Высоко-Петровский монастырь

В Высоко-Петровском монастыре прошла миссионерская акция, посвященная Масленице и Великому посту В течение масленичной недели в Высоко-Петровской обители по благословению наместника монастыря епископа Бронницкого Иоанна прошла миссионерская акция. В рамках акции распространялись информационные буклеты н, подготовленные Синодальным миссионерским отделом. Печатные материалы содержали информацию о духовном смысле Масленицы как подготовительной недели к Великому посту, традициях праздника и значении постного периода для верующих. В акции приняли участие сотрудники церковных лавок обители, а также монастырской кофейни. К акции присоединились студенты Московского государственного института культуры (МГИК). Будущие специалисты в области культуры совместно с трудящимися обители раздавали прихожанам и гостям монастыря информационные буклеты. Распространение информационных буклетов происходило как на территории монастыря, так и на близлежащих улицах: Петровка, Петровский бульвар, Страстной бульвар. Студенты также познакомили с содержанием буклетов своих сокурсников и преподавателей Московского государственного института культуры. Для учащихся МГИК участие в акции стало возможностью ближе познакомиться с просветительской работой и традициями православной культуры. Подобные миссионерские проекты призваны помочь современному жителю мегаполиса остановиться в предпраздничной суете, чтобы осознанно подойти к грядущим дням поста и воспринять их как время внутреннего очищения и восхождения души.

Читаем с Церковью В будние дни Великого поста не читается Евангелие на богослужениях, и Церковь обращает нас к ветхозаветным чтениям, чтобы через древние слова пророков приготовить сердце к встрече со Христом. Эти тексты звучат строго и глубоко, напоминая о правде Божией и о внутреннем суде, который начинается в душе каждого. Сегодня пророк Исаия возвещает о правде Божией, которая открывается в суде и обличает искажение человеческого сердца. Эти слова звучат как строгий призыв к трезвению, когда зло начинает называться добром, а свет — тьмою, и человек теряет внутренний ориентир. В дни Великого поста этот отрывок настраивает душу на честный взгляд внутрь себя и напоминает, что святость Божия всегда соединена с правдой и милостью:

«а Господь Саваоф превознесется в суде, и Бог Святый явит святость Свою в правде. И будут пастись овцы по своей воле, и чужие будут питаться оставленными жирными пажитями богатых. Горе тем, которые влекут на себя беззаконие вервями суетности, и грех – как бы ремнями колесничными; которые говорят: «пусть Он поспешит и ускорит дело Свое, чтобы мы видели, и пусть приблизится и придет в исполнение совет Святаго Израилева, чтобы мы узнали!» Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким! Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою! Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного! За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева. За то возгорится гнев Господа на народ Его, и прострет Он руку Свою на него и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на улицах. И при всем этом гнев Его не отвратится, и рука Его еще будет простерта» — Книга пророка Исайи, 5:16–25

Дорогие братья и сестры, напоминаем! В дни Великого поста совершается Литургия Преждеосвященных Даров — особое великопостное богослужение, соединённое с вечерней. На ней верующие причащаются Святых Даров, освящённых в воскресный день, чтобы и среди строгих будней поста иметь возможность соединиться со Христом в Таинстве Евхаристии. Это строгая и сосредоточенная служба, наполненная покаянным настроением и внутренним вниманием к молитве. Приглашаем вас разделить молитву с братией обители на Литургии Преждеосвященных Даров, которая будет проходить в Сергиевском храме по следующему расписанию: 🔹4 марта, среда, 18:00 🔹11 марта, среда, 18:00 🔹18 марта, среда, 18:00 🔹Исповедь перед Литургией будет начинаться в 17:30. 🔸Если вы желаете причаститься на Литургии Святых Христовых Таин, то необходимо выдержать евхаристический пост - с 12 часов дня ничего не вкушать и не пить. Накануне причастия также вычитываются молитвы ко святому причащению.

