للتعَلُّم

﴿وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِیۤ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ شَهِدۡنَاۤۚ أَن تَقُولُوا۟ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَـٰذَا غَـٰفِلِینَ ۝١٧٢ أَوۡ تَقُولُوۤا۟ إِنَّمَاۤ أَشۡرَكَ ءَابَاۤؤُنَا مِن قَبۡلُ وَكُنَّا ذُرِّیَّةࣰ مِّنۢ بَعۡدِهِمۡۖ أَفَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ۝١٧٣ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ وَلَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ ۝١٧٤﴾ [الأعراف ١٧٢-١٧٤] #تلاوة | القارئ محمد النقيدان

﴿وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِیۤ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ؟ قَالُواْ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَـٰذَا غَـٰفِلِینَ﴾ لا إله إلا الله، لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين

١٨٥- حدثني أبي قال: أخبرنا إبراهيم بن هريسة عن سفيان الثوري قال: كان الحسن إذا أصبح يقول: يَسُرُّ الفتى ما كان قَدَّمَ من تُقًى إذا عرف الداءَ الذي هو قَاتِلُه. وإذا أمسى قال: وما الدنيا بباقيةٍ لَحِيٍّ وما حيٌّ على الدنيا بباقِ. 📘[الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا 89] #الدنيا #الموت

﴿وَیَضِیقُ صَدۡرِی وَلَا یَنطَلِقُ لِسَانِی فَأَرۡسِلۡ إِلَىٰ هَـٰرُونَ﴾ [الشعراء ١٣]

لا إله إلا الله الشيخ فريد الأنصاري.

قال مجاهد رحمه الله: ما من مرض يمرضه العبد إلا رسول ملك الموت عنده، حتى إذا كان آخر مرض يمرضه، أتاه ملك الموت. فقال: أتاك رسول بعد رسول فلم تعبأ به، وقد أتاك رسول يقطع أثرك من الدنيا. 📘[حلية الأولياء 2/ 12].

#تلاوة

عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، قال: خرجت مع أبي، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري عام أذرُحَ؛ فوقع الوجع بالشام، فأقمنا بسرغ خمسين ليلة، فدخل علينا رمضان. فصام المسور، وعبد الرحمن بن الأسود. وأفطر سعد بن أبي وقاص؛ فأبى أن يصوم! فقلت لسعد: يا أبا إسحاق؛ أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهدت بدرا؛ والمسور يصوم، وعبد الرحمن، وأنت تفطر؟! فقال سعد: (إني أنا) أفقه منهما! [رواه الطبري في "تهذيب الآثار" 1892]. عام أذرح هو عام (٣٧ هـ) الذي وقع فيه التحكيم بين على ومعاوية، رضي الله عنهما. *** أقول لك يا صاحبي؛ سيبك من: الدروشة، والغمغمة، والطمطمة.. سيبك من (التواضع) اللي في الوقت الغلط، والموضع الغلط.. تضيع به السنة، وتدفن العلم، وتمنع البيان عمن يحتاجه.. حتى، ولو اقتضى الأمر أن تقول: (أنا) و(عني) و(إياي)؛ وجاهد نفسك في استصلاحها، وإقامتها على الطريق، وعلاج أدوائها؛ لكن: لا تدع المقام، ولا تُخْلِ الثغور.. فالجهال، والأدعياء.. من هنالك! وفوق ذلك كله، وأهم من ذلك كله: أن الراسخ في العلم: لا تستخفه الدروشة، ولا دغدغة العواطف، ولا استثارة المشاعر، ولا تأليب الجماهير؛ العلم... من رواء ذلك كله!

.🔖 ساعة وتبدأ ليلة الجمعة بإذن الله.. تذكير بقراءة سورة الدخان ليلة الجمعة، وسورة الكهف ليلة أو يوم الجمعة. والإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. والدعاء في يوم الجمعة، والدعاء في ثلث الليل الآخر. قال رسول الله ﷺ: «إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة». رواه مسلم - وقال ﷺ: «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له». رواه البخاري 📎"من أسباب زوال الهموم وغفران الذنوب: الصلاة على النبي ﷺ، يوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال النبي ﷺ للمصلَّي عليه: (تُكفي همك ويُغفر لك ذنبك)". الشيخ عبد العزيز الطريفي 📎 "قد كان السلف يكثرون من الصلاة على النبي ﷺ، فإنك لو تأملت قوله ﷺ: (أكثروا من الصلاة عليَّ يوم الجمعة، فإن صلاتكم معروضة عليّ...) وسألت نفسك: كم تصلي على النبي ﷺ في يوم الجمعة؟ لوجدتها صلوات معدودة.. ويستحي العالم وطالب العلم والعامي أن يُعرَض اسمه على رسول الله ﷺ ولم يُصَلِّ عليه إلا النزر القليل". (شرح زاد المستقنع (58) للشيخ الشنقيطي)

﴿ٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [المائدة ٩٨] قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: اعلموا، أيها الناس، أن ربكم الذي يعلم ما في السموات وما في الأرض، ولا يخف عليه شيء من سرائر أعمالكم وعلانيتها، وهو يُحْصيها عليكم لمجازيكم بها، شديد عقابُه من عصاه وتمرَّد عليه، على معصيته إياه= وهو غفور لذنوب من أطاعه وأنابَ إليه، فساترٌ عليه، وتاركٌ فضيحته بها= رحيم به أن يعاقبه على ما سلف من ذنوبه بعد إنابته وتوبته منها. #تفسير_الطبري #تلاوة #آية القارئ الشيخ/ محمد اللحيدان