Православный дворик😇

Прочитать житие Святитель Лука́ (Войно-Ясенецкий)

Стоит Христос у двери сердца каждого из вас и потихоньку, потихоньку стучит, и ждет — не отворится ли дверь, не впустят ли к себе. И стоит только отворить дверь, чтобы вошел Он и вечерю с вами сотворил. Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого пристально, говори мягко… А остальное — предоставь Господу… Всё теряет силу, если не будет основного — любви к человеку. Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

Молитва святителю Луке, исповеднику, архиепископу Симферопольскому и Крымскому О, всеблаже́нный испове́дниче, святи́телю о́тче на́ш Луко́, вели́кий уго́дниче Христо́в. Со умиле́нием прикло́ньше коле́на серде́ц на́ших, и припа́дая к ра́це честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х, я́коже ча́да отца́ мо́лим тя́ всеусе́рдно: услы́ши на́с гре́шных и принеси́ моли́тву на́шу к Ми́лостивому и Человеколюби́вому Бо́гу. Ему́же ты́ ны́не в ра́дости святы́х и с ли́ки а́нгел предстои́ши. Ве́руем бо, я́ко ты́ лю́биши ны́ то́ю же любо́вию, е́юже вся́ бли́жния возлюби́л еси́, пребыва́я на земли́. Испроси́ у Христа́ Бо́га на́шего, да утверди́т ча́д Свои́х в ду́хе пра́выя ве́ры и благоче́стия: па́стырям да да́ст святу́ю ре́вность и попече́ние о спасе́нии вве́ренных и́м люде́й: пра́во ве́рующия соблюда́ти, сла́быя и немощны́я в ве́ре укрепля́ти, неве́дущия наставля́ти, проти́вныя облича́ти. Все́м на́м пода́й да́р коему́ждо благопотре́бен, и вся́ я́же к жи́зни вре́менней и к ве́чному спасе́нию поле́зная. Градо́в на́ших утвержде́ние, земли́ плодоно́сие, от гла́да и па́губы избавле́ние. Скорбя́щим утеше́ние, неду́гующим исцеле́ние, заблу́ждшим на пу́ть и́стины возвраще́ние, роди́телем благослове́ние, ча́дам в стра́хе Госпо́днем воспита́ние и науче́ние, си́рым и убо́гим по́мощь и заступле́ние. Пода́ждь на́м все́м твое́ архипа́стырское благослове́ние, да таково́е моли́твенное хода́тайство иму́щи, изба́вимся от ко́зней лука́ваго и избе́гнем вся́кия вражды́ и нестрое́ний, ересе́й и раско́лов. Наста́ви на́с на пу́ть, веду́щий в селе́ния пра́ведных, и моли́ о на́с всеси́льнаго Бо́га, да в ве́чней жи́зни сподо́бимся с тобо́ю непреста́нно сла́вити Единосу́щную и Неразде́льную Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Гнев в любом своем виде, даже гнев на грехи человеческие, приводит только ко злу. Оппоненты обличений и "праведных нападок" на пороки современности часто забывают, что "...всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые" (Мф. 7:17). Нельзя заставить человека быть добрым, лупсуя его кулаками по лицу. Тем более если это кулаки словесных форм. Насилие всегда порождает насилие. Любая корректура человеческого поведения (есть даже наука такая - педагогика) всегда должна быть сопряжена с трудом, терпением и молитвой. Бес гнева действует часто под личиной добра. Борьбой за сраведливость, за качество, честность и праведность людей можно так испоганить свою душу, что начнешь, по слову праведного Иоанна Кронштадтского, "смотреть на мир глазами бесов", ненавидя людей за их грехи и несовершенства. Это не христианство уже, это беснование. Не будем забывать, что сатана часто является нам в образе светлого ангела. На скрине - слова преподобного Евагрия Понтийского, не будем их забывать.

Святитель Николай Сербский Можешь помочь человеку – помоги, не можешь помочь – помолись, не умеешь молиться – подумай о человеке хорошо! И это уже будет помощь, потому что светлые мысли – это тоже оружие!

