ته‌رنگ

📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #روایت_های_غیرداستانی_در_ته‌_رنگ «رقص با ایده: ۲، ۳ و مستر» کارگاه‌‌ جستارنویسی شخصی با شمیم مستقیمی ___ 📌 این کارگاه سفری است در جهان جستار شخصی. ابتدا با جستار و انواع آن آشنا می‌شویم و سپس هر شرکت‌کننده با موضوعی که خود انتخاب می‌کند نوشتن یک جستار شخصی را آغاز و تا پایان دوره به آخر می‌رساند. ___ ▪️حضور در هر دوره، مستلزم گذراندن دوره‌‌های قبل از  خود است. ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان و شیوه‌ی برگزاری «رقص با ایده؛ ۲»: سه‌شنبه‌ها | ساعت ۱۵-۱۸، حضوری‌مجازی «رقص با ایده؛ ۳»: دوشنبه‌ها | ساعت ۱۵-۱۸، حضوری‌مجازی «رقص با ایده؛ مستر، کد ۱»: دوشنبه‌ها | ساعت ۱۸-۲۱، حضوری «رقص با ایده؛ مستر، کد ۲»: سه‌شنبه‌ها | ساعت ۱۸-۲۱، حضوری‌ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا. ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام و بله هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst

‍📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #مطالعات_شهری_و_علوم_اجتماعی_در_ته_رنگ آیزایا برلین؛ آزادی، تکثر ارزش‌ها و نقد ایدئولوژی با نوید کلهرودی ___ 📌 فلسفه‌ی سیاسی آیزایا برلین نقد توتالیتاریسم و یگانه‌انگاری است و هم‌زمان دعوتی به زیستن درمیان تضادها و ارزش‌های متکثر. در این دوره هشت‌جلسه‌ای ــ شامل طرح بحث، متن‌خوانی انتقادی و پرسش و پاسخ ــ که با هدف بازخوانی دقیق آثار و متدولوژی برلین طراحی شده، تلاش می‌کنیم مفاهیم کلیدی او را خارج از مفهوم انتزاعی، در متن تاریخ اندیشه و سیاست معاصر واکاوی کنیم. این دوره نه یک کلاس خشک دانشگاهی، که تلاشی است برای فهم پیچیدگی‌های دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم. اگر دغدغه‌ی آزادی و پرسش‌های بنیادین سیاسی دارید، جای شما در این کلاس خالی است. سرفصل‌های کلی: ۱. زیست‌نامه‌ی فکری و نقشه‌ی سیاسی برلین ۲. نقد یگانه‌انگاری و تقابل خارپشت/روباه ۳. آزادی منفی و حوزه‌ی عدم مداخله ۴. آزادی مثبت و خطر انحرافات ایدئولوژیک ۵. تکثر ارزش‌ها و اخلاق تراژیک ۶. ریشه‌های رومانتیسم و ضدروشنگری ۷. تحلیل مارکسیسم و ذهنیت روسی ۸. جمع‌بندی: سیاست معاصر در آینه‌ی برلین ▪️این دوره مناسب دانشجویان علوم سیاسی، فلسفه و تمامی علاقه‌مندان به فهم عمیق‌تر نسبت «آزادی» و «سیاست» است. ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان و شیوه‌ی برگزاری شنبه‌ها، ساعت ۱۶ تا ۱۸ | به‌صورت حضوری‌مجازی ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst

