تَوارٌ..
前往频道在 Telegram
«إِلـٰهِي مَا بَدَأْتَ بِهِ مِنْ فَضْلِكَ فَتَمِّمْهُ، وَمَا وَهَبْتَ لِي مِنْ كَرَمِكَ فَلَا تَسْلُبْهُ» تواصل: @Tawatinbot ٢٠٢٤/١/١٦ (٤ رجب الأصب ١٤٤٥ هـ)
显示更多894
订阅者
-224 小时
-47 天
-1430 天
数据加载中...
吸引订阅者
八月 '26
八月 '260
在0个频道中
七月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
六月 '260
在0个频道中
Get PRO
五月 '260
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
二月 '260
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+15
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+18
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+30
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+22
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+19
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+58
在12个频道中
Get PRO
七月 '25
+58
在4个频道中
Get PRO
六月 '25
+57
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+57
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+63
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+76
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+76
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+53
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+106
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+112
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+95
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+100
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+121
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+112
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+60
在16个频道中
Get PRO
五月 '24
+309
在3个频道中
Get PRO
四月 '24
+205
在10个频道中
Get PRO
三月 '24
+134
在14个频道中
Get PRO
二月 '24
+26
在8个频道中
Get PRO
一月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+8 598
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+22
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+200
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+2 715
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 01 八月 | 0 |
频道帖子
| 2 | رويَ عن أبي بصير قال: سمعتُ أبا عبدِ الله عليهِ السَّلام يقول: "إنَّ الحُرَّ حُرٌّ علىٰ جميعِ أحواله، إنْ نابتْه نائبةٌ صبرَ لها، وإنْ تداكَّت عليهِ المَصائِبُ لم تكسره، وإنْ أُسِرَ وقُهِر واستُبدِلَ باليُسرِ عُسرًا، كما كانَ يوسفُ الصِّديقُ الأمين، لم تضرر حرِّيتهُ أنِ استُعبدَ أو قُهرَ وأُسِر، ولم تضررهُ ظلمةُ الجُبِّ ووحشته، وما نالهُ أنْ منَّ اللهُ عليه فجعلَ الجبَّار العاتي لهُ عبدًا بعدَ إذ كانَ له مالكًا، فأرسلهُ ورَحِمَ بهِ أُمَّة، وكذٰلكَ الصَّبر يُعقِبُ خيرًا، فاصبروا ووطِّنوا أنفسكم علىٰ الصَّبر تؤجروا."
- وسائلُ الشِّيعة. | 15 |
| 3 | • وجوب حسن الظن بالله وعدم سوء الظن به :
عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إن آخر عبد يؤمر به إلى النار فيلتفت فيقول الله جلّ جلاله : اعجلوه، فاذا اتي به قال له : عبدي لم التفت ؟ فيقول : يا رب ما كان ظني بك هذا فيقول الله جلّ جلاله : عبدي ما كان ظنك بي ؟ فيقول : يا رب كان ظني بك ان تغفر لي خطيئتي وتدخلني جنتك، قال : فيقول الله جل جلاله : ملائكتي وعزتي وجلالي وآلائي وارتفاع مكاني ما ظن بي هذا ساعة من حياته خيرا قط ولو ظن بي ساعة من حياته خيرا ما روعته بالنار، اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة، ثم قال أبو عبدالله (عليه السلام) : ما ظن عبد بالله خيرا الا كان له عند ظنه، وما ظن به سوء الا كان الله عند ظنه به،
وذلك قول الله عزّ وجلّ : (وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) - فصلت 41 : 23 .
- ثواب الاعمال : 206 | 1 . | 13 |
| 4 |  没有文字... | 33 |
| 5 |  没有文字... | 29 |
| 6 | يَا مَن يَّعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ، وَيَا مَن لَّا تَخْفَى عَلَيْهِ خافِيَهٌ ، يَّا مَن لَّا تَشْتَبِهُ عَلَيْهِ الأَصْواتُ ، وَيَا مَن لَّا تُغَلِّطُهُ الْحَاجَاتُ | 31 |
| 7 | "فَلا تُخَيِّب دُعائي يا مَن لا يَخيبُ عَلَيهِ سائِلٌ وَلا يَنقُصُهُ نائِلٌ، فَإنّي لَم آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صالِحٍ عَمِلتُهُ وَلا لَوَفادَةِ مَخلوقٍ رَجَوْتُهُ؛ أتَيتُكَ مُقِرّاً عَلى نَفسي بِالإساءَةِ وَالظُّلم"
ممّا يُستحبُّ أن يُدعى بهِ لَيلة الجُمُعة | 33 |
| 8 |  +1كثيرون يرددون أنهم بلا إنجازات، وحين يُسألون عن معنى الإنجاز، يتضح أنهم يحصرونه بالشهرة أو الشهادات العليا أو المشاريع الضخمة، متأثرين بمشاهير السوشل ميديا.
