Два града
Игумен Виталий (Уткин): историч. фак-т МПГУ (1991 г.), МДС (2000 г.), канд. полит. наук+PhD (МГУ, 2023 г.), секретарь Архиерейского совета Ивановской митрополии. Записная книжка: Отклики, публицистические тексты, ссылки, файлы, трансляции
Больше315
Подписчики
-324 часа
-17 дней
+2830 дней
Время активного постинга
Загрузка данных...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Анализ публикаций
| Посты | Просмотры | Поделились | Динамика просмотров |
01 Игумен Виталий (Уткин). Суворов на историческом повороте: серия записей из телеграм-канала https://vk.com/@652766682-igumen-vitalii-utkin-suvorov-na-istoricheskom-povorote-seriy https://teletype.in/@igumen_vitaly_utkin/nc_AvjJkJW2 | 1 | 0 | Loading... |
02 Замечательные сегодняшние фотографии Святейшего Патриарха Кирилла с сайта Патриархии. Многая и благая лета нашему Предстоятелю! Считаю именно Святейшего Патриарха главным мыслителем России в наше время! | 76 | 0 | Loading... |
03 Нужно понимать и то, чьими руками сталинская группа осуществляла поворот к русской истории. Кого она построила в одну шеренгу, заставила работать на Россию/СССР. В том числе и вот таких, кто при иных обстоятельствах никак не отметился бы в любви к России. Фильм "Александр Невский" (1938 г.) - не только безусловный шедевр, но и принципиальный рубеж русского разворота. В том числе - и обращения к именам святых, и к Церкви. А вот создатель этого фильма, Сергей Михайлович Эйзенштейн - на царском троне. Мерзость. Впрочем, фото сделано совсем в другое время - в 20-х годах, как понимаю. Больно уж персонаж молод. Припахать и построить можно всех. И Исаак Осипович Дунаевский напишет про веселый ветер и получит две сталинские премии. Важно - кто, как припахивает и строит. | 95 | 2 | Loading... |
04 В общем, я за то, чтобы анализировать исторические политические идеи комплексно и в их контексте. Так они и жили. | 102 | 1 | Loading... |
05 В связи с "духом Лунина" обращает на себя внимание вот какой момент. Идеологические работники на местах далеко не всегда понимали такие сталинские выражения и рационализировали их. В заметке - только о знамени, хотя в шапке приведена сталинская цитата целиком. | 106 | 1 | Loading... |
06 А теперь попрошу внимания, уважаемые читатели! Всё вышеперечисленное, возвращение истории, имен было органично зашито внутри тогдашнего ленинизма. Не противостояло ему, а было органичной частью единого, пусть и многопланового идейного пространства. Дух Суворова? Но вот дух Ленина из тех же речей Сталина. Александров, Георгий Федорович.
Дух великого Ленина вдохновляет нас на Отечественную войну [Текст]. - Махачкала : Даггосиздат, 1942. - 16 с.; 16 см.
