Церковь в гуманитарных исследованиях
Открыть в Telegram
Новые статьи и книги, важные события и интересные методологические подходы к истории Церкви и религии. Канал ведут преподаватели Богословского факультета ПСТГУ @bf_pstbi
Больше1 230
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
-230 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июнь '26
июнь '26
+13
в 2 каналах
май '26
+11
в 0 каналах
Get PRO
апрель '26
+26
в 2 каналах
Get PRO
март '26
+48
в 6 каналах
Get PRO
февраль '26
+40
в 3 каналах
Get PRO
январь '26
+50
в 5 каналах
Get PRO
декабрь '25
+80
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+38
в 1 каналах
Get PRO
октябрь '25
+21
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+29
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+116
в 3 каналах
Get PRO
июль '25
+31
в 2 каналах
Get PRO
июнь '25
+19
в 2 каналах
Get PRO
май '25
+27
в 1 каналах
Get PRO
апрель '25
+79
в 7 каналах
Get PRO
март '25
+52
в 2 каналах
Get PRO
февраль '25
+40
в 6 каналах
Get PRO
январь '25
+27
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+34
в 4 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+58
в 4 каналах
Get PRO
октябрь '24
+56
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+40
в 3 каналах
Get PRO
август '24
+66
в 4 каналах
Get PRO
июль '24
+340
в 3 каналах
Get PRO
июнь '240
в 3 каналах
Get PRO
май '240
в 1 каналах
Get PRO
апрель '24
+19
в 2 каналах
Get PRO
март '24
+27
в 4 каналах
Get PRO
февраль '24
+318
в 3 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 24 июня | +1 | |||
| 23 июня | 0 | |||
| 22 июня | 0 | |||
| 21 июня | 0 | |||
| 20 июня | 0 | |||
| 19 июня | +2 | |||
| 18 июня | +1 | |||
| 17 июня | 0 | |||
| 16 июня | +1 | |||
| 15 июня | 0 | |||
| 14 июня | +1 | |||
| 13 июня | +2 | |||
| 12 июня | 0 | |||
| 11 июня | +1 | |||
| 10 июня | 0 | |||
| 09 июня | +1 | |||
| 08 июня | 0 | |||
| 07 июня | 0 | |||
| 06 июня | 0 | |||
| 05 июня | 0 | |||
| 04 июня | 0 | |||
| 03 июня | 0 | |||
| 02 июня | +2 | |||
| 01 июня | +1 |
Посты канала
Новая книга
Реформация традиционно воспринимается как событие XVI века, связанное исключительно с зарождением протестантизма. Однако эта упрощенная трактовка скрывает колоссальные духовные преобразования, охватившие несколько столетий и навсегда изменившие общественную, политическую и экономическую карту континента.
Непримиримые разногласия в отношениях к религиозным практикам — тому, что христианин делает в храме, — привели к величайшему расколу в истории христианства. Реформация, по словам автора, — это не внезапный бунт, а длительный, мучительный процесс, начавшийся задолго до выступления Мартина Лютера внутри католической церкви. Появление протестантов стало не истоком пути, а одним из его этапов, точкой разделения реформы церковной жизни на несколько потоков — католический, лютеранский, кальвинистский…
Героями книги становятся не только Лютер и реформаторы, но и прихожане, проповедники, монахи, мистики, художники и члены религиозных братств — все те, кто формировал живую ткань европейского христианства. Автор показывает Реформацию не только как историю богословских споров и церковных институтов, но прежде всего как историю религиозного опыта людей — их повседневных практик, ритуалов, страхов, надежд и представлений о спасении. В центре внимания оказываются таинства, месса, культ святых и Богородицы, чистилище, индульгенции, братства верующих, формы благочестия мирян и монахов, а также изменения в восприятии смерти и веры.
«Расколотый храм. Реформация в Европе» — это книга о том, как религия меняет общество изнутри и почему разговор о вере, ритуалах и идентичности остаётся остро актуальным в эпоху новых культурных и ценностных разломов.
| 2 | Новый выпуск «Визуальной теологии»
— Иконы материального: современное искусство, новые материализмы и визуальная теология
— Сергей Параджанов: религиозные функции его образа (на примере коллажей и фотографий)
— Искусство и священное | 287 |
| 3 | Новый выпуск «Диалога со временем»
— Д.С. Мережковский, З.Н. Гиппиус и И.Е. Репин: к истории взаимоотношений
— Е.Г. Кагаров (1882–1942) и история египтологии в России
— Волки в южногалльской агиографии X–XI вв. между христианской сказкой и типологической экзегезой
— Перевод: ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ. Этимологии, или начала. Книга X. О словах | 298 |
| 4 | Новый выпуск «Палеоросии»
— «Века», времена и семь тысяч лет: богословие времени и вопрос о Конце мира в сочинениях Дмитрия Траханиота, свт. Геннадия Гонзова и прп. Иосифа Волоцкого
— Могла ли Церковь наказать князя? (к проблеме применимости канонических прещений в отношении носителей власти на Руси в XI-XIII вв.)
