Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
بصائر المعرفة القرآنية - عبد السلام المجيدي
Открыть в Telegram
بصائر المعرفة القرآنية: مؤسسة تسعى لتقريب بصائر القرآن الحكيم وهداياته إلى الإنسان، وتتبنى بأفق قرآني البدائل العلمية والتعليمية والإعلامية لتكون سبيلا إلى رقي الإنسانية ونهوضها الحضاري. تويتر twitter.com/Dr_Almajeedy ✍🏼 إشراف أ. د. عبدالسلام المجيدي
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала بصائر المعرفة القرآنية - عبد السلام المجيدي
Канал بصائر المعرفة القرآنية - عبد السلام المجيدي (@almajeedye) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 10 656 подписчиков, занимая 8 634 место в категории Религия и духовность и 7 169 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 10 656 подписчиков.
Согласно последним данным от 06 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -2, а за последние 24 часа — -1, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 10.70%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.81% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 140 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 299 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 11.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как تَفسِير, قِرَاءَة, رَابِط, مَجلِس, سُورَة.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“بصائر المعرفة القرآنية: مؤسسة تسعى لتقريب بصائر القرآن الحكيم وهداياته إلى الإنسان، وتتبنى بأفق قرآني البدائل العلمية والتعليمية والإعلامية لتكون سبيلا إلى رقي الإنسانية ونهوضها الحضاري.
تويتر twitter.com/Dr_Almajeedy
✍🏼 إشراف أ. د. عبدالسلام المج...”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 07 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
10 656
Подписчики
-124 часа
-167 дней
-230 день
Архив постов
🏛️ ﴿وَقالَ فِرعَونُ يا هامانُ ابنِ لي صَرحًا لَعَلّي أَبلُغُ الأَسبابَ﴾ [غافر: ٣٦]
📜 هامان والإعجاز القرآني الذي فاجأ المؤرخين؛ فـ (هامان) وزير فرعون ورئيس المنشآت والبنائين في مصر القديمة، ذكره القرآن الكريم بالاسم في سياق دقيق، لكن اسمه لم يكن معروفاً في الكتب السابقة ولا عند العرب قبل الإسلام.
🏛️ المفاجأة الكبرى: لم يُكتشف اسم هامان بصفته هذه إلا مؤخراً بعد فك رموز الكتابة الهيروغليفية على الآثار والألواح الفرعونية، وقد ذكر الدكتور موريس بوكاي هذه الحقيقة التاريخية في دراسته التحقيقية بذهول مطبق، مؤكداً دقة الوصف القرآني.
✨ وسبحان الله القائل: ﴿وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلۡغَرۡبِيِّ إِذۡ قَضَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلۡأَمۡرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّٰاهِدِينَ﴾ [القصص: 44].
👤 عبد السلام المجيدي
📖 تفسير سورة البقرة وبصائرها (الوسيط) مع إعادة صياغة
🔖 تغريدات البصائر (704)
#بصائر #تفسير_البقرة #الإعجاز_التاريخي #إعجاز_القرآن #هامان #عبد_السلام_المجيدي #تغريدات_البصائر
ما السر في قوله تعالى: ﴿وَأَنْصَحُ لَكُمْ﴾؟
https://youtube.com/shorts/2HeACGN24gY?si=KhZ_fd4DtMnXPYxc
*كيف تعيد البصائر القرآنية ترتيب موازين المعاناة البشرية، فتقدم ألم المحنة والاضطهاد المستمر على مصيبة القتل؟*
يا من ذقت مرارة الإخراج من وطنك، أو حوربت في رزقك، أو أحاطت بك صنوف الأذى، أو صُدِدت عن عقيدتك حتى تمنيت الموت من شدة الكرب؛ اعلم أن القرآن لم يغفل عن وجعك، بل أنزل في معاناتك ميزانًا ربانيًا يعيد قراءة الألم، ويمنح محنتك معناها.
ففي قوله تعالى: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾ لا يقرر القرآن حكما فقهيا فقط، بل يكشف أيضا حقيقةً إنسانية عميقة؛ إذ إن الألم الممتد الذي يسلب الإنسان أمنه، ويطارده في دينه ووطنه ورزقه، وحريته، قد يبلغ من القسوة ما يفوق القتل اللحظي.
ولفظ الفتنة نفسه يكشف هذا المعنى؛ فقد انتقل من أصله اللغوي، وهو صهر الذهب بالنار لتمييز خالصه من زائفه، إلى كل ابتلاء يمتحن حقيقة الإنسان، كالتعذيب، والاضطهاد، والصد عن الدين، والسجن الذي يأكل العمر ويوهن القوى، والإخراج قسرًا من الأوطان.
