ru
Feedback
اسْتِــقَامَة

اسْتِــقَامَة

Открыть в Telegram

قال ﷺ: «قُلْ: آمَنْتُ باللَّهِ، ثم اسْتَقِمْ» الاستقامة: هي سلوكُ الصِّراط المستقيم، وهو الدِّينُ القيِّم من غير تعريج عنه يمنةً ولا يسرةً، ويشمل ذلك فعلَ الطَّاعات كلّها، الظاهرة والباطنة، وتركَ المنهيات كُلِّها كذلك. _ابن رجب رحمهُ الله.

Больше
618
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
-730 дней
Архив постов
‏تتسارع أيام رمضان وتنقضي لياليه، والناس بين مرحوم ومحروم، وبين مقبل ومدبر، فتزوّد يا رعاك الله قبل أن تُفجع بانقضاء لياليه وذهاب نفحاته.
الشيخ | محمد بن غالب العُمري -حفظه الله-.

رحم اللهُ امرءًا بادر خلاصه في باقي ساعاته، والتفت إلى وقته واجتهد في مراعاته، واستعدَّ لسفره بإخلاص طاعاته، واعتذر في بقيّة شهره من سالف إضاعاته، واعتبر بمَنْ أمَّلَ أن يرى مِثلَ شهره هذا قبل وفاته.
وداع رمضان | لابن الجوزي.

ها نحن الآن في العشر الأواخر من رمضان!
لفضيلة الشيخ | صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-.

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمهُ الله: ‏أفضل شهركم هذا عشره الأخيرة ‏فيها ليلة مباركة، فيها يفرق كل أمر حكيم ‏وتكتب الحوادث والتدبير ‏يصل فيها الرب ويقطع ‏ويعطي ويمنع، ويخفض ويرفع ‏ويميت ويحيي، ويسعد ويشقي ‏وتجري أقلام القضاء والتقدير ‏فعظموها بالقيام والركوع والسجود والقراءة والتكبير
مؤلفاته | 29

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَه
صحيح البخاري ومسلم
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَجْتَهِدُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ، ما لا يَجْتَهِدُ في غيرِهِ
صحيح مسلم | ١١٧٥

فضل العَشر الأواخر من رمضان
للشيخ | محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

"من كان مفرطًا في الأيام الماضية، فليُحسن في بقية الشهر، والأعمال بالخواتيم"
الشيخ | صالح الفوزان-حفظهُ الله- .

إن شهر رمضان قد أذن برحيله وأخبر بتحويله، وهو راحل عنكم بأفعالكم، وقادمٌ غدًا عليكم بأعمالكم، فيا ليت شعري ماذا أودعتموه وبأي الأعمال ودعتموه، أتراه يرحل عنكم حامدًا صنيعكم أو ذامًّا تضييعكم؟
ابن الجوزي | التبصرة.

من قام العشر جميعًا أدركَ ليلة القدر.
ابن باز رحمه اللّٰه تعالى.

متى تبدأ العشر الأواخر؟ قال ابن عُثيمين رحمه الله: "العشر الأواخر تبتدأ من غروب الشمس يوم عشرين".
مجموع الفتاوى | (170/20)

sticker.webp0.09 KB

"ذَهَبَ مُعْظَمُه، وبَقِيَ أعْظَمُه."!

كُلّ يَوم يَمُرّ مِن رمَضان نَرىٰ مُروره مِثل سُرعة البَرق، فَلا نَكاد نُفطِر ثُمّ نُصلي التَّرَاويح إلَّا وَ يتبعُه آذَان الفَجر، وَ الشَّهر سَيمضي، وَ يبقى السُّؤال الّذي يَنبغي ألَّا يَغيب عنَّا: هَل حَصدنا فِي أيَامنا خَيرًا؟ اقتَصِد فِي راحَتك، قَلّل نَومك، اتعَب في الطَّاعة، تَزوّد لآخرَتك، كُلّ هَذه الدُّنيا مَلحوقَة، أمَّا رَمضان فَأيّامًا مَعدُودَات.!

المُوفَّق مَن تَلَمَّح قِصَر الموسم المعمول فيه، وامتداد زمان الجزاء الذي لا آخِر له، فانتَهَبَ حتى اللحظة، وزاحم كلَّ فضيلة، فإنها إذا فاتت فلا وجه لاستدراكها.
ابن الجوزي رحمه الله.

