🍂سنرحل ويبقى الأثر🍂

وَخُذ لَكَ زادَينِ مِن سيرَةٍ وَمِن عَمَلٍ صالِحٍ يُدَّخَر وَكُن في الطَريقِ عَفيفَ الخُطا شَريفَ السَماعِ كَريمَ النَظَر ..... وَكُن رَجُلاً إِن أَتَوا بَعدَهُ يَقولونَ مَرَّ وَهَذا الأَثَر ——- بوت الاستفسارات والملاحظات @WAlathr_bot

Больше

Саудовская Аравия39 320Арабский132 107Религия и духовность74 204

Рекламные посты

857

Подписчики

Нет данных24 часа

+57 дней

+130 дней

132

Просмотры поста

~ 5324 часа

~ 6848 часов

15.38%

Коэффициент вовлеченности

6.2%24 часа

7.9%48 часов

Упоминания

Нет данных7 дней

Нет данных30 дней

~ 1

Постов в день

~ 1

Реакции

~ 3

Комментарии

Нет данных

Репосты

Время активного постинга

Загрузка данных...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.

Анализ публикаций

Посты	Просмотры	Поделились	Динамика просмотров
01 Media files	30	0	Loading...
02 Media files	1	0	Loading...
03 هذه الآية فيها سلوة للمحزونين والمكلومين والمنكوبين من أمة الإسلام.. فكل الأكدار والأحزان تختفي تماماً في الجنة. وذلك بغمسة واحدة في الجنة. نسأل الله لنا ولكم من فضله.	1	0	Loading...
04 Media files	56	1	Loading...
05 🚨 نعتذر عن توقف نشر أحاديث الأربعين والفوائد لعائق وإن شاء الله نعاود قريبا اللهم لا تعقنا عن العلم بعائق، ولا تمنعنا عنه بمانع.	65	0	Loading...
06 • ‏كل حدث سيّئ في حياتك فيه لُطف خفيّ ؛ لاتدركه غالبًا إلا إن تمعّنت .. قد لايعجبك أو لاتتفق معه لكنه : يبقى خيرًا لك لأنه قُدّر لحكمة... #ستةونصف •°	61	2	Loading...
07 يقول ابن القيم بعد استنباطات في افتتاح سورة غافر: (فهل خطر ببالك قط أن هذه الآية تتضمن هذه العلوم والمعارف مع كثرة قراءتك لها وسماعك إياها، وهكذا سائر آيات القرآن. فما أشدها من حسرة، وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن، ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه).	71	0	Loading...
08 • 📖 \| أسلمَ في آخر يومٍ في حياته ! سمعتُ أبا محمد عبد الوهاب بن عبد الله بن زين الكندي القرافي بالثغر يقول : سمعتُ أبي يقول : اشتريتُ من طرابلس الشام غلاماً رومياً اسمه يانس فمرض في المركب عند توجهنا إلى ديار مصر، وتغير الريح فأرسينا بقرب جزيرة في البحر، وطلع البحريون وأكثر الناس إلى البر؛ فسألني في الطلوع معهم؛ فأذنت له, فلما أصبحنا نوديت فطلعت إلى البر وقال لي : يا سيدي أريدُ أن أسلِم. فقلت : هل أذاك أحد ؟ فقال : لا بل رأيت في المنام من يقول لي أسلِم؛ تدخل الجنة، ولا بد لي من ذلك . فأسلم وبتنا تلك الليلة، فعند الصباح رأيناه قد توجه إلى القبلة وهو ميت، فغسلناه وكفناه وصلينا عليه ودفناه هناك ثم طاب لنا الريح فأقلعنا. [ معجم السفر \| السِّلفي : ٢٢١ ] @eqtipasat •°	103	0	Loading...
09 قال ابن رجب رحمه الله : "من عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج" لطائف المعارف ص379	114	1	Loading...
10 💭 فإنها ذكرى لكل مؤمنٍ يرجو رضا ربٍ جليلٍ محسنٍ	116	3	Loading...
11 📌 كان مالك بن دينار يبكي ويُبكِي أصحابه ، ويقول: ❞اصبروا على طاعته، فإنما هو صبر قليل، وغنم طويل، والأمر أعجل من ذلك❝ 📚 الصبر، لابن أبي الدنيا (١٤١). ↪️ https://t.me/al9abir/686	128	2	Loading...
