контролировать. Тем не менее плохие книги нам всё-таки попадаются. Не выдерживая фрустрацию, сожалея о потраченном впустую времени, мы при любой удобной возможности рассказываем о полученных впечатлениях. А ещё – пишем разгромную рецензию. Умеете ли Вы на французском языке критиковать литературу? Сегодня мы научимся это делать, беря за основу отзывы франкофонов на нашумевшую новинку Амели Нотомб под названием « L'adolescence du perroquet » (publié en août 2026). Я бы и рада проанализировать её для Вас, но это не представляется возможным в связи со строгостью европейского авторского права – я попросту не могу получить доступ к тексту. Tant mieux, ведь у нас есть возможность преумножить контроль над жизнью и начитаться до отвала отзывов других людей! Аж с 1992 года бельгийка Амели Нотомб выпускает по одному роману в год. В 🌫️интервью Brut, которое я горячо рекомендую к просмотру, Нотомб признается, что пишет по ночам из-за не покидающей её бессонницы. Некоторые из её романов уходят в стол, свет видит лишь треть созданных ей произведений. Практически каждый отзыв, прикрепленный к данному посту, написан поклонником, преданно читающим новую литературную продукцию писательницы. Если Ваш любимый автор – "серийник", то критиковать его можно следующим образом: 🌫️je vogue entre le top et le flop – мне встречаются то успешные, то провальные работы автора; 🌫️malgré toute l'affection que je porte à l'autrice et à certains de ses romans, je suis bien plus souvent déçu(e) des parutions récentes – несмотря на моё теплое отношение к писательнице и некоторым её романам, её последние публикации меня скорее разочаровывают; 🌫️pas à la hauteur de ce qu'on peut attendre d'une autrice d'une telle envergure – произведение не соответствует уровню, которого можно ожидать от писательницы такого масштаба; 🌫️je suis une lectrice assidue d'Amélie Nothomb depuis des années – уже много лет я являюсь заядлой читательницей Нотомб; 🌫️mes attentes étaient trop élevées – у меня завышенные ожидания; 🌫️c'est donc un rendez-vous manqué cette année – в этом году ожидания не оправдались; 🌫️il y a pourtant tous les ingrédients nothombiens – здесь присутствуют все элементы творчества Нотомб (как kafkaïen, proustien, nietzschéen, freudien, baudelairien, etc); 🌫️c'est un peu la roulette russe, on ne sait pas si on va tomber sur un de ses meilleurs ouvrages, ou alors un de ses plus insignifiants – это как играть в русскую рулетку: никогда не знаешь, попадется ли тебе одно из её лучших произведений или, наоборот, одно из самых мелких и незначительных. Не каждый из рецензентов представляет из себя знатока литературоведения, большинство делится своими эмоциями. Вот как мы описываем их на французском: 🌫️« L'adolescence du perroquet » m'a laissé de marbre – роман оставил меня равнодушным; 🌫️que dire de cette fin ouverte qui m'a laissé(e) d'autant plus sur ma faim – что уж говорить об открытом финале, который только усилил чувство неудовлетворения; 🌫️qu'est ce que je me suis ennuyé(e) ! un truc de fou ! – просто жесть, как мне было скучно! 🌫️même si ce roman est court, j'ai trouvé ça très très très long – хоть это и короткий роман, мне он показался безумно длинным; 🌫️j'ai faillit m'endormir – я чуть не заснул; 🌫️ce n'est que mon ressenti personnel et il n'engage que moi - это мое личное мнение, я его никому не навязываю; 🌫️celui-ci me laisse complètement sur le coté – этот роман оставил меня равнодушным. О том, как франкофоны комментируют содержание и структуру романа, Вы можете прочитать, обратившись к прикрепленным картинкам. А самым трудолюбивым даю задание: отыщите в отзывах 3–5 грамматических ошибок. 🌫️🌫️#littérature #vocabulaire🌫️🌫️
454
18
Кстати, всякий раз, когда я слушаю песню Pink Floyd "Another brick in the wall", я вспоминаю следующий отрывок из детского стихотворения Рембо: Какоемнедело до того, что александр был знаменит? какоемнедело... откуда мы знаем, что римляне вообще существовали? Это может быть какой-то придуманный язык и, хоть бы они и существовали, пусть они оставят меня в покое и заберут свой язык себе. что я им такого сделал, что они меня пытают и наказывают. проклятый греческий... на этом вонючем языке не говорит ни один человек ни один человек в мире! о черт возьми черт возьми о если бы меня оставили в покое не очень-то хорошо просиживать так штаны... черт черт черт черт побери! чтобы быть чистильщиком сапог получить место чистильщика сапог нужно пройти экзамен потому что места которые вам приготовлены это или быть чистильщиком сапог или свинопасом или погонщиком быков господи прости я так не хочу черт побери! и вот нам приготовлены удары и пощечины в награду вас назовут животным а это не правда конец человечества и т.д. Продолжение следует скоро о черт побери! Арт... adamus et eva habuerunt duos filios, cainum et abelen... Замечательнее всего здесь орфография и пунктуация малыша Артюра, сохраненная при переводе с французского! Кроме того, небезынтересно то, как его детское бунтарство вылилось во взрослую философскую позицию, начиненную атеизмом Гольбаха, философией Руссо и Локка... Но об этом позже! #littérature