‍📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #حوالی_داستان_در_ته‌_رنگ ریتم عشق؛ نگاهی به ریتم در منظومه‌های عاشقانه‌ی ادبیات فارسی با سهراب احمدی | مهرک‌‌علی صابونچی ___ 📌 «ریتم» نه ویژگی‌ای صرفاًموسیقایی، بلکه اصلی سازمان‌دهنده در شکل‌گیری و ادراک معناست و در زبان، تصویر، حرکت و دیگرگونه‌های بیان نیز حضور دارد.  درواقع نباید ریتم را تنها استعاره‌ای در اثر ادبی یا هنری در نظر گرفت؛ باید آن را استخوان‌بندی اثر دانست که در تولید معنا نقش مؤثری دارد. در کارگاه پیش‌رو قصد داریم «ریتم» را در چند منظومه‌ی عاشقانه‌ی فارسی بکاویم و نقشش را در تولید معنا مورد بررسی قرار دهیم. ▪️این کارگاه می‌تواند برای کسانی‌که علاقه‌مند به نقد نشانه‌شناختی ادبیات و هنرند یا می‌خواهند ادبیات فارسی را از منظری نو‌ مطالعه کنند، مفید باشد؛ همچنان که برای کسانی که به داستان‌نویسی‌ و سرودن شعر یا خلق اثر عاشقانه‌ی ادبی یا هنری علاقه‌مندند هم می‌تواند سودرسان باشد. جلسه‌ی اول: مقدمه‌ای بر «ریتم» و منظومه‌های عاشقانه‌ی فارسی جلسه‌ی دوم: ریتم در عاشقانه‌های حماسی: «زال و رودابه» و «بیژن و منیژه» جلسه‌ی سوم: ریتم در «ویس و رامین» جلسه‌ی چهارم: ریتم در «خسرو و شیرین» و «لیلی و مجنون» ___ 🖋سهراب احمدی دانش‌آموخته‌ی کارشناسی زبان فرانسه گرایش ادبی و کارشناسی‌ارشد فرهنگ و زبان‌های باستانی است. او اکنون دانشجوی دکتری علوم‌ زبان با تخصص نشانه‌شناسی در دانشگاه پاریس‌سیته (پاریس سابق ۵ و ۷ است). زمینه‌ی اصلی مطالعات او نشانه‌شناسی تصویر، گفته‌پردازی و نشانه‌شناسی هنرهاست. احمدی مقاله‌های متعددی در حوزه‌ی نشانه‌شناسی هنر مدرن ایران به‌ویژه نقاشی دارد، که در مقالات علمی‌پژوهشی ایران و خارج از ایران به چاپ رسیده. او همچنین در همکاری با موزه‌ی هنرهای معاصر تهران و گالری مژده، سرپرست ادبی کتاب‌هایی بوده که قسمت‌هایی از آن‌ها به نشانه‌شناسی تصویر، تحلیل گفتمان و گفته‌پردازی در آثار تعدادی از هنرمندان مدرنیست ایرانی ازجمله مهدی سحابی، صادق تبریزی و دیگران اختصاص دارد. مطالعه‌ی ریتم در زبان‌های کلامی و غیرکلامی زمینه‌ی دیگر پژوهش‌های احمدی است، که بخشی از رساله‌ی دکتری او را نیز در بر می‌گیرد. 🖋مهرک‌علی صابونچی دانش‌آموخته‌ی کارشناسی زبان و ادبیات فارسی و کارشناسی‌ارشد و دکتری فرهنگ و زبان‌های باستانی ایران است. حوزه‌ی پژوهشی او اساطیر، ادبیات و زبان‌های باستانی ایران است. در کنار مقاله‌های متعدد، «رساله‌ی موش و‌ گربه» (۱۳۹۷) و «رساله‌ی عشق‌وعاشقی» (۱۴۰۰) و رساله‌ی «هفتاد ایزد» (۱۴۰۴) از تألیفات او در این حوزه‌اند. علاوه‌براین، او سال‌هاست در حوزه‌ی شر و شررسانان ایرانی مطالعه و پژوهش می‌کند. کتاب‌های «رساله‌ی صد دیو» (۱۳۹۸) و «دیوان دیو» (۱۴۰۳) حاصل این پژوهش‌هاست. صابونچی همچنین مشغول پژوهش و نگارش پروژه‌ی «مجموعه‌ی تاریخ اساطیری ایران» برای نوجوانان است که تاکنون سه کتاش، در نشر کتاب چ منتشر شده: جلد نخست: «یکی بود و یکی نبود، هُرمُزد بود و اَهریمَن نبود (داستان آفرینش)» (۱۴۰۱)، جلد دوم: «هستی ایزدان و نیستی دیوان» (نیروهای روشنی و تاریکی)» (۱۴۰۲) و جلد سوم: «فَرّه‌ی کیانی، پادشاهان ایرانی» (۱۴۰۵). ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان برگزاری دوشنبه‌ها، ساعت ۱۸ تا ۲۰، به‌صورت مجازی ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا. ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst ___

