اقْرَأَ قَبل مَوتك !
لُغةٌ إذا وقعَتْ على أسماعِنا كانَتْ لنا بَرْدًا على الأكبادِ - حلِلتُم آهلًا وسهلًا .
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала اقْرَأَ قَبل مَوتك !
Канал اقْرَأَ قَبل مَوتك ! (@tkxx8) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 22 619 подписчиков, занимая 3 432 место в категории Религия и духовность и 3 133 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 22 619 подписчиков.
Согласно последним данным от 27 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -280, а за последние 24 часа — -8, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 6.61%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.43% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 495 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 550 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как دِين, دَائِرَة, حَبّ, بَاب, هََوَى.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“لُغةٌ إذا وقعَتْ على أسماعِنا
كانَتْ لنا بَرْدًا على الأكبادِ
- حلِلتُم آهلًا وسهلًا .”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 28 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 28 июня | 0 | |||
| 27 июня | 0 | |||
| 26 июня | 0 | |||
| 25 июня | +1 | |||
| 24 июня | 0 | |||
| 23 июня | +1 | |||
| 22 июня | 0 | |||
| 21 июня | 0 | |||
| 20 июня | 0 | |||
| 19 июня | +1 | |||
| 18 июня | +1 | |||
| 17 июня | 0 | |||
| 16 июня | +1 | |||
| 15 июня | 0 | |||
| 14 июня | 0 | |||
| 13 июня | 0 | |||
| 12 июня | +6 | |||
| 11 июня | +2 | |||
| 10 июня | +4 | |||
| 09 июня | +1 | |||
| 08 июня | 0 | |||
| 07 июня | +1 | |||
| 06 июня | 0 | |||
| 05 июня | 0 | |||
| 04 июня | 0 | |||
| 03 июня | 0 | |||
| 02 июня | +1 | |||
| 01 июня | 0 |
| 2 | بينَ أضلاعي فؤادٌ حالِمٌ
وخيالي رَطِبُ الطرفِ نديّ
يَستعيرُ الطيرُ شدوي عِندما
أصنعُ الشِّعرَ جديدًا لا بَليّ
ورُؤى فِكري فتاةٌ غضتٌ
حُلوَةُ الطلةِ والوَجهُ البَهيّ
أيُّها اللائِمُ مَاذا لو ترى ؟
مَا أرى في الكونِ مِنْ سرٍ خَفيّ
هذِهِ الشمسُ تراها كَوكبًا
وأراها دَمعةً تفرزُ ضَيّ
أأنا أكتبُ شعرًا غَزلًا ؟
يأكلُ الدودُ إذًا قَلبي الخَليّ | 41 |
| 3 | Нет текста... | 907 |
| 4 | ليعلم تجار الدين هؤلاء، سيأتي يوم ويثور الناس عليهم، وأنا أخشى أن يذهب الدين ضحية لتلك الثورة.
