اختفاء

• 🪴 الانتكاسات لا تزول بسماع الدروس والمواعظ، الدروس ما هي إلا بوابة أو مفتاح أو خريطة للدلالة على الطريق ولكنها ليست الطريق، ومن يُكثر من سماع الدروس والمواعظ ظناً أن قلبه سينصلح فهو واهم! الانتفاضة من الانتكاسة لا تأتي إلا بجرعة علاج مكثفة من: 1. التوبة والاستغفار وجلسة محاسبة للنفس والاعتراف بالأخطاء والمصارحة والمكاشفة "العاجلة"، في خلوة عن الناس. 2. قراءة ورد قرآن "مكثف" عن وردك اليومي، وأيضاً في خلوة عن الناس. 3. قيام الليل وشكوى الحال وإنزال الحاجة بالله عز وجل، في خلوة عن الناس. 4. الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء (اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي، اللهم لا تحرمني توفيقك، اللهم أصلح قلبي، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلا نفسي طرفة عين)، والصبر ثم الصبر ثم الصبر والمداومة على ما سبق بدون أن تتركه ولو ليلة واحدة ومهما بلغ الألم عندك، تصبر حتى تنكشف الغمة وتسترد مكانتك مع رب العالمين. 5. التبرؤ من كل شيء ومن كل حول وقوة مادية وبشرية ومن كل داعم ومساعد بشري وإنزال الحاجة بالله عز وجل، التبرؤ من البيئة المحيطة وتذمرك من الأهل غير الداعمين لك في التزامك، التبرؤ من اعتمادك على الصحبة الصالحة سواء وُجدت أم تعذر وجودها، التبرؤ من الاعتماد على النفس والحول والقوة: التبرؤ الكامل والتام من كل شيء والاستسلام الكامل والتام لله عز وجل (أنا بك وإليك، لا ملجأَ ولا مَنجَى منْكَ إلَّا إليْكَ) "والذي جربتُه من أول عمري إلى آخره، أنَّ الإنسان كلما عوّل في أمرٍ على غير الله صار ذلك سبباً إلى البلاء والمحنة والشدة والرزية. وإذا عوّل العبد على الله ولم يرجع إلى أحدٍ من الخلق حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه. فهذه التجربة قد استمرت لي من أول عمري إلى هذا الوقت" ((الفخر الرازي)) يا صفوان اطلب الحاجات من وجهها أخذ عبيد الله بن زياد ابن أخي صفوان بن محرز المازني فتحمل عليه بالناس فلم يبق أحد إلا كلمه فيه فلم ير لحاجته إنجاحا ، فبات ليلته في مصلاه وهو يصلي فرقد في مصلاه ، فلما رقد أتاه آت في منامه فقال : يا صفوان ، قم فاطلب حاجتك من قبل وجهها قال : أفعل ، فقام وتوضأ فصلى ودعا ، قال : فتنبه ابن زياد لحاجة صفوان في بعض الليل ، فقال : علي بابن أخي صفوان قال فجاء الحرس والشرط والنيران ففتحت أبواب السجن حتى استخرج ابن أخي صفوان فجيء به إلى زياد ، فقال له : أنت ابن أخي صفوان ؟ قال : نعم ، قال : فأرسله فما شعر صفوان حتى ضرب عليه الباب ، فقال : من هذا ؟ قال :أنا فلان تنبه الأمير في بعض الليل فجاء الحرس والشرط وجيء بالنيران وفتحت أبواب السجن فخلى عني بغير كفالة. عن البراء بن عازب رضي الله عنه وأرضاه قال، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ: ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ تقولُها إذا أويتَ إلى فراشِكَ فإن مِتَّ من ليلتِكَ متَّ على الفطرةِ وإن أصبحتَ أصبحتَ وقد أصَبتَ خيرًا تقولُ: اللَّهمَّ أسلَمتُ نَفسي إليْكَ ووجَّهتُ وجْهي إليْكَ وفوَّضتُ أمري إليْكَ رغبةً ورَهبةً إليْكَ وألجأتُ ظَهري إليْكَ لا ملجأَ ولا مَنجَى منْكَ إلَّا إليْكَ آمنتُ بِكتابِكَ الَّذي أنزلتَ ونبيِّكَ الَّذي أرسلتَ قالَ البراءُ: فقلتُ: وبرسولِكَ الَّذي أرسلتَ قالَ: فطعنَ بيدِهِ في صَدري ثمَّ قالَ: ونبيِّكَ الَّذي أرسلتَ (سنن الترمذي) أنتم يا شباب تدمنون سماع الدروس والمواعظ والمقاطع القصيرة (بلا عمل ولا تطبيق لما فيها من وصايا من المشايخ وأهل العلم)، ثم بعدها بوهلة بسيطة تهجمون على الذنوب والمعاصي كالمفترسات، ذلك لأنكم أردتم إصلاح قلوبكم من غير الوجه الذي أمر الله به! صلاح القلب وزيادة الإيمان تأتي بـ: (فإذا فرغت فانصب) (وربك فكبر) (قم الليل إلا قليلاً) (وكانوا لنا عابدين) (فلولا أنه كان من المسبحين) (وعجلت إليك رب لترضى) واعلم أن هذا الأمر لن يستقيم لك إلا بحمل النفس حملاً على العمل (وركز جداً على كلمة "حمل النفس": لأنها لن تستجيب لك في البداية، فاصبر على ألم انتزاع نفسك من وحل النفسية السيئة وألزمها وأرغمها، فإذا كنت في حيرة كيف تفعل ذلك وأنت خائر القوى فأقول لك: وأين الله وحسن ظنك بك؟ ما أقبل عبد على الله إلا وأقبل الله عليه.. فاحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز) 🔺 أقبل ولا تخف، أقبل ولا تخف! يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. (صحيح البخاري) »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع

عبرةُ الموت! أحمد رفعت لم يتوفّهُ ربُّه وهو أقرب ما يكون إلى الموت بل قَبَضهُ وهو أقرب ما يكون إلى العافية! لتَعلم أن الموتَ هو الموتُ،ليس له قوانينُ، مَهيبٌ مُخيفٌ! يخطِفُ المُعافَى والمَريضَ، والصغيرَ والكبيرَ، ليس له سببٌ ولا بوادرُ ولا تنبيهاتٌ! وعمّا قريبٍٍ .. سيُقالُ "مات .. " واسمُك بعده! رحِمَ اللهُ أحمد وغفر له ورفع قدره وصبّر أهله! وإنا إلى الله راجعون! د. أحمد العربي

مستمر حتى غد .

لو في حد حابب يكمل مكاني نشر باقي أحاديث الأربعون النووية للإمام النووي رحمه الله ❤️ يكلمني

الفُتور في أمور الدُنيا والدين ، والتعلّق بمواقع التواصل ، أما من حلٍ له ؟ أكرمكم الله . ج/ الحمد لله ، اتخذ قرارًا جديًّا بالإغلاق ، لفترة مؤقتة . اشتغل بعملٍ نافع . خُذ على نفسك ألا تعودَ إليها إلا بعد إنجاز هذا العمل . ولتكُن لكَ عزيمة . وفقك الله . - الشيخ محمد سالم بحيري💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🕊

وإن أتيت هل تأتين ... ؟

فتوقفت ها هنا الى ان اراكِ تعودين لي ..

يا من أميل إليها بقلبٍ متعب ، ف تحتضنـهُ بِـ دفئ حبها . و ترسم آياتٍ من البهجة على قلبي .. يا من تنازعني نفسي إليها .. أين نحن الآن ؟ لم نكمل ذلك الطريق الذي بدأناه معاً .. لم تكمل قصتنا الي النهاية التي رسمناها سوياً، لم نعلم سبب بعدنا هكذا .. ولكنها الأيام ، ولكن أيعقل أننا قد مَللنا من بعضنا البعض ؟ أيعقل أن سبب بعدنا هو فتورٌ بيني وبينكِ ؟ ولكن كيف ذلك ، كيف لنا أن نقطع طرقاً ثم لا نكملها سوياً ؟ ربما نكون تشاجرنا ذات مرة ولكن قلبي مازل يهواكِ . و مازلتُ أنا كما أنا لم أتغير كثيراً عَمَّا كنت عليه ، أمْ أنني تغيرتُ فعلاً وانا لا اعلم .. و إن كنت قد تغيرت فعلاً ما سبب ذلك ؟ كثيرٌ من التساؤلات تلوج بعقلي .. الي أن هزمتني فكرة بعدكِ عني ، فجرت بداخلي سيلاً من الدموع . فتوقفت ها هنا الي أن اراكي تعودين لي .. - أحمد بغدادي

ألا ليت شعري هل ترى ؟