ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

-الابتلاءات- معالمٌ في الطريق.

-الابتلاءات- معالمٌ في الطريق.

Открыть в Telegram

-الابتلاءات سُّنن الحاملين جراحَ أُمتِهم ..

Больше
403
Подписчики
Нет данных24 часа
+47 дней
+430 дней

Загружаем данные

Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
окт. '26
октябрь '26
+4
в 0 каналах
сентябрь '260
в 0 каналах
Get PRO
август '260
в 0 каналах
Get PRO
июль '260
в 0 каналах
Get PRO
июнь '260
в 0 каналах
Get PRO
май '260
в 0 каналах
Get PRO
апрель '260
в 0 каналах
Get PRO
март '260
в 0 каналах
Get PRO
февраль '260
в 0 каналах
Get PRO
январь '260
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '250
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '250
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '250
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '250
в 1 каналах
Get PRO
август '250
в 0 каналах
Get PRO
июль '250
в 0 каналах
Get PRO
июнь '250
в 0 каналах
Get PRO
май '250
в 0 каналах
Get PRO
апрель '250
в 0 каналах
Get PRO
март '250
в 0 каналах
Get PRO
февраль '250
в 0 каналах
Get PRO
январь '250
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+9
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+10
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '24
+23
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+19
в 0 каналах
Get PRO
август '24
+13
в 1 каналах
Get PRO
июль '24
+23
в 1 каналах
Get PRO
июнь '24
+18
в 0 каналах
Get PRO
май '24
+93
в 1 каналах
Get PRO
апрель '240
в 0 каналах
Get PRO
март '240
в 0 каналах
Get PRO
февраль '24
+12
в 0 каналах
Get PRO
январь '24
+46
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '23
+34
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+25
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '23
+215
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
15 октября0
14 октября+4
13 октября0
12 октября0
11 октября0
10 октября0
Посты канала
وإنِّي لَمعذورٌ على فَرْطِ حبِّها ‏لأنَّ لها وجهًا يدُلُّ على عُذْرِي إِذا ما بَدَت وَالبَدرُ لَيلَةَ تِمِّهِ رَأَيتَ لَها فَ
وإنِّي لَمعذورٌ على فَرْطِ حبِّها ‏لأنَّ لها وجهًا يدُلُّ على عُذْرِي إِذا ما بَدَت وَالبَدرُ لَيلَةَ تِمِّهِ رَأَيتَ لَها فَضلاً مُبيناً عَلى البَدرِ ..