Мученица Анна Четверикова: тихая исповедница веры Сегодня, 3 марта, Церковь совершает память мученицы Анны Четвериковой, пострадавшей в годы гонений. Уроженка села Захарьино, она многие годы была связана с Высоко-Петровским монастырём, помогала духовенству и ссыльным священникам, не отрекшись от веры даже перед следствием. В 1937 году Анна Павловна была арестована и осуждена на восемь лет лагерей, где скончалась 2 марта 1940 года. Подробнее о жизни и подвиге святой можно прочитать на сайте монастыря по ссылке: https://vpmon.ru/muchenica-anna-chetverikova-eshhe-odna-svyataya-v-sobore-novomuchenikov-vysoko-petrovskogo-monastyrya/

Слово Священноархимандрита «Мы должны помнить, что вера — там, где присутствует внутреннее напряжение, концентрация, где есть мысль и где начинается реальный опыт соприкосновения человека с иным миром. Этот опыт бывает разным. Фома физически прикоснулся к воскресшему телу Спасителя. Нам недоступен такой опыт, но у нас есть опыт молитвы, когда в ответ на нашу просьбу Бог посылает то, о чем мы Его просим. Невероятно сильный опыт можно извлечь и из нашей человеческой жизни. Если внимательно проанализировать свой жизненный путь, если вспомнить, что происходило в детстве, в юности, в зрелые годы, то каждый сможет увидеть действие руки Божией в своей жизни, и не только в достижениях и победах, но и в поражениях и страданиях. Нужно только научиться взирать на свою жизнь, так сказать, с высоты птичьего полета, постараться видеть причинно-следственные связи, приведшие к тем или иным событиям. И тогда мы ясно увидим, как действует рука Божия на нашу личную жизнь, как действует она и в истории народов, и конкретно в истории нашего многострадального Отечества». Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Дорогие братья и сестры! В дни Великого поста совершается Литургия Преждеосвященных Даров — особое великопостное богослужение, соединённое с вечерней. На ней верующие причащаются Святых Даров, освящённых в воскресный день, чтобы и среди строгих будней поста иметь возможность соединиться со Христом в Таинстве Евхаристии. Это строгая и сосредоточенная служба, наполненная покаянным настроением и внутренним вниманием к молитве. Приглашаем вас разделить молитву с братией обители на Литургии Преждеосвященных Даров, которая будет проходить в Сергиевском храме по следующему расписанию: 🔹4 марта, среда, 18:00 🔹11 марта, среда, 18:00 🔹18 марта, среда, 18:00 🔹Исповедь перед Литургией будет начинаться в 17:30. 🔸Если вы желаете причаститься на Литургии Святых Христовых Таин, то необходимо выдержать евхаристический пост - с 12 часов дня ничего не вкушать и не пить. Накануне причастия также вычитываются молитвы ко святому причащению.

Дорогие друзья! Паломническая служба Высоко-Петровского монастыря 7 марта приглашает в поездку в Александров и Стефано-Махрищский монастырь! Иван Грозный… Что мы знаем о нем? Известно, что он пел церковные службы, был составителем молитв, стихир и канонов, делал большие церковные вклады в храмы и монастыри… но в историю вошел как деспот и тиран! Узнать о царе, оставившем нам богатое наследие, позволит посещение Александровской слободы – резиденции Ивана Грозного, которая целых 17 лет была неофициальной столицей России. Кроме того, мы посетим действующий Успенский монастырь, расположенный также в Александровской слободе. Побываем в средневековом Троицком соборе, полюбуемся его невероятным иконостасом и приложимся к древним иконам, перед которыми веками текла благодатная молитва… Александров богат не только своей стариной. Этот городок хранит следы пребывания известной поэтессы Марины Цветаевой. Она провела здесь несколько счастливых лет, именно в это время родился ее волшебный «Александровский цикл» поэзии. Мы посетим уютный и душевный музей сестер Анастасии и Марины Цветаевой и насладимся прекрасной женской поэзией! В завершении поездки  отправимся в Свято-Троицкий Стефано-Махрищский монастырь, основанный в XIV в. Сейчас это женский монастырь, и в нем подвизается около 80 сестер. В постовую родительскую субботу мы сможем помолиться и подать записки об ушедших сродниках и близких в монастырях и храмах. Пожертвование – 3800р. 📞Запись по тел.: +7 916 523 3644/ +7 977 313 7337

