𓄂UNITED IRAN𓆃

🔴🟡🟣وطن ما، به یک معنی سرزمینی است پر از صحراهای فراخ و کوه های بلند و رودها و دریاچه هایی که در درازای زمان بارها زیر پای مهاجمان مختلف کوفته شده و باز به پا خاسته است، ولی ما وطن دیگری هم داریم که در ذهنمان جای دارد. وطنی که رودکی در آن چنگ مینواخت و فردوسی از خِرَد و دلاوری های قهرمانان سخن میگفت و خیام سرگردانی انسان را باز مینمایاند و ابوسعید و نظامی و سعدی و مولوی و حافظ با استادی حیرت‌انگیز، از ظرایف روان انسان و بیش از همه عشق سخن میگفتند. این وطن را میتوان از گزند حوادث در امان داشت. وطن من این وطن است؛ وطن من زبان فارسی است. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 🖌جاوید نام دکتر احسان یارشاطر #فارسی_سنگر_است 🪖Join The Fight👉🏻 ྿@Unitediranic྿

کلام حق!! @NaziCenters

💢 فروشگاه تاریخی اس اس مارکت 💢 📗 محفلی برای فانتزی باز های تاریخ 📗 🛡️ انواع اکسسوری طرح نازی و ایرانی 🛡️ 🚩 انواع پرچم بزرگ و رومیزی نازی و ایرانی🏳️ 🥇 مدال ها و سکه های نازی و ایران 🥇 💎 تمام این فانتزی هارو با اس اس مارکت به واقعیت تبدیل کنید 💯 بزرگ ترین و معتبر ترین فروشگاه آلمان نازی و تاریخ ایران باستان در تلگرام 🏴 @SsMarkett 🏴

💢 فروشگاه تاریخی اس اس مارکت 💢 📗 محفلی برای فانتزی باز های تاریخ 📗 🛡️ انواع اکسسوری طرح نازی و ایرانی 🛡️ 🚩 انواع پرچم بزرگ و رومیزی نازی و ایرانی🏳️ 🥇 مدال ها و سکه های نازی و ایران 🥇 💎 تمام این فانتزی هارو با اس اس مارکت به واقعیت تبدیل کنید 💯 بزرگ ترین و معتبر ترین فروشگاه آلمان نازی و تاریخ ایران باستان در تلگرام 🏴 @SsMarkett 🏴

شاه اسماعیل صفوی برای کسب مشروعیت سیاسی و متمایز کردن هویت ایرانی از باقی جهان اسلام مذهب رسمی ایران را شیعه اعلام کرد و از آن طرف به هویت باستانی ایرانی دامن زد به طوری که هویت ایرانی ترکیبی از تشیع و باستانگرایی بود ۱.دلیل این حرکت پس از ۹ قرن از سقوط ساسانیان، صفویان نخستین حکومت متمرکز ایرانی بودند. اشاره به ساسانیان حس تداوم و غرور ملی ایجاد می‌کرد. مشروعیت چندلایه در برابر رقبای ترک مؤثر بود. ۲. شعرها و خودنمایی شاه اسماعیل شاه اسماعیل در اشعارش (با تخلص خطایی، عمدتاً ترکی آذری) خود را با اساطیر ایرانی همسان می‌کرد: «منم فریدون، منم خسرو، منم جمشید، منم رستم...» این اشاره‌ها به فرّ ایزدی ساسانی و شاهنامه، او را احیاگر شکوه ایران پس از قرن‌ها سلطه بیگانگان نشان می‌داد. نام‌گذاری پسرانش (طهماسب، بهرام) نیز حاکی از علاقه عمیق به میراث ایرانی بود. ۳. الگوبرداری از اردشیر بابکان مورخان درباری مانند خواندمیر در *حبیب السیر*، او را با اردشیر بابکان مقایسه می‌کردند: هر دو احیاگر وحدت ایران و دین رسمی بودند. شاه اسماعیل سلسله مراتب و امپراطوری گرایی ایرانی را همانند اردشیر احیا کرد.