وهذا الاتساع الدلالي يبرهن تشريعيًا على أن المحنة المستمرة، التي يفقد معها الإنسان استقراره، ويبلغ فيها من الكرب مبلغًا يتمنى معه الموت، أشد خطرًا من القتل المادي العاجل.
ومن هنا تتجلى بصيرة قرآنية عظيمة؛ فدوام الألم النفسي، واستمرار المعاناة، وبقاء آثارها في القلب والوجدان، هو الذي جعل الفتنة أشد من القتل، لا لأن القتل هين، بل لأن الفتنة تجمع بين قسوة الابتلاء وطول مكابدته.
ثم يفتح القرآن باب الرجاء في قلب هذا الألم؛ فكما لا يخلص الذهب إلا بعد أن يصهر في النار، كذلك لا يظهر صفاء الإيمان وكمال الثبات إلا في أتون المحن.
فما تلاقيه من شدة ليس عبثًا، بل تمحيصٌ وإعدادٌ ورفعة، وعاقبة الصابرين ثباتٌ ونصرٌ وتمكين.
*ولهذا كان من الضرورات التي ينبغي أن تبني الأمة وعيها عليها: فقه الثبات، وفهم سنن الابتلاء، والاستعداد لمواجهة الاضطهاد قبل وقوعه، حتى لا تهزم النفوس إذا اشتدت المحن*.
👤 عبد السلام المجيدي
📖 تفسير سورة البقرة وبصائرها (الوسيط) – بتصرف
🔖 تغريدات البصائر (697)
ما السر العجيب وراء كلمة "الملأ" في القرآن؟
https://youtube.com/shorts/8TlUXzaS1CU?si=B85SrBHh51tgi
رغم الأذى.. انظر كيف يتلطف الرسل في ندائهم!
https://youtube.com/shorts/Fy95bIo0yCw?si=uGLvL-aL6vJ687nC
________________________________________
﴿فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ [البقرة: 33].
تكشف هذه الآية عن معلم من معالم التربية القرآنية؛ إذ تؤسس لإدارة الحوار بالحلم والرفق، وتبين قيمة إعادة التقرير بعد ظهور البرهان؛ وهو من ألطف أسرار النظم في قوله تعالى: ﴿أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ﴾ بعد قوله: ﴿فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ﴾.
فبعد أن ظهرت الحجة عمليًا بإخبار آدم بالأسماء، أعاد الحق سبحانه تقرير الحقيقة بقوله: ﴿أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ﴾؛ ليقترن البرهان العملي بالتقرير اللفظي، فيكتمل بناء المعرفة، ويزداد أثرها رسوخًا في الوعي.
ومن بصائر هذا البيان القرآني أن التربية الناجحة لا تكتفي بإلقاء المعلومات، وإنما تحسن إدارة الحوار، وتربط بين البيان النظري والتطبيق العملي، حتى تتحول المعرفة إلى يقين، ويصبح الدليل المشاهد أبلغ في تثبيت الحقائق من مجرد الإخبار بها.
كما يؤسس هذا لأنموذج راقٍ، يقوم على الرفق، والحجة، والتدرج، وإقامة البرهان قبل التقريع اللطيف، وهو منهج يرفع الكفاءة التربوية، ويعزز الثقة، ويغرس الانضباط القائم على الاقتناع لا على القهر، مما يجعله أصلًا مهمًا في القيادة والإدارة والتعليم.
فتأمل كيف بصرك القرآن أن المربي الحق لا يعلو على المتعلمين بسلطان القوة، وإنما يسمو عليهم بقوة الحجة، وسعة الحلم، وحسن البيان؛ لتدرك أن غاية التربية بناء الإنسان الذي يحكمه العلم، ويقوده اليقين.
________________________________________
👤 عبد السلام المجيدي
📖 تفسير سورة البقرة وبصائرها (الوسيط) بتصرف
🔖 تغريدات البصائر (693)
#بصائر #تفسير_البقرة #فقه_القيادة #الإدارة_التربوية #منهجية_الحوار
(الله لا إله إلا هو الحي القيوم)
لماذا يكمن "اسم الله الأعظم" في صفتي "الحي القيوم"؟
لأن "الحي" يدل على كمال الله المطلق في ذاته؛ فهو مصدر الوجود الذي تتفرع منه كل صفات العظمة.