‍• ‍📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #حوالی_داستان_در_ته‌_رنگ ریتم عشق؛ نگاهی به ریتم در منظومه‌های عاشقانه‌ی ادبیات فارسی با سهراب احمدی | مهرک‌‌علی صابونچی ___ 📌 «ریتم» نه ویژگی‌ای صرفاًموسیقایی، بلکه اصلی سازمان‌دهنده در شکل‌گیری و ادراک معناست و در زبان، تصویر، حرکت و دیگرگونه‌های بیان نیز حضور دارد.  درواقع نباید ریتم را تنها استعاره‌ای در اثر ادبی یا هنری در نظر گرفت؛ باید آن را استخوان‌بندی اثر دانست که در تولید معنا نقش مؤثری دارد. در کارگاه پیش‌رو قصد داریم «ریتم» را در چند منظومه‌ی عاشقانه‌ی فارسی بکاویم و نقشش را در تولید معنا مورد بررسی قرار دهیم. ▪️این کارگاه می‌تواند برای کسانی‌که علاقه‌مند به نقد نشانه‌شناختی ادبیات و هنرند یا می‌خواهند ادبیات فارسی را از منظری نو‌ مطالعه کنند، مفید باشد؛ همچنان که برای کسانی که به داستان‌نویسی‌ و سرودن شعر یا خلق اثر عاشقانه‌ی ادبی یا هنری علاقه‌مندند هم می‌تواند سودرسان باشد. جلسه‌ی اول: مقدمه‌ای بر «ریتم» و منظومه‌های عاشقانه‌ی فارسی جلسه‌ی دوم: ریتم در عاشقانه‌های حماسی: «زال و رودابه» و «بیژن و منیژه» جلسه‌ی سوم: ریتم در «ویس و رامین» جلسه‌ی چهارم: ریتم در «خسرو و شیرین» و «لیلی و مجنون» ___ 🖋سهراب احمدی دانش‌آموخته‌ی کارشناسی زبان فرانسه گرایش ادبی و کارشناسی‌ارشد فرهنگ و زبان‌های باستانی است. او اکنون دانشجوی دکتری علوم‌ زبان با تخصص نشانه‌شناسی در دانشگاه پاریس‌سیته (پاریس سابق ۵ و ۷ است). زمینه‌ی اصلی مطالعات او نشانه‌شناسی تصویر، گفته‌پردازی و نشانه‌شناسی هنرهاست. احمدی مقاله‌های متعددی در حوزه‌ی نشانه‌شناسی هنر مدرن ایران به‌ویژه نقاشی دارد، که در مقالات علمی‌پژوهشی ایران و خارج از ایران به چاپ رسیده. او همچنین در همکاری با موزه‌ی هنرهای معاصر تهران و گالری مژده، سرپرست ادبی کتاب‌هایی بوده که قسمت‌هایی از آن‌ها به نشانه‌شناسی تصویر، تحلیل گفتمان و گفته‌پردازی در آثار تعدادی از هنرمندان مدرنیست ایرانی ازجمله مهدی سحابی، صادق تبریزی و دیگران اختصاص دارد. مطالعه‌ی ریتم در زبان‌های کلامی و غیرکلامی زمینه‌ی دیگر پژوهش‌های احمدی است، که بخشی از رساله‌ی دکتری او را نیز در بر می‌گیرد. 🖋مهرک‌علی صابونچی دانش‌آموخته‌ی کارشناسی زبان و ادبیات فارسی و کارشناسی‌ارشد و دکتری فرهنگ و زبان‌های باستانی ایران است. حوزه‌ی پژوهشی او اساطیر، ادبیات و زبان‌های باستانی ایران است. در کنار مقاله‌های متعدد، «رساله‌ی موش و‌ گربه» (۱۳۹۷) و «رساله‌ی عشق‌وعاشقی» (۱۴۰۰) و رساله‌ی «هفتاد ایزد» (۱۴۰۴) از تألیفات او در این حوزه‌اند. علاوه‌براین، او سال‌هاست در حوزه‌ی شر و شررسانان ایرانی مطالعه و پژوهش می‌کند. کتاب‌های «رساله‌ی صد دیو» (۱۳۹۸) و «دیوان دیو» (۱۴۰۳) حاصل این پژوهش‌هاست. صابونچی همچنین مشغول پژوهش و نگارش پروژه‌ی «مجموعه‌ی تاریخ اساطیری ایران» برای نوجوانان است که تاکنون سه کتاش، در نشر کتاب چ منتشر شده: جلد نخست: «یکی بود و یکی نبود، هُرمُزد بود و اَهریمَن نبود (داستان آفرینش)» (۱۴۰۱)، جلد دوم: «هستی ایزدان و نیستی دیوان» (نیروهای روشنی و تاریکی)» (۱۴۰۲) و جلد سوم: «فَرّه‌ی کیانی، پادشاهان ایرانی» (۱۴۰۵). ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان برگزاری دوشنبه‌ها، ساعت ۱۸ تا ۲۰، به‌صورت مجازی ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا. ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst ___

⁨ • 📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #روایت_های_غیرداستانی_در_ته‌_رنگ «رقص با ایده: ۲، ۴ و مستر» کارگاه‌‌ جستارنویسی شخصی با شمیم مستقیمی 📌 این کارگاه سفری است در جهان جستار شخصی. ابتدا با جستار و انواع آن آشنا می‌شویم و سپس هر شرکت‌کننده با موضوعی که خود انتخاب می‌کند نوشتن یک جستار شخصی را آغاز و تا پایان دوره به آخر می‌رساند. ___ ▪️حضور در هر دوره، مستلزم گذراندن دوره‌‌های قبل از  خود است. ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان و شیوه‌ی برگزاری «رقص با ایده؛ ۲»: سه‌شنبه‌ها | ساعت ۱۵-۱۸، حضوری‌مجازی ««رقص با ایده؛ ۳»: دوشنبه‌ها | ساعت ۱۵-۱۸، حضوری‌مجازی «رقص با ایده؛ مستر، کد ۱»: دوشنبه‌ها | ساعت ۱۸-۲۱، حضوری «رقص با ایده؛ مستر، کد ۲»: سه‌شنبه‌ها | ساعت ۱۸-۲۱، حضوری‌ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا. ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام و بله هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی بله: ‌‎ @InstTahrang کانال بله: ‏Ble.ir/tahranginst آی‌دی تلگرام: @InstTahrang کانال تلگرام: ‏t.me/TahrangInst⁩⁩⁩

🔴 از شنبه، ۳ مرداد، ساعت ۱۸🔴 درون‌نگاری چگونه داستان روان‌شناختی بنویسیم با مصطفی سلیمانی ___ 📌داستان کوتاه روان‌شناختی یعنی فشرده‌ترین شکل مواجهه با ذهن انسان؛ جایی‌ که روایت به‌جای توضیح دادن زندگی، آن را از درون تجربه می‌کند. این‌جا هر کلمه باید از دل تنشی آمده باشد، و هر سکوت خودش جمله‌ای است کامل. این کارگاه تلاش می‌کند نوشتن را از سطح اتفاق و پی‌رنگ بیرون بکشد و به لایه‌های پنهان تجربه‌ی انسانی ببرد؛ جایی‌ که شخصیت‌ها بیشتر از آن‌که «عمل» کنند، «فرو می‌ریزند، پنهان می‌شوند و خودشان را لو می‌دهند». درطول دوره، این پنج محور دنبال می‌شود: ۱. ورود به ذهن به‌جای روایت بیرونی ۲. ساخت شخصیت از دل تعارض‌های درونی ۳. شکستن اعتماد به راوی و حقیقت ۴. نوشتن با زبان لغزش‌ها و ناگفته‌ها ۵. فرم‌های گسسته برای ذهن‌های آشفته در کنار این‌ها، داستان‌های شاخص و جدی این حوزه خوانده و واکاوی می‌شوند. همچنین هر هنرجو مسیر ساخت داستان کوتاهی روان‌شناختی‌ را از جرقه تا بازنویسی تجربه می‌کند. ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان و شیوه‌ی برگزاری شنبه‌ها، ساعت ۱۸ تا ۲۰ | به‌صورت حضوری‌مجازی ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst

▪️▫️▪️ #کتاب درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران کمال اطهاری انتشارات کتاب شرق، ۱۴۰۲ • فهرست، مقدمه و بخش‌هایی از کتاب؛ گفت‌وگو، رونمایی و معرفی خرید نسخه‌ی چاپی: • پادرو • ایران کتاب • بانک کتاب شهر خرید نسخه‌ی الکترونیک: • طاقچه

اقتصاد ایران به تک‌محصول نفت وابسته باقی مانده و شهرداری‌ها شهرفروشی می‌کنند. انحصارگران رانت‌جو بخش خصوصی و بسیاری از صنایع را دچار ورشکستگی کرده‌اند و کالاهای بی‌کیفیت و بسیار گران تولید می‌کنند که حاصل آن کاهش تولید و افزایش بیکاری و فقر است. در نبود سیاست اجتماعی شایسته نیروی کار و به‌خصوص زنان روزبه‌روز از ثمرات تولید و بخت‌های اجتماعی کمتر بهره می‌برند و آنچه به‌دست می‌آورند را نیز ابرتورم بر باد می‌دهد تا فقر آموزشی، بهداشتی، مسکن و... فراگیرتر شود. کشاورزی هوشمند نشده در نتیجه وضعیت کشاورزان و نيز محيط زیست بحرانی گشته است و... در دوران نوین تنها راه برون‌آمدن از این بحران‌های فاجعه‌بار توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش و تشکیل دولتی توسعه‌بخش برای تحقق آن است. در این کتاب کوشیده‌ام با بررسی مفهوم و انواع تجارب تحقق اقتصاد و جامعه‌ی دانش در جهان در چارچوب‌های اقتصاد توسعه و اقتصاد سیاسی مارکسی مبانی این سرمشق نوین توسعه را به جامعه‌ی مدنی ایران ارائه کنم تا مبنای گفتمان در حوزه‌ی عمومی قرار گیرد. چرا که سرآغاز هر حرکت توسعه‌بخش توافق درباره‌ی ساختار سرمشقی نوین یا بدیل است. به‌خصوص این وظیفه‌ی روشنفکران است که با شناخت ضرورت‌های هر دوران دانش توسعه‌بخش را به میان مردم ببرند تا به نیروی مادی رهایی‌بخش تبدیل گردد. همان‌طور که در متونی دیگر به این مضمون از آنتونیو گرامشی اشاره داشته‌ام، روشنفکران باید خواستار و سازمان‌دهنده‌ی رفرم فکری و اخلاقی باشند و چاره‌ای جز این ندارند، یعنی باید زمینه‌ی انکشاف اراده‌ی جمعیِ ملی-مردمی را در جهت تحقق شکل والای تمدن امروز فراهم آورند. این مهم هنگامی حاصل می‌شود که بتوانند همواره از پسِ شناختِ ضرورت‌های دوران‌های نو بر‌آیند و همگام با تحولات اساسی در اقتصاد و توازن قدرت‌ها در سطوح بین‌المللی، ملی و محلی حرکت کنند. نقش روشنفکر نقاد باید از واگویه‌ی خام درد و رنج مردم، و انحرافات و خطاهای حاکمیت فراتر رود؛ باید سطح گفتمان را از اطلاع‌رسانی و خبر فراتر برده و آنها را تبدیل به دانش توسعه‌ی اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کنند، و دانش‌های گوناگون را به خِرد یا برنامه‌ی مشخص رهایی‌بخش ارتقا دهند. در این کتاب قصد ندارم به سپهر سیاسی در ایران بپردازم، یعنی به جهت‌گیری‌هایی سیاست‌زده و معطوف به قدرت اکتفا کنم. همان‌طور که شرح دادم، حوزه‌ی سیاسی (polity) در ایران نابالغ و سترون است. عدم بلوغ حوزه‌ی سیاسی بدین معنا است که چه حاکمیت و چه مخالفان آن به‌جای توسعه‌اندیشی، قدرت‌اندیش هستند و حوزه‌ی سیاسی به‌جای توافق به برنامه‌ی توسعه‌بخش به‌ محل مجادلاتی کم‌مایه تبدیل شده است. حاکمیت ضدتوسعه عمل کرده و می‌کند، و مخالفان تنها به نفی انحصارگری و خطاهای متعددش می‌پردازند و