Шифр хранения РГБ:
FB Я 377/1569
FB Я 377/1570
FB Арх Извините, самой книжки у меня нет. Зато есть такой плакат - сравнивайте с суворовскими 👆 «Дух Великого Ленина и его победоносное знамя вдохновляют нас теперь на Отечественную войну так же, как 23 года назад. Кто может отрицать, что наша Красная Армия не раз обращала в паническое бегство хвалёные немецкие войска?». Художник Б. А. Мухин. СССР. 1942 год. | 106 | 1 | Loading... |
07 Почему я написал про 1938 год? Вот почему: Калинин, Калинин, Степан Андреевич. Суворов : Очерк жизни и деятельности великого рус. полководца. - Москва : Изд. и 1 тип. Воениздата, 1938. - 88 с., 2 вкл. л. портр., карт. : ил.; 20 см. В том же году было и второе издание. Имя Суворова вернулось одновременно с именем святого князя Александра Невского (фильм "Александр Невский" Сергея Михайловича Эйзенштейна, всесоюзная премьера 1 декабря 1938 года). 1938 год - это и год 950-летия крещения Руси, о чем писали центральные издания - как о позитивном моменте отечественной истории. К концу года по бериевской реабилитации стали активно выпускать из заключения часть духовенства и вообще "церковников". Союз воинствующих безбожников начал тогда переживать кризис, третью "безбожную пятилетку" объявить так и не удалось. А через год, с началом войны, потребовались не только Суворов с Александром Невским, но и Церковь. После присоединения новых территорий возобновляются архиерейские хиротонии, создаются при прямой поддержке власти два экзархата - в Западной Украине и Белоруссии и в Прибалтике. Пик предвоенных отношений с Церковью - торжества в мае 1941 года в связи с юбилеем архиерейской хиротонии блаженнейшего митрополита Московского Сергия (Страгородского). В Елоховском соборе тогда собрались 11 архиереев (из 15-ти) и более полусотни статусных пресвитеров. Торжества освещались в американской газете "Новое русское слово". Заметьте, всё это - далеко не 1943-й год. | 101 | 2 | Loading... |
08 Еще очень интересный плакат рубежу 1941-1942 годов. Небесное войско чудо-богатырей во главе с Суворовым ведет Красную армию. | 100 | 2 | Loading... |
09 Вот такой плакат, еще до возвращения погон. | 96 | 2 | Loading... |
10 Крайне интересный плакат 1944 года - явление Суворова у танка советскому солдату. Посмотрите, какие интересные художественно-духовные образы возникали в связи возвращением после 1938 года великих русских имен. | 96 | 2 | Loading... |
11 В издательстве Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени равноапостольных Кирилла и Мефодия вышла книга «С нами Бог!», посвященная скрытой от современников и малоизвестной стороне жизни полководца А.В. Суворова — духовной. Автор нового издания — лауреат Патриаршей литературной премии К.П. Ковалев-Случевский. В ней есть глава "К вопросу о мнимом масонстве великого русского полководца". Вывод автора:
Ни до, ни после Кенигсберга не обнаружено связей А. В. Суворова с масонскими структурами. Обстоятельства перевернули эту {с. 85} маленькую страницу истории его жизни, и она осталась в прошлом. Хотя при ином, серьезном рассмотрении ее можно было бы включить в список его духовных или даже – военных – побед.
Но все-таки важно знать (и мы повторим это еще раз) – не существует никакой необходимости доказывать, что А. В. Суворов не был масоном, а вот сторонникам версии, что он им был – следовало бы потрудиться над серьезными научными доказательствами, которые в настоящее время – отсутствуют! Всё это, конечно, замечательно. Главное, чтобы после канонизации враги не стали показывать Церкви другие документы из архивов, и это не послужило к насмешкам над Церковью и хулой на неё. Остаются, насколько понимаю, вопросы по семейной жизни Александра Васильевича - проблема развода, долгий отказ признать сына. Об этом тоже стоило бы публично говорить сейчас, дать оценку. И, наконец, нужны чудеса. Четкая фиксация. Думаю, что необычные военные победы тоже могут считаться таковыми чудесами. Надеюсь, от Церкви не потребуют канонизации Александра Васильевича в чине "русский архистратиг"? Таких не бывает. | 106 | 1 | Loading... |
12 Сегодня день памяти воина Евгения Родионова. В Успенском кафедральном соборе города Иваново митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф совершил литию по нему. | 118 | 3 | Loading... |
13 Чем Вторая мировая война отличается для нашего Отечества от Первой мировой? При схожести внешнеполитических целей СССР в период 1939-1941 годов с целями четверть века назад стоявшими перед Российской империей, Великая Отечественная война оказалась борьбой, которую вела страна с совершенно новым социальным строем и просто невероятной глобальной идеей обновления мира на антикапиталистических и антиколониалистских началах. Именно это, а не та или иная схожесть с Первой мировой войной, не нужной России, делали войну 1941-1945 годов действительно великой, причем великой именно всемирно. Именно такое понимание войны господствовало, начиная с известной книги Сталина "Великая Отечественная война", выдержавшей множество изданий и переведенной на множество языков и вплоть до 1991 года. А вот сейчас с картонкой (условно), закрывающей мавзолей, всё стало куда как более размыто. | 194 | 6 | Loading... |
14 Очень актуально. И не только во внешней повестке. - Вы почему отворачиваетесь?
