المدينة الفاضلة

أهم ميزة - مُلازمة للتعقل الحقيقي - تُخرِج الإنسان من العقلية العاميّة - بآثارها ولوازمها - هي ميزة تشخيص وتحليل الفكرة والسلوك للمُقابل.

من أي العلوم هو ومرتبته بين العلوم وأنحاء التعليم فيه؟! يعد المنطق من العلوم الآلية التي يتوصل بها إلى سائر العلوم النظرية والعملية، وهو لا يتوقف على علم آلي آخر؛ لأنّ بعضه تنبيه وتذكير، وبعضه إفادة منتظمة، يُؤمن فيها الغلط، فلا يحتاج إلى منطق آخر قبله، كالحساب والهندسة، أو كالنحو إلى الكلام، أو العروض إلى الشعر. وأما مرتبة المنطق بين العلوم فهو أن يقرأ بعد تهذيب الأخلاق، وتقويم الفكر ببعض العلوم الرّياضيّة من الهندسة والحساب، متقدمًا على جميع العلوم؛ لأنه آلتها. وأما أنحاء التعاليم التي هي التقسيم والتحليل والتحديد والبرهان، فكلها موجودة في المنطق فالتقسيم هو التكثير من فوق إلى أسفل، كتقسيم الجنس إلى الأنواع، والتحليل: هو التكثير من أسفل إلى فوق، والتحديد: هو فعل الحد، و هو ما يدل على ذات الشيء دلالة مفصلة، بخلاف الاسم، فإنّه يدلّ عليه دلالة مجملة، والبرهان طريق موثوق به موصل إلى الوقوف على الحق و العمل بذلك، وجميع هذه الأنحاء بديهية لا تحتاج إلى أن تتعلم في علم قبلها، وما يعتمد فيها من البرهان فهو البراهين التي تعتمد على البديهيات من حيث المادة، والهيئات البديهية كالضرب الأول من الشكل الأول. الدكتور فلاح العابدي /تاريخ علم المنطق / ص٥٦

إن العقل المشوب بالوهم في موطن الحقائق المعقدة لا يستطيع الوصول إلى الحقيقة بسهولة،بل و قد يتخذ موقف في مواجهة الحق، ويُقيم المغالطات ضد الحقيقة... #السيديدالله_يزدان_پناه #المنهج_الفلسفى : ٣٣٣ https://t.me/madenafadela/1827

إن العقل المشوب بالوهم في موطن الحقائق المعقدة لا يستطيع الوصول إلى الحقيقة بسهولة،بل و قد يتخذ موقف في مواجهة الحق، ويُقيم المغالطات ضد الحقيقة... #السيديدالله_يزدان_پناه #المنهج_الفلسفى : ٣٣٣