هَلالوش

نکته ی مهمی بودا!  چرا مولا چنین چیزی فرمودن؟ درواقع مولا میگن اگه من ویژه خواری کردم، اگر برا اطرافیانم دنیارو طلب کردم شما مجاز بودید بیعت منو بشکنید و علیه من بشید! یعنی چنین چیزی جوازِ شکستن پیمان ممکنه باشه! حضرت آقا هم چنین چیزی رو دربیانیه گام دوم انقلاب اشاره میکنن...

البته ما فرزندان عباس و داریم که مولا توی حجاز و یمن وعراق بهشون پست و مقام داد... خب مولا شاگرد تربیت کرده:)  نوشتن همین مالک صداش دراومد که مولا جان پس چرا شیخ (عثمان) کشته شد!!(یعنی به خاطر همین به نزدیکان مقام دادن خونش ریخته شد) مولا باهاش صحبت کرد...مالک جان آیا من عقیل رو بهش امتیازی دادم؟ آیا حسن و حسینم رو منصوب کردم؟ و حالا دلایلی میارن برای این انتصاب و به مالک میگن اگه فردی بهتر ازاونها میشناسی بیار!  من جایگزین میکنم.. نوشتن فخرج الأشتر و قد زال ما في نفسه... مالک از جلسه ی با مولا خارج شد درحالی که قانع شده بود:)  اون چیزی که تو قلبش بود از بین رفته بود اصلا خود مولا تو قضیه جمل به اهل بصره فرمود آیا من بد حاکمی براتون بودم؟  من به دنیا راغب شدم؟ من دنیارو برا خانوادم گرفتم که ازمن انتقام گرفتین و بیعت منو شکستین؟ بمیرم برای مطلومیتت مولا جان..  همه گفتند نه علی جان... #نهج_البلاغه

مولا خودشون هم با نزدیکانش همینجوری که فرمودن رفتار میکردن.. شنیدین با برادرشون عقیل چه رفتاری کردن... یا حتی با دامادشون.. شما نمیبینید جایی به دامادهاشون مثلا پست ومقامی داده باشند.. البته یکجا میبینید به فرزندِ ام هانی،  خواهر زاده خودشون در پی اغتشاشات سمت خراسان یک پست حکومتی میدن و حاکمشون میکنن... ایشون هم خوب عمل میکنن اما بعد آرام شدن اوضاع مولا ایشون رو بر میگردونه و فرد دیگری و جایگزین میکنن.. تو برخی نقل ها میگن اون شبی که فَرق مولاشکافت ایشون نماز و تمام کردن...  یعنی درکنار مولا بودن.. #نهج_البلاغه

خب قبلا مولا فرموده بودن که این خواص جامعه هزینه هاشون زیاده،  توقع شون بالاست... اهل کمک نیستن و... حالا میرن سراغِ خواصِ شخص حاکم... نزدیکان خودِ حاکم..  انَّ للوالی خاصه و بطانه.. بطانه یعنی آستر لباس.. به کنایه از نزدیکان هست.. دامادا..فرزندان و.. مولا میفرماید خب طبیعیه،  هرحاکمی ازاینها داره ولی مراقب سواستفاده های اینها باش که بیچاره کننده است..  فکر نکنید فقط به مالک هشدار میداده مولا!  نه...  علی علیه السلام به عثمان هم در مورد این موارد هشدار میداده و درتاریخ ثبت شده.. برا همه مظهر رحمت هست.. #نهج_البلاغه

وَإِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِکَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِکَ، وَاعْدِلْ عَنْکَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِکَ، فَإِنَّ فِي ذَلِکَ رِيَاضَةً مِنْکَ لِنَفْسِکَ، وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِکَ، وَإِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَکَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى الْحَقِّ. و هر گاه رعيّت بر تو بد گمان گردد، عذر خويش را آشكارا با آنان در ميان بگذار، و با اين كار از بدگمانى نجاتشان ده، كه اين كار رياضتى براى خود سازى تو، و مهربانى كردن نسبت به رعيّت است، و اين پوزش خواهى تو آنان را به حق وامى دارد. #نهج_البلاغه