— Подготовка иерея к совершению Божественной литургии согласно славяно-русским служебникам первой половины XVII века московской старопечатной традиции | 413 |
| 5 | Новая книга
«Крещенные по вере» — попытка рассказать российскому обществу о баптистах, их истории и современности, а также объяснить их веру и религиозные практики. Исследование опирается на широкий спектристочников и литературы, включая государственные архивы. Автор этой книги, адресованной в первую очередь светскому читателю, родился в баптистской семье, однако не перенял веру родителей. Это отразилось на концепции и содержании книги: в некоторые главы вписана его семейная история. | 724 |
| 6 | Новый выпуск ХЧ
— Отечественная кенотическая евхаристология первой половины XX века: основные представители и идеи
— Актуализация идей русского академического богословия в наследии А. Ф. Лосева: христианство vs античность
— Восприятие «диких» пространств в христианском сознании древнерусского человека и социальная стратификация
— Правовая культура русской церковной традиции второй половины ХV — первой половины ХVII века и ее теологическая основа
— Российское масонство XVIII–XIX вв. в освещении его противников
— Нетление мощей, Достоевский, «народное православие» и большевики | 394 |
| 7 | Скоро выйдет книга о. Павла Хондзинского
Предлагаемый сборник включает в себя 14 статей, написанных автором по разным поводам за последние 16 лет и опубликованных в различных периодических изданиях. Как видно из названия сборника, объединяющей их темой стала проблема взаимоотношений богословия (Церкви) и культуры.
Большая часть статей написана на материале русской традиции, и несколько — затрагивают вопросы, связанные с выявлением христианских корней западного искусства XIX-ХХ вв. При всех сложностях, возникающих при попытке поддержать диалог Церкви и культуры, автор исходит из глубокого внутреннего убеждения в том, что повсеместное торжество постхристианского взгляда на мир делает Церковь сегодня по сути единственной хранительницей высокой христианской культуры, ибо только христианам может быть внятен содержательный язык музыки Баха или мистический подтекст пушкинских маленьких трагедий. Книга адресована не только профессиональным богословам и культурологам, но и всем, кого волнует проблема присутствия христианства в современном мире. | 534 |
| 8 | Новый выпуск «Сретенского слова» | 424 |
| 9 | «Слово.ру: Балтийский акцент» — новый выпуск
— Единая концепция «Герменевтики и экзегетики» Св. Августина и семь правил толкования Тикония Африканского
— Лексикографически не описанные слова древнейшей русской рукописи Лествицы Иоанна Синайского | 586 |
| 10 | Новая книжка
В издании представлен первый опыт полного описания истории одного из ведущих направлений научно-богословского знания, получившего в XVII веке название «историческая теология» (theologia historica), обзор его основных теоретических обоснований, построение обобщающей методологии. Показано, что историческая теология является комплексным изучением факта Божественного Откровения в истории его восприятия, сохранения и распространения. Содержание основных разделов следует тематико-хронологическому принципу: в ч. I, Генеалогия, изучается зарождение и постепенное созревание элементов будущей дисциплины; в ч. II, Философия и теология истории, описывается широкий контекст ее фактического появления на свет; в ч. III, Морфология, отслеживается процесс ее институционализации в рамках неалфавитной теологической энциклопедии; наконец, в ч. IV, Типология, предпринимается реконструкция и классификация наиболее значительных проектов исторической теологии, предложенных в XIX–XX веках. | 716 |
| 11 | 3 выпуск ЭНОЖ «История» про женщин во власти
— Мария и Елизавета Тюдор: две модели женского правления
— Католические крестники протестантской королевы
— Мать и сын: «верховая боярыня» княгиня Мария (Евфросиния) Федоровна Пожарская и стольник кн. Дмитрий Михайлович Пожарский
— Клан ли это? Брачная политика и межродовая конкуренция в России XVI—XVII вв
— Новое прочтение старого мифа: амазонки Джозефа Холла и Ричарда Брома | 721 |
| 12 | Новая книжка
Монография — первое в отечественной науке систематическое исследование памятников монументальной эпиграфики Московской Руси. В монографии на основе комплексного анализа надписей этой эпохи раскрывается их значимость как важного источника по истории различных сторон истории и культуры Русского государства в конце XV — начале XVIII в. И место эпиграфических памятников в повседневной и духовной жизни этого времени. | 667 |
| 13 | 129 выпуск исторической серии Вестника ПСТГУ
— Августин Гиппонский и Бонифаций: епископ и комит, пастырь и христиани
— Личность автора в «Житии святого Панкратия Тавроменийского»
— Русская Православная Церковь и государство в развитии университетского образования в России XVIII века
— В ожидании светопреставления: деятельность иоаннитов в Вятской губернии в 1907-1908 гг. | 580 |
| 14 | В «Технологосе» интересный новый номер | 971 |
| 15 | Вышла книга, которая
