غصـن رقيـق🌿

تخيّلوا أنَّ صيام هذه الثلاثةِ أيام = تحصيلُ أجرِ صومِ شهرٍ كام! "ففي صِيامِهنَّ تَحصيلُ أجرِ صَومِ شَهرٍ كاملٍ، باعتِبارِ أنَّ الحَسنةَ بعَشْرِ أمثالِها، فمَن صامَهنَّ مِن كلِّ شَهرٍ كان كمَن صامَ الدَّهرَ كلَّه".

أوصاني خَليلي بثَلاثٍ لا أدَعُهنَّ حتَّى أموتَ: صَومِ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، وصَلاةِ الضُّحى، ونَومٍ على وِترٍ. -الراوي : أبو هريرة

«اللهُمّ أنت ربّي لا إله إلّا أنت خلَقتني وأنا عبدُك وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعت، أعوذ بك من شرّ ما صَنعت، أبوء لكَ بنِعمَتك عليّ وأبوءُ بذَنبي فاغفِر لي فإنه لا يغفِرُ الذنوبَ إلّا أنت. قال: ومَن قالها مِنَ النَّهارِ موقِنًا بها، فماتَ مِن يَومِه قَبلَ أن يُمسيَ، فهو مِن أهلِ الجَنَّةِ، ومَن قالها مِنَ اللَّيلِ وهو موقِنٌ بها، فماتَ قَبلَ أن يُصبِحَ، فهو مِن أهلِ الجَنَّةِ».

قال الرسول ﷺ:[ أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة، فإن صلاتكم معروضة عليَّ ]

‏لكل من يستصعب الانتظام في قراءة القرآن، إليك الحل : ‏- بكّر بتلاوة وردك، وكلما أخرته كلما ازدادت فرصة التقصير ‏- ما ضاع وردك إلا بذنب، فاستغفر لذنبك ‏- آثره على مشاغلك ليؤثرك بمعانيه ويفتح الله لك في فهمه وتدبره ‏- اقرأه مفرّقًا بعد كل صلاة، أو مجمّعًا في وقت محدد ‏- رتله وكأنك تتلقى رسائل من الله

اللهُم إِني أسألُك العَفو والعَافية فِي الدُّنيا والآخِرة .

حتى يكون القُرآن ربيع قلبك؛ فالزمه في أعزّ أوقاتك، وأقبل عليه إقبال العزيز لعزيزه، واختر له أفضل الأوقات لا فضولها، فغالب الأوقات التي توهب كنوزها عند تلاوتها: ساعات الصباح الأولى، والليل الأخيرة، وما بين أطراف النّهار دقائقٌ ثمينة لمن أحسن تناولها، وكلٌّ بإقباله مُثابٌ ومأجور..

الله يعين الإنسان علي نفسه ....

‏مما يُعين على الخشوع في الصلاة وانشراح الصدر لها والأنس بها، الاستعداد المبكر بالوضوء، والتبكير إلى المسجد، وأداء السنن، وسؤال الله الإعانة على الطاعة وقبولها . ‏(اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك).

ﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻚ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀً ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺒﻬﺎ، ﻓﺜﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﻭﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺧﻴﺮﺍً ﺗﺠﻬﻠﻪ.

قال الرسول ﷺ:[ أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة، فإن صلاتكم معروضة عليَّ ]

"مَا مِن عَبدٍ مُسلمٍ يُكثِرُ الصَّلاةَ عَلىٰ مُحمَّدٍ ﷺ، إلَّا نوَّرَ اللّه قَلبَه، وغَفرَ ذَنبَهُ، وشَرحَ صَدرَهُ، ويسَّرَ أمرَهُ؛ فأكثِرُوا مِن الصَّلاةِ؛ لَعلَّ اللّه يَجعَلكُم مِن أهلِ مِلَّتِهِ، ويَستَعمِلكُم بسُنَّتِه، ويَجعَلهُ رَفِيقَنَا جَمِيعًا في جنَّتِهِ، فهو المُتَفضِّلُ عَلينَا برَحمَتِه".

ابنُ الجَوزيِّ -رَحمَهُ اللّه-. « بُستَان الوَاعِظين »

لا تُرهِق قلبَك بكثرةِ التَّفكير، فالأمرُ كلُّه بيدِ اللّه، وما يُدبِّره اللّه لعبده خيرٌ ممّا يُدبِّره العبدُ لنفسه، فكم من شيءٍ أقلقك، ثمَّ مرَّ، وكم من أمرٍ خفتَ منه، ثمَّ جعل اللّهُ فيه السَّلامة. ولا تقلق من المجهول، فما عند اللّه معلوم، وما قُدِّر لك سيأتيك في وقته، فاطمئنّ، فأنت في حِفظِ اللّه، وربُّك لا يُعجزه شيء، وإذا أراد لك خيرًا ساقه إليك ولو ظننتَ الطَّريق بعيدًا.