🦅مقدمه ای برای کتاب مقالات فدرالیست ا🇺🇸مقالات فدرالیست مجموعه‌ای از ۸۵ مقالهٔ سیاسی مهم است که بین سال‌های ۱۷۸۷ تا ۱۷۸۸ در روزنامه‌های نیویورک منتشر شد. نویسندگان اصلی آن الکساندر همیلتون، جیمز مدیسون و جان جی بودند که تحت نام مستعار «پوبلیوس» نوشتند. هدف اصلی این مقالات، متقاعد کردن مردم ایالت نیویورک و سایر ایالت‌ها برای تصویب قانون اساسی ایالات متحده بود که تازه تدوین شده بود. در آن زمان، بعد از استقلال از بریتانیا، آمریکا تحت «مقالات کنفدراسیون» اداره می‌شد که دولتی بسیار ضعیف و ناکارآمد ایجاد کرده بود. نویسندگان با استدلال‌های محکم نشان دادند که چرا باید یک دولت فدرال قوی‌تر جایگزین آن شود. در این مقالات به طور مفصل به ساختار قانون اساسی پرداخته شده است: تقسیم قوا بین مجلس (قوه مقننه)، رئیس‌جمهور (قوه مجریه) و دادگاه‌ها (قوه قضائیه)، سیستم توازن قوا ، تقسیم قدرت بین دولت مرکزی و ایالت‌ها و حفظ حقوق و آزادی‌های مردم. نویسندگان با اشاره به تاریخ روم باستان، تجربیات بریتانیا و مشکلات موجود در کنفدراسیون، توضیح دادند که چگونه این سیستم جدید جلوی استبداد را می‌گیرد و در عین حال حکومتی کارآمد ایجاد می‌کند.

" جامعه ای که به دنبال برابری پیش از آزادی است نه برابری خواهد داشت نه آزادی " میلتون فریدمن اقتصاد‌دان برای مطالعه نظریات او واژه فریدمن را در کانال سرچ کنید

فهرست جنگ‌ها و لشکرکشی‌های اصلی شاه اسماعیل صفوی برای بازگرداندن حکومت مرکزی و وحدت ایران جنگ‌های کلیدی با نام و توضیح کوتاه: 1. جنگ با شروانشاهان (شیروان) و فتح شروان (۱۵۰۰–۱۵۰۱) لشکرکشی اولیه برای انتقام از مرگ پدر و جدش. شکست شروانشاه فرخ‌یسار و خونریزی نیروهای قزلباش، پایه قدرت اولیه در شمال غرب را فراهم کرد. 2. نبرد شرور (Şarur / Sarur، ۱۵۰۱) پیروزی قاطع بر الوند بیگ آق‌قویونلو (ارتش چهار برابر بزرگ‌تر). پس از آن تبریز فتح شد و شاه اسماعیل خود را شاه ایران اعلام کرد. این نبرد نقطه آغاز تأسیس رسمی دولت صفوی بود. . فتوحات داخلی و جنگ با بقایای آق‌قویونلو (۱۵۰۳–۱۵۰۸) - نبرد همدان (۱۵۰۳) و فتح فارس، عراق عجم، کرمان، یزد و مازندران. - فتح بغداد (۱۵۰۸) و پایان قدرت آق‌قویونلو. این لشکرکشی‌ها ایران مرکزی و غربی را تحت حکومت مرکزی صفوی متحد کرد. 4. جنگ‌های ایرانی-ازبکی (Persian-Uzbek Wars، حدود ۱۵۰۲–۱۵۱۲) - نبرد مرو پیروزی بزرگ بر شیبک خان ازبک (رهبر ازبکان). شیبک خان کشته شد و خراسان از سلطه ازبکان خارج گردید. این نبرد شرق ایران را امن کرد. .