12 ✨مواساة وتذكير لطلاب العلم✨ من أنفع الكلمات التي تواسي طلاب العلم الصادقين، وتذكرهم بغايتهم، وتنبه على المقصود من تحصيلهم، وتخفف بعض حسرتهم من تعسر أسباب العلم : ✍🏻 ما روي عن أبي عبيد القاسم بن سلام رحمه الله أنه قال: دخلت البصرة لأسمع من حماد بن زيد، فقدمت، فإذا هو قد مات، فشكوت ذلك إلى عبد الرحمن بن مهدي، فقال: «مهما سبقت به، فلا تسبقن بتقوى الله». ✍🏻 وقال أبو عبيد: سمعني ابن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ، فقال لي: «يا أبا عبيد! مهما فاتك من العلم، فلا يفوتنك من العمل». 📚 سير أعلام النبلاء 498/10 https://t.me/AhmadNalSwailem	123	0	Loading...
13 طلبَ مني بعضُ الأصدقاء أن أشرحَ حديثَ جابرٍ العظيم في صفة حجة النبي ﷺ ، وما أجملَه من حديث! وما أعذبَه من وصفٍ! فامتثلتُ لأمره، وأتيتُ عليه متلذذاً في 8 مجالس. وهو - والله- مكنزٌ للفوائد المتنوعة في الفقه والعقيدة والآداب والأخلاق واللغة. والله الموفق. ‏ https://youtu.be/iMs0BSDrfWE?si=vbToD-QHRn2B74Sv	148	1	Loading...
14 عن قتادة قال: " يَا ابْنَ آدَمَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ لَا , تَأْتِيَ الْخَيْرَ إِلَّا عَلَى نَشَاطٍ , فَإِنَّ نَفْسَكَ إِلَى السَّآمَةِ وَالْفُتُورِ وَالْكَلَلِ أَقْرَبُ , وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ هُوَ الْعَجَّاجُ , وَالْمُؤْمِنُ هُوَ الْمُتَوَقِّي , وَالْمُؤْمِنُ هُوَ الْمُتَشَدِّدُ , وَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ هُمُ الْجَائِرُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجّلَّ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَاللَّهِ مَا زَالَ الْمُؤْمِنُونَ يَقُولُونَ: رَبَّنَا رَبَّنَا , فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ حَتَّى اسْتَجَابَ لَهُمْ " أدب النفوس للآجري	155	1	Loading...
15 https://youtu.be/JGU4Ju3zHRY?si=eZtgdaecniG1BgYB	190	2	Loading...
16 Media files	159	0	Loading...
17 https://youtu.be/6qkBbcx0xIc?si=UmmcLlOBQl5yJyuX	160	0	Loading...
18 Media files	136	0	Loading...
19 Media files	149	0	Loading...
20 Media files	149	0	Loading...
21 🔖 [ قاعدة نفسية مهمة ] دورة قواعد الإنجاز وجدول المتابعة اليومية 🖇️ انضم لقناة المنشورات ⬇️ https://t.me/segnshhsssensssskdxzs	140	0	Loading...
22 🔖•• [ الإنجاز وعلاقته بالجانب النفسي ] دورة قواعد الإنجاز وجدول المتابعة اليومية 🖇️ انضم لقناة المنشورات ⬇️ https://t.me/segnshhsssensssskdxzs	115	0	Loading...
23 🔖•• [ لا نجاح بلا استمـــراريـة ] دورة قواعد الإنجاز وجدول المتابعة اليومية 🖇️ انضم لقناة المنشورات ⬇️ https://t.me/segnshhsssensssskdxzs	109	0	Loading...
24 https://youtu.be/nx2OMbZ9O2I?si=heZM00PMlPnoCfBw	128	0	Loading...
25 Media files	126	4	Loading...
26 Media files	137	0	Loading...
27 Media files	144	0	Loading...
28 • النشرة التعريفية بالبرنامج. - رابط قناة التسجيل: https://t.me/+0ubB-BMk8V42ZDU0 تنبيه: - يغلق التسجيل السبت القادم بإذن الله.	153	1	Loading...
29 📍لا تفوتك فرصة علمية لمراجعة مسائل الحج وكان أهل العلم يخصون كل موسم بما يناسبه من المسائل العلمية. 📚وهنا يشرح متن علمي (مناسك الحج والعمرة وآداب زيارة مكة والمدينة والمسائل العلمية المتعلقة بذلك) في فترة وجيزة جداً فرصة شارك معنا وبلغ من تحب للمشاركة هنا رابط القناة للدخول 👇 https://t.me/AaSs123_Aa 🔹🔹🔹🔹	294	3	Loading...