د .علي شريعتي | 1 134 |
| 5 | أَمَعَذِّبِي هَلْ فِي هَوَاكَ بَقِيَّةٌ
لِتُعِيْدَ قَلْبَاً رَاحَ فِيكَ يُقَطَّعُ؟
عَاتَبْتُ طَيْفَكَ فِي المَنَامِ لِأَنَّهُ
يَأْتِي وَيَمْضِي.. لَا يَرِقُّ وَيَسْمَعُ
أَسْرَفْتَ فِي هَجْرِي وَعِشْقُكَ مَذْهَبِي
أَفَهَكَذَا جَزَاءُ مَنْ يَتَضَرَّعُ؟ | 1 636 |
| 6 | نَفْسُكَ عَالِجْ وَدَعْ عَنْكَ التَّعَبْ
وَاطْلُبِ العِلْمَ وَذَرْ عَنْكَ النَّسَبْ
لَيْسَ المَاضِي بِفَخْرٍ يُرْتَجَى
إِنَّمَا الفَخْرُ لِمَنْ نَالَ الأَدَبْ
قِيمَةُ الإِنْسَانِ مَا يُحْسِنُهُ
أَكْثَرَ الإِنْسَانُ مِنْهُ أَمْ أَقَلْ
وَاصْحَبِ الأَخْيَارَ تَنْجُو مَعَهُمْ
وَاعْتَزِلْ مَنْ كَانَ لِلشَّرِّ سَبَبْ | 1 619 |
| 7 | نَفْسُكَ عَالِجْ وَدَعْ عَنْكَ التَّعَبْ
وَاطْلُبِ العِلْمَ وَذَرْ عَنْكَ النَّسَبْ
لَيْسَ المَاضِي بِفَخْرٍ يُرْتَجَى
إِنَّمَا الفَخْرُ لِمَنْ نَالَ الأَدَبْ
قِيمَةُ الإِنْسَانِ مَا يُحْسِنُهُ
أَكْثَرَ الإِنْسَانُ مِنْهُ أَمْ أَقَلْ
وَاصْحَبِ الأَخْيَارَ تَنْجُو مَعَهُمْ
وَاعْتَزِلْ مَنْ كَانَ لِلشَّرِّ سَبَبْ | 1 |
| 8 | كَأَنَّ الدُجى زادَت وَما زادَتِ الدُجى
وَلَكِن أَطالَ اللَيلَ هَمٌّ مُبَرِّحُ
بشار بن برد | 1 294 |
| 9 | وَلَوَ اَنَّني فِي التُربِ ثُمَّ دَعَوتني
لَبَّيتُ صَوتَك وَالعِظامُ رُفاتُ | 1 208 |
| 10 | مهما تقَلّبت الأمور فلم أكُنْ
إِلَّا بكلِّ بليَّةٍ أتفاءَلُ
فالله حسبيَ لا أمَلُّ رجاءَهُ
ما خابَ عَبْدٌ بالعزيمةِ سائلُ
أوليسَ ذو الملكوتِ كافٍ عبدهُ
قد قالها ربًّي ونِعمَ القائل | 1 204 |
| 11 | أَبُو لَيْلَى: مِنَ الهاتِفُ الدَّاعِي؟ أَقَيْسَ أَرَى؟ ماذا وُقُوفُكَ وَالفِتْيانُ قَدْ سارُوا؟
قَيْس: ما كُنْتُ يا عَمُّ فِيهِمْ
أَبُو لَيْلَى: أَيْنَ كُنْتَ إِذَنْ؟
قَيْس: فِي الدَّارِ حَتَّى خَلَتْ مِنْ نارِنا الدَّارُ، ما كانَ مِنْ حَطَبٍ جَزْلٍ بِساحَتِنا أَوْدَى الرِّياحُ بِهِ وَالضَّيْفُ وَالجارُ.
أَبُو لَيْلَى: لَيْلَى، انْتَظِر قَيْسًا، لَيْلَى!
لَيْلَى: ما وَراءَ أَبِي؟
أَبُو لَيْلَى: هٰذا ابْنُ عَمِّكِ، ما فِي بَيْتِهِمْ نارُ
لَيْلَى: قَيْسُ ابْنُ عَمِّي عِنْدَنا؟ يا مَرْحَبًا، يا مَرْحَبًا.
قَيْس: مُتِّعَتْ لَيْلَى بِالحَياةِ وَبَلَّغَتِ الأَرَبَا.
لَيْلَى: عَفْراءُ!
عَفْراء: مَوْلاتِي؟
لَيْلَى: تَعالَيْ نَقْضِ حَقًّا وَجَبَا، خُذِي وِعاءً وَامْلَئِيهِ لاِبْنِ عَمِّي حَطَبًا.