بينما يدل "القيوم" على كمال تدبيره، فهو الغني بذاته الذي يفتقر إليه كل الخلائق في رزقهم وحياتهم.
هاتان الصفتان تنسفان كل شبهات الإلحاد والشرك التي تقيس الخالق بالمخلوق، وتعيدان قلب المؤمن للتعلق بالإله الأوحد الذي أوجد هذا الكون ويقوم على حفظه.
✍️ عبدالسلام المجيدي
من حلقة: https://www.youtube.com/watch?v=WfN4LfWC27I
https://meet.google.com/zek-mrsw-hhg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الساعة 5 عصرا بتوقيت مكة المكرمة
*التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي*
نشرف بكم شيخنا
⚠️ أخطر جريمتين تهددان الوجود البشري وتنزعان من الإنسان أهلية منصب الخلافة، حددهما سؤال الملائكة الاستعلامي في قوله تعالى: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾.
🌱 الإفساد بهدم الواقع الصالح وتغيير الفطرة، وسفك الدماء بإزهاق النفوس بسطوة الغضب والاستكبار؛ وتجد اقتراناً بين الإفساد التشريعي والبيئي القائم على تغيير الفطرة وهدم الصلاح، وبين الجرم العسكري والاجتماعي المتمثل في سفك الدماء.
✨ ومنه تعلم أن تغليب سطوة الغضب والاستكبار هدم مباشر لعمارة الأرض، وأن منع الإفساد وسفك الدماء من أسس السلام العالمي الحقيقي وأسباب النماء الحضاري الإنساني.
👤 عبد السلام المجيدي
📖 تفسير سورة البقرة وبصائرها (الوسيط) بتصرف
🔖 تغريدات البصائر (691)
#بصائر #تفسير_البقرة #فقه_الاستخلاف #السياسة_الشرعية #عمارة_الأرض #عبد_السلام_المجيدي #تغريدات_البصائر
يا طالبَ سرِّ الإعجاز البنائي في كتاب الله، هل تأملت كيف يحشد الوحي أصول الأحكام في ومضاتٍ بيانية موجزة؟
انظر إلى الآيات [190-195] من سورة البقرة؛ هذا المقطع يمثل القسم التاسع في المحور السادس المكون للخريطة الكلية للسورة، ويلحظ المتأمل تكثيفاً تشريعياً مذهلاً يجمع بين:
سببين، وأربعة شروط، وستة مبادئ، وخمسة مفاهيم، تضبط حركة الأمة في الحرب، وتؤسس لمنظومة عادلة تضبط استعمال القوة، وتمنع العدوان، وتحفظ الحقوق والكرامة.
ومن الحكم التربوية والسننية في هذا النسق البديع إيقاظ وعي المكلف بأن الوحي منظومة هداية متكاملة تبني الوعي، وتحرس الحضارة، وتوجه القوة وجهة العدل، وفي ذلك شاهد جلي على أن القرآن لا يصوغ الفرد الصالح فحسب، بل يبني كذلك مقومات الحضارة الراشدة التي أشرقت على العالم من المدينة.
سؤال النقاش والتبصير: هذا الكمُّ الهائلُ من القوانينِ والموادِّ جُمعَ في مقطعٍ واحد؛ فكيف يجرؤُ البعضُ على اختزالِ الفقهِ في الأحكامِ الفرديَّة، ويهملُ هذه المنظومةَ السياسيةَ والدفاعيةَ الجامعةَ التي تضمنُ بقاءَ الأُمَّةِ وسيادتَها، وحماية العالم من الظلم؟
عبد السلام المجيدي
تفسير سورة البقرة وبصائرها (الوسيط) بتصرف
🔖 تغريدات البصائر (688)
#بصائر #تفسير_البقرة #الردع_الاستراتيجي #هندسة_التشريع #التحصين_الحضاري
هل تيأس من هداية أحدٍ من الأشرار؟
https://youtube.com/shorts/uiw7zOLxxkI?si=6rZZsM8tWJdCTW
ختام المجالس التدبرية التفاعلية للوسيط في تفسير «سورة المائدة» في 152 مجلسًا علميًا
https://youtube.com/playlist?list=PLviBVyQGryBw-pp1rz07u7cjyyCeDKmPx&si=4tvtxP4NUDycO8YE
بحمد الله تعالى وتوفيقه، اختُتم يوم أمس الأربعاء 9 محرم 1448هـ (الموافق 24 يونيو 2026م) برنامج المجالس التدبرية التفاعلية لمدارسة الوسيط في تفسير «سورة المائدة»، بإشراف وتفسير الأستاذ الدكتور/ عبد السلام مقبل المجيدي، وذلك بعد مسيرة علمية مباركة امتدت عبر 152 مجلسًا علميًا.