وَأَلْزِمِ الْحَقَّ مَنْ لَزِمَهُ مِنَ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَکُنْ فِي ذَلِکَ صَابِرا مُحْتَسِباً، وَاقِعاً ذَلِکَ مِنْ قَرَابَتِکَ وَخَاصَّتِکَ حَيْثُ وَقَعَ، وَابْتَغِ عَاقِبَتَهُ بِمَا يَثْقُلُ عَلَيْکَ مِنْهُ، فَإِنَّ مَغَبَّةَ ذَلِکَ مَحْمُودَةٌ. حق را به صاحب حق، هر كس كه باشد، نزديك يا دور، بپرداز، و در اين كار شكيبا باش، و اين شكيبايى را به حساب خدا بگذار، گر چه اجراى حق مشكلاتى براى نزديكانت فراهم آورد، تحمّل سنگينى آن را به ياد قيامت بر خود هموار ساز #نهج_البلاغه

وَلاَ تُقْطِعَنَّ لاَِحَد مِنْ حَاشِيَتِکَ وَحَامَّتِکَ قَطِيعَةً، وَلاَ يَطْمَعَنَّ مِنْکَ فِي اعْتِقَادِ عُقْدَة، تَضُرُّ بِمَنْ يَلِيهَا مِنَ النَّاسِ، فِي شِرْب أَوْ عَمَل مُشْتَرَک، يَحْمِلُونَ مَؤُونَتَهُ عَلَى غَيْرِهِمْ، فَيَکُونَ مَهْنَأُ ذَلِکَ لَهُمْ دُونَکَ، وَعَيْبُهُ عَلَيْکَ فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ. و به هيچ كدام از اطرافيان و خويشاوندانت زمين را واگذار مكن(امتیاز ویژه نده) و به گونه اى با آنان رفتار كن كه قرار دادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند، مانند آبيارى مزارع، يا زراعت مشترك، كه هزينه هاى آن را بر ديگران تحميل كنند، در آن صورت سودش براى آنان، و عيب و ننگش در دنيا و آخرت براى تو خواهد ماند.  #نهج_البلاغه

بسم الله الرحمن الرحیم ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِي خَاصَّةً وَبِطَانَةً، فِيهِمُ اسْتِئْثَارٌ وَتَطَاوُلٌ، وَقِلَّةُ إِنْصَاف فِي مُعَامَلَة؛ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الاَْحْوَالِ. همانا زمامداران را خواص و نزديكانى است كه خود خواه و چپاولگرند، و در معاملات انصاف ندارند، ريشه ستمكاريشان را با بريدن اسباب آن بِخُشكان #نهج_البلاغه

این بین مردم بودن و دور نبودن از مردم خیلی مهمه... آثار زیادی داره برا جامعه..چه منفی و چه مثبت که خود مولا اینجا به چندتاش اشاره کردن اگه توجه کنید از مواردی هست که رهبر انقلاب همیشه به دولت ها توصیه میکنن... و از جمله مواردی هست که به عنوان حُسن برای شهید رییسی بارها بیانش کردن.. یعنی فکر نکنیم این یه چیزی بوده مربوط به سال ۴٠ هجری و با شهادت مولادوره اش تمام شده! یه حدیثی از پیامبر خدا، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و اله وسلم هم هست که میفرمایند نزدیک ترین شما به من در بهشت راستگو ترین، امانت دارترین، باوفاترین و نزدیکترین شما به مردم هست...

وَإِنَّمَا الْوَالِي بَشَرٌ لاَ يَعْرِفُ مَا تَوَارَى عَنْهُ النَّاسُ بِهِ مِنَ الاُْمُورِ، وَلَيْسَتْ عَلَى الْحَقِّ سِمَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا ضُرُوبُ الصِّدْقِ مِنَ الْکَذِبِ وَإِنَّمَا أَنْتَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ: إِمَّا امْرُؤٌ سَخَتْ نَفْسُکَ بِالْبَذْلِ فِي الْحَقِّ، فَفِيمَ احْتِجَابُکَ مِنْ وَاجِبِ حَقّ تُعْطِيهِ، أَوْ فِعْل کَرِيم تُسْدِيهِ أَوْ مُبْتَلًى بِالْمَنْعِ، فَمَا أَسْرَعَ کَفَّ النَّاسِ عَنْ مَسْأَلَتِکَ إِذَا أَيِسُوا مِنْ بَذْلِکَ! مَعَ أَنَّ أَکْثَرَ حَاجَاتِ النَّاسِ إِلَيْکَ مِمَّا لاَ مَئُونَةَ فِيهِ عَلَيْکَ، مِنْ شَکَاةِ مَظْلِمَة، أَوْ طَلَبِ إِنْصَاف فِي مُعَامَلَة زيرا والى انسان است و نمى تواند به كارهاى مردم كه از نظر او پنهان مانده، آگاه گردد. و حق را هم نشانه هايى نيست كه به آنها انواع راست از دروغ شناخته شود.  و تو يكى از اين دو تن هستى: يا مردى هستى در اجراى حق گشاده دست و سخاوتمندی، پس چرا بايد روى پنهان دارى و از اداى حق واجبى كه بر عهده توست دريغ فرمايى و در كار نيكى كه بايد به انجام رسانى، درنگ روا دارى؟ يا مردى هستى كه هيچ خواهشى را و نيازى را برنمى آورى، كه در اين صورت نيز مردم چون تو را بنگرند مأيوس شده از درخواست كردن باز مانند. با اينكه بسيارى از نيازمندى هاى مردم رنجى براى تو نخواهد داشت، كه شكايت از ستم دارند يا خواستار عدالتند، يا در خريد و فروش خواهان انصافند.   #نهج_البلاغه