30 وقوله ﷺ: «إذا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيءٍ فَاجْتَنِبوهُ، وَإذَا أَمرتُكُم بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْه مَا اسْتَطَعْتُمْ». قال بعض العلماء: 🚨هذا يؤخذ منه أن النهي أشد من الأمر؛ لأن النهي لم يرخص في ارتكاب شيء منه، والأمر قيد بحسب الاستطاعة. وروي هذا عن الإمام أحمد رحمه الله. ويشبه هذا قول بعضهم: «أعمال البرِّ يعملها الْبَرُّ والفاجر، وأما المعاصي فلا يتركها إلا صدِّيق» ✍ جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي #فوائد_الأحاديث https://t.me/wyabqa_alathr	103	0	Loading...
31 عن أبي هُرَيْرَةَ عبدِ الرَّحمن بنِ صخْرٍ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «مَا نَهيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهمْ، واخْتِلافُهمْ على أَنْبِيائِهمْ». رواه البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ 🍀هذا الحديث أحد قواعد الإسلام المهمة، ومما أوتيه -عليه أفضل الصلاة والسلام- من جوامع الكلم الجمة؛ فإنه يدخل فيه ما لا يحصى من الأحكام: كما إذا وجد بعض ما يكفيه لطهارته فإنه يستعمله ويتيمم للباقي، وكما إذا قدر علي بعض الفاتحة، أو بعض السترة، أو بعض الفطرة في الزكاة، وغير ذلك مما لا يحصى مما أوضحناه في «الأشباه والنظائر» ولله الحمد. ✍ المعين على تفهم الأربعين لابن الملقن #فوائد_الحديث https://t.me/wyabqa_alathr	98	0	Loading...
32 Media files	69	0	Loading...
33 #بكوريات في سير العظماء والمتفوقين ستقابلك هذه الحقيقة : [ عندما أحـاطت بهم الهزائم = رفضوا الاستسلام ] ✨	84	0	Loading...
34 Media files	73	1	Loading...
35 💡 في سورة الكهف احتفاء بالغ بالصحبة وتقدير لأهميتها ، إن فتية الكهف أول ما عرفناهم به أنهم (أصحاب) الكهف، والحقيقة أنه من لطائف التعبير القرآني أنه كثيرا ما يعبر عن ملازمة الشخص لمكان أو شيء وارتباطه به في سياق معين بلفظ المصاحبة مثل (أصحاب الجنة، أصحاب النار، أصحاب السبت) 💡 هؤلاء الفتية لم تجر أحداث قصتهم إلا في سياق الصحبة، فقد آمنوا معا وقاموا معا وآووا إلى الكهف معا، وقد تولاهم الله معا، الحديث عنهم دوما كان عن جماعة وليس عن أفراد، وحتى في التعقيب على قصتهم كان ثمة إشارة واضحة إلى وسيلة عظيمة من وسائل الثبات والنجاة في زمن الفتن في قوله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) 💡 في قصة صاحب الجنتين كان للصحبة سياق آخر، إنه سياق الفتنة والابتلاء (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة)، صاحب الجنتين فُتن بالنعمة فلم يشكر بل طغى وكفر، وصاحبه المؤمن ابتلي به وبفخره وطغيانه فصبر وثبت، لقد كان لافتا للنظر هذا التأكيد على صحبتهما أثناء حوارهما الكاشف لمعتقداتهما المتناقضة (وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره) (قال له صاحبه وهو يحاوره) هذا يعطينا فكرة كيف يمكن أن تتحول بعض علاقات الصداقة إلى ابتلاء وفتنة، ولذلك فربما كان أهم مظهر لصحبتهما هو إنكار صاحبه عليه كفره وطغيانه ومحاولته إرشاده إلى الخير وتحذيره من عاقبة السوء 💡 في قصة ذي القرنين ورغم تمكينه في الأرض وسعة قوته وعلمه إلا أنه يقول للقوم بين السدين (فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما) وكأن