Притча о гордости и смирении Как-то раз пожаловался один человек мудрецу: — Все говорят, что я не умею держать язык за зубами, даже называют кляузником. Честно говоря, я много злословил в своей жизни. Как бы мне теперь исправить все необдуманные слова? Мудрец сказал: — Возьми перьевую перину, поднимись на самую высокую крышу и развей перья по ветру. После возвращайся ко мне, я буду ждать тебя. Человек мигом сделал все, что велел старец. Довольный, он прибежал обратно и спросил: — Ну что, теперь я все исправил? — Нет, — ответил мудрец, — это была лишь часть задания. А теперь иди и собери все перья до одного. Человек удивленно посмотрел на старца и понял, что тот дал ему хороший урок на будущее.

В неделю 1-ю Великого поста, Тождества Православия, наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя в Москве 1 марта 2026 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Среди духовенства за Литургией Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн. Святейшему Патриарху также сослужили многочисленные архиереи и духовенство Москвы. В числе сослужащих были представители Поместных Православных Церквей при Патриархе Московском и всея Руси. На богослужении присутствовали представители федеральных и региональных органов власти, руководство синодальных учреждений, а также главы ведомств и общественных организаций. На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил чин Торжества Православия. Затем в Тронном зале Храма Христа Спасителя состоялось вручение церковные наград. Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

Монастырский словарь

«Анна Дмитриевна подошла к Иверской, знаменитому палладиуму Москвы - часовне, видевшей на своих ступенях и царей, и нищих. Купив свечку, взошла, зажгла ее и поставила перед ликом Богородицы, мягко сиявшим в золотых ризах. Кругом - захудалые старушки, бабы из деревень; ходил монах в черной скуфье» — Борис Зайцев, «Голубая звезда»

Скуфья — в переводе с греческого означает «чаша». Это особый церковный головной убор, который могут носить служители Православной Церкви — от чтеца до Патриарха. В русской традиции скуфья — это мягкая круглая шапочка, складки которой сходятся так, что образуют вокруг головы крест. В греческой традиции она имеет иную форму — невысокий цилиндр с плоским верхом. У монахов великой схимы на скуфье изображается Голгофа, у архиереев — четырехконечный крест; иногда она украшена вышивкой, а в холодное время бывает утеплённой и отороченной мехом. Скуфья — знак принадлежности к церковному служению и одновременно напоминание о внутреннем устроении. Она покрывает голову в знак собранности и молитвенного стояния пред Богом, и в своей строгой простоте свидетельствует о смиренном достоинстве духовного пути. На фото изображен отец Иоанн (Крестьянин) в скуфье

По окончании Божественной литургии был совершен Чин Торжества Православия. Церковь празднует Торжество Православия в память о победе над ересью иконоборчества. В VIII веке в Византии заповедь «не сотвори себе кумира» стали толковать как запрет на священные изображения, что привело к массовому уничтожению икон, фресок и мозаик, а также к жестоким гонениям на их почитателей. Однако в 843 году Константинопольский Собор восстановил иконопочитание, положив конец этому периоду. В честь этого события был установлен особый праздник, который ежегодно отмечается в первое воскресенье Великого поста. В этот день к Литургии святителя Василия Великого присоединяется чин Торжества Православия. В завершение богослужения игумен Петр (Пиголь) поздравил верующих с Неделей первой Великого поста, Торжества Православия, подчеркнув, что Церковь — это святое и непорочное Тело Христово, а истинная соборность есть верность Ее учению. Верующие входят в Церковь через Крещение, а через покаяние вновь соединяются с Ней. Отец Петр назвал апостола Нафанаила примером живой веры: он без лукавства исповедал Христа Сыном Божиим, увидев, что Господь знает его сердечные помышления. Игумен Петр призвал стяжать такую же ревность о Боге, чтобы через участие в Таинствах и хранение Евангельских заповедей удостоиться звания истинных христиан.