وَالاِحْتِجَابُ مِنْهُمْ يَقْطَعُ عَنْهُمْ عِلْمَ مَا احْتَجَبُوا دُونَهُ، فَيَصْغُرُ عِنْدَهُمُ الْکَبِيرُ وَيَعْظُمُ الصَّغِيرُ، وَيَقْبُحُ الْحَسَنُ وَيَحْسُنُ الْقَبِيحُ، وَيُشَابُ الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ نهان شدن از رعيّت، زمامداران را از دانستن آنچه بر آنان پوشيده است باز مى دارد، پس كار بزرگ، اندك، و كار اندك بزرگ جلوه مى كند، زيبا زشت، و زشت زيبا مى نمايد، و باطل به لباس حق در آيد.  #نهج_البلاغه

بسم الله الرحمن الرحیم فَلاَ تُطَوِّلَنَّ احْتِجَابَکَ عَنْ رَعِيَّتِکَ، فَإِنَّ احْتِجَابَ الْوُلاَةِ عَنِ الرَّعِيَّةِ شُعْبَةٌ مِنَ الضِّيقِ، وَقِلَّةُ عِلْم بِالاُْمُورِ هيچ گاه خود را فراوان از مردم پنهان مدار، كه پنهان بودن رهبران، نمونه اى از تنگ خويى (نامهربانی) و كم اطلاعى در امور جامعه مى باشد. #نهج_البلاغه

در ادامه میفرمایند نکنه به خاطر کارهات ومسئولیت سنگینت از عبادت کم بگذاری(چه واجب و چه مستحب) میگن زمان میرزای شیرازی،  ناصرالدین شاه یه نامه براشون نوشت که اجازه بدن ناصر روزه نگیره! حالا چرا؟  چون روزا گرمه و ممکنه گرسنگی باعث عصبانیتش بشه و حکم قتلی و بده 😐 میرزاهم در جواب نامه مینویسن حکم خدا قابل تغییر نیست ولی شاه قابل تغییره... اگه نمیتونی حکومت و ول کن تا خون بی گناهی گردنت نیفته D: نکته اخلاقی: سر به سر آخوندا نگذارید _ در پایان هم مولا در مورد نماز جماعت مطلبی و میفرمایند که آقا جان نمازِ امامِ جماعت باید همانند نماز ضعیف ترین کسی باشه که بهش اقتدا میکنه... یه چیزیم برا عبادت بگم، الان یادم افتاد بزرگان ما توصیه میکنن مکرر برید دم خونه خدا.. یعنی مثلا اگه روزی ۴صفحه قرآن نیخونید، واگه براتون ممکنه مثلا ۴ بار هربار یک صفحه بخونید... جای اینکه چهار صفحه رو با کسالت بخونیم چهارتا یک صفحه با حواس جمع بخونیم این مکرر رفتن دم خونه ی خدا هم مهمه..

اشاره میکنن درسته هرکاری و با نیت خالصانه و برا خدا انجام بدی عبادته ولی باز اوقاتی و برا عبادت اختصاص بده.. نکته:  غدا میپذی، کار میکنی، حای غذا میخوری و ورزش میکنی و...  یه هدف الهی داشته باش... خدایا غذا میخورم که که توانا بشم و بتونم به شما و مخلوقات کمک کنم.. روایت داریم از حضرت محمدمصطفی صلی الله علیه و آله و سلم که حتی در خوابیدن هم نیت داشته باشید..

