طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

🍂‏مهما بدت اقدار الله مؤلمة ... ثقوا أن في ثناياها رحمة عظيمة ... لا شيء يحدث عبثاً ... تلك المِحن إما أن تكون دروساً لباقي العمر أو تكون أجراً عظيماً 🌿 ✍️‏قال الحافظ ابن رجب  رحمه الله:⬇️ 🖋️«الله هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته لا تبلغها أعمالهم فقيض لهم أسباب الإبتلاء و المحن ليصلوا إليها.»... "فتح الباري ص - 7 / 433↪️📙   للفائدة 💧🔍⬇️ 🔹وقال الإمام ابن القيم رحمه الله:⬇️ 👈‏عادة الله سبحانه في الغايات العظيمة الحميدة إذا أراد أن يوصل عبده إليها هيأ لها أسبابا من المحن والبلايا والمشاق، فيكون وصوله إلى تلك الغايات بعدها كوصول أهل الجنة إليها بعد الموت وأهوال البرزخ، والبعث والنشور والموقف والحساب والصراط. إغاثة اللهفان (1 / 817).

❀•° الصلاة الصلاة! • ﻓَﻤَﻦ اﺷﺘﻐﻞ ﻋﻦ ﻓﻌﻠﻬﺎ (الصلاة) ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻠﻌﺐٍ ﺃﻭ ﻟﻬﻮٍ ﺃﻭ ﺣﺪﻳﺚٍ ﻣﻊ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﺃﻭ ﺗﻨَﺰّﻩَ ﻓﻲ ﺑﺴﺘﺎﻧﻪ، ﺃﻭ ﻋِﻤَﺎﺭﺓِ ﻋَﻘﺎﺭﻩ، ﺃﻭ ﺳﻌﻲٍ ﻓﻲ ﺗﺠﺎﺭﺗﻪ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺃﺿﺎﻉ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭاﺗﺒﻊ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﻬﻴﻪ . • ﴿ فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا ﴾ • ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻮﻋّﺪ ﺑﻠُﻘِﻲِّ اﻟﻐﻲ ﻣﻦ ﻳﻀﻴﻊ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻭﻳﺘﺒﻊ اﻟﺸﻬﻮاﺕ، ﻭاﻟﻤﺆﺧِّﺮ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻣُﺸﺘﻐﻼً ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺘﻬﻴﻪ ﻫﻮ ﻣﻀﻴّﻊٌ ﻟﻬﺎ ﻣﺘَّﺒﻊ ﻟﺸﻬﻮﺗﻪ. ﻓﺪﻝّ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ، ﺇﺫ ﻫﺬا اﻟﻮﻋﻴﺪ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﻴﺮﺓ . 📚 ابن تيمية - الفتاوى الكبرى ٣٥/٢ .

▪️‏قـال الشيخ محمد أمان الجامي -رحمه الله- : "العلمُ دخلَ عليكَ في بَيتكَ بِواسطة الأشْرطة، والمِذياع، دَخلَت عليكَ المَسائل العِلمية، والفَتاوى الإسلامِية. مَنْ قصّر في هَذا الوَقت في التَعلِيم رجالاً ونساءً فهُو المُقصر، لَيْس لهُ أدْنى عُذر أبدًا أيْنما كانَ، حتى المُسلم الذي يَعيش في غَير بِلاد المُسلمين، العِلمُ يَلحقهُ هناكَ" . 📚[شرح أسباب انشراح الصدر لابن القيم (ص:٥٢)] .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أوجه النصيحة إلى الوالدين، فإن بعض الوالدين لا يعينون على برهم، إذ تجد الواحد منهم غليظ القلب سيئ النطق مع أبنائه وبناته، فيكرهونه ويكرههم، ويشق عليهم أن يقوموا بحقه، فعلى الآباء والأمهات أن يلينوا مع أبنائهم وبناتهم؛ لأن ذلك خير للجميع، ومعونة على البر والتقوى. (فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص69). 🏷قال الشيخ محمد صالح ابن العثيمين رحمه الله: أيها الرجال: " لقد جعلكم الله قوامين على النساء ، فقوموا بهذه الوظيفة ، دبروا شؤونهن ، ولا يكن أحدكم بين أهله كالمفقود لا يأمرهم بالخير و الإرشاد ، ولا ينهاهم عن الشر والفساد ، فإن ذلك مفسدة من وجهين أحدهما إهدار كرمته ، وإبطال رجولته بين أهله ، والثاني إضاعة ما أوجب الله عليه من القيام عليهم ، فإن الله -تعالى- لم يجعله قواما على النساء ، إلا سيسأله عن هذه المسؤلية التي حمله إياها " 📚المصدر: الضياء اللامع ص193