1 марта, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря. Проповедь по запричастном стихе произнес иеромонах Константин (Симон). Отец Константин отметил, что первое воскресенье Великого поста является исключительным, поскольку в этот день (в отличие от других постных воскресений, где читается Евангелие от Марка) звучит отрывок из Евангелия от Иоанна о призвании первых учеников. В этом евангельском чтении есть три момента, которые очень важны для нас. Первый момент заключается в том, что Господь Иисус Христос, истинный Бог и истинный человек, сознательно избирает Своим домом не Иерусалим, а маленький и презираемый галилейский город Назарет, откуда, по мнению современников, не могло произойти ничего доброго, тем самым показывая, что Он пришел обновить все и основать Церковь не только для иудеев, но и для язычников. Само название города связано с древнееврейским словом «нецер» (росток, корень), указывая на пророчества о Мессии — Корне из рода Давида. Второй важный момент — это обращение Христа к Нафанаилу, которого Он увидел под смоковницей. Это не только свидетельство Божественного всеведения Господа, видящего сокровенное в сердце каждого человека, но и напоминание о древнем пророчестве: в мессианские времена каждый будет сидеть под своей смоковницей, наслаждаясь миром и близостью Бога. Наконец, третий момент — обещание Нафанаилу увидеть «небо отверстым и Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Ин.1:51), что говорит о грядущем прославлении Христа через Крест, Воскресение и Вознесение. Великий пост — это время, когда мы, подобно первым ученикам, идем за Господом. Но цель этого пути — не просто остаться учениками, но стать апостолами, то есть теми, кто послан в современный мир свидетельствовать о Христе, проповедуя Евангелие словом и самой своей жизнью.

Преподобный Феодор Печерский, Молчаливый: хранивший тишину ради Бога Сегодня, 2 марта, Церковь совершает память преподобного Феодора Печерского, именуемого Молчаливым. Он избрал особый подвиг — хранение молчания, чтобы непрестанно пребывать в богомыслии и оградить себя от прегрешений даже в слове. В этой добровольной тишине раскрылась глубина его внутренней жизни, и Господь прославил Своего угодника даром чудотворений, явив, что сокровенная верность Богу не остаётся без ответа. Частицы святых мощей Печерских преподобных находятся в Ковчеге с частицами мощей Киево-Печерских святых в Сергиевском храме нашей обители.

Слово Священноархимандрита «Верою духовные вожди Древнего Израиля, судии и богодухновенные пророки побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, творили чудеса. И далее апостол призывает: и мы, имея... такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех.. взирая на Началь-ника и Совершителя веры Иисуса Христа, Господа нашего (ер. 11, 24-26, 32-40; 12, 1-2). Чем же была вера для Моисея, для судей, пророков, апостолов, мучеников, подвижников, для святых иерархов, богоносных мужей, для новомучеников и исповедников Российских? Для них всех вера была не только убеждением, хотя и убеждением также, и не только состоянием души, хотя также и состоянием души. Вера для них всех была жизнью в Боге. Великий богослов святитель Филарет, митрополит Московский, рассуждая о вере, сказал удивительные слова: «Вера начинается в уме, хотя принадлежит сердцу». А под сердцем святоотеческая традиция всегда понимала совокупность всех духовных сил человека. Да, действительно, вера начинается в сознании как убеждение, а затем покоряет все естество человека, преобразуя его жизнь. А если этого не происходит, то вера вырождается в интеллектуальный изыск, в некое мудрствование, перестает быть жизненной и нужной людям». Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Дорогие братья и сестры! В дни Великого поста совершается Литургия Преждеосвященных Даров — особое великопостное богослужение, соединённое с вечерней. На ней верующие причащаются Святых Даров, освящённых в воскресный день, чтобы и среди строгих будней поста иметь возможность соединиться со Христом в Таинстве Евхаристии. Это строгая и сосредоточенная служба, наполненная покаянным настроением и внутренним вниманием к молитве. Приглашаем вас разделить молитву с братией обители на Литургии Преждеосвященных Даров, которая будет проходить в Сергиевском храме по следующему расписанию: 🔹4 марта, среда, 18:00 🔹11 марта, среда, 18:00 🔹18 марта, среда, 18:00 🔹Исповедь перед Литургией будет начинаться в 17:30. 🔸Если вы желаете причаститься на Литургии Святых Христовых Таин, то необходимо выдержать евхаристический пост - с 12 часов дня ничего не вкушать и не пить. Накануне причастия также вычитываются молитвы ко святому причащению.

