تَوارٌ..

مقتل الحسين ليس ذكرى تمرّ كلّ عام و تُقام لها مجالس العزاء ، بل هو قضيّة عظمى عبَّأت مفاصل الحياة بالدروس و العِبر..

ان نهضة الامام الحسين(ع) فيها من الدروس والعبر ما يربو الى العشرات ان لم نقل المئات، ولكن هنالك درس أساسي في نهضة الحسين وثورته، يجعل ما سواه هامشياً» ومن سمات هذا الدرس أنه يمتد عبر التأريخ إلى ما بعد كربلاء وعاشوراء وإلى يومنا هذا وإلى يوم القيامة. 📌||والدرس هو: «لماذا ثار الحسين (عليه السلام )؟» وهو درس مهم لربما غفلت عنه أجيال متعاقبة لانشغالها بالجانب العاطفي في واقعة الطف وحسب. ما هو الهدف نهضة الحسين(ع)؟ «لقد كان هدف الإمام (ع) عبارة عن أداء واجب عظيم من واجبات الدين لم يؤده أحد من قبله.» وذلك أنّ الظروف والمقتضيات والمعطيات كانت قد توافرت في زمن الإمام الحسين دون أن تتوافر في زمن غيره من الأئمة (عليهم السلام). والواجب هذا يحتلّ مكانة هامة في البناء العام للنظام الفكري والقيمي والعملي الإسلامي، وهو إنقاذ الإسلام من الانحراف الشديد الذي عبّر الإمام الحسين (عليه السلام) عنه في قوله: «وعلى الإسلام السلام إذ قد بُليت الأمة براعٍ مثل يزيد». ويمكننا أن نلخّص القضية بهذه الصورة وهي: أن ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) جاءت لتأدية واجب عظيم وهو إعادة الإسلام والمجتمع الإسلامي إلى الخطّ الصحيح أو القيام ضدّ الانحرافات الخطيرة التي استشرت في المجتمع الإسلامي. وهذا ما يتم بالثورة وعن طريق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكما ذكرتُ بالطبع فقد تكون نتيجتها إقامة الحكومة، وقد تكون الشهادة، وكان الإمام الحسين (عليه السلام) مستعدّاً لكلتا النتيجتين.» منقول بصرف

🏴|| ان هدف الثورة الحسينية هوإعادةالمجتمع الإسلامي الى الخط الصحيح: يتصور البعض بأن الهدف هو الحكومة أو الهدف هو الشهادة فقد خلطوا بين الهدف والنتيجة، فالهدف لم يكن ذلك، بل كان للإمام الحسين (ع) هدف آخر، والوصول إليه يتطلّب طريقاً وحركة تنتهي إلى إحدى نتيجتين: إما الحكومة أو الشهادة، وكان الإمام مستعداً لكلتا النتيجتين. ما هو الفرق بين الهدف والنتيجة؟ «أتصور أن القائلين بأن الهدف هو الحكومة أو الهدف هو الشهادة قد خلطوا بين الهدف والنتيجة، فالهدف لم يكن ذلك، بل كان للإمام الحسين (ع) هدف آخر، والوصول إليه يتطلّب طريقاً وحركة تنتهي إلى إحدى نتيجتين: إما الحكومة أو الشهادة، وكان الإمام مستعداً لكلتا النتيجتين.» فالإمام (عليه السلام) قد أعدّ مقدمات الحكم ومقدمات الشهادة أيضاً، ووطّن نفسه على كلا الأمرين، فإن تحقق أيّ منها كان صحيحاً ونتيجةً للهدف الذي نهض من أجله.

. "يكفيكَ يابنَ عقيل فخرًا في الورى فيه سَمـوتَ إلى السماكِ الأعــزلِ إذ في رسالتِه الحسينُ لك اصطفى حيث الرسولُ يكون عقلَ المُرسِلِ.." ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أدب الطف أو شعراء الحسين | ج1 ص144

يَاسِيدي لسَتُ خَادِم، رَجوايَّ أنَ أُرضِي البَتولَةِ فَاطِم.