#edit 𓉱 𓀛 @Unitediranic 𓀛 𓉱

🦅امروز چهار جولای دویست و پنجاهمین سالگرد تاسیس کشور ایالات متحده آمریکا میباشد کشوری که در مدتی کوتاه از ۱۳ کولونی که توسط انگلیس کنترل میشدند تبدیل به ۵۰ ایالت ، کشوری پهناور ، بزرگترین و قوی ترین اقتصاد و ارتش جهان و یکی از قدرتمندترین امپراطوری های تاریخ شد که جهان و تمدن غرب را رهبری میکند نظر شما راجع به انقلاب آمریکا ، استقلالش از انگلیس و تاثیرات آمریکا در تاریخ بشر چیست؟ 𓉱 𓀛 @Unitediranic 𓀛 𓉱

🦅امروز چهار جولای دویست و پنجاهمین سالگرد تاسیس کشور ایالات متحده آمریکا میباشد کشوری که مدتی کوتاه از ۱۳ کولونی که توسط انگلیس کنترل میشدند تبدیل به ۵۰ ایالت کشوری پهناور و یکی از قدرتمندترین امپراطوری های تاریخ شد نظر شما راجع به انقلاب آمریکا ، استقلالش از انگلیس و تاثیرات آمریکا در تاریخ بشر چیست؟

فرقه گرایی های هاینریش هیملر در آلمان نازی و ضدیت وی با مسیحیت هاینریش هیملر(رییس اس اس و رئیس پلیس آلمان تا اواخر حکومت رایش سوم), در یک خانواده کاتولیک بزرگ شد اما در جوانی, در سن 24 سالگی شروع به زیرسوال بردن عیسویت کرد. وی بعد از این دوره به اسطوره های تتونیک و ژرمانیک, ایده های فرقه ای و ایده هایی با مرکزیت نژادی گرایش پیدا کرد. سال ها بعد از رسیدن به فرماندهی اس اس و در نتیجه این ایده ها او انجمن آننربه را تاسیس نمود تا پژوهش هایی درباره میراث اجدادی ژرمانیک در زمینه های انسان شناسی, باستان شناسی, زبان شناسی و اسطوره شناسی را به انجام برساند که در پی آن سفر های مختلفی به دور دنیا مانند ایسلند, تبت, شمال آفریقا و...... انجام شد.

مردم آلمان، به‌ویژه جوانان آلمانی، دوباره یاد گرفته‌اند که انسان‌ها را از منظر نژادی ارزش‌گذاری کنند. آن‌ها بار دیگر از نظریه عیسوی و از آموزه‌های عیسوی روی برگردانده‌اند. آموزه‌هایی که بیش از هزار سال بر آلمان حاکم بود و موجب زوال نژادیِ ملت آلمان شد و تقریبا به نابودی نژادی آن انجامید. آن‌ها دوباره یاد گرفته‌اند که به شکل‌های جسمانی بنگرند و بر اساس ارزش یا بی‌ارزشی این بدن و این خون خدا-داده، آن را در خدمت نژاد خود فراخوانند…

-هاینریش هیملر 1936 در طول سال هیملر به شدت ضد مسیحیت شد و مسیحیت را با فرهنگ و خون ملت آلمان ناسازگار دانست. او مسیحیت را مانعی برای تفکرات نژادگرایانه خود میدانست و همه افراد دینی را از اس اس حذف کرد

قرن هاست که آنها[کلیسا] تلاش کرده اند نژاد و ارزش های معنوی ما را نابود کنند

-راینهارد هایدریش در اسناد رسمی اس اس مانند SS Handblätter ادعاهای آتئیست بودن مردان هیملر رد شد و اینگونه ذکر شده است که مردان اس اس به یک نظم خدایی باور دارند و درواقع هیملر طبیعت و قوانین آن را جزوی از این نظم خدایی می دانست و حفظ و حراست از آن را مقدس می شمرد. نژاد جزوی جدایی ناپذیر از طبیعت است و برابری در طبیعت معنایی ندارد, به همین دلیل یک ملت باید بکوشد تا به اوج شکوه نژادی خویش برسد. در این دفترچه اتهامات مبارزه با کلیسا رد می شود اما با رُکی کاملی اینگونه موضع هیملر و اس اس در قبال کلیسا مشخص می شود:

کلیسا و کشیشان به شرطی که منحصرا به امور شبانی و دینی خود بپردازند و با اراده سیاسی ملت مخالفت نکنند از حمایت دولت برخوردار خواهند بود.