Благословенного вам Воскресения, дорогие братья и сестры!💫✨

Проповедь епископа Бронницкого Иоанна в пятницу первой седмицы Великого поста (продолжение) "Эту историю мы вспоминаем сегодня как назидание всем нам. Часто можно услышать от верующих людей опасения, что враги или недоброжелатели могут как-то хитро подтолкнуть нас ко греху. Но пример святого Феодора Тирона и безумного императора, который был посрамлен, учит нас: только наша воля и наше намерение является решающим в совершении того или иного дела, будь то плохого или хорошего. Никто не может сбить нас с пути истинного и принудить ко греху «исподтишка», если мы сами того не осознаем. Главное, дорогие мои, чтобы мы были стойки в вере и в момент истины, когда встает выбор: Христос или не Христос, мы всегда выбирали Христа. А с этим выбором мы практически каждый день сталкиваемся. Иногда слышишь на исповеди, что человек стесняется перекреститься, проходя мимо храма, или боится открыто проявить веру в общественном месте. Конечно, это не смертный грех, но стесняться не стоит. Не нужно бояться открыто исповедовать свою веру, а если нас спрашивают о Боге, о вере, и ждут ответа на иные вопросы религиозного характера — не отмалчиваться и не говорить, что мы ничего не знаем. Отвечать так действительно грешно. Надо уметь не только являть свою веру, но и отстаивать ее. А для этого нужно богословски образовываться, читать, научаться. Тем более сейчас для этого есть все возможности, и, с рассуждением внимая проверенным проповедникам и богословам и следуя указаниям священноначалия, мы не будем ничего бояться и стесняться, но будем твердо веровать и, с Божией помощью, своим примером приводить ко Христу других. И в заключение, дорогие братья и сестры, хочу пожелать, чтобы завершение первой недели поста не стало для нас поводом для расслабления. Впереди еще долгий путь, предстоит сугубая работа над собой. Будем помнить слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, которые мы слышали накануне, положим их в сердце, и научаясь этому, будем шествовать дальше в дни Святой Четыредесятницы, чтобы дойти достойно до Светлого Христова Воскресения. Аминь.»