بناء السد كان يحتاج إلى روح الاجتماع والتعاون وليس مجرد القوة المادية 💡 في قصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح كانت الصحبة حاضرة أظهر ما تكون، لقد ذهب موسى عليه السلام أصلا في رحلته مصطحبا فتاه يوشع بن نون وكأنه يتهيأ لمصاحبة أخرى يطلب فيها علما وفهما، ثم تأتي صحبته للعبد الصالح مليئة بالفوائد والآداب بدءا من طلبه منه بكل أدب وتواضع أن يصحبه متعلما مسترشدا (قال له موسى هل أتبعك على أن تُعلمَنِ مما عُلِّمت رشدا)، ومرورا بوضع شروط وقواعد تحكم صحبتهما الجديدة (قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أُحدث لك منه ذِكرا)، ومرورا كذلك بتقبل خرق هذه القواعد مرة بعد أخرى، وإمهال فرصة بعد أخرى للاعتذار والتدارك، وحتى في مشهد النهاية كانت آداب الصحبة حاضرة وهادية، ولنا عندها وقفة طويلة قليلا، فمن ضمن فوائد كثيرة ذكرها الشيخ السعدي عقب تفسيره لقصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح كانت هاتان الفائدتان: ▫️▫️(ومنها: أنه ينبغي للصاحب أن لا يفارق صاحبه في حالة من الأحوال، ويترك صحبته، حتى يعتبه، ويعذر منه، كما فعل الخضر مع موسى. ومنها: أن موافقة الصاحب لصاحبه، في غير الأمور المحذورة، مدعاة وسبب لبقاء الصحبة وتأكدها، كما أن عدم الموافقة سبب لقطع المرافقة)▫️▫️ والحقيقة أن هاتين الفائدتين تمثلان ملمحا مهما لأدب الصحبة وحقوقها أيا كان نوعها صداقة أو زواجا أو جيرة أو زمالة أو غير ذلك، هذا الملمح يتمثل في حق كل من شريكيْ الرفقة في الاتفاق على شروط معينة يجتمعان عليها أو يفترقان، ويتمثل كذلك في حق كل شريك في أن يُؤذن بالفراق ويُعتب ويُعذر منه دون جفاء ولا تجاهل ولا غلظة. 💡 هذا الملمح المهم من ملامح آداب الصحبة هو من أشد ما نفتقده في هذا الزمان، إننا نقيم علاقاتنا اليوم كما اتفق، هكذا دون تفكير متأمل في واجبات هذه العلاقات وحقوقها ودون استعداد كاف للنهوض بمسئولياتها وتحمل أعبائها، إنه عصر الحب السائل بتعبير زيجمونت باومان، لكننا أيضا يمكننا سحب التعبير على باقي العلاقات دون بأس، فالعلاقات كلها صارت سائلة اليوم، بمعنى أنها قائمة حصرا على تحقيق الشغف الآني والمتعة العابرة واللذة السريعة دون أي التزام بأي شيء تجاه الآخرين، وفي اللحظة التي ينتهي فيها الشغف وتنفد المتعة وتصير العلاقة عبئا ثقيلا سيقوم أحد الطرفين بإنهائها فورا كأنه يضغط زر إغلاق التشغيل، بكثير من البلادة والاستخفاف ودون مبالاة سيختفي أحدهما من حياة الآخر فحسب. أتخيل أحيانا أن علاقاتنا حتى الواقعية صارت تشبه تماما علاقاتنا الافتراضية على مواقع التواصل الاجتماعي، بخطوة واحدة تطلب صداقة فلان، وبخطوة تلغيها، وبخطوة أخرى تحجبه عنك تماما، وبخطوة تغلق الإشعارات، وهكذا، أنت لا تحتاج أكثر من خطوة ويبدأ كل شيء أو ينتهي، لا حقوق ولا واجبات ولا التزامات، إنها العلاقات الافتراضية المبتورة التي تناسب تماما إنسان هذا العصر، ولذلك ربما حاول حقا واجتهد أن يبني علاقاته الاجتماعية على نفس نمطها المشوه. 💡 ربما لذلك يعجب الإنسان من إصرار الأولين على معنى الوفاء في العلاقات أيا كان نوعها، ونجد ذلك في كثير من آدابهم وقصصهم وأشعارهم.	97	2	Loading...
36 Media files	117	2	Loading...
37 Media files	1	0	Loading...
38 💡{إذا أردت أن يجيب الله دعائك} ساعة الجُمعة🤲🏻	129	1	Loading...
39 Media files	134	0	Loading...

