شعورٌ مُـقفّىٰ🪶

أنتظر تصويتك.. رأيكم مهم.🌷

صراحةً أنا اخترته وأحببته جدا جدا..

لكنّه طويل.. وصعب فهمه من أول نظرة.. ولكلّ القراء

الاسم الثالث مقتبس من القرآن. والمطر.. له علاقة بفكرة أوّل نصين. لأنّها يتحدّثان عن تدفّق الشعور ومشهد المطر.. وصورة نقرة الآلة مع نقرة المطر على النافذة. يعني لوحة..

لكن صراحةً هو فخور بنفسه🩵

بعودوا بقولوا أش هالكاتب يلي شايف حاله😂

طبعا "نقرات كاتبة" له فكرة خاصّة. النقر وحده له نغمة تحدّثت عنها نصوص الكتاب.

أخذت رأي ثلّة من المقرّبين في أمر العمل الّذي سيُنشر قريبا إن شاء الله.. ولأنّكم آل شعور مقفّى عالمي الثاني.. وبيتُ شعوري.. ومحطّ أفكاري. أودّ أن أستشيركم أيضا..

"‏إنّ من واجبي بصفتي مُحِبّة للشعر إخباركم أن هنالك شاعر بلغ به افتقاده للمحبوب بأن يحسد نُجوم عنقود الثريّا على طول ترابطها وعدم افتراقها فقال فيما معناه أن هذه النجوم مترابطة حتى وهي سبعة لا تبتعد عن بعضها أما أنا فحبيبي يبتعد عني حتى وهو واحد، وهذه هي الأبيات التي قالها: «خليليّ إني للثريا لحاسدُ وإني على صرفِ الزمان لواجدُ أيبقى جميعاً شملها وهي سبعةٌ وأفقدُ من أحببته وهو واحدُ؟»"

الشعر الحرّ ده مهزلة. لأنه حرّ من إيه؟ يتحرر من إيه؟ يتحرر من البحور والقوافي! معنى هذا أنّ الشعر يتحرر من الشعر، لأنّ الشعر لا يُفهم من غير قواعد، و قواعده عندنا هي البحور والقوافي.

العقّاد

وما كلُّ ما تُحِسُّـهُ واضِحًا في نَفْسكَ تسْتَطيعُ أن تُحسنَ الإبانَةَ عنهُ، ورحم اللّهُ إمامَنا الشّافعيَّ؛ فقد قال عندما سُئِل عن مسْألةٍ: «إنّي لأجدُ بيانَها في قلبي، ولكن ليس ينْطلقُ بها لِساني».

أبو فهر محمود شاكر | نمطٌ صعْبٌ ونمطٌ مُخيف١١٦.

"يا بنيَّ قهوةُ الأجدادِ حُرَّة أيُّ طعمٍ .. يتبقّى عندما لا تصبحُ القهوةُ مُرَّة؟!"🤎

إنّها من اللّيالي التي يسهر فيها المرء على ضوء شمعة؛ ينتظرها تذوب ليضيءَ، لا لتنطفئ. سبحان من يزيح ستار العتمة عن القلب، فيهتدي الإنسان إلى نور أيّامه. سبحان من يسكب السكينة في القلب، بعيدًا عن أيدي الناس. سبحان من يمنح برفق، ويعطي بهدوء، ويؤتي بحكمة، ويهدي الإنسان إلى ضالّته وسط طريقٍ مزدحم، وأيّامٍ ديدنها الصخب. سبحانك، ما كنتُ في عجبٍ من أمرك، لكنّني لا أتمالك دهشتي أمام لطفك. هذا الشعور الذي طالما افتقدتُه.. أفِض عليَّ من سكينتك، واغمر قلبي بأُنسك؛ فإنّي لِما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فقير!

-

كلُّ مَن لاقيتُ يشكو دهرَهُ ليتَ شِعري هذه الدّنيا لِمَن؟

المعرّي

«إنّي عبدُ اللّٰهِ ولن يُضيّعني.»

لَبِستُ اللَيالي فَأَفنَينَني وَسَربَلَني الدَهرُ في قُمصِهِ

طرفة بن العبد