- Не люблю, знаете ли, вспоминать о прошлом...
"Крокодил", 1957 г. худ. Б. Ефимов | 124 | 3 | Loading... |
15 Вот пример иллюзий, аберрации сознания, сходных с общественными процессами, происходившими в годы Первой мировой войны. Тогда большая группа патриотических публицистов во множестве изданий, в том числе и церковных, убеждала себя и читателей в неизбежности патриотического поворота к свободе и процветанию. Но ситуация вокруг Высшей политической школы вдруг показала - левые взгляды никуда не делись, они не связаны исключительно со старшими поколениями. Формируется очень активная левая молодежь, марксизм-ленинизм в новых формах вполне себе жив. Причем всё это носит не официозный, а сетевой, то есть предельно живой характер. Я имею в виду даже не Интернет, а реальных живых людей в разных концах страны. Пользуются ли этим антироссийские игроки? Конечно, кто бы сомневался. Как пользуются они и патриотами и всякими разрушительными инициативами, типа попытки начать опять антиленинскую накрутку с использованием церковного ресурса. Но сами левые не созданы искусственно. И их реально больше, чем правой молодежи, которая зачастую официозна и которая в значительной части (не во всей) исчезнет без понукания, поддержки и создания иллюзий работы сверху. Группа правых авторов сейчас весьма немногочисленна. И создают они какие-то нерусские, с моей точки зрения, формы. Чего стоит, например, использование идеи "исправления имён" - одной из центральных концепций конфуцианской философии. Где Конфуций, и где Россия. Все дугинцы, например - это европейский эзотеризм и Хайдеггер. Максимум русского, что можно привлечь в этот сложившийся ныне круг имен - это славянофильствующие публицисты Первой мировой войны и евразийцы. Но величие русского духовно-философского наследия к ним никак не сводится. | 189 | 5 | Loading... |
16 Точка зрения владыки Саввы (про выставку трофейной техники на Поклонной горе):
Символично, что выставка размещена у ног русского солдата Первой мировой войны, Второй Отечественной войны, Великой войны. Всё, что было не завершено тогда из-за фактической капитуляции властей, пришедших во главу России в двух революциях 1917 года, может быть завершено сейчас. Всё, что было предано и разрушено тогда, может быть восполнено сегодня.
При всём уважении к владыке Савве мне трудно согласиться с такой постановкой вопроса. Я убежден, что втягивание Российской империи в войну в 1914 году стало итогом манипуляций мировой закулисы, а Россия ничего реально не выигрывала бы даже в случае победы. Миллионы жертв, озлобление, подорванное народное хозяйство (несмотря на рост ряда отраслей экономики). Но самым опасным было другое, чему я посвятил свою недавнюю диссертацию по политическим наукам - внутри страны в годы Первой мировой войны не только накручивалась атмосфера ненависти как к внешнему, так и внутренним врагам, но формировались ожидания кардинального обновления самой России. Причем, несмотря на все патриотические рассуждения, мол, "от Канта к Круппу" и "время славянофильствует" эти ожидания и стремления носили совершенно четкий либерально-демократический характер. Естественным завершением как атмосферы ненависти, так и этих либерально-демократических ожиданий стала Февральская революция, воспринимавшаяся в качестве патриотического акта. Россия, мол, наконец-то освободится от "темных сил", народ-богатырь расправит плечи, как Илья Муромец встанет с печи, сокрушит внешних врагов и по ходу дела расправится с врагами внутренними. И поставит во главе себя лучших, так сказать, людей из Великого востока народов России - пардон, бывшего Прогрессивного блока. Именно Первая мировая война с неизбежностью вела к краху всех европейских империй, кроме Британской, конечно. Россия пожертвовала собой в пользу мировой закулисы, вступив в войну с предельно близким духовно, культурно и экономически германским народом. | 190 | 8 | Loading... |
17 Отец Павел Островский пишет о несерьезности "монархических фантазий" и называет их "цирком". Думаю, что здесь, скорее, игра постмодерна. Как в изложении друга семьи Дугиных (с её слов) Валерии Ильиничны Новодворской игрой являлась деятельность первой супруги Александра Гельевича Евгении Евгеньевны Дебрянской по насаждению в СССР ЛГБТ-движения и затем развитию отпочковавшейся от Демократического союза Либертарианской партии РСФСР. Думается, что это было не только банальное стремление к западному финансированию, но именно лихая игра в политическое лесбиянство. Хвалил же недавно сам Александр Гельевич либертарианство Карлсона (не который с мотором, а который Такер). Но это, наверное, другое либертарианство. Или не другое? - я запутался. Итак, постмодернистская игра. Великий Ворон, философы на боевых дельфинах и боевые петухи (Евгении Евгеньевны?). Но проблема в том, что ни наше пространство социально-политической мысли (можно, не буду больше произносить слово "дискурс"?), ни предельная военная серьезность, ни положение высшей школы не позволяют играть. Это не древний Южинский кружок, породивший политический постмодерн, и даже не евразийская молодежь. | 154 | 4 | Loading... |