وقد انطلقت هذه السلسلة يوم الخميس 13 صفر 1447هـ (الموافق 7 أغسطس 2025م)، واستمرت في تناول سورة المائدة بالشرح والتفسير واستخراج الهدايات والبصائر؛ آية آية، ضمن مجالس تدبرية تفاعلية جمعت بين رصانة التأصيل، وعمق التحليل، ورحابة المناقشة.
ولقد حظيت هذه المجالس بحضور جمعٍ من المختصين في التفسير وعلوم القرآن، إلى جانب طلبة العلم المهتمين، الذين كان لمشاركاتهم وأسئلتهم ومناقشاتهم أثرٌ بالغٌ في إثراء المادة العلمية وتعميق الاستفادة منها.
وتأتي هذه المجالس ضمن المراحل الست عشرة التي تمر بها «موسوعة التفسير البصائري التسويري»؛ إذ تُعد المدارسة مرحلة مهمة من مراحل إعدادها، لما لها من أثر بيّن في تجويد المادة التفسيرية وإثرائها وإخراجها في أحسن صورة.
ويأتي هذا الختام في إطار الفرح بنعمة العلم والقرآن، مصداقًا لقوله جل وعلا: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس: 58]. وفي هذه المناسبة، نحمد الله تعالى على ما منَّ به من إتمام هذا البرنامج العلمي، ونتقدم بخالص الشكر لشيخنا الأستاذ الدكتور عبد السلام المجيدي، ولجميع المشاركين والمتابعين الذين حرصوا على حضور هذه المجالس المباركة.
وبإذن الله تعالى، سنمضي في مواصلة هذه المسيرة بتدبر سورة الإسراء وجزء عمَّ، وذلك ابتداءً من يوم الاثنين القادم.
نسأل الله تعالى أن يجعل هذه الجهود في موازين الحسنات، وأن ينفع بها طلاب العلم والباحثين، وأن يبارك في المشاريع القرآنية والعلمية القادمة.
https://youtu.be/uWh8ByUFf8s
📢 *إعلان عن فيديو مهم جدًا في مناقشة شبهات حول صيام عاشوراء*
هل سمعت هذه الاعتراضات من قبل؟
✨ هل في صيام النبي ﷺ يوم عاشوراء بعد حواره مع اليهود متابعة لهم؟
✨ لماذا يصوم المسلمون عاشوراء رغم استشهاد الإمام الحسين رضي الله عنه فيه، بدلًا من الحزن عليه؟
في هذا الفيديو نعرض الفهم الصحيح بعيدًا عن التشويش أو سوء الفهم.
هل تكفي اللغة وحدها لفهم القرآن؟ 🤔
شاهد الرد العلمي والنقدي على تأويلات الدكتور محمد حسين آل ياسين لآية ﴿فخانتاهما﴾. حلقة مليئة بالتحقيق العلمي والرجوع للمصادر التفسيرية المعتمدة.
رابط الفيديو:
https://youtube.com/watch?v=WNSsvvrjqts&si=_Bkj9gDr8sG3vcm5
لماذا وصف القرآن نفسه بأنه (بينة) وليس (معجزة)؟
https://youtube.com/shorts/PCSAo_-96u0?si=V0RQ2vDTAuLUoU1L
لماذا وصف القرآن نفسه بأنه (بينة) وليس (معجزة)؟
https://youtube.com/shorts/PCSAo_-96u0?si=V0RQ2vDTAuLUoU1L
*لماذا وصف الله آيات المعراج بالكبرى فقال ﴿لَقَد رَأى مِن آياتِ رَبِّهِ الكُبرى﴾*
*ولم يصف آيات الإسراء بذلك فقال ﴿ لِنُرِيَهُ مِن آياتِنا ﴾ ؟*
https://youtube.com/shorts/xoehG7IClhM?si=W_zMT8pTBhdzy9Z
لماذا وصف الله آيات المعراج بالكبرى ولم يصف آيات الإسراء بذلك؟
https://youtube.com/shorts/sUbYjIU5-s4?si=HNyWiJbGdz23x3H8
ما الفرق بين «بعثنا» و«أرسلنا»؟ اكتشف جمال الكلمة القرآنية ودقة اختيارها
https://youtube.com/shorts/WNdjwznohbw?si=KRbFt256cmk9wAmC