فاقد برنامه‌ی بدیل و حتی گفتمان درباره‌ی آن هستند. من معتقدم که سیاست تنها زمانی ارزش پرداختن دارد که بتواند برنامه‌ها و سیاست‌گذاری‌های بهینه و کارآمد را برای توسعه تحقق بخشد. پس نخست باید چنین برنامه‌ای را تدوین کرد و آن‌گاه سپهر سیاسی را در خدمت آن درآورد، نه معکوس. یعنی سپهر سیاسی باید مجریِ برنامه‌ها و سیاست‌‌گذاری‌های توسعه باشد. کتابِ درآمدی بر سرمشق توسعه‌ی اقتصاد و جامعه‌ی دانش در ایران را با این امید نوشته‌ام که گامی در راهِ انطباق روشنفکران و نخبگان با وظائف و دوران‌های نو، و حرکتی همگام با تحولات ناشی از آن باشد؛ و سرآغازی برای رفع نقص دانش ما از دوران نو، و زمینه‌ساز انکشاف اراده‌ی جمعیِ ملی-مردمی در جهت توسعه‌ی ایران شود. یعنی همان کاری که روشنفکران مشروطه از عهده‌ی آن برآمدند، اما مدت‌ها است نقص آگاهیِ روشنفکران از وظائف خود در دورانی نو، نه‌تنها از درد و رنج مردم ایران برای تحقق آرزوهایشان نکاسته، که بر آن افزوده است.

 ▫️▪️▫️ البرز | کمال اطهاری

• 📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #هنر_و_معماری_در_ته_رنگ «از خانه نوشتن؛ روایت تجربه‌ی زیسته‌‌ در خانه» با علی طباطبایی ___ 📌در این کارگاه جستارهایی روایی درباره‌ی تجربه‌ی زیسته‌‌مان از خانه می‌نویسیم؛ خانه‌هایی را که در آن‌ها زندگی کرده‌ایم چون صحنه‌ی سکونت، حافظه و تخیل فضایی در نظر می‌گیریم و تلاش می‌کنیم نسبت میان کیفیت‌های مکان و معماری را با تجربه‌های زندگی به یادآوریم و در قالب روایت‌هایی مکان بازآفرینی کنیم. این کارگاه بر مفهوم «تجربه‌ی زیسته» و شیوه‌های بیان آن تمرکز دارد؛ تجربه‌ای که پدیدارشناسان فضا و معماری برای خوانش رابطه‌ی انسان و مکان آن را صورت‌بندی و آدابی را برای بیان و بازنمایی‌اش در قالب کلمات معرفی کرده‌اند. در این چهارچوب با شناخت عمیق‌تر مفاهیمی چون بدنمندی، فضامندی، خیال‌انگیزی و اتمسفر یا حال‌وهوای مکان، می‌کوشیم نشان دهیم چگونه کیفیت‌های معماری خانه در تجربه‌های فضایی بروز می‌یابند و چگونه می‌توان با بهره‌گیری از شبکه‌ای از تداعی‌ها و استعاره‌ها، متنی نوشت که کیفیت تجربه‌ی زندگی در خانه را در تخیل خواننده بازنمایی کند. 📌ساختار و محورهای دوره در هشت جلسه‌ی این دوره با بازگشت به خاطرات‌مان از خانه‌هایی که در آن‌ها زیسته‌ایم، گونه‌های متفاوت تجربه‌ی «در خانه‌ بودن» و «سکونت» را روایت و هم‌زمان مفهوم‌پردازی می‌کنیم. هر جلسه ترکیبی است از: ارائه‌ی کوتاه مفاهیم نظری در حوزه‌ی پدیدارشناسی مکان و سکونت، خوانش و تحلیل نمونه‌ها (جستار، داستان و متون نظری) و انجام تمرین‌های نوشتاری مبتنی‌بر تجربه‌ی زیسته‌ی شرکت‌کنندگان در خانه‌های‌شان. هدف‌مان یافتن شیوه‌‌های بیانی است که بتواند «تجربه‌ی پدیداری خانه» را عینیت ببخشد؛ خانه‌ای که نه صرفاً به‌عنوان ابژه‌ای فیزیکی، بلکه به‌مثابه عرصه‌ی حضور انسان در جهان و میدان درهم‌تنیدگی بدن، حافظه و فضا فهمیده می‌شود. 