18 Может быть, тайного царя-философа, Великого Ворона нужно поискать здесь? | 154 | 4 | Loading... |
19 Православный мыслитель? Жаль, что наши архипастыри, как мне кажется, не читают эти тексты. Александр Гельевич Дугин:
Общество должно строиться в форме иерархии на основании эйдетически-экзистенциального принципа, т. е. в основе иерархического критерия должна быть положена мера интенсивности проживания эйдетического бытия. Это есть не что иное, как различные этажи или градусы экзистирования Ангелов. Надо принять как догму: люди не живут – Ангел живет сквозь нас, и чем ярче и интенсивнее он живет, тем выше иерархический уровень того, сквозь кого он живет, и соответственно, тем меньше в том, сквозь кого он живет, индивидуального начала. Ангел и эго присутствуют в человеке в обратной пропорции: чем больше Ангела, тем меньше эго... На похоронах все будут улыбаться и смеяться, так как если этот мир такой прекрасный, какой же будет следующий… И потом смерть будет осмысляться как возвращение к эйдосу (επιστροφή).
Права не будет. Кто умный, смелый и красивый, тот и прав.
Образование будет сочетать высокую метафизику, теологию, ангелологию, хайдеггерианство для самых маленьких и Киотскую школу. Этому будут обучать всех.
Воинов дополнительно будут обучать гимнастике и фигурному катанию.
Поэтов будут обучать разным языкам, от 10 до 15 каждого.
Крестьян вообще ничему не будут обучать, кроме босса новы и танго. Они и так мудры своим священным трудом
Просто удивительно, как всё вот это можно всерьез воспринимать в церковном пространстве. | 157 | 11 | Loading... |
20 Единственная партия, претендовавшая выступать от имени христианства, существовала в России в 1990-1993 (фактически) годах. Это было Российское христианское демократическое движения, даже представленное в парламенте. Правда, из двух её священников-депутатов один перешел в ислам, а второго лишили сана. Всё. С тех пор и государство, и Церковь шли по очень мудрому пути - не допуская создания специальной, отдельной церковно-политической силы. Церковь взаимодействовала со всем политическим спектром, особо выстраивая взаимоотношения с депутатским корпусом. Почему нет православной партии? Потому, что ничем, кроме позора для Церкви создание такой партии не закончилось бы. Она всегда была бы подушкой для биться политтехнологами, всегда проваливалась бы на выборах, не набирая более 1% голосов. В том числе и из-за достаточно слабой политической позиции, которая именовалась бы "православной". Потому, что серьезная православно-ориентированная политическая мысль только начинает развиваться. Мы видим совершенно очевидный провал с попыткой насадить как бы от лица Церкви новую социогуманитарную парадигму, опирающуюся на разработки одного-единственного человека и административное влияние очень небольшой группы лиц. И парадигма весьма так себе, мягко говоря - условно-православна, а скорее - вообще неправославна. И политического ресурса оказывается явно недостаточно. Вдруг выявилась сила нового левого движения, которое куда активнее и куда системнее наших деятелей. Провал Высшей политической школы уже приносит реальный вред Церкви. А теперь еще одна инициатива - той же, по сути, группы лиц - долой Ленина. Долой-то-долой, оно так, конечно, да человек, строящий башню, как известно, сначала должен подумать, а сможет ли её реально построить. Государство на демонтаж Ленина как символа не пойдёт, ибо только советские воспоминания и историческая память хоть как-то реально удерживают символически постсоветское пространство. Демонтировать Ленина можно только в случае развала России, так сказать, в построссийских государствах (да не будет). А вот Церковь все эти инициативы выставляют в глупом свете, делают её крайне слабой и уязвимой. Церковь подставляют. | 207 | 3 | Loading... |
21 А вот уважаемые читатели, сталинская интерпретация ленинских слов. Весьма показательно. Но с опорой на символ Ленина. Постановление ЦИК СССР N 65, СНК СССР N 1134 от 27.06.1936 "О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законодательстве о разводах": "Ленин еще в 1913 г. писал, что сознательные рабочие - "безусловные враги неомальтузианства, этого течения для мещанской парочки, заскорузлой и себялюбивой, которая бормочет испуганно: самим бы, дай бог, продержаться как-нибудь, а детей уж лучше ненадобно".