من خودم اینجوریم کارام و میکنم، اگه وقتی موند و حالی موند حالا شاید یه نمازی بخونم... یه قرآنی بخونم و تموم کنم ماجرارو.. مولا میفرمایند بهترین وقت هات و برا عبادت بگذار.. مالک جان.. زمانی و برا عبادت انتخاب کن که بتونی همه توان ذهنی و روانی خودت رو روی عبادت متمرکز کنی.. اون ساعات که ما میتونیم ارتباط خوبی برقرارکنیم.. میتونیم فیض الهی و دریافت کنیم.. روایت داریم حضرت امیر علیه السلام وقتی مشکلی براشون حادث میشد نماز میخوندن:) یعنی اینقدر این عبادات میتونه گره گشا باشه.. نگذارید توی عبادت مثل علیرضا شرطی بشید.. صرفا یه حالت اعتیاد گونه پیدا کنین و سَرسَری یه کاری و انجام بدین و تمام با یه حالت کسالت و صرفا برای انداختن باری  که به خاطر عملِ واجب رو شونه احساس میکنیم به عبادت نایستیم.. اینجور عبادت شاید نتونه خیلی کمکمون کنه..

وَإِذَا قُمْتَ فِي صَلاَتِکَ لِلنَّاسِ، فَلاَ تَکُونَنَّ مُنَفِّراً وَلاَ مُضَيِّعاً، فَإِنَّ فِي النَّاسِ مَنْ بِهِ الْعِلَّةُ وَ لَهُ الْحَاجَةُ.؛ وَقَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وآله) حِينَ وَجَّهَنِي إِلَى الْيَمَنِ کَيْفَ أُصَلِّي بِهِمْ؟ فَقَالَ: صَلِّ بِهِمْ کَصَلاَةِ أَضْعَفِهِمْ وَ کُنْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً. چون با مردم نماز مى گزارى، چنان مكن كه آنان را رنجيده سازى يا نمازت را ضايع گردانى، زيرا برخى از نمازگزاران بيمارند و برخى نيازمند. از رسول الله (صلى الله عليه و آله) هنگامى كه مرا به يمن مى فرستاد، پرسيدم كه چگونه با مردم نمازگزارم فرمود: به قدر توان ناتوانترين آنها و بر مؤمنان مهربان باش #نهج_البلاغه

وَلْيَکُنْ فِي خَاصَّةِ مَا تُخْلِصُ بِهِ لِلَّهِ دِينَکَ إِقَامَةُ فَرَائِضِهِ الَّتِي هِيَ لَهُ خَاصَّةً، فَأَعْطِ اللهَ مِنْ بَدَنِکَ فِي لَيْلِکَ وَنَهَارِکَ، وَ وَفِّ مَا تَقَرَّبْتَ بِهِ إِلَى اللهِ مِنْ ذَلِکَ کَامِلاً غَيْرَ مَثْلُوم وَلاَ مَنْقُوص، بَالِغاً مِنْ بَدَنِکَ مَا بَلَغَ.  از كارهايى كه به خدا اختصاص دارد و بايد با اخلاص انجام دهى، انجام واجباتى است كه ويژه پروردگار است، پس در بخشى از شب و روز، وجود خود را به پرستش خدا اختصاص ده، و آنچه تو را به خدا نزديك مى كند بى عيب و نقصانى انجام ده، اگر چه دچار خستگى جسم شوى.. #نهج_البلاغه

بسم الله الرحمن الرحیم وَاجْعَلْ لِنَفْسِکَ فِيمَا بَيْنَکَ وَبَيْنَ اللهِ أَفْضَلَ تِلْکَ الْمَوَاقِيتِ وَأَجْزَلَ تِلْکَ الاَْقْسَامِ، وَإِنْ کَانَتْ کُلُّهَا لِلَّهِ إِذَا صَلَحَتْ فِيهَا النِّيَّةُ، وَسَلِمَتْ مِنْهَا الرَّعِيَّةُ بهترين وقتها و بيشترين ساعات عمرت را براى آنچه ميان تو و خداست، قرار ده اگر چه در همه وقتها، كار تو براى خداست اگر نيتت صادق باشد و رعيت را در آن آسايش رسد #نهج_البلاغه