0022 - 22- شرح حديث أنس ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان_من كره أن يعود في الكفر_📙 صحيح البخاري.mp4

0020 - 20 - 3550 حديث ( يوشك أن يكون خير مال المسلم ..) _باب من الدين الفرار من الفتن _📙 صحيح البخاري.mp4

سعدون حمادي ؛ [ " الصلاة أمُّ العبادات " ]

🔘 فإذا ذهب العلماء استوى الناس، فعند ذلك يَهلـكون ✍ قـال الـحافظ ابن حجـر الـعسقلانـي رحمه الله تعالى - : أَخـْرَجَ يَعْقُـوبُ بْنُ شـَيْبَةَ مِنْ طـَرِيقِ الْحـَارِثِ بْنِ حَصـِيرَةَ عَنْ زَيْـدِ بْنِ وَهـْبٍ قَـالَ : سَمِعْـتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُـودٍ - رضي الله عنه - يَقُـولُ : 《 لَا يـَأْتِي عَلـَيْكُمْ يـَوْمٌ إِلَّا وَهـُوَ شـَرٌّ مِنَ الـْيَوْمِ الَّـذِي كـَانَ قَبْلَـهُ حَتَّى تَقُـومَ الـسَّاعَةُ ، ⇦ لَـسْتُ أَعـْنِي رَخـَاءً مِنَ الـْعـَيْشِ يُصـِيبُهُ وَلَا مَـالًا يُفـِيدُهُ ، 👈 وَلَـكِن لَا يَـأْتِي عَلَـيْكُم يـَوْم إلا وَهـُوَ أَقـَلُّ عِلْـمـًا مِنَ الـْيَوْمِ الـَّذِي مَـضَى قَـبْلَـهُ ، 👈 فـَإِذَا ذَهـَبَ الـْعُلَـمَاءُ اسـْتَوَى الـنَّاس،ُ فـَلَا يَـأْمـُرُونَ بِالـْمَعْرُوفِ وَلَا يَنْهـَوْنَ عَنِ الْـمُنْكَرِ فَـعِـنْدَ ذَلِكَ يـَهْلـَكُونَ .》 📚[ فـتـح الـبـاري ( ٢١/١٣ ) ]

📌محبة الله تعالى وهذه المحبة هي أصل السعادة ورأسها التي لا ينجو أحد من العذاب إلا بها والمحبة المذمومة الشركية هي أصل الشقاوة ورأسها التي لا يبقى في العذاب إلا أهلها، فأهل المحبة الذين أحبوا الله وعبدوه وحده لا شريك له لا يدخلون النار ومن دخلها منهم بذنوبه فإنه لا يبقى فيها منهم أحد". ابن القيم الجواب الكافي صـ١٥٩       ____ قال ابن الجوزي - رحمه الله 📌« والله لقد رأيت من يكثر الصلاة والصوم  والصمت ، ويتخشع في نفسه ولباسه والقلوب تنبو عنه ، وقدره في الناس ليس بذاك ! ورأيت من يلبس فاخر الثياب وليس له كبير نفل ولا تخشع ، والقلوب تتهافت على محبته. فتدبرت السبب فوجدته ( السريرة ). فمن أصلح سريرته ، فاح عبير فضله ، وعبقت القلوب بنشر طيبه. فالله الله في السرائر ، فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر ». 📚[«صيد الخاطر» (ص 355)]

▪️لا يحصل العبد على أفضل مقاماته إلا بالعلم. قال تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت: 33]. «وإذا كانت الدعوةُ إلى الله أشرفَ مقامات العبد وأجلَّها وأفضلَها، فهي لا تحصلُ إلا بالعلم الذي يدعو به وإليه، بل لا بد في كمال الدعوة من البلوغ في العلم إلى حدٍّ يصلُ إليه السَّعي. ويكفي هذا في شرف العلم، أنَّ صاحبه يحوزُ به هذا المقام، والله يؤتي فضله من يشاء». 📚 #مفتاح_دار_السعادة لابن القيم (1/ 434)

📌 أحسن الظن بالله ولا تجزع ❍ ‏قال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى - ‏ " من اجتهد و استعان بالله تعالى ولازم الإستغفار والإجتهاد فلابدَّ أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال" اهـ . • انظر : (الفتاوى الكبرى) (٦٢/٥) .                                  --------------------- ❍ وقال تلميذه الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى - " بالله يهون كل صعب ، ويسهل كل عسير ، ويقرب كل بعيد ، ‏وبالله تزول الهموم والغموم والأحزان ؛ فلا همّ مع الله ولا غمّ ولا حزن .. " اهـ . ‏ • انظر : (‏الداءوالدواء) (ص - ٤٣٦) .

