زادُ العبّادِ💛🌸

صباحُ الخَيرِ قال عمرُ بنُ عبدِ العزيز: «لو أنَّ الناسَ كلما استصعبوا أمرًا تركوه، ما قامَ للناسِ دنيا ولا دين»، فالمشقّةُ طريقٌ لازم، لا يَسلم منه أحد، ولا تُنالُ المقاصدُ بالراحة. فمن اعتاد التراجعَ عند الصعوبة، فاته كثير، ومن صبر وثبت، بلغ ما يريد، فالأمورُ لا تُدرك بسهولة، وإنما تُنالُ بالمجاهدةِ والثبات.

‏ثبت عنه ﷺ :"الصوم لا مثل له". ‏فالصوم يشرح الصدر، ويثبت القلب، ويجدد الخير في النفس. ‏وجاء الصوم في طليعة أبواب الخير في قوله ﷺ :" ألا أدلك على أبواب الخير؟ ‏الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة ..". -صيام الإثنين.

"وحسبُنا أنكَ عليمٌ بأوجاعنا، وآلامِنا، ومتاعِبِنا، وأنّكَ قادرٌ على تضميدها وتسكينِهَا" - ياربّنا!

البلاء ثقيل! ج/ كل بلاء: الأصل أنه ينفعك. ينفعك بصبرك عليه صبرًا توفى أجره يوم القيامة بغير حساب. ينفعك في مراجعتك لتصوراتك الحياتية والدينية والإصلاحية، فربما كان فيها ما هو من أسباب ما بك الآن. ينفعك في زيادة تعلقك بربك فإن الحول والقوة منه وحده سبحانه. ينفعك في مراجعتك لمعارفك وأدواتك ومعاييرك. إن البلاء يقع ليكون الناس على فئتين: فئة تقول: {وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا}. وفئة قال الله فيها: {وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين، وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين؛ فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين}. فاختر لنفسك فئة تتحيز إليها والموعد الله. الشيخ أحمد سالم

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾

‏"كان النَّبيُّ ﷺ وقت الشِّدة يقول: إنّي عبدُ اللّٰه ولن يُضيعني!" ❤️

تنتهي مُعاناة العبد حينَ يُدرك ادراكاً جازماً أنْ ليسَ لهُ إلاّ الله، وأنّه دونَ ربّه عدم! فلا يتوقّع نصرةً من أحد، ولا يرتجِي فضلاً من أحد، يمضي في الدّنيا وليسَ له همٌ سِوى اصلاح ذاته، وحفظ ما بينه وبين مولاَه، الانشغال بتوحِيد ربّه وطاعته والتوكّل عليه، فلا ملجأ له منهُ إلاّ إليه، وذلك العيش الكرِيم.. لا يُبالي بخيبَات البشر ونقائصهم، ولا بظلاَم الحيَاة ومشقّاتها، دائماً وأبداً.. في السرّاء والضرّاء ليسَ له بابٌ يطرقه إلاّ باب ربّه! وربّه كريمٌ لا يُغلَق بابه في وجهِ عبادِه..

يا ربّ صلِّ على منْ دلَ أُمَّتَهُ نحوَ الرشادِ ونحوَ العزِّ والشرَفِ ﷺ

- تزودوا بركعتيّ الضُحى في هذا اليوم الفضيل.

إنَّ الصَّلاةَ على النَّبيِّ لَبَلْسَمٌ ‏يَشفِي الفُؤادَ ويُذْهِبُ الأوْجاعَا

شمسُ الخميسِ اذا تغيب ، زِد في الصلاةِ على الحبيب

في عزِّ زِنَقِك، تذكَّرْ مقولةَ الشَّيخِ بدر آل مرعي المُحبَّبة: "نحن مسلمون، نعوّل علىٰ البركة لا علىٰ الوقت". اللَّهمَّ اطرح البركةَ في أوقاتِنا وأدهشْنا بعظيمِ توفيقِكَ وجبرِكَ وألطافِك

《 مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ 》 يقول سعيد بن جبير:  الحياة الطيبة هي أن لا يحوجك الله إلى الناس!  وهذا قول جميل، ولكن في الآية مزيدا:  فالحياة الطيبة ليست أن لا تمرض ولا تفتقر،  وليست في أن تكون صاحب  جاه ومنصب إنما أن ترضى بقضاء الله مهما كان فإن السخط على قدر الله ضنك وتعب ومشقة!  ومتى وهبك الله الرضى على كل أقداره،  فجعلك حامدا في رخائك، صابرا في شدتك،  فقد أحياك حياة طيبة!  #رسائل_من_القرآن

«وأكملُ الخلق: أكملُهم توبةً وأكثرهم استغفارًا». شفاء العليل-ط دار ابن حزم (١/٣٨٠)

‏"لا يبلغ العبد منزلة الرِّضا حتى يستقر في قلبه اليقين بأنَّ عطاءات الله تجري في أشياء تُمنع عنه، كما تأتي في أشياء تُمنح له"

*اللهم إنا نسألك الستر والصلاح، والعفو والفلاح، والهداية والثبات، وسعة الرزق، وبركة العمر، وصحةً في الأبدان، ونورًا في القلوب، ومغفرةً تسبق بها ذنوبنا، ورحمةً تبلغنا بها رضاك وجنات النعيم*

‏قال الحافظ ابن حبان - رحِمَهُ اللّٰه -: مَن اشْتَهى أن يكون حُرًّا؛ فليجتنب الشهوات، وإن كانت لذيذة. روضة العقلاء - (ص٣٨٧)

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. -لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. -اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ. -يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».