بسیاری از رهبران شاخص آلمان از جمله گوبلز ، هیملر و روزنبرگ کاملا با کلیسا و در مواقع ای با کلیت مسیحیت مخالف بودند بیاید نخست به نظریات روزنبرگ و گوبلز درمورد مسیحیت بپردازیم آلفرد روزنبرگ نیز چنین دیدگاهی داشت :

«ما اکنون متوجه شده‌ایم که ارزش‌های مرکزی کلیساهای رومی و پروتستان، به عنوان یک مسیحیت منفی، با روح ما سازگار نیستند، قدرت ارگانیک مردمی را که توسط نژاد نوردیک‌شان تعیین شده‌اند، مانع می‌شوند، باید جای خود را به آن‌ها بدهند و باید مطابق با یک مسیحیت بسیاری از رهبران شاخص آلمان از جمله گوبلز ، هیملر و روزنبرگ کاملا با کلیسا و در مواقع ای با کلیت مسیحیت مخالف بودندژرمنی بازسازی شوند.»

جوزف گوبلز مستقیما به مسیحیت حمله میکرد او کلیسای کاتولیک را نهادی فاسد و کلیت مسیحیت را بخشی از یهودیت میدید و معتقد بود ایدئولوژی نازیسم میتواند جایگزین همه ادیان باشد

مسیحیت است وی در نقل قولی گفت : «مسیحیت امروز چه معنایی دارد؟ ناسیونال سوسیالیسم یک دین است. آنچه ما فاقد آن هستیم، یک نابغه مذهبی است که بتواند اعمال مذهبی کهنه را ریشه‌کن کند و اعمال جدید را جایگزین آن کند... حزب من کلیسای من است.. "

دین در آلمان نازی بخش اول ✝️وضعیت دین در آلمان نازی وضعیتی پیچیده و پر از تناقض بود. آلمان در دهه ۱۹۳۰ عمدتاً کشوری مسیحی بود و طبث آمار سال ۱۹۳۳، حدود ۶۷ درصد جمعیت پروتستان و ۳۳ درصد کاتولیک بودند. رژیم نازی در ابتدا برای کسب حمایت عمومی، از «مسیحیت مثبت» یا positive Christianity حمایت میکرد که نسخه ای داخلی ژرمنیزه شده مسیحیت بود که کاملا راه خود را از مسیحیت کلاسیک جدا میکرد ریشه های یهودی مسیحیت به طور کلی نقض میشد و نازی ها ادعا داشتند مسیح یهودی نبوده و درواقع یک مرد آریایی بوده . هیتلر تلاش کرد کلیساهای پروتستان را تحت کنترل دولت متحد کند و با واتیکان کنکوردات امضا کرد، اما در عمل کلیساها را محدود و تحت نظارت قرار داد. شخص آدولف هیتلر چنین نظری درمورد دین داشت :

من نیز مذهبی هستم، و میتوان گفت عمیقا مذهبی هستم و باور دارم که مشیت الهی انسان‌ها را می‌سنجد و تعیین می‌کند چه کسی بزرگ‌تر است. کسانی که توان تحمل آزمون مشیت الهی را ندارند شکست می‌خورند. این یک ضرورت طبیعی است که تنها قوی‌ترین‌ها در فرآیند انتخاب باقی بمانند.

 — هیتلر, ۸ نوامبر ۱۹۴۳

پس از ۴ ماه‌ خاموشی یونایتد ایران به صورت رسمی فعالیت خود را آغاز خواهد کرد سپاس از ممبر های وفادار ما که حتی بعد از عدم فعالیت گسترده به طور کلی کلا ۲۰ الی ۲۵ درصد ممبر های ما ریزش داشتن ما با اقتدار بزرگتر و بهتر از گذشته یونایتد ایران را به پژوهشگاه تاریخ و فلسفه سیاسی ای که لیاقتش را دارد باز خواهیم گرداند 🟩سپاس از همراهی همیشگی شما🟩