📍این دوره برای کسانی مناسب است که می‌خواهند پیوندی نظام‌مند میان نوشتار و فضا برقرار کنند: علاقه‌مندان به جستار روایی، معماران، هنرمندان و پژوهشگرانی که به دنبال روشی نوشتاری برای توصیف و تحلیل تجربه‌ی زیسته‌ی مکان هستند. ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف موسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🖋️ علی طباطبایی معمار، نویسنده و پژوهشگر معماری است. او کارشناسی‌ معماری را در دانشگاه تهران خوانده و کارشناسی ارشد و دکتری‌اش را در دانشگاه شهید بهشتی. طی ده سال گذشته طباطبایی بر نسبت میان معماری، روایت و ادبیات داستانی پژوهش کرده و دراین‌باره نوشته. کتاب «خانه‌خوانی: تجربه‌‌ی زندگی در خانه‌های برهه‌ی گذار معماری تهران» از او منتشر شده و کتاب دیگری از تز دکتری‌اش درباره‌ی «تأثیر ادبیات داستانی بر پرورش تخیل طراح» در دست انتشار است. بخشی از فعالیت پژوهش و نویسندگی او در این سال‌ها بر محوریت تجربه‌ی زیسته در خانه بوده و دراین‌باره نوشته‌های متعددی دارد مانند: یادداشت «بنیامین و بی‌خانگی مدرن؛ سه شخصیت در جست‌وجوی سکونت» در وبگاه آسمانه، جستار «از خانه‌سازی تا خانه‌خوانی: درباره‌ی اشتراک‌های میان طراحی معماری و نوشتن جستار روایی»، در مجله‌ی تیر و مقاله‌ی «روایت خانه: روشی برای فهم و بازنمایی مطلوبیت تجربه‌ی زیسته در خانه» همراه دکتر زهره تفضلی در نشریه‌ی مطالعات معماری ایران. ___ ⏱ زمان و شیوه‌ی برگزاری پنجشنبه‌ها، ساعت ۱۶ تا ۱۸ | به‌صورت حضوری‌ ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام هم با همین شماره در دسترسیم. آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst

عصر جمعه‌های بخارا به مناسبت انتشار کتاب «راه باغ جان؛ سی‌وسه سال تجربه طراحی و معماری آتلیه بیژن شافعی و ناهید بریانی» که از سوی نشر رهسپاران منتشر شده است با حضور بیژن شافعی و همراهی مریم کهنسال نودهی، کاوه فولادی‌نسب و علی دهباشی جمعه ۲۶ تیرماه ۱۴۰۵ شهر کتاب نیاوران

رونمایی از کتاب «نزاع بر سرِ شهر» نوشته علی اعطا؛ به‌زودی آیین رونمایی از کتاب «نزاع بر سرِ شهر؛زیست شهری و عرصه عمومی در کشاکش ذی‌نفعان»، نوشته علی اعطا، روز دوشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۸ تا ۲۰:۳۰ در شهر کتاب مرکزی برگزار می‌شود. در این نشست، پیروز حناچی، استاد دانشگاه و شهردار پیشین تهران، و هادی خانیکی، استاد علوم ارتباطات به ایراد سخن خواهند پرداخت. در ادامه پنل گفت‌وگویی با حضور حسین ایمانی جاجرمی رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، مروارید قاسمی طراح شهری، سید صادق کاشانی حقوق‌دان، و مریم کهنسال پژوهشگر مطالعات شهری برگزار خواهد شد. از علاقه‌مندان به مباحث شهر، سیاست‌گذاری عمومی و علوم اجتماعی دعوت می‌شود در این نشست حضور یابند. @eskannews_com | اسکان نیوز

