0/0
Открыть в Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0
Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 279 подписчиков, занимая 8 064 место в категории Религия и духовность и 6 853 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 279 подписчиков.
Согласно последним данным от 05 ноября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 162, а за последние 24 часа — 5, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 10.73%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.03% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 210 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 567 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 06 ноября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
11 279
Подписчики
+524 часа
+547 дней
+16230 дней
Архив постов
11 280
إِذا ساءَ فِعلُ المَرءِ ساءَت ظُنونُهُ
وَصَدَّقَ ما يَعتادُهُ مِن تَوَهُّمِ
وَعادى مُحِبّيهِ بِقَولِ عُداتِهِ
وَأَصبَحَ في لَيلٍ مِنَ الشَكِّ مُظلِمِ
أُصادِقُ نَفسَ المَرءِ مِن قَبلِ جِسمِهِ
وَأَعرِفُها في فِعلِهِ وَالتَكَلُّمِ
وَأَحلُمُ عَن خِلّي وَأَعلَمُ أَنَّهُ
مَتى أَجزِهِ حِلماً عَلى الجَهلِ يَندَمِ
11 280
فِراقٌ وَمَن فارَقتُ غَيرُ مُذَمَّمِ
وَأَمٌّ وَمَن يَمَّمتُ خَيرُ مُيَمَّمِ
وَما مَنزِلُ اللَذّاتِ عِندي بِمَنزِلٍ
إِذا لَم أُبَجَّل عِندَهُ وَأُكَرَّمِ
فَلَو كانَ ما بي مِن حَبيبٍ مُقَنَّعٍ
عَذَرتُ وَلَكِن مِن حَبيبٍ مُعَمَّمِ
11 280
According to some guy named Marvin Minsky, the most difficult human skills to reverse engineer are those that are below the level of conscious awareness. "In general, we're least aware of what our minds do best", he wrote, and added: "we're more aware of simple processes that don't work well than of complex ones that work flawlessly."
11 280
هاي مفارقة بالذكاء الإصطناعي تكلك أنّ من السهل نسبيًا تدريب الذكاء الأصطناعي على المهارات العقلية والمنطقية للبالغين مثل اختبارات الذكاء ولعب الشطرنج لحدما يوصلون لمستوى البشر البالغين أو يتغلبون عليهم.
بس بالمقابل، من الصعب جدًا تعليمهم المهارات الحركية والإدراكية اللي يسويها طفل عمره سنة وحدة.
لهذا مثلًا تشوف أنّ الحواسيب تغلبت على البشر بالشطرنج بسنة 1997 بس احتاجينا تقريبًا 20 سنة يلا وصلنا لذكاء إصطناعي مثل ChatGPT يكدر يميز الصور ويسولف وياك كأنه إنسان.
11 280
"It is comparatively easy to make computers exhibit adult-level performance on intelligence tests or playing checkers, and difficult or impossible to give them the skills of a one-year-old when it comes to perception and mobility."
11 280
إنّي مُخبِرُكَ عن صاحبٍ لي، كانَ من أعظَمِ الناسِ في عيني. وكان رأسُ ما أعظَمَهُ في عيني صِغَرُ الدنيا في عينه. كانَ خارجًا من سُلطانِ بطنه، فلا يتشهّى ما لا يَجِد ولا يُكثِرُ إذا وَجَد؛ وكانَ خارجًا من سُلطانِ فَرجِه، فلا يدعو إليه رِيبةً ولا يستخفُّ له رأيًا ولا بدنًا؛ وكان خارجًا من سُلطانِ لسانِه، فلا يقولُ ما لا يَعلَم ولا يُنازِعُ فيما يَعلَم؛ وكانَ خارجًا من سُلطانِ الجَهالة فلا يُقدِمُ أبدًا إلّا على ثقةٍ بمَنفَعَةٍ. كان أكثرَ دهرِه صامتًا، فإذا نَطَقَ بَذَّ الناطِقين. كانَ يُرى متضاعفًا مستَضعَفًا، فإذا جاء الجِّدُّ كانَ كالليثِ عاديًا. كانَ لا يَدخلُ في دعوىً، ولا يَشتَرِكُ في مِراء، ولا يُدلي بحُجَّةٍ حتى يَرى قاضيًا عَدلًا وشهودًا عُدولًا. وكانَ لا يَلوم أحدًا على ما قد يكونُ العُذرُ في مِثلِه، حتى يَعلَمَ ما اعتذارُه. وكانَ لا يشكو وَجَعًا إلّا إلى مَن يرجو عنده البُرء. وكانَ لا يستشيرُ صاحبًا إلا مَن يرجو عنده النصيحة. وكانَ لا يتَبَرَّمُ ولا يتسَخَّطُ ولا يَتشَهّى ولا يتشكّى. وكانَ لا ينقِمُ على الوليِّ ولا يَغفَلُ عن العدوِّ ولا يَخصُّ نفسَه دونَ إخوانِه بشيءٍ من اهتمامِه وحيلَتِه وقوَّتِه.
فعليكَ بهذه الأخلاقِ إنْ أطَقْتَ، ولَن تُطيق. ولكنّ أخْذَ القليلِ خيرٌ مِن تَركِ الجميع.
— الأدب الكبير لعبد الله بن المُقَفَّع
11 280
Repost from Eyes Wide Shut
الأفلام بين الواقع والأوهام
دائمًا ما كانت الأفلام ملجأً لمن لا ملجأ لهم، ومهربًا للذات من حياتها، إذ ترى فيها ما تمنته بواقعها فتسعد، أو ترى فيها ما هو من واقعها فتأنس، أن ليست وحدها من تعاني.
ورغم هذا، فالأفلام تُباعد المدى بين المرء وواقعه، فما إن عوّضت نقصه على جانب، حتى زادته على جانب آخر، والزيادة هنا محمولةٌ على السلب لا الإيجاب.
فأما الذين أمسكوا بتلابيب واقعهم، ولم يفلتوها لخوف أو لهرب، فالأفلام عندهم ليست سوى تعويضٍ عن الملل، ووسيلة للترفيه، وهذا ما يجب أن تكون عليه.
فإن أشغل المرء أوقاته بالأفلام وحدها، وكانت هي حياته، يكن الموت خيرًا له من هكذا حياة.
فإن سُئل وقت السؤال، عما أفنى عمره، وفيما أنفق وقته وماله، فما له من إجابةٍ تُرضي سائله، ولا هي تُرضي شخصه، فيعلم أنه ما كان إلا في سُكرة، وحياته كانت هباء، وما هذه الكلمات إلا لمن يقضي أيامه في الفن، دون إنفاقها على تعلم ما ينفع، أو عمل ما يشفع.