Но восставая против аборта, как социального зла, Ленин считал явно недостаточными для борьбы с ним только запрещающие аборт законы. Больше того, он указывал, что в условиях капитализма эти законы только отражают "лицемерие господствующих классов", так как они "не исцеляют болячек капитализма, а превращают их в особенно злокачественные, особенно тяжелые для угнетенных масс" (т. XVI, стр. 498 - 499).
Только в условиях социализма, где отсутствует эксплоатация человека человеком и где женщина является полноправным членом общества, а прогрессирующее повышение материального благосостояния трудящихся является законом общественного развития, можно серьезно поставить борьбу с абортами, в том числе и путем запретительных законов. Уничтожение капиталистической эксплоатации в СССР, рост материального благосостояния и гигантский рост политического и культурного уровня трудящихся позволяют поставить вопрос о пересмотре постановления Народного Комиссариата Здравоохранения и Народного Комиссариата Юстиции от 18 ноября 1920 г.". | 219 | 6 | Loading... |
22 Игумен Виталий (Уткин). Ленин: человек и символ. Непопулярное. https://teletype.in/@igumen_vitaly_utkin/0mb4PWIGeel | 206 | 9 | Loading... |
23 В.И. Ульянов однозначно требовал свободы абортов (Например, статья "Рабочий класс и неомальтузианство", 1913 г.). Его подписи под постановлением Народных комиссариатов здравоохранения и юстиции "Об охране здоровья женщин" от 18 ноября 1920 года, согласно которому "временно" впервые в мире разрешались аборты (подписали Семашко и Курский). Но это была именно преступная часть ленинской программы, наряду со всякими его антицерковными высказываниями и действиями. Тут - однозначно. Эта программа породила огромное количество убийств во чреве. Но вот проблема, Сталин, запрещая в 1936 году аборты, утверждал всегда себя в качестве твердого ленинца. Тут остается только вспомнить предание о разговоре Сталина с сыном Василием - ты думаешь, что ты - Сталин, или я - Сталин? Нет (показывая на портрет) - вот Сталин. Так и с Лениным. Одно дело - конкретный человек и политик, другое - системообразующий символ. На Украине били именно по этому символу. Потом уж перешли к Екатерине II и Пушкину, на следующем этапе. Огромная проблема, которую многие деятели, считающие себя православными политиками или активистами - не хотят осмысливать. | 226 | 6 | Loading... |
24 Как работает традиция? Далеко не всё мы можем свести к рациональности. Вот очень правильная икона святителя Николая Чудотворца лежит на аналое Преображенского храма города Иваново. Без шапки. Потому, что лето и тепло? Нет, объяснить не сможем. Но так принято от отцов, издавна. Зимой - в шапке, то есть митре, летом - без. С праздником святителя Николая Чудотворца, православные! | 234 | 6 | Loading... |
25 Как работает традиция? Далеко не всё мы можем свести к рациональности. Вот очень правильная икона святителя Николая Чудотворца лежит на аналое Преображенского храма города Иваново. Без шапки. Потому, что лето и тепло? Нет, объяснить не сможем. Но так принято. Зимой - в шапке, то есть митре, летом - без. С праздником святителя Николая Чудотворца, православные! | 1 | 0 | Loading... |