فصيامُنا هذا يحتاجُ إلى استغفارٍ نافع، وعملٍ صالحٍ له شافع. كم نخرقُ صيامَنا بسهامِ الكلام، ثم نرقعُه وقد اتَّسع الخرقُ على الراقع! وكم نرفو (نُصلِح) خروقَه بمخيطِ الحسنات، ثم نقطعُه بحسامِ السيئاتِ القاطع.
ابن رجب | لطائف المعارف

sticker.webp0.09 KB

جنانٌ كثيرَةٌ! ‏قال أنس: أُصِيبَ حارثة -وكان من النَّظَّارَةِ- يوم بدر وهو غلام، فجاءت أمه إلى النبي ﷺ ، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة من قلبي، فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب، وإن تكن الأخرى سوف ترى ما أصنع. ‏فقال ﷺ: ‏"ويحك أوَهَبِلْتِ؟ ‏أوَجَنَّةٌ واحدة هي؟ ‏إنها جِنانٌ كثيرَةٌ ‏وإنه لفي جنة الفردوس الأعلى".
_‏‌صحيح البخاري
‏استشهد -رضي الله عنه-قبل المعركة، أصابه سهم غرب (لا يُعرف راميه)، فكيف بمن استشهد في وسط المعركة، وحومة القتال. ‏(وكان من النَّظَّارَةِ) أي: الذين لم يخرجوا لقتال.. الذين طلعوا مكانًا مرتفعًا ينظرون إلى العدو ويخبرون بحالهم. ‏قال الحافظ ابن كثير⁩: ‏وفي هذا تنبيه عظيم على فضل أهل بدر، فإن هذا لم يكن في بحبحة القتال، ولا في حومة الوغى، بل كان من النّظّارة من بعيد، وإنما أصابه سهم غرب وهو يشرب من الحوض، ومع هذا أصاب بهذا الموقف جنة الفردوس .. فإذا كان هذا حال هذا، فما ظنّك بمن كان في نحر العدوّ، وهم على ثلاثة أضعافهم عَدَدًا و عُدَدًا.

[...فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا الْمُشْرِكِينَ إِلَى بَدْرٍ، وَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا يُقَدِّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شَيْءٍ حَتَّى أَكُونَ أَنَا دُونَهُ، فَدَنَا الْمُشْرِكُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، قَالَ: - يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ: - يَا رَسُولَ اللهِ، جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : بَخٍ بَخٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ؟ قَالَ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَّا رَجَاءَةَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا، قَالَ : فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا، فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ، ثُمَّ قَالَ : لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ، قَالَ : فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ ]

هؤلاء من صنع الله بهم المجد للأمة هؤلاء من يشرف اللسان بذكر مناقبهم هؤلاء من تَسمُو الهِمم للاقتداء بهم هؤلاء من زيّنوا "التا
هؤلاء من صنع الله بهم المجد للأمة هؤلاء من يشرف اللسان بذكر مناقبهم هؤلاء من تَسمُو الهِمم للاقتداء بهم هؤلاء من زيّنوا "التاريخ" بأخبارهم هؤلاء من ينبغي أن نُشهرَهم ونذكرهم فهم "مشاهيرنا" وبهم وأمثالهم "ارتفع ذكرنا". اللهم ارحمهم... اللهم ارضَ عنهم... اللهم اجمعنا بهم في جنات النعيم.

هؤلاء من صنع الله بهم المجد للأمة هؤلاء من يشرف اللسان بذكر مناقبهم هؤلاء من تَسمُو الهِمم للاقتداء بهم هؤلاء من زيّنوا "التا
هؤلاء من صنع الله بهم المجد للأمة هؤلاء من يشرف اللسان بذكر مناقبهم هؤلاء من تَسمُو الهِمم للاقتداء بهم هؤلاء من زيّنوا "التاريخ" بأخبارهم هؤلاء من ينبغي أن نُشهرَهم ونذكرهم فهم "مشاهيرنا" وبهم وأمثالهم "ارتفع ذكرنا". اللهم ارحمهم... اللهم ارضَ عنهم... اللهم اجمعنا بهم في جنات النعيم.