قَيْس: بِالرُّوحِ لَيْلَى قَضَتْ لِي حاجَةً عَرَضَتْ، ما ضَرَّها لَوْ قَضَتْ لِلْقَلْبِ حاجاتِي. كَمْ جِئْتُ لَيْلَى بِأَسْبابٍ مُلَفَّقَةٍ، ما كانَ أَكْثَرَ أَسْبابِي وَعِلَّاتِي
لَيْلَى: قَيْسُ!
قَيْس: لَيْلَى بِجانِبِي؟ كُلُّ شَيْءٍ إِذَنْ حَضَرَ.
لَيْلَى: جَمَعَتْنا فَأَحْسَنَتْ ساعَةٌ تَفْضُلُ العُمْرَ.
قَيْس: أَتَجِدِّينَ؟
لَيْلَى: ما فُؤادِي حَدِيدٌ وَلا حَجَرٌ، لَكَ قَلْبٌ فَسَلْهُ يا قَيْسُ يُنْبِئْكَ بِالخَبَرِ. قَدْ تَحَمَّلْتُ فِي الهَوَى فَوْقَ ما يَحْمِلُ البَشَرُ.
قَيْس: لَسْتِ لَيْلايَ دارِيَةً كَيْفَ أَشْكُو وَأَنْفَجِرُ؟ أَأَشْرَحُ الشَّوْقَ كُلَّهُ أَمْ مِنَ الشَّوْقِ أَخْتَصِرُ؟
لَيْلَى: نَبِّئْنِي يا قَيْسُ، ما الَّذِي لَكَ فِي البِيدِ مِنْ وَطَرٍ؟ لَكَ فِيها قَصائِدُ جاوَزَتْها إِلَى الحَضَرِ. أَتُراكَ قَدْ سَلَوْتَنا وَعَشِقْتَ المُها الآخَرَ؟
قَيْس: غارَتْ لَيْلَى مِنَ المُها، وَالمُها مِنْكِ لَمْ تَغَرِ. لَسْتِ كَالغِيدِ، لا وَلا قَمَرُ البِيدِ كَالقَمَرِ.
لَيْلَى: وَيْحَ عَيْنَيَّ! ما أَرَى؟ قَيْسُ!
قَيْس: لَيْلَى!
لَيْلَى: خُذِ الحَذَرْ!
قَيْس: رُبَّ فَجْرٍ سَأَلْتُهُ: هَلْ تَنَفَّسْتِ فِي السَّحَرِ؟ وَرِياحٍ حَسِبْتُها جَرَّرَتْ ذَيْلَكِ العَطِرَ. وَغَزالٍ جُفُونُهُ سَرَقَتْ عَيْنَكِ الحُورَ.
لَيْلَى: وَيْحَ قَيْسٍ! تَحَرَّقَتْ راحَتاهُ.
قَيْس: لَيْلَى...
لَيْلَى: وَما شَعَرْ!
أَبُو لَيْلَى: قَيْسُ، امْضِ قَيْسُ، امْضِ! جِئْتَ تَطْلُبُ نارًا، أَمْ تَرَى جِئْتَ تُشْعِلُ البَيْتَ نارًا؟
قَيْس: سَجَا اللَّيْلُ حَتَّى هاجَ لِيَ الهَوَى، وَما البِيدُ إِلَّا اللَّيْلُ وَالشِّعْرُ وَالحُبُّ.
مَلَأْتُ سَماءَ البِيدِ عِشْقًا وَأَرْضَها، وَحَمَلْتُ وَحْدِي ذٰلِكَ العِشْقَ يا رَبُّ، أَلَمَّ عَلَى أَبْياتِ لَيْلَى بِيَ الهَوَى، وَما غَيْرُ أَبْياتِي دَلِيلٌ وَلا رَكْبُ ، وَباتَتْ خِيامِي خُطْوَةً مِنْ خِيامِها،
فَلَمْ يَشْفِنِي مِنْها جِوارٌ وَلا قُرْبُ.