السؤال: متى أبدأ بتعليم الدين‏ لأطفالي؟‏ الجواب: يُبدأ تعليم الأولاد عندما يبلغون سن التمييز فيبدأ تعليمهم التربية الدينية لقوله ـﷺـ   :‏ ‏ «مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع‏» فإذا بلغ الطفل سن التمييز فإنّه حينئـذٍ يُؤمر والده بأن يعلّمه وأن يربيه على الخير بأن يعلمه القرآن، وما تيسّر من الأحاديث، ويعلّمه الأحكام الشرعية التي تناسب سنّ هذا الطفل بأن يعلمه كيف يتوضأ ، وكيف يصلي، ويعلمه الأذكار عند النوم وعند الاستيقاظ وعند الأكل والشرب؛ ↫لأنه إذا بلغ سن التمييز فإنه يعقل ما يؤمر به وما ينهى عنه، وكذلك ينهاه عن الأمور غير المناسبة ويبين له أن هذه الأمور لا يجوز له فعلها كالكذب والنميمة وغير ذلك، ↩️ حتى يتربى على الخير وعلى ترك الشرّ من الصغر، وهذا أمر مهم جدًّا غفل عنه بعض الناس مع أولادهم‏.‏ ⬅️ إن كثيرًا من الناس لا يهتمون بأمور أولادهم ولا يوجهونهم الوجهة السليمة، ويتركونهم مهملين لا يؤمرون بالصلاة ولا يوجهون إلى خير؛ بل ينشئون على جهل وعلى أفعال غير حسنة، ويخالطون الأشرار ويهيمون في الشوارع ويهملون دروسهم؛ إلى غير ذلك من المضار التي ينشأ عليها كثير من شباب المسلمين بسبب إهمال آبائهم، وهم مسئولون عنهم لأن الله حمّلهم مسئولية أولادهم، قال ـﷺـ :‏ ‏« مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع‏» وهذا أمر وتكليف للآباء، فالذي لا يأمر أبناءه بالصلاة يكون قد عصى النبي ـﷺـ وفعل محرمًا، وترك واجبًا عليه ألزمه به رسول الله . وقال ﷺـ  ‏:‏ ‏«كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته‏» ❒ ‏ بعض الآباء – وللأسف – مشغول بأمور دنياه، ولا يلتفت لأولاده، ولا يفرغ لهم شيئًا من وقته، وإنما جميع وقته مخصص لأمور الدنيا، وهذا خطر عظيم كثر في بلاد المسلمين ساءت بسببه تربية أولادهم، فأصبحوا لا يصلحون لدين ولا لدنيا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم‏" 📕المُنتقى من فتاوى الشّيخ الفوزان السُّـؤال (421) 🍃🌨

” ‏قديمًا كانت سُبُل تَحصِيل العِلم صَعبة، لڪِن ڪَانت الهِمَمُ قويّة فسَهُل الوُصول إليها، واليَوم سُبل تَحصِيل العِلم سَهلة، لڪِن ضعف الهِمَم صعَّبَتْ الإستمرَار عَليها، والمُوفَّق مَن رُزِقَ همّة إقدام، وهمّة استمرار “