26 Еще раз о Владимире Ильиче Ульянове. Рекомендую вот такую статью из "Православной энциклопедии". Если мы говорим о конкретном человеке, то думаю, что там какое-то очень сильное духовное повреждение - "труположество", "расстрелять как можно больше" и т.п. Обычно считается, что что-то, даже вне зависимости от казни брата, случилось в детстве - хотя статья в "Православной энциклопедии" это опровергает. Как политику ему принадлежит самый сильный антицерковный ход - полное изъятие имущества у Церкви в начале 1918 года. Ход, давший старт всему остальному, в том числе реакции Церкви, реакции соввласти на реакцию Церкви, обратную реакцию и т.д. А дальше, как я уже писал выше, надо четко отличать нормативный для советской цивилизации образ её создателя "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить" конкретно от В.И. Ульянова, подписывавшего свои работы с определенного времени псевдонимом Ленин. Иначе мы не поймем, как вообще работает социально-политическая оболочка советского общества и, что самое главное, как эта оболочка транслирована на современное российское общество. И порушим то, что рушить точно не надо - даже не просто основы социального мира, а нечто большее. Советская монументальность совсем не случайно вызвала против себя просто бешенную оккультную злобу - еще раз призываю зайти в Музеон и посмотреть контекст, в который помещены советские памятники. Там именно контекст. И именно оккультный. И наличие такого контекста должно заставить православных людей как минимум задуматься - а реализуя свою привычную с подполья и РПЦЗ (впрочем, для большинства - всего лишь с журнала "Огонёк") парадигму, мы точно не окажемся на той оккультной стороне, которая ритуально запирала в Музеоне памятники, да еще, наверное, с соответствующими обрядами? Лично меня очень настораживает вся история вокруг очень специфических взглядов того же Александра Гельевича Дугина. Точно нас на правильную духовную сторону тянут? | 211 | 6 | Loading... |
27 http://www.patriarchia.ru/db/text/5953439.html | 128 | 1 | Loading... |
28 Создана инициативная группа по подготовке доклада по вопросу изучения личности и исторического наследия В.И. Ульянова (Ленина) в свете положений Указа Президента России В.В. Путина №809 от 9 ноября 2022 года. Может звучать такая тема - старшее, мол, поколение уходит, и пора снова ставить вопрос о сносе мавзолея. Сделать, мол, как на Украине - там всё посносили? Позиция понятна. Непонятно другое - левое движение в России активно развивается, левая молодежь (по моим наблюдениям) активнее и многочисленнее правой. Причем, и те, и другие стоят на патриотических позициях. Неужели недостаточно конфликта вокруг Высшей политической школы, который всё еще продолжается и привел к заметной консолидации и активизации внепартийных и партийных левых активистов? Есть системообразующие идеалы-образы, на которых держался советский период. А советский период - принципиально важная часть единой истории России. Ленин и мавзолей внутри этой системы идеалов-образов имеют весьма отдаленное отношение к самой личности В.И. Ульянова, безусловно антицерковным аспектам его деятельности, непогребенности его тела. Повторю - советская система идеалов-образов нового общества, лидера человечества - включает в себя некую парадигмальную фигуру "основателя советского государства", которое к конкретным ленинским делам имеет мало отношения. На Украине били ведь не по Ленину - по России. Но парадоксальным образом этот человек, вне зависимости, еще раз повторю - для четкого понимания моей постановки вопроса - оказывался символом того самого триединства русских, украинцев и белоруссов, о котором сегодня говорилось. А снос памятников ему стал отказом от такого триединства. Да, такой простой факт, конечно, не укладывается в наши представления года эдак с 1989-го. Но, еще раз повторю - вне конкретной политической и государственной деятельности конкретного В.И. Ульянова, который, безусловно, не любил ни конкретно-историческую Россию, ни, тем более, Церковь (кто бы сомневался) - нужно сначала изучить не столько его деятельность, сколько работу базовых идейных основ советской цивилизации, которая никуда на самом деле не делась и плавно перетекла в российскую. Чтобы не вызвать новый раскол общества и внутриполитическое раздражение простив самого ВРНС. Дело ведь не в Ленине. Дело в том, чтобы аборты запретить. Как при Сталине в 1936-1955 годах. | 218 | 7 | Loading... |