بينما قد يكون عملك اليومي بصدق وإتقان، ونشاطك داخل عائلتك، التزامك بواجباتك الشرعية، أو قرارك بترك ذنب يثقل قلبك، هو الإنجاز الحقيقي الذي يمنح حياتك قيمتها.
-
زهراء حسام | 45 |
| 9 | رويَ عن مَولانا الإمام جَعفر الصَّادق عليه السَّلام: "الْمُؤمِنُ الَّذي نَفسُهُ مِنهُ في عَناءٍ والنَّاسُ مِنهُ في راحة."
- الكافي. | 40 |
| 10 |  +1«وكم من شدّةٍ في الليلِ ضاقت
وجاءَ الصُّبحُ في أبهى انفراجه!» | 45 |
| 11 | عن أمير المؤمنينَ (عليه السَّلام) أنَّه قال:
«اللِّسَانُ سَبُعٌ، إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ»
• السَّبُعُ: المُفترِسُ من الحيوان مُطلقًا.
• خُلِّيَ عَنْهُ: تُرِكَ.
• عَقَرَ: جَرَحَ. | 52 |
| 12 | السَّبُعُ هو الحيوان المُفترس. إذا تُرِكَ قَضىٰ على كلِّ حيوان ضعيف، وهذه طبيعة فيه.
وإذا لم يَحفظِ الإنسانُ لسانَهُ، ويُراقِبْهُ، ويَعرِفْ متىٰ يكون الكلام، وكيف يكون، وأنَّىٰ يكون- فإنَّه قد يَقضي عليه، ويُنهي حياتَهُ!
فمَن أطلق لسانَهُ في سبِّ الناس، وشَتمِهم، واغتيابِهم، وإلقاءِ الفتنِ بينهم- زرعَ البغضاءَ له، وحَصَدَ العَداوةَ والمَقتَ والكراهةَ لوجودِهِ.
وقد يكون جرمُهُ في بعض الأحيان أن يُقضىٰ عليه فيُقتلَ من جرَّاءِ عثراتِ لسانِهِ، كما لو أثار بلسانِهِ فتنةً تُذهِبُ بالأرواح، وتَقضي على الحرثِ والنَّسل!
📚 اُنظر: شرح نهج البلاغة - السيِّد عبَّاس علي الموسوي | 48 |
| 13 |  +1«لْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ، فَإذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ، فَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَوَرِقَكَ، فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَجَلَبَتْ نِقْمَةً.»
علي بن أبي طالب (عليه السّلام). | 51 |
| 14 |  «لْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ، فَإذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ، فَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَوَرِقَكَ، فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَجَلَبَتْ نِقْمَةً.»
علي بن أبي طالب (عليه السّلام). | 1 |
| 15 | ألا يا عَينُ فَابكي ألفَ عامٍ..
وزيدي إن قَدَرتِ عَلَى المَزيدِ
إذا ذُكِرَ الحُسَينُ فَلا تَمَلّي..
وجودِي الدَّهرَ بِالعَبَراتِ جودي
فَقَد بَكَتِ الحَمائِمُ مِن شَجاها..
بَكَت لِأَليفِها الفَردِ الوَحيدِ
بَكَينَ وما دَرَينَ وأَنتَ تَدري..
فَكَيفَ تَهُمُّ عَينُكَ بِالجُمودِ
أتَنسى سِبطَ أحمَدَ حينَ يُمسي؟
ويُصبِحُ بَينَ أطباقِ الصَّعيدِ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أدب الطف | ج1 ص 192 | الشاعر جعفر بن عفّان الطائي من شعراء القرن الثاني | ت( 150 هـ ) . | 46 |
| 16 |  +1没有文字... | 38 |
| 17 | "فَالْأَرْضُ الَّتِي هُوَ فِيهَا مُشْرِقَةٌ بِضِيَائِهِ، سَاكِنَةٌ إِلَى قَضَائِهِ." | 42 |
| 18 |  没有文字... | 41 |
| 19 | أُبْدِي السُّرُورَ وَفِي الفُؤَادِ مَآتِمٌ
كَالطَّيْرِ يَشْدُو وَهْوَ فِي قَيْدِ الأَسَى
- عليرضا . | 35 |
| 20 |  وددتُ أن أَعود طفلة لأن الرُّكب المخدُوشة تلتئم
أسرع من القلوب المنكسرة | 36 |