В пятницу первой седмицы Великого поста наместник Высоко-Петровского монастыря совершил Литургию Преждеосвященных Даров 27 февраля, в пятницу первой седмицы Великого поста в Высоко-Петровском монастыре были совершены уставные великопостные богослужения: утреня, часы, изобразительны, вечерня. Затем епископ Бронницкий Иоанн совершил Литургию Преждеосвященных Даров. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря. По сложившейся традиции, по окончании Литургии было совершено молебное пение святому великомученику Феодору Тирону и освящено коливо – вареная пшеница с медом. Святой Феодор Тирон пострадал за веру в 306 году: за отказ поклониться идолам его сожгли на костре. Через 50 лет император Юлиан Отступник решил надругаться над верующими во время Великого поста, приказав тайно окропить все продукты на рынке идоложертвенной кровью. Однако святой Феодор явился во сне архиепископу Евдоксию и предупредил об опасности, велев христианам есть коливо (вареные семена с медом). Память этого святого, которая совершается в первую субботу Великого поста напоминает нам: Господь всегда защищает постящихся и живущих по заповедям. После окончания богослужения епископ Бронницкий Иоанн обратился к верующим с архипастырским словом: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Дорогие братья и сестры, всех вас сердечно приветствую и поздравляю с уже пройденным небольшим рубежом первой седмицы Великого поста. Мы только что совершили Литургию Преждеосвященных Даров, и я особо поздравляю причастников с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня мы совершаем память святого великомученика Феодора Тирона, ему читается канон и, по традиции, освящается коливо. В истории Церкви есть удивительные события, которые свидетельствуют о том, что Господь наш Иисус Христос всегда незримо пребывает со Своей Церковью. Казалось бы, эпоха гонений первых трех веков завершилась. Воцарился благочестивый император Константин Великий, при котором был обретен Животворящий Крест Господень (через его мать, святую царицу Елену), по всей империи строились храмы и христианство обрело свободу. Но спустя некоторое время к власти пришел человек, мягко говоря, противоположных религиозных взглядов — император Юлиан, прозванный Отступником. Даже само его прозвище «Отступник» говорит о том, что он отступился от христианской веры, отрекся от Христа, вернулся к язычеству и начал насаждать идолопоклонство, вновь сделав христианство вне закона. Однако Юлиан не ограничился кровавыми казнями и мучениями. Зная, что для христианина невозможно поклониться идолам ни под каким видом, он решил действовать хитростью, стремясь сделать верующих невольными грешниками. Император приказал тайно окропить идоложертвенной кровью все продукты питания на рынках, полагая, что христиане, не зная об этом, купят и вкусят оскверненную пищу и таким образом невольно впадут в грех идолопоклонства. Но замысел этот был безумен, ибо невозможно человека, находящегося в здравом уме и твердой памяти, искусить и заставить согрешить без его ведома и воли. Это говорит о полной беспомощности императора-отступника, который уже не мог явно отвратить людей от Истинного Бога и прибегнул к такой низкой хитрости. И вот здесь, дорогие мои, Господь как милосердный, любящий Отец не допустил свершиться этому коварству. Архиепископу Константинопольскому Евдоксию является во сне святой мученик Феодор Тирон и предупреждает его о кознях императора. Он повелел сообщить всем христианам, чтобы в тот день они ничего не покупали на рынке и не осквернились невольно. А в пищу употреблять то, что есть в каждом доме: варить пшеницу с медом — то самое коливо, которое мы сегодня освящаем. Таким образом Господь не только сохранил души верующих от невольного греха, но и посрамил императора, замысел которого провалился..."

Паломники Высоко-Петровского монастыря посетили Дмитров и его окрестности 22 февраля по благословению наместника Высоко-Петровского монастыря епископа Иоанна состоялась паломническая поездка в Дмитров и его окрестности. Маршрут включал посещение Влахернского монастыря в Деденеве, Дмитровского кремля, Борисоглебского и Николо-Пешношского монастырей. Первой остановкой стал Влахернский монастырь в Деденеве. Паломники поклонились списку Влахернской иконы Божией Матери, выполненной в редкой технике воскомастики. История образа восходит к апостольским временам; один из списков хранится в Высоко-Петровском монастыре, другой — в Деденеве. В обители также пребывает образ святого мученика Ефрема Нео-Макрийского; вместе с инокиней Александрой паломники прочитали акафист. Затем участники поездки направились в Дмитров. В Успенском соборе XVI века они познакомились с историей храма и его архитектурными особенностями, в том числе с керамическими изразцами. Далее паломники посетили Борисоглебский монастырь, где вспомнили подвиг святых благоверных князей Бориса и Глеба. Завершилась поездка посещением Николо-Пешношского монастыря, основанного в XIV веке преподобным Мефодием, учеником преподобного Сергия Радонежского. Об истории обители и её святынях рассказал иеромонах Антоний, который благословил паломников и пожелал им душеполезного поста. По дороге участники поездки также увидели канал имени Москвы и памятник на Пермиловской высоте, посвящённый защитникам столицы.