29 Досточтимые читатели! А вы, случайно, не помните такого иноагента - Сергея Борисовича Пархоменко? Как быстро сменилась эпоха! Я вот тоже о нем было забыл, но наткнулся в своей ленте и вспомнил. В 2012 году он, супер-пупер тогда статусный человек, затеял в Фейсбуке против меня целую кампанию массовых жалоб. В итоге Фейсбук (запрещенная теперь в России социальная сеть) меня забанил. А знаете из-за чего? Из-за того, что я поместил тогда фотографию массового молитвенного стояния православных против выходки пусей (если помните вообще, кто это такие - давно было). Сейчас этот великий - никто и зовут его никак. А уж как жались тогда некоторые наши православные, так сказать, составлявшие одно целое со светскими либералами и ждавшие своей революции против Путина. Не дождались, хотя прошло 12 лет. | 161 | 1 | Loading... |
30 Досточтимые читатели!
Мне прислали ссылку на потрясающую, интереснейшую, важнейшую новость!
Наконец-то у нас появляются самые настоящие духовные практики!
Раньше их ведь не было.
Как не было толком вообще ничего, пока нам не предложили в качестве фундамента новой философии и вообще новой русской мысли замечательного члена НСДАП с 1933 года Мартина Хайдеггера, проходившего после Второй мировой войны денацификацию.
Итак, новая прекрасная оккультная практика – дазайн-анализ. Вы еще не знаете, что такое дазайн? Нехорошо, что не знаете. Надо срочно, по всем епархиям Русской Православной Церкви провести серию курсов для духовенства.
Пусть Александр Гельевич Дугин и его ученики научат наших темных батюшек настоящей работе с паствой, пусть покажут, что есть этот самый оккультный дазайн. Заодно и каббале подучат, и сатанизму Кроули. А то батюшки, да и архипастыри отстали от жизни.
Ведь Александр Гельевич нынче в церковных учителях? Или я что-то неправильно понимаю?
Дазайн-анализ — явление уникальное, основанное на стыке психоанализа, философии и феноменологии. В отечественном психологическом сообществе этот подход пока ещё не слишком известен, так что разговор будет обстоятельным и интересным. | 177 | 7 | Loading... |
31 Сегодня за Божественной литургией в приделе святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Успенского кафедрального собора города Иваново. | 129 | 0 | Loading... |
32 Придел в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова Успенского кафедрального собора города Иваново. Сегодня. | 131 | 0 | Loading... |
33 С праздником святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова! Это второй престольный праздник Успенского кафедрального собора города Иваново. Когда-то село Иваново было названо именно в честь апостола Иоанна Богослова. | 128 | 1 | Loading... |
34 Щипков 308. «Миссия Святейшего Патриарха Сергия» | 134 | 4 | Loading... |
Игумен Виталий (Уткин). Суворов на историческом повороте: серия записей из телеграм-канала https://vk.com/@652766682-igumen-vitalii-utkin-suvorov-na-istoricheskom-povorote-seriy https://teletype.in/@igumen_vitaly_utkin/nc_AvjJkJW2
Игумен Виталий (Уткин). Суворов на историческом повороте: серия записей из телеграм-канала
В издательстве Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени равноапостольных Кирилла и Мефодия вышла книга «С нами Бог!», посвященная с..
Repost from Игумен Виталий (Уткин)
Замечательные сегодняшние фотографии Святейшего Патриарха Кирилла с сайта Патриархии. Многая и благая лета нашему Предстоятелю! Считаю именно Святейшего Патриарха главным мыслителем России в наше время!
