ru
Feedback
Аль-Иттихад — الاتحاد

Аль-Иттихад — الاتحاد

Открыть в Telegram

Этот канал об Исламе в общем, о медресе Аль-Иттихад в частности. Наш лозунг: "Воистину, верующие — братья." Вопрос: В чём заключается основная цель медресе? За чем оно вообще нужно? Ответ: Цель медресе — производство мужчин для возвышения Слова Аллаха.

Больше
720
Подписчики
+124 часа
+37 дней
+730 день
Архив постов
Братья и сёстры, сделайте репост❗️ Не хватает на оплату комуслуг

Передаётся от Абдуллаха ибн Джафара ибн Абу Талиба (رضي الله عنه), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было велено обрадовать
Передаётся от Абдуллаха ибн Джафара ибн Абу Талиба (رضي الله عنه), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было велено обрадовать Хадиджу бинт Хувайлид вестью о доме (в Раю) из полого жемчуга, в котором не будет ни шума (крика), ни усталости». (أحمد ١٧٥٨) Шейх Мухаммад Муджир Аль-Хатыб (حفظه الله)комментируя этот хадис сказал: «Воздаяние соответствует деянию» Госпожа Хадиджа устраивала всё для душевного спокойствия Пророка ﷺ, по этому Её награда в Судный День — спокойствие! Дом в котором не будет шума… Ведь, шум бывает ощущаемый, физический и бывает шум духовный… то есть — какие-то действия… что то, что порождает беспокойство. Поэтому Её награда — дом из полого жемчуга, внутри которого тишина и спокойствие.

💳 Kaspi: +77058220505 Алтынбек Х. МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ
💳 Kaspi: +77058220505 Алтынбек Х. МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ

photo content

‼️ Вы можете поддержать наше МЕДРЕСЕ "Аль-Иттихад" переводом на: 💳 Kaspi: +77058220505 Алтынбек Х. (❗номер карты обновляется в середине каждого месяца, в 15-17 числа) 💳 Турецкая карта: 5351 7767 2708 8485 Takhir Sautov TR50 0015 7000 0000 0203 3594 27 💳 Российская карта: 2202 2083 8224 2783 Мустафа Д. Адрес для перевода USDT (TRC20): TGvpRwAfpPcZPWBWPUGFLeycr5w9tUVsEJ ☎️ Контакт для связи: +905519515017 (телеграм, ватцап) МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ❗️ https://t.me/EHIS_2023

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

А кто сделает заботой своей

Передаётся со слов Хузайфы (رضي الله عنه), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я — Мухаммад, и Ахмад, и Пророк милости, и Пророк покаяния, и Аль-Хашир (Собирающий), и Аль-Мукаффи (идущий последним в череде пророков), и Пророк великих сражений». («Муснад» имама Ахмада, 23445) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ، قَالَ: إِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ، وَالْحَاشِرُ، وَالْمُقَفِّي، وَنَبِيُّ الْمَلَاحِمِ " (مسند أحمد ٢٣٤٤٥) #Тысячестишье

Мухаммад Ибн Джубайр Ибн Мут'им передал, от своего отца (رضي الله عنه) сказавшего, что Посланник Аллаха, сказал: «Воистину, у меня есть имена. Я — Мухаммад (Восхвалённый), и я — Ахмад (Наивосхваляющий), и я — аль-Махи (Стирающий), посредством которого стирается неверие; и я — аль-Хашир (Собирающий), за мной будут собраны люди; и я — аль-‘Аакиб, а аль-‘Аакиб — это тот, после кого уже не будет ни одного (пророка)» А ещё Аллах нарёк его Рауф (Сжаливающимся), Рахим (Милующим)». (Муслим 2354). حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‏ "‏ إِنَّ لِي أَسْمَاءً أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَىَّ وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏ وَقَدْ سَمَّاهُ اللَّهُ رَءُوفًا رَحِيمًا ‏.‏ (صحيح مسلم ٢٣٥٤) #Тысячестишье

Минимальная ревность, которая требуется от мусульманина по шариату, заключается в том, чтобы фотографии его жены, дочери, мат
Минимальная ревность, которая требуется от мусульманина по шариату, заключается в том, чтобы фотографии его жены, дочери, матери, сестры — и даже изображение части их одежды не были видны в интернете. #ревность

Шейх Мухаммад Муджир Аль-Хатыб (حفظه الله): «Мой совет ищущим знания — пусть знание не станет для него завесой между ним и Аллахом, Велик Он и Славен. И мой совет ищущим знания — чтобы знание не стало для него завесой между ним и Уммой (общиной). • Что касается того, как знание становится завесой от Аллаха, Пречист Он и Возвышен, — это когда поиск знания лишён искренности, когда знание приобретается не ради Аллаха, Велик Он и Славен. И если дело обстоит так, то знание приводит человека к самолюбованию, самолюбование же приводит к самообольщению, а самообольщение приводит к высокомерию. А ведь Пророк ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть высокомерие весом хотя бы с пылинку». Прибегаем к защите Аллаха от этого. • Что же касается того, как знание становится завесой от общины, — это когда ищущий знания погружается в детальные и сложные вопросы науки и забывает о её общих, базовых и о простых, необходимых вещах. Тогда он рассказывает людям о том, в чём они не нуждаются, и занимается тем, что вызывает раскол, споры и разногласия. Просим Аллаха Всевышнего сделать нас из числа искренних, сделать нас из числа тех, кто которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них. Да сделает Аллах благим мой конец, ваш конец и конец всех мусульман.»