Святой Феофилакт Болгарский, архиепископ Охридский Толкование на Евангелие от Матфея Мф.3:7. Увидев же Иоанн многих фарисеев Фарисей в переводе значит «отдельный», так как и по своей жизни, и по своим знаниям они отличались от других. и саддукеев, Саддукеи не верили ни в воскресение, ни в ангелов, ни в духа. «Саддукеи» в переводе значит «праведные», ибо «седек» – праведность. Они сами называли себя праведными или назывались так по ересеначальнику их Садоку. идущих к нему креститься, сказал им: Фарисеи и саддукеи шли к крещению не с правым намерением, как прочие. Поэтому Предтеча и порицает их. Порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Предтеча строго говорит к ним, зная их строптивость, но, тем не менее, и похваляет их, говоря: «кто внушил вам?». Он удивляется, как случилось, что этот злой род покаялся. Порождением ехидны он называет их потому, что, как ехидны прогрызают ложесна и таким образом рождаются, так и они убивали отцов своих, то есть учителей и пророков. «От будущего гнева», – говорит о геенне. Мф.3:8. cотворите же достойный плод покаяния Видишь, что говорит, что не должно только избегать зла, но должно приносить и плоды добродетели. Ибо сказано: «уклонись от зла и сотвори благо» (Пс. 33, 15). Мф.3:9. и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», Им служило к погибели то, что они полагались на свое благородное происхождение. Ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Под камнями разумеются язычники, из которых многие уверовали. Кроме того, Иоанн говорит и так просто, что Бог и от камней может создать детей Аврааму. Ибо и ложесна Сарры по бесплодию были камнем, однако она родила. Когда же воздвиг Господь чад Аврааму от камней? В то время, когда распяли Его и многие, увидев рассевшиеся камни, уверовали. Мф.3:10. Уже и секира при корне дерев лежит: Секирою Предтеча называет суд Христов, деревьями – каждого из нас. Итак, не верующий за это свое неверие посекается с корнем и ввергается в геенну. всякое дерево, хотя бы оно от Авраама происходило, не приносящее доброго плода. Не сказал: «не принесшее», но «не приносящее»; ибо всегда должно приносить плоды добродетели. Если ты вчера оказал милость, а сегодня похищаешь, то ты неугоден Богу. Такое дерево срубают и бросают в огонь, то есть огонь геенны. Мф.3:11. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; Предтеча сказал им: «Принесите плод». Итак, он показывает, какой плод, именно, веру в Грядущего за ним. За ним же шел Христос. Он был позади его не только по рождению (только шестью месяцами), но и по явлению, ибо прежде явился Предтеча, а потом Христос, о Котором Иоанн свидетельствовал. я не достоин понести обувь Его; Я, говорит, недостоин быть и последним рабом Его, чтобы носить обувь. Под обувью разумей и два сошествия Его – одно с неба на землю, другое с земли в ад, ибо обувь есть кожа плоти и умерщвление. Этих двух схождений не мог понести Предтеча, не будучи в состоянии и понять, как они могут совершиться. Он будет крестить вас Духом Святым...; то есть обильно исполнит вас дарами Духа, тогда как мое крещение, говорит Предтеча, не дает ни благодати Духа, ни отпущения грехов. Он же обильно даст вам и отпущение грехов, и дары Духа. Мф.3:12. лопата Его в руке Его, Не думайте, что когда креститесь от Него и потом будете грешить, то Он простит вас; Он имеет лопату, то есть рассмотрение и суд. И Он очистит гумно Свое то есть церковь, которая имеет много крещеных, подобно тому как на гумно с поля собирается все, но одна часть из собранного оказывается плевелами, каковы легкомысленные и движимые духами злобы, а другая пшеницею – это те, которые другим и пользу приносят и питают учением и делом. и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым. Неугасим этот огонь. Поэтому ошибался Ориген, когда говорил, что будет конец наказанию. Мф.3:13. Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. #Феофилакт_Болгарский_Толкование на Евангелие

Серафимову землю посещают туристы и паломники со всего мира, из самых разных уголков России, чтобы увидеть многочисленные достопримечательности, поклониться великим святыням и просто отдохнуть от суеты среди умиротворяющих пейзажей русской провинции. Самый актуальный вопрос для путешественников – как удобнее всего добраться до Серафимовой земли, если нет машины? Рассказываем! В «гусиную столицу» – Арзамас – довольно часто ходят поезда дальнего следования, как прямые, так и проходящие. В городе два вокзала: Арзамас-1 и Арзамас-2. Доехать в Арзамас можно и из Нижнего Новгорода, это займет чуть более 2 часов на автобусе или электричке. Желающим посетить Дивеево предлагаем воспользоваться удобным мультимодальным маршрутом Москва – Арзамас – Дивеево. Единый билет позволяет спланировать время путешествия, по нему можно проехать на поезде до Арзамаса, а затем, от станции Арзамас-2 сразу отправиться на комфортабельном автобусе до монастыря. Единый билет на автобус и поезд можно оформить в любой кассе дальнего следования на железнодорожных вокзалах или на сайте ОАО «РЖД», где опубликовано актуальное расписание. А как вам удобнее добираться до Арзамаса и Дивеева? #СерафимоваЗемля #Путешествие_СЗ #АрзамасКакДоехать #ДивеевоКакДоехать

На этой неделе православные верующие отмечают Отдание Пасхи, что знаменует собой завершение празднования Светлого Христова Воскресения, длящегося более 5 недель. Один из самых почитаемых святых в православии, преподобный Серафим Саровский, встречал своих прихожан пасхальным приветствием круглогодично, произнося «Христос Воскресе, радость моя!» В память о преподобном Серафиме Саровском мы проведем эту неделю с Серафимовой землей. Узнаем, где она находится, покажем самые необыкновенные святыни этой земли, расскажем самые интересные факты, вспомним самые значимые подвиги преподобного батюшки Серафима. Если вы захотите подписаться на канал Серафимовой земли - его авторы будут рады вашему драгоценному вниманию.