👍 5🙏 4
Фото недоступноПоказать в Telegram
Нужно понимать и то, чьими руками сталинская группа осуществляла поворот к русской истории. Кого она построила в одну шеренгу, заставила работать на Россию/СССР. В том числе и вот таких, кто при иных обстоятельствах никак не отметился бы в любви к России. Фильм "Александр Невский" (1938 г.) - не только безусловный шедевр, но и принципиальный рубеж русского разворота. В том числе - и обращения к именам святых, и к Церкви. А вот создатель этого фильма, Сергей Михайлович Эйзенштейн - на царском троне. Мерзость. Впрочем, фото сделано совсем в другое время - в 20-х годах, как понимаю. Больно уж персонаж молод. Припахать и построить можно всех. И Исаак Осипович Дунаевский напишет про веселый ветер и получит две сталинские премии. Важно - кто, как припахивает и строит.
👍 3🔥 1
В общем, я за то, чтобы анализировать исторические политические идеи комплексно и в их контексте. Так они и жили.
👍 3
В связи с "духом Лунина" обращает на себя внимание вот какой момент. Идеологические работники на местах далеко не всегда понимали такие сталинские выражения и рационализировали их. В заметке - только о знамени, хотя в шапке приведена сталинская цитата целиком.
Фото недоступноПоказать в Telegram
А теперь попрошу внимания, уважаемые читатели! Всё вышеперечисленное, возвращение истории, имен было органично зашито внутри тогдашнего ленинизма. Не противостояло ему, а было органичной частью единого, пусть и многопланового идейного пространства. Дух Суворова? Но вот дух Ленина из тех же речей Сталина. Александров, Георгий Федорович.
Дух великого Ленина вдохновляет нас на Отечественную войну [Текст]. - Махачкала : Даггосиздат, 1942. - 16 с.; 16 см.
Шифр хранения РГБ:
FB Я 377/1569
FB Я 377/1570
FB Арх Извините, самой книжки у меня нет. Зато есть такой плакат - сравнивайте с суворовскими 👆 «Дух Великого Ленина и его победоносное знамя вдохновляют нас теперь на Отечественную войну так же, как 23 года назад. Кто может отрицать, что наша Красная Армия не раз обращала в паническое бегство хвалёные немецкие войска?». Художник Б. А. Мухин. СССР. 1942 год.
👍 2
Почему я написал про 1938 год? Вот почему: Калинин, Калинин, Степан Андреевич. Суворов : Очерк жизни и деятельности великого рус. полководца. - Москва : Изд. и 1 тип. Воениздата, 1938. - 88 с., 2 вкл. л. портр., карт. : ил.; 20 см. В том же году было и второе издание. Имя Суворова вернулось одновременно с именем святого князя Александра Невского (фильм "Александр Невский" Сергея Михайловича Эйзенштейна, всесоюзная премьера 1 декабря 1938 года). 1938 год - это и год 950-летия крещения Руси, о чем писали центральные издания - как о позитивном моменте отечественной истории. К концу года по бериевской реабилитации стали активно выпускать из заключения часть духовенства и вообще "церковников". Союз воинствующих безбожников начал тогда переживать кризис, третью "безбожную пятилетку" объявить так и не удалось. А через год, с началом войны, потребовались не только Суворов с Александром Невским, но и Церковь. После присоединения новых территорий возобновляются архиерейские хиротонии, создаются при прямой поддержке власти два экзархата - в Западной Украине и Белоруссии и в Прибалтике. Пик предвоенных отношений с Церковью - торжества в мае 1941 года в связи с юбилеем архиерейской хиротонии блаженнейшего митрополита Московского Сергия (Страгородского). В Елоховском соборе тогда собрались 11 архиереев (из 15-ти) и более полусотни статусных пресвитеров. Торжества освещались в американской газете "Новое русское слово". Заметьте, всё это - далеко не 1943-й год.
👍 6
Фото недоступноПоказать в Telegram
Еще очень интересный плакат рубежу 1941-1942 годов. Небесное войско чудо-богатырей во главе с Суворовым ведет Красную армию.
👍 4
Фото недоступноПоказать в Telegram
Крайне интересный плакат 1944 года - явление Суворова у танка советскому солдату. Посмотрите, какие интересные художественно-духовные образы возникали в связи возвращением после 1938 года великих русских имен.
👍 10