00:30

Видео недоступноПоказать в Telegram

mqtaa_rhyb_l_jd_wsf_lh_mn_rwy_aa_lshykh_mhmwd_khlyl_lhsry_4r4hzj.mp41.63 MB

sticker.webp0.25 KB

Repost from قناة فايز الزهراني

Фото недоступноПоказать в Telegram

هذه الآية فيها سلوة للمحزونين والمكلومين والمنكوبين من أمة الإسلام.. فكل الأكدار والأحزان تختفي تماماً في الجنة. وذلك بغمسة واحدة في الجنة. نسأل الله لنا ولكم من فضله.

Показать все...

Repost from قناة لولوة المطيري

02:43

Видео недоступноПоказать в Telegram

IMG_1080.MP414.12 MB

🚨 نعتذر عن توقف نشر أحاديث الأربعين والفوائد لعائق وإن شاء الله نعاود قريبا اللهم لا تعقنا عن العلم بعائق، ولا تمنعنا عنه بمانع.

Показать все...

Repost from اقتباسات

Фото недоступноПоказать в Telegram

• ‏كل حدث سيّئ في حياتك فيه لُطف خفيّ ؛ لاتدركه غالبًا إلا إن تمعّنت .. قد لايعجبك أو لاتتفق معه لكنه : يبقى خيرًا لك لأنه قُدّر لحكمة... #ستةونصف •°

Показать все...

❤ 2👍 1👏 1

Repost from 📚قناة د.محسن المطيري

يقول ابن القيم بعد استنباطات في افتتاح سورة غافر: (فهل خطر ببالك قط أن هذه الآية تتضمن هذه العلوم والمعارف مع كثرة قراءتك لها وسماعك إياها، وهكذا سائر آيات القرآن. فما أشدها من حسرة، وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن، ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه).

Показать все...

Repost from اقتباسات

• 📖 | أسلمَ في آخر يومٍ في حياته ! سمعتُ أبا محمد عبد الوهاب بن عبد الله بن زين الكندي القرافي بالثغر يقول : سمعتُ أبي يقول : اشتريتُ من طرابلس الشام غلاماً رومياً اسمه يانس فمرض في المركب عند توجهنا إلى ديار مصر، وتغير الريح فأرسينا بقرب جزيرة في البحر، وطلع البحريون وأكثر الناس إلى البر؛ فسألني في الطلوع معهم؛ فأذنت له, فلما أصبحنا نوديت فطلعت إلى البر وقال لي : يا سيدي أريدُ أن أسلِم. فقلت : هل أذاك أحد ؟ فقال : لا بل رأيت في المنام من يقول لي أسلِم؛ تدخل الجنة، ولا بد لي من ذلك . فأسلم وبتنا تلك الليلة، فعند الصباح رأيناه قد توجه إلى القبلة وهو ميت، فغسلناه وكفناه وصلينا عليه ودفناه هناك ثم طاب لنا الريح فأقلعنا. [ معجم السفر | السِّلفي : ٢٢١ ] @eqtipasat •°

Показать все...

❤ 1

Repost from قناة لولوة المطيري

قال ابن رجب رحمه الله : "من عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج" لطائف المعارف ص379

Показать все...

💭 فإنها ذكرى لكل مؤمنٍ يرجو رضا ربٍ جليلٍ محسنٍ

Показать все...

AUDIO-2019-06-17-00-28-17.m4a3.28 MB