لا يوجد شيء اسمه "اشغلني العلم عن حياتي اليومية" بل قل "اشغلني العلم عن ان يضيع وقتي في غير حق ؛ رفعني العلم عن سفاسف الامور" انت لست لا تجد وقتا لتأكل وتشرب وتؤدي الواجب عليك اتجاه الاهل والاولاد ؛ انت لم يعد لديك متسعٌ للترف وانظر الى حال السلف رضوان الله عليهم : قال عبيد بن يعيش - رَحِمَهُ اللَّهُ - : «أقمت ثلاثين سنة ما أكلت بيدي - يعني بالليل - كانت أختي تلقمني وأنا أكتب الحديث» يأخذ لقيمات في فمه من أخته ؛ لأنه ليس لديه وقت أن يجلس على مائدة الطعام الوقت الطويل ليأكل ! هل وصل بك فتاتُ العام الذي تقتاتُ منه في بضع اويقاتك الى هذا الحد؟! كلا وربي ! قال سفيان بن عيينة - رَحِمَهُ اللَّهُ -:« كان الشاب إذا وقع في الحديث احتسبه أهله». قال الخطيب البغدادي وهو يشرح هذه الكلمة : « يعني أنه كان يجتهد في العبادة اجتهادًا يقطعه عن أهله فيحتسبونه عند الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى» سبحان الله ! هل قطعك العلم عن اهلك ؟ العلم يدخل اليك في بيتك ! ما يحتاج تنقطع عن احد حتى تطلبه ؛ هو يأتيك حتى بابك ! وانظر الى هذه القصة العجيبة : قال أبو جعفر بن نفيل - رَحِمَهُ اللَّهُ -: « قدم علينا الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين فسألني يحيى وهو يعانقني، فقال: يا أبا جعفر قرأتَ على معقل بن عبيد الله عن عطاء: أن أدنى وقت الحائض يوم؟ فقال له الإمام أحمد: لو جلست، قال: أكره أن يموت أو يفارق الدنيا قبل أن أسمع!» من شدة حرصهم على طلب الحديث بكل تواضع وبكل أدب وبكل إخلاص ! جاء هذا العالم وهو في الرمق الأخير ويريد أن يسأله عن أقل مدة للحيض فعوتب في ذلك: يا أخي استرح من السفر قال :  أخشى أن يموت هذا العالم قبل أن آخذ منه هذه المسألة !! عن أقل مدة تحيضها المرأة ! الله أكبر! ما أعظم الحرص على طلب العلم! الله أكبر ! قال محمد بن قدامة : «سمعت شجاعًا يقول: سمعت أبا يوسف يقول: مات ابنٌ لي فلم أحضر تجهيزه ولا دفنه، وتركته على جيراني وأقربائي؛ مخافة أن يفوتني من أبي حنيفة شيء لا تذهب حسرته عني» !! سبحان الله يموت ولده فلا يجهزه مخافة ان يفوته شيء من العلم ! ؛ اما انت اليوم فلا يصيبك بعض من هذا قط ؛ بالك مرتاح تخرج مع اصحابك ؛ تتنزهين مع عائلتك وانت متيقنة ان المحاضرة مسجلة تعيدينها متى ما تيسر لك ويا ليتك تعيدينها ! الله المستعان على ما تقرئون! اما حان الوقت لننظر بصدق الى أنفسنا في رحلة طلب العلم ؟!

🔴 أدبٌ متعلِّقٌ بردِّ الجماعة للسَّلام. قال شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله: يقولون: (الاِبْتِدَاءُ بِالسَّلَامِ سُنَّةٌ وَرَدُّهُ وَاجِبٌ) لكن هذا الرَّد يُريدون به الكفاية، فإذا كانوا جماعة كعشرة أو خمسةٍ أجزأ عنهم الواحد والاثنان. 💡 فإذا سلَّموا جميعًا[1] كان هذا أكمل ولو لم يكن فيه إلَّا زوالُ الرِّيبة مِن النُّفوس لكان كافيًا ⇦ لأنَّه ربَّما يقع في نفسه أنَّه لم يُسلِّم عليه فُلانٌ رُبَّما عنده شيءٌ -أو ما شابه ذلك-، وأسرع ما يكون الشَّيطان إلى نفس الإنسان مِن جهة التَّقصير في مُعاملته. 📕 التَّعليق على رسالة فصول الآداب والأخلاق. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] أي ردُّوا جميعًا.

https://t.me/Mashaykh_libya1?livestream=b372f57d806dcf5fdd محاضرة (الوسطية في الإسلام) الشيخان موسى عبدالسلام موسى سالم حفظهم الله

[قـال سعيد بن جبير رضي الله عنهمـا]" يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا صيامه، ويرى أعماله الصالحة؛ فيقول: يا رب هذا كتاب غيري، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب فيقال له: "إن ربك لا يضل ولا ينسى ذهب عملك باغتيابك الناس." بحر_الدموع [١٣٣]

✍️ قال أبو الحسن بن بطـّال رحمه الله : أخبر صلى الله عليه وسلم أن أمته قبل قيام الساعة يتبعـون المحدثات من الأمور والـبدع والأهواء المضلـة، كما اتبعتهـا الأمم من فـارس والـروم، حتى يتغـير الـدين عند كثير من الناس ، وقد أنذر صلى الله عليه وسلم في كثير من حديثه أن الآخر شر، وأن الساعة لا تقوم إلا على شرار الخلـق ، وأن الـدين إنمـا يبقىٰ قائمًـا عند خاصة من المسلمين لا يخافـون الـعداوات، ويحـتسبون أنفسهم على الله فى الـقول بالحـق ، والـقيام بالمنهج الـقويم في دين الله . شرح صحيح البخاري(٣٦٦/١٠