إِذا طافَ قَلْبِي حَوْلَها جَنَّ شَوْقُهُ، كَذٰلِكَ يُطْفِئُ الغُلَّةَ المَنْهَلُ العَذْبُ.
يَحِنُّ إِذا شَطَّتْ وَيَصْبُو إِذا دَنَتْ، فَيا وَيْحَ قَلْبِي كَمْ يَحِنُّ وَكَمْ يَصْبُو!
مجنون ليلى | 1 305 |
| 12 | تُحاصِرُنا بِقَبضتها المَنايا
ونَبقىٰ في الحَياةِ مُقاومينا
نَموتُ، ولا تُذلُّ لنَـا نفوسٌ
وإن عشنا فَعيشُ الأكرَمينا | 1 193 |
| 13 | مُنِعتُ عَنِ التَسليمِ يَومَ وَداعِها
فَوَدَّعتُها بِالطَرفِ وَالعَينُ تَدمَعُ
وَأُخرِستُ عَن رَدِّ الجَوابِ فَمَن رَأى
مُحِبّاً بِدَمعِ العَينِ قَلباً يُوَدِّعُ
عَلَيكِ سَلامُ اللَهِ مِنّي تَحِيَّةً
إِلى أَن تَغيبَ الشَمسُ مِن حَيثُ تَطلَعُ
مجنون ليلى | 1 189 |
| 14 | هذا كل عقله؟ | 1 477 |
| 15 | مرحبًا صار قرن ما مسوي مسابقات
مسابقة اليوم ما دام ما عندي شغل
الي يتوقع نتيجة مباراة العراق والنرويج صح يستلم مني 200$
واذا اكو اكثر من توقيع صحيح اسوي قرعة …
التوقع هنا
@iiiid20 | 1 450 |
| 16 | سَكَنتُ إِلى الدُنيا فَلَمّا عَرَفتُها
تَمَنَّيتُ أَنّي لَستُ فيها بِساكِنِ
وَما فَتِئَت تَرمي الفَتى عَن قُسِيَّها
بِكُلِّ الرَزايا مِن جَميعِ الأَماكِنِ | 1 447 |
| 17 | - يسقمني: يُصيبني بالمرض.
- ريحُ المندل: رائحة نبات المندل، وهو نوع من النباتات العطرية.
- اللُدن: الخشب الطري والطيب الرائحة.
- الشذا: العطر أو الرائحة الطيبة.
- ذماءِ النفس: حرارة أو اضطراب النفس.
- جَسّ: فحص أو لمس لمعرفة الحالة.
- النابضين: القلوب أو الأعضاء التي ينبض فيها الدم.
- النوابض: الأعضاء التي ينبض فيها الدم (نبضات القلب). | 1 714 |
| 18 | دَعوا لي أَطِبّاءَ العِراقِ لِيَنظُروا
سَقامي وَما يُغني الأَطِبّاءُ في الحُبِّ
أَشاروا بِريحِ المَندَلِ اللُدنِ وَالشَذا
وَرَدِّ ذَماءِ النَفسِ بِالبارِدِ العَذبِ
يُطيلونَ جَسَّ النابِضينِ ضَلالَةً
وَلَو عَلِموا جَسّوا النَوابِضَ مِن قَلبي
-الشريف الرضي | 1 584 |
| 19 | العَينُ تُبدي الذي في قَلبِ صاحبِها
مِنَ الشَّناءَةِ أوْ حُبٍّ إذا كانَا
إنَّ البَغيضَ لهُ عينٌ تُكَشِّفُهُ
لا تَستطيعُ لما في القَلبِ كِتمانا
فالعينُ تَنْطِقُ والأفواهُ صامِتَةٌ
حتىٰ تَرى مِن ضَميرِ القَلبِ تِبيانا | 1 665 |
| 20 | يا ويحَ أهلِي أبلَى بينَ أعيُنهمْ
علَى الفراشِ ولا يدرُونَ ما دائِي | 1 545 |
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