посвящена недолгому, но значимому и насыщенному событиями отрезку русской церковной истории: от внезапного отъезда из Киева митрополита Михаила II в 1145 г. — и до 1169 г., когда митрополит Константин ΙΙ осудил и предал на смерть Феодора-Феодорца. Кризис, прямо или косвенно связанный с этими событиями, затронул все области Руси: от Новгорода-Северского до Великого Новгорода и от Владимира Волынского до Владимира-на-Клязьме, равно как и все сферы общества: не только иерархов, клириков и монахов, но и мирян, от князей до холопов. Кризис середины XII в. снова был спровоцирован вопросами о степени самостоятельности и о единстве Русской митрополии: это отражено, в частности, в установлении титула "митрополита всея Руси" как символического ответа на них. Как и за сто лет до этого, самостоятельное избрание в 1147 г. русского митрополита повлекло за собой присылку из Константинополя жестко настроенного митрополита-грека, который должен был "исправить" местные отклонения от "нормы". | 819 |
| 16 | Новый выпуск журнала «Вестник Исторического общества» | 855 |
| 17 | Вот такая книга вышла в изд-ве МДА
Монография епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла посвящена всестороннему богословскому и церковно-историческому осмыслению старческого служения как одной из важнейших форм духовного руководства в жизни Церкви. Автор рассматривает старчество не как частный феномен монастырской традиции, но как явление, имеющее глубокие основания в Священном Писании, апостольском предании и святоотеческом наследии. В книге последовательно раскрываются библейские и патристические истоки старчества, пастырство Христа Спасителя как его высший образец, связь духовного отцовства с опытом древнего монашества, а также многообразные формы старческого служения на христианском Востоке, Западе и на Руси. Особую ценность изданию придаёт опора на широкий круг святоотеческих и агиографических источников, позволяющая показать внутреннее единство этого служения при различии его исторических воплощений.
Вместе с тем книга обращена не только к истории, но и к насущным вопросам современной церковной жизни. Автор показывает, что подлинное старчество имеет харизматическую и церковную природу, требует духовной зрелости, рассуждения, личного опыта послушания Богу и Церкви и потому не может быть сведено ни к внешней власти, ни к психологическому влиянию. На этом фоне особое внимание уделено различению истинного и ложного старчества, пределам духовнического руководства и необходимости трезвенного, ответственного пастырского служения в наше время. Благодаря сочетанию богословской глубины, исторической основательности и пастырской чуткости монография представляет значительный интерес как для священнослужителей и монашествующих, так и для всех, кто стремится к более глубокому пониманию православной традиции духовного наставничества. | 996 |
| 18 | 📚 Приглашаем студентов-гуманитариев на летнюю трёхдневную философскую школу «Русская религиозная мысль: онтология, этика, эстетика»
📍27–29 июня
⏰Лихов переулок, д. 6, стр. 1
Программа школы предполагает серию лекций, семинаров и тематических дискуссий по трём ключевым направлениям: онтология, этика, эстетика. Это уникальная возможность не только принять участие в дискуссиях, но и пообщаться с другими увлечёнными молодыми исследователями и на три дня стать частью профессионального философского сообщества.
Каждый день будет посвящён обсуждению одного из трех направлений:
🟢27 июня (онтология) — открытие школы, лекция д-ра философских наук, профессора К. М. Антонова, обсуждение концепции всеединства С. Л. Франка, его труда «Предмет знания» и дискуссии, развернувшейся вокруг представленных в нем идей
🟢28 июня (эстетика) — лекция кандидата философских наук Н. А. Вагановой, эстетическая проблематика в русской религиозной мысли
🟢29 июня (этика) — лекция кандидата философских наук Б. В. Межуева о творческой истории и проблематике «Оправдания добра» В. С. Соловьева, сопоставление этических систем Владимира Соловьева и Льва Толстого, закрытие школы
Для участия необходимо подготовить эссе объемом от 5 до 15 тыс. знаков по одному из направлений — онтология, этика, эстетика. Эссе принимаются до 10 июня включительно.
К участию приглашаются студенты и выпускники бакалавриата и специалитета гуманитарных направлений. Студенты магистратуры принимать участие в школе не могут.
При поступлении участников школы на магистерские программы «Русская религиозная философия», «Религиозная философия» и другие программы богословского факультета эссе отборочного этапа по решению аттестационной комиссии может быть принято в качестве эссе, требуемого при поступлении в магистратуру, и оценено максимальным баллом.
🔗 Зарегистрироваться по ссылке. | 557 |
| 19 | В «Российской истории»
— ривилегии лютеран и православное духовенство в Прибалтике в первой половине XVIII в.
— «Буди ты стареи всем князем в Русском языце»: князь Ярослав Всеволодович в политической игре хана Бату | 624 |
| 20 | Новый выпуск словене
— Иуда в обряде омовения ног
— Антуан Оренов и Михаил Вышеславцев: светские учителя в Троицкой семинарии последней четверти XVIII века | 668 |
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