921
19
Так рождается истина... 📓 Читая статью об "акушерском методе" Сократа в журнале Philosophie magazine, наткнулась на любопытн
Так рождается истина... 📓 Читая статью об "акушерском методе" Сократа в журнале Philosophie magazine, наткнулась на любопытный подзаголовок: « La douleur des contra(di)ctions ». В озаглавленном таким образом отрывке речь идёт о роли, которую играют противоречия в сократовском акушерстве душ: очищенный от знания, « stérile » Сократ задаёт вопросы, которые приводят к противоречиям и впоследствии к рождению истинного знания. Здравый смысл требует рассуждения и постоянного пересмотра той информации, которой мы уже владеем. Так, по словам Сократа, дело философа сродни акушерству: повитухи не вынашивают ребенка (читать: истину), но помогают ему родиться (читать: в беседе направляют человека на путь познания, а не начиняют его собственными размышлениями). 🌫️Во-первых, журналист, выдумавший упомянутый подзаголовок, гений слова. Убрав из "противоречий" слог di, он превратил оные в "родовые схватки" (contractions), сравнив тем самым интенсивность страдания при родах с трудностями при "рождении" истины. 🌫️Во-вторых, мой безобразно гиперактивный мозг зацепился за само слово "скобки" во французском и русском языках. Вспыхнула мысль: "А как же по-французски вынести что-то за скобки? Есть ли у французов такое выражение?" То, что я узнала, совершенно удивительно согласуется с подзаголовком: Русские "выносят" за скобки, то есть исключают явление из уравнения. Французы — помещают явление в скобки, чтобы от него отстраниться. 🅰️Mettre entre parenthèses🅰️— отложить, приостановить, не учитывать, абстрагировать. Т.е., по сути, la syllabe « di » a été mise entre parenthèses (слог di был помещен в скобки для французов = вынесен за скобки для нас). Трудно было бы описать восторг, который я испытала, когда пришла к данным умозаключениям. Сократ даже сквозь толщу веков помог мне "родить истину"! 🌟Следующий пост будет об Артюре Рембо, ибо был бы он живым и здравствующим, я бы выбрала его в качестве компаньона на своем жизненном пути. Даже в те периоды, когда он не принимал ванну и не стригся – такова сила моей привязанности! #philosophie #vocabulaire
718
20
И вновь: как звучать подобно французской молодежи? 📜 Pour les avancés Речь носителя практически любого языка в мире отличается фонетической редукцией. Зачем произносить лишние звуки, если всем вокруг и так понятно, что имеется в виду? Я говорю: « Ya une question j'veux t'poser », и мой собеседник уже ждёт вопрос, который я собираюсь ему задать. 📜 С фонетической редукцией мы уже знакомы, я не раз рассказывала об этом. Более интересной кажется синтаксическая редукция. В приведенном выше примере отсутствует союз « que ». Заметили ли Вы пропажу? Или, может быть, Вам было трудно перевести данный пример именно вследствие отсутствия союза? Académie française крайне обеспокоена распространением синтаксической редукции. Разговаривая, французы всё чаще и чаще опускают que, к примеру, в предложениях с изъяснительным придаточным: « Je me rappelle il avait une moustache noire ». 📜 Несмотря на то, что подобные явления ассоциируются исключительно с современностью, они встречались во французском языке и прежде. К примеру, лингвисты выяснили, что опущение que встречается в знаменитой « La chanson de Roland » ! Возникает закономерный вопрос: как понять, что именно выбросить из французского, когда в процессе общения пытаешься звучать аутентично? Французы опускают предсказуемые обороты, которые не несут новой информации для собеседника: que там, где придаточное ожидаемо; часть звуков в обороте il y a; личные местоимения. 📜о нужно ли нам это? Когда мы говорим на русском, мы часто произносим "драсть", "пушто", "че", потому что наша речь уже доведена до автоматизма: мы не всегда сознательно выбираем манеру произносить тот или иной звук. Именно поэтому в заголовке поста стоит слово « avancé ». Мне кажется, что если Вы сталкиваетесь с трудностями при логическом построении французской фразы, то не нужно перетруждать мозг и требовать от него лишних операций. Я работала с учениками, которые стремились к аутентичности на ранних этапах, когда ещё сложно проспрягать глагол в Imparfait и сходу сформулировать вопрос любого типа. Желание бежать впереди паровоза всегда приводило к затруднению процесса обучения. Всегда! Если Вы стремитесь к "естественности", "уровню носителя", корите преподавателей за то, что они бесконечно мусолят грамматику, то задумайтесь: зачем Вам эта естественность в изучаемом языке сейчас? 📜Пост вдохновлен 📜 следующим видео: https://youtu.be/wEgjRQvhaCE?is=KZRo2MC9mEeO1OMt И, кстати, a little insight: смотреть одно и то же видео на французском длительностью 5–6 минут несколько раз в течение дня намного полезнее, чем посмотреть залпом большую французскую лекцию или подкаст. #bavarder_à_la_française
713