Art of listening

محشره

سقوط و آتش‌سوزی آکروپولیس آتن در سال ۴۸۰ پیش از میلاد به دست سپاه خشایارشا، برخلاف تاریخ‌نگاری یونانی‌محور که آن را نماد هجوم استبداد شرقی به مدنیت غربی می‌داند، کنشی استدلالی و کیفری در پاسخ به پیمان‌شکنی و تجاوز خود آتنی‌ها بود. ریشهٔ این نزاع به سال ۵۰۷ پیش از میلاد بازمی‌گردد. زمانی که فرستادگان آتن برای مهار تهدید اسپارت، خودخواسته با تقدیم رسمی «آب و خاک» به ساتراپ لیدیه، سرسپردگی به شاهنشاهی هخامنشی و چتر امنیتی «صلح ایرانی» را پذیرفتند. با این حال، در سال ۴۹۸ پیش از میلاد و در جریان شورش ایونی، آتن پیمان خود را زیر پا گذاشت، ناوگانی جنگی فرستاد و با نفوذ به سارد، پایتخت ساتراپی  هخامنشی و معبد مقدس «کوببه» را به آتش کشید. در دنیای باستان چنین کاری نمی‌توانست بی‌پاسخ بماند چراکه شامل نقض عهد، تجاوز به حاکمیت سرزمینی و تخطی از قواعد جنگ با نابودی زیارتگاهی بی‌دفاع محسوب می‌شد. سوگند داریوش بزرگ برای تنبیه آتن کینه‌توزی شخصی نبود بلکه تکلیفی شاهانه برای احیای «ارته» (نظم و راستی) در برابر دروغ و پیمان‌شکنی به‌شمار می‌رفت تا ثبات کل شاهنشاهی حفظ شود. بدین‌ترتیب، لشکرکشی‌های بعدی هخامنشیان، از ماراتن تا ورود خشایارشا به آتن، پاسخ‌هایی حقوقی بر پایه قاعدهٔ تناسب جرم و مجازات بودند. معابد آکروپولیس به تاوان معبد کوببه ویران شدند تا هزینهٔ برهم زدن توازن صلح آشکار شود. سرانجامی که اثبات می‌کند آتن نه قربانی توسعه‌طلبی، بلکه تاوان آتشی را داد که خود دو دهه پیش در سارد برافروخته بود. «اجازه ندهید تاریختان را وارونه جلوه بدهند»

ای کاش در یونان و آکروپولیس همیشه شاهد اجرای چنین شاهکارهایی باشیم نه سخنرانی سیاستمدارنی که ظاهرشان اتو کشيده و کراوات زده و ادکلن زده است. امّا در باطنشان هنوز همان خوی وحشیگری و بربریت اجدادشان فریاد میزند.

روبيو: يا ديوان كيفرى بين المللى تهديدهايش را متوقف مى كند، يا ما به كار اين ديوان پايان میدهیم. ما ازمتحدانمان انتظار داريم كه اين ديوان خود سر را مهار كنند؛ متحدانى كه بسيارى از آنها عضو ديوان كيفرى بين المللى هستند و براى دفاع از خود به نيروهاى نظامى آمريكا متكى اند. اگر این كار را نكنند، ايالات متحده به كارزار خود براى برچیدن ديوان كيفرى بين المللى، گام به گام ، ادامه خواهد داد تا ديگر هيچ تهديدى متوجه آمريكايى ها نباشد. روبيو در يونان كلى آسمان ريسمان بافت كه ثابت كند تبار اين دولت ياغى را بجاى جزيره اپستين و دوران بربريت بايد در اكروپوليس يافت اما هنوز عرق آن سفر خشک نشده در افاضات جديدش اصل ديوان كيفرى بين المللى را زير سوال مى برد و تهديدشان مى كند به فلک و اخيه كه اگر براى كسى در ماجراى «صنعت داستان سازى در يونان» شک وترديدى ايجاد شده باشد كه نكند واقعا ترامپيستها نسبى از يونان برده باشند، حالا يقين پيدا شود كه با چه طايفه اى روبروست و اين طايفه با اين تناقض شان نه به شک كه به يقين نه تنها به ادعاى نسب بردن از تمدن يونان كه به اجماع عالم وآدم به دستاوردهاى تمدنى معاصر نيز تركمون زده اند. در حكايات عربى كليات عبيد زاكانى آمده است: مردى به فقيهى گفت: من حنبلى مذهبم. وضو ساختم وبه مذهب ابن حنبل نماز كردم، در نماز، رطوبتى احساس كردم و بويى ناخوش. اكنون در ترديدم كه حكم اين رطوبت در مذهب ابن حنبل چه باشد؟ فقيه گفت: خدا از تو درگذرد، ترديد مكن كه به اجماع مذاهب اربعه، ريده ای! (سهند ایرانمهر)

اولین موزیک سال ۲۰۱۸

سلام بچه‌ها 🌱 فقط خواستم یه نکته کوچیک بگم 😄 متن‌هایی که اینجا می‌ذارم، بیشتر ترجمه‌ی لِریک موزیکاست و لزوماً ربطی به احساسات یا زندگی شخصی من نداره. صرفاً برای اینه که کنار هم از موزیک لذت ببریم و بدونیم چی می‌گه.

[ فانوس اندیشه ] زندان همیشه از سنگ و آهن ساخته نمی‌شود؛ گاه از اندیشه‌ای که حقیقت را واژگونه می‌بیند. شاید رهایی، پیش از آنکه گشودن درهای بیرون باشد، رهایی از زندان اندیشه‌های کج باشد. دکتر غلامحسین دینانی از «اندیشهٔ کج» به‌عنوان زندانی آهنین سخن می‌گوید. #فلسفه

بيا پيشم مرا نزديک خودت نگهدار چون هنوز وابسته ی زخم زبان هایت هستم با من حرف بزن نيازم به شنيده شدن را برطرف كن آتشى كه دارد خانه ی ما را مى سوزاند خفه كن آيا انقدر قوى هستيم كه دل بكنيم از اين تنهايى بى پايان؟ آيا اراده ی يافتن اميد را پيدا خواهيم كرد؟ آيا غم ها وترسهايمان بالاخره تمام مى شوند؟ چون که ما چیزی جز يک شبح نيستيم چیزی جز يک سايه به من قول بده يک روز كه كارت تمام شد اين تيغ را از قلبم مى كنى چون که هر دوى ما دنبال يک دليل مى میگردیم يک نشانى براى اينكه چرا بايد ادامه دهيم، پس بهم بگو چرا حس مى كنم اين خيانت است كه خانه مان را ترک كنم زمان كارى نمى كند جز اينكه زخم هايمان را التيام بخشد با اين وجود هیچ چیز ديگری واقعى نخواهد بود چیزی جز یک شبح به اندازهى روزگاری كه باهم داشتيم وآن هم ديگر زندگی مان را ترک کرده

هزار عیب و دوصد نقص در وجود من است ولی... تو با نگاه محبت تماشا کن مرا @Artoflisten