معاً إلى الجنة.

َ ‏يقول أحد الرجال مُفتخرًا أُراقب زوجتي وهي تضع حجابها الشرعي قبل خروجنا، فأجد أنّ نورها كأُنثى إنطفأ ونورها كَمسلمة يسطع في الآفاق، فأشعر أنني قد حيزت ليَّ الدنيا! 🤍

أخفِضوا المهور قبل أن تذبل الزهور وينتشر الفجور لقد رخص سعر الحرام وارتفع ثمن الوصول إلى الحلال !.

مغالاة المهور من مفاسد العصر الخطيرة قال العلَّامة مُحَمَّد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - : " إنَّ المغالاة في المهور أفضت بنا إلىٰ مفسدة عظيمة، وهي كساد بناتنا وإعراض أبنائنا عن الزَّواج، واندفاعهم في رذائل يعين عليها الزَّمان والشَّيطان، فعلىٰ المسلمين أن يذلِّلوا هذه العقبات الواقعة في طريق زواج بناتهم وأبنائهم، وأن يقتلوا هذه العوائد الفاسدة المفسدة، وأن ييسِّروا ولا يعسِّروا وأن يعتبروا في الزَّواج حسن الأخلاق، لا وفرة الصَّداق، وفي الزَّوجة الدِّين المتين، لا الجَهَاز الثَّمين ". وبالأول والآخر حسبنا الله ونعم الوكيل

الصيامُ في الأشهر الحُرُم أشد استحبابًا وأعظم أجرًا اغتنموا ثواب صيام الاثنين غدًا يا أهل الريَّان، وإن لم تكن صائمًا فذكِّر تنل أجرًا.

فلتُمطري غيثًا علينا وابلًا سيل من الآيات والرحمات.

-وفي الختام: فلا نقول لأوامر ربِّنَا إلا سمعًا وطاعه ولا نحتجّ بقول الدين يُسر ليس عسر .

ولكن. هذا ليس موضوعنا الأساسِيّ الذي أردت التحدث عنه . هناك الكثير يبيح لنفسه المعاصي محتجًّا بمقولة ( الدين يسر وليس عسر ) فأصبحت قاعدة التيسير عن البعض ذريعه للتفريط والتقصير ، بل قد تصل الى الانسلاخ من الدين كُليًّا الّا من رحِم رَبِّي!

الدين يُسر وليس عُسر العِباره التي أصبحت تبريرًا للمعاصِي عِندَ البَعض .. ما صحّتُهَا ؟ ومتَى نقُولَهَا ؟

فإذا أردت ان تقول لشخص مّا📌 : الأغاني حرام! يقول _الدين يُسر والله غفور رحيم . قلتِ لأمرأه أن تستر قدمها أثناء الصلاه قالت _الدين يُسر والله غفور رحيم. قلت لشخص لاتشاهد صور النساء قال _ الدين يُسر والله غفور رحيم . قلتِ لأمرأه انهُ يجب تغطية وجهها قالت _ الدين يُسر والله غفور رحيم .

نعم الدين يُسر عندما كانت الصلاة خمسين فيّسرَها اللهُ حتى أصبحت خمسه . نعم الدين يُسر عندما رخَّص الله للمريض والمُسافر أن يفطر في رمضان رحمةً بِه ويُقضِيهَا فيمَا بعد .. نعم الدين يُسر عندما رخَّص الله لك التيمم إن لم تجد ماء تتوضى به.. نعم الدين يُسر عندما رخَّص الله للمرأه العجوز أن تتخفف مِن ثيابِهَا رحمةً بِهَا مِن عناءِ التستُر مع أن عدم الأخذ بالرخصة أولى لأن فيه كمال العِفَّه والسِتر. هذِهِ نُبذَه بسيطه عن تيسير الإسلام! .