2
فَلَم يَكُ حَظِّيَ مِنكِ الأَخَسَّ وَلا عُدَّ سَهمِيَ فيكِ الأَقَلّ أَلَم أَرضَ مِنكِ بِغَيرِ الرِضىٰ وَأُبدي السُرورَ بِما ل
فَلَم يَكُ حَظِّيَ مِنكِ الأَخَسَّ وَلا عُدَّ سَهمِيَ فيكِ الأَقَلّ أَلَم أَرضَ مِنكِ بِغَيرِ الرِضىٰ وَأُبدي السُرورَ بِما لَم أَنَل أَلَم أَغتَفِر موبِقاتِ الذُنوبِ عَمداً أَتَيتِ بِها أَم زَلَل ..
363
3
«وقفتُ، وما وقفتُ سِوى ببابِك ‏أحثّ العينَ: جودي في انسكابك ‏أقرُّ بموبقاتي فيكَ حتَّى ‏أفرّ إلى نعيمكَ من عذابك ‏أعوذُ بنورِ
«وقفتُ، وما وقفتُ سِوى ببابِك ‏أحثّ العينَ: جودي في انسكابك ‏أقرُّ بموبقاتي فيكَ حتَّى ‏أفرّ إلى نعيمكَ من عذابك ‏أعوذُ بنورِ وجهكَ من ظلامي ‏ومن طَردِ الدخيل على جنابك ‏ومن ردِّي -وعدلٌ منكَ ردِّي- ‏ومن ضيقِ المقامِ لدى رحابك»
395
4
وَلَو لَم يَكُن بَدرُ الدّجى ذا وَقاحَةٍ لَمَا كانَ في أَرضٍ بِها أَنت يَطلُعُ ..
وَلَو لَم يَكُن بَدرُ الدّجى ذا وَقاحَةٍ لَمَا كانَ في أَرضٍ بِها أَنت يَطلُعُ ..
362
5
‏وما حاجَةُ الأظعانِ حولكِ في الدُجىٰ إلى قمرٍ ما واجِدٌ لكِ عادِمُهْ المتنبي أضرَّت بضوء البدرِ والبدرُ طالعٌ وقامت مقام الب
‏وما حاجَةُ الأظعانِ حولكِ في الدُجىٰ إلى قمرٍ ما واجِدٌ لكِ عادِمُهْ المتنبي أضرَّت بضوء البدرِ والبدرُ طالعٌ وقامت مقام البدر لمّا تغيّبا إن بيتا أنتِ ساكنُه غيرُ محتاجٍ إلى السُّرُجِ البحتري ..
402
6
لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيمَنْ كَانَ يَحْسَبُكُمْ إِلَّا عَلَى الْعَهْدِ حَتَّى كَانَ مَا كَانَا
338
7
وَكُنتُ إِذا ما جِئتُ جِئتُ بِعِلَّةٍ فَأَفنَيتُ عِلّاتي فَكَيفُ أَقولُ ؟!
358
8
وددتُ -بلا مقتٍ من اللهِ- أنّها نصيبي من الدنيا، وأنّي نصيبُها ..
وددتُ -بلا مقتٍ من اللهِ- أنّها نصيبي من الدنيا، وأنّي نصيبُها ..
447
9
الحُبُّ ما مَنَعَ الكَلامَ الأَلسُنا وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا لَيتَ الحَبيبَ الهاجِري هَجرَ الكَرى مِن غَيرِ جُرمٍ و
الحُبُّ ما مَنَعَ الكَلامَ الأَلسُنا وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا لَيتَ الحَبيبَ الهاجِري هَجرَ الكَرى مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا بِنّا فَلَو حَلَّيتَنا لَم تَدرِ ما أَلوانُنا مِمّا اِمتُقِعنَ تَلَوُّنا وَتَوَقَّدَت أَنفاسُنا حَتّى لَقَد أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا أَفدي المُوَدِّعَةَ الَّتي أَتبَعتُها نَظَراً فُرادى بَينَ زَفراتٍ ثُنا أَنكَرتُ طارِقَةَ الحَوادِثِ مَرَّةً ثُمَّ اِعتَرَفتُ بِها فَصارَت دَيدَنا وَقَطَعتُ في الدُنيا الفَلا وَرَكائِبي فيها وَوَقتَيَّ الضُحى وَالمَوهِنا ..
432
10
"إلىٰ الحاملين الأرواح علىٰ الأكف.. يبتغون فضلًا من اللّٰه ورضوانا.. إلىٰ المشرَّدين في ذات اللّٰه.. حيث لا يقرُّ لهم قرار.. ولا يدوم لهم استقرار.. وإلىٰ البقية الباقية من عزتِنا ومجدِنا وسؤددِنا.. المكبَّلة في سجون الظالمين.. وإلىٰ الأخفياء.. المغمورين، في تلك الصحاري، وشواهق خراسان، وكافة بقاع العز.. وإلىٰ المرابطين في خراسان، وعراق العرب، والشام، وسيناء الشام، وبيت المقدس, وإفريقيّة، القائمين على حماية شرفنا، وحفظ ما بقيَ من ماءِ وجوهِنا.. إلىٰ المجندلين علىٰ الثرىٰ، المتطاولين إلىٰ الثريا، البالغين بدمائهم وأشلائهم ذورة السما.. تقبل الله منكم، وكُل عام وأنتم بخير"..
561
11
«إنّما أنا لَوْنٌ واحِد». • ابن تيمية.
«إنّما أنا لَوْنٌ واحِد». • ابن تيمية.
585
12
أشد الابتلاءات على المؤمن ليست التي يعتقد الناس أنها الأشد.. ويشاهدون ثباته فيها فيعجبون. بل هي التي يخفيها بين ثنايا روحه، ويحتسبها عند الله تعالى لا يطلع عليها إلا هو سبحانه ... هي التي تخفى على الناس لكنها لا تخفى على رب الناس. هي التي لا تفارق العبد صبرا واحتسابا حتى يلقى ربه.
573
13
يقولون ما أبقيت للعين عبرة فقلتُ جوى لو تعلمون أليم أيسمح جفني بالدموع وأغتدي ضنينًا بها؟ إني إذن للئيم ولو بخلت عيني إذن لعتبتها فكيف ودمع الناظرين كريم -الشريف الرضي.
546
14
سقى اللهُ قومًا حلَّ رحْلُكَ بينهم سحائبَ لا قُلٌّ جداها ولا نـزرُ ..
سقى اللهُ قومًا حلَّ رحْلُكَ بينهم سحائبَ لا قُلٌّ جداها ولا نـزرُ ..
523
15
‏طُوبى لأعيُنِ قومٍ أنتِ بينَهُمُ القَومُ في نُزهةٍ من وجهِك الحَسَنِ ..
630
16
فما للفتى إلا انفرادٌ ووحدة إذا هو لم يُرزق بلوغَ المآرب ~ أبو العلاء المعري ~
فما للفتى إلا انفرادٌ ووحدة إذا هو لم يُرزق بلوغَ المآرب ~ أبو العلاء المعري ~
709
17
أطعتك بإذنك والمِنَّة لك عليّ، وعصيتك بعلمك والحجة لك، فأسألك بوجوب حجتك وانقطاع حجتي، وبفقري إليك وغناك عني أن تغفر لي وترحمني! -من دعاء أعرابي
695
18
"هُنا الدُّنيا؛ حيثُ الأمنيات المنقوصة، ومفاجآت البلاء عند وهمِ الاستقرار. هنا نضحك، وقبل أن نتمّه تدركُنا الغصص. هنا السِّجن، والإفراج يوم تطير الأرواح لمستقرِّها. وهُناك.. هناك الجَنَّة حيثُ لا شيء يسلُبهُ الزَّمَانُ منك."
615
19
"‏إنَّ المسلم ليُؤجر في كل أمرٍ يمُر به: حُزنه، وثقل نفسه، وكل آهٍ يئنُ بها."
585
20
مَن كَرُم أصلهُ .. لَانَ قَلبهُ، ورَقَّ وجههُ. - الرَّافعِي.
830