• ‍ 📌 #دوره‌_های_تابستان_ته_رنگ #حوالی_داستان_در_ته‌_رنگ «کارگاه ترجمه‌ی متون ادبی» با کیهان بهمنی ___ 📌  در رشته‌ی مطالعات ترجمه، ترجمه‌ی ادبی برترین و دشوارترین نوع ترجمه در نظر گرفته می‌شود و این به‌دلیل پیچیدگی ماهوی متن ادبی است. به‌عبارتی ساده‌تر در این نوع ترجمه هدف نه فقط انتقال مفهوم، بلکه تاحد امکان انتقال لایه‌های زیرین معنای استعاری، لحن، فضا و زمان‌بندی پیچیده‌ی ادبی است. به همین دلیل مترجم ادبی توانمند قادر است به‌راحتی در زمینه‌ی ترجمه‌ی سایر متون ــ سیاسی، اقتصادی، تجاری و غیره ــ فعالیت کند. کارگاه ترجمه‌ی ادبی دوره‌ای ده‌جلسه‌ای است که قرار است درطی آن هنرآموزان با تمرین عملی هفتگی بر روی متون ادبی‌ای که تاکنون به فارسی ترجمه نشده‌اند، مهارت ترجمه‌ی چنین متونی را به دست آورند. اما بدون‌شک برای کار ترجمه‌ی ادبی علاوه‌بر آشنایی با زبان‌های مبدأ و مقصد، آشنایی با تکنیک‌ها و شگردهای ترجمه نیز لازم است. ویژگی دیگر این دوره در این است که قرار است در هر جلسه تکنیک‌های ترجمه را از بزرگان ترجمه بیاموزیم. به‌عبارت‌دیگر در هر جلسه بخشی از زمان کلاس صرف بررسی آثار ترجمه‌شده از مترجمان مشهور خواهد شد و ازخلال تجزیه‌وتحلیل این ترجمه‌ها با روش‌ها و تکنیک‌هایی که این بزرگان در کار خود استفاده کرده‌اند، به‌شکلی ملموس آشنا می‌شویم. طبیعی است که شرکت در این دوره را می‌توان گام نخست برای آشنایی با ترجمه‌ی ادبی حرفه‌ای و ورود به بازار ترجمه نیز در نظر گرفت. ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان برگزاری یکشنبه‌ها، ساعت ۱۸ تا ۲۰، به‌صورت حضوری ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا. ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام و بله هم با همین شماره در دسترسیم. ___ آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst

«کارگاه شعر پیشرفته» با حافظ موسوی 🔴از پنجشنبه‌، ۱ مرداد🔴 ___ 📌 هنرجویان در این کارگاه با مبانی نظریه‌های ادبی، نقد شعر‌ و شیوه‌های نگارش و ویرایش شعر آشنا خواهند شد. بخشی از وقت هر جلسه به طرح مباحث نظری درباره‌ی زبان، فرم، ساختار، وزن، تشبیه، استعاره، تصویر، توصیف، روایت و ... و معرفی منابع مورد نیاز برای مطالعه‌ی بیشتر اختصاص می‌یابد. سپس در هر جلسه تعدادی از هنرجویان شعرهای‌شان را خواهند خواند و شعرهای خوانده‌شده، توسط مدرس کارگاه و با مشارکت هنرجویان نقد و بررسی خواهد شد. ___ ▪️ حضور در دوره‌ی «مقدماتی: از شعر خواندن تا شعر نوشتن» هیچ پیش‌نیازی ندارد، مگر علاقه‌ی هنرجو. ▪️ دوره‌ی «پیشرفته» برای هنرجویانی‌ است که دوره‌های گذشته را گذرانده‌اند‌. ___ ▪️درصورت تمایل، به هنرجویان ازطرف مؤسسه گواهی پایان دوره داده می‌شود. ___ 🕛 زمان برگزاری «مقدماتی: از شعر خواندن تا شعر نوشتن»: پنجشنبه‌ها، ساعت ۱۴ تا ۱۶، به‌صورت حضوری «پیشرفته»: پنجشنبه‌ها، ساعت ۱۶ تا ۱۹، به‌صورت حضوری ___ 📍مکان برگزاری مؤسسه‌ی فرهنگی‌هنری ته‌رنگ | تهران، خیابان ویلا. ___ ☎️ برای اطلاعات بیشتر به شماره‌‌ی‌ ۰۹۹۱۲۸۲۰۷۹۷ زنگ بزنید یا پیام بدهید. روی تلگرام هم با همین شماره در دسترسیم. آی‌دی تلگرام: @InstTahrang ‏ کانال تلگرام:‏ t.me/TahrangInst⁩⁩⁩⁩ صفحه‌ی اینستاگرام: tahrang.inst ___