تذكير مُهم وبسيط. الأمانات لا تُمَس ‏من ائتمنكَ على أسراره ودواخلِ حياته وأطلعكَ على ضَعفه. واجبٌ عليكَ أن تحفظ ما قالَ لك، ولو انقطعَ الحديثُ بينكما وحلّت بينكما الخلافات. نُقل.

أكبر خرافة دينية متوارثة دمرت جوازات ومشاريع وضيعت فرص ذهبية هي خرافة الراحة النفسية بعد صلاة الاستخارة المنتشر بين الناس انك تصلي وتنام وتستنى حلم او علامة او تستنى قلبك ينشرح ولو صحيت مقبوض او قلقان يبقى ربنا بيقولك ابعد الكارثة دي خلت ملايين يرفضوا عرسان محترمين وفرص شغل عظيمة لمجرد انهم صحيوا مزاجهم متعكر او خايفين من التجربة وسموا ده نتيجة الاستخارة الاستخارة ملهاش اي علاقة بمشاعرك ولا بانشراح صدرك ولا بالاحلام لان قلبك ومزاجك بيتاثروا بهواك ومخاوفك الشخصية الاعتماد على الاحساس بعد الاستخارة معناه انك بتتبع هواك ومزاجك المتقلب وبتديله غطاء شرعي ومبرر ديني عشان تريح ضميرك الاستخارة هي دعاء بتفوض بيه أمرك لربنا وبعدها بتقوم تشغل عقلك وتستشير وتتحرك في الموضوع فورا لو الأمور اتيسرت ومشت يبقى ربنا اختارلك ده ولو الاسباب اتعقدت واتقفلت في وشك تماما يبقى ربنا صرفه عنك الرد الرباني بيجي في تيسير الواقع المادي او تعقيده مش في رفرفة قلبك ولا في أحلامك احنا محتاجين نفهم ان الدين نزل عشان يعظم قيمة العقل والسعي مش عشان يخلينا دراويش بنربط قراراتنا المصيرية بشوية قلق طبيعي بيصاحب أي بدايات ونسميه رسايل ربانية! تخيل كام حياة اتدمرت وكام خطوة وقفت عشان خلينا مزاجنا المتقلب هو المتحدث الرسمي باسم الارادة الالهية! - خليل أمين

تصدَّقوا، ولا تقولوا للفقير: «ادعُ لنا». ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا . إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾. وقال ابن تيمية رحِمهُ اللّه: «مَن طلبَ من الفقراءِ الدُعاءَ أو الثناءَ فقد خرجَ من هذه الآية».

ما أعجبَ هذه النفسَ؛ تارةً ترفُّ كنسمةٍ من نسمات الهواء، وتارةً تصير أثقل من جبل راسخ.

"حفظك للقرآن لايُكلّفك شيء، ولا يُضيّق عليك وقتك الذي تظنه في فُسحه، ولا تظن أنّ حفظك للقرآن يعني أنّك ستبتعد وتنعزل ويزداد يومك مشقه.. لا والله! ‏وقتك ودقائق يومك هي من تحتاج إلى القرآن، فوضويّة أيامك هي من تُريد أن تترتب بالقرآن".

أين قيام الليل الذي كنت تعرفه ! أين نفورك من الذنوب صغيرها وكبيرها ! أين ذاك الذي كان يرجو الجنة ويتهيأ لدار الآخرة ! من هذا الغافل القاسي الذي صرت إليه بعد ذاك الذي كنت عليه ! أعنّي على ضعفِي وقِلةَ صَبرِي وضِيق نفسِي وطاقتِي والدُّنيا ، أَعني عليّ .

الدُّعاءُ ليس أمرًا هيِّنًا كما يظنُّ بعض الناس، بل هو من أعظم الأسباب، وكم من أمرٍ تغيَّر، وكم من ضيقٍ انكشف، وكم من بابٍ فُتح، بسبب دعوةٍ صادقة وافقت قلبًا حاضرًا ويقينًا باللّه. فلا تقل: مستحيل، ولا تنظر إلى ضعف الأسباب، فإنَّ اللّه إذا أراد شيئًا هيَّأ له أمره، وقد قال سبحانه: ﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾، فما تراه بعيدًا قد يكون عند اللّه قريبًا، وما تظنّه عسيرًا قد يفتحه اللّه في لحظة. فالزم الدُّعاء، ولا تتركه مع تأخُّر الإجابة، فإنَّ المؤمن لا ييأس من ربِّه، ولا يقطع رجاءه، وما دام قلبُك يطرق باب اللّه، فأنت على خير.

فِي هذه السَّاعة المُباركة -ساعة إجابة يوم الجمعة- ؛ دَعك مِن كُل ما في يديك واصعد بقلبِكَ إليه اخلع دُنياك واستحضر قَلبك ، واسألهُ مِن خَزائنه التِي لا تُفنى سَله العافِية في ديّنك ودُنياك سَله ما تُريد وكُن علىٰ يقينٍ أن مَا تسأله إيّاه فِي هذه السَّاعة سيَتحقق إن كَان خيرًا لك اعتزل هَذه الدُّنيا سَاعة فقط وقُـم إليه:)