أُنذِرُكُـم بِالوَحْـي 💭

🧩 - سَنة (بفتح السين) = هي المدة من الزمان / العام، وتساوي 12 شهر المعروفين. كما في قول الله: {یَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ یُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةࣲ...} ولها معنى تاني وهو: القحط والجدب والفقر، كما في قول الله عن عذاب آل فرعون في الدنيا: {وَلَقَدۡ أَخَذۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ بِٱلسِّنِینَ وَنَقۡصࣲ مِّنَ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ}. - سِنَة (بكسر السين) = الغفوة، وهي ابتداء النوم بالنُّعاس.. لما تبدأ تدخل في النوم كدا. كما في قول الله: {ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةࣱ وَلَا نَوۡمࣱۚ...}. #الفروق_القرآنية.🔐

- بَعُدَ (بضم العين) = عكس القُرب ودا زي قوله تعالى: {لَوۡ كَانَ عَرَضࣰا قَرِیبࣰا وَسَفَرࣰا قَاصِدࣰا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَـٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ...} وهنا يتحدث ربنا عن المنافقين ورفضهم الخروج مع النبي للغزو بأنهم "طالت" عليهم المسافة، لكن لو كان الخروج لأمر قريب وسهل كانوا خرجوا، فالله يلوم عليهم تكاسلهم عن البذل في سبيله. - بَعِدَ (بكسر العين) = يعني هلك كما في قول الله: {أَلَا بُعۡدࣰا لِّمَدۡیَنَ كَمَا بَعِدَتۡ ثَمُودُ} يعني هلاكًا لمَديَن كما "هلكت" ثمود. #الفروق_القرآنية🔐

بسم الله 🌿

القرآن الكريم نزل بلغة العرب، وأول مصدر من مصادر التفسير هو اللغة العربية وفهمها وخاصةً حسب سياقات العرب؛ لأن القرآن نزل مخاطبًا لهم بشكل أساسي. 🌿 وفيه مصطلح اسمه "الفروق اللغوية في القرآن الكريم"، ودا زي: الترادف والتجانس. والتجانس دا: كلمات شبه بعضها في معظم الحروف مع اختلاف المعنى، أو حتى تطابق الحروف مع اختلاف التشكيل والمعنى. ✌️ ومعرفة المتجانس م القرآن هيفيد جدًا في فهم بعض المعاني، وبإذن الله هنبدأ نشر بعض متجانسات القرآن تحت #الفروق_القرآنية.

مع الوقت، أُدرك أن القرآن عزيزٌ بشكل مذهل، مُدهش! عبثًا تحاول أن تخصص له فضل وقتك؟! تحاول أن تقرأه، تحفظه، تتدبره، ترافقه، أو تُنصت إليه على عَجَل؟ غالبًا لن تُفلح في جني شيء! إن لم تُركز وتذهب بكلّك إليه، لن تعود إلا بقلب خالٍ من الأنوار. عن نفسي حاولت، ذهبت إليه بترددي والتفاتي بين الحين والآخر هنا وهناك. ثم راجعتُ نفسي واعترفتُ بخطأي وتفريطي. جرب أن تجعله المبتدأ والمُنتهى. جرب أن تذهب بكلك إليه، أن ترتب قلبك ونفسك وتسمي الله وتقول الله أكبر من الدنيا ومن عبثها وهمومها، أن تنفض عنك ضجيج دنياك وتتلو وِردك، أو تحفظ ما عليك، تعيد الآيات مرارًا وتكرارًا، ثم تتلوها غيبًا، من قلبك. ستجد أن الآيات رتبت قلبك وعقلك بالفعل، أنك أصبحتَ تُبصرها في حُلّة مختلفة تمامًا عن كل المرات التي كنت تخطفها فيها خطفًا دون اهتمام أو تركيز. جرب أن تصحب هذا الكتاب بحبّ، سيغمرك بالحُبّ فينشرح صدرك ويهتدي قلبك ويُبصر من بعد تِيهٍ وعناء وكدر. ستخرج من الظلمات للنور. جرب أن تكون صادقًا مع الله، مُجتهدًا حقًا في استيعاب كتابه، غالبًا حينها ستشهد الخير كل خير، والبركة كل البركة، والجمال كل الجمال، والرحمة كل الرحمة. وكما قال فريد الأنصاري رحمه الله: "إنَّهُ لا نُورَ لِمَن لا يُكابد جَمرَ القُرآن." آمنتُ بالله. ✍🏻 أمل ناجح | البناء المنهجي5 #نص #إسفار

ما زال في الوقت ِ بقية وفي الايام ِ مُتسع! إمرأه كبيرة ممَن قدّر الله لي معرفتها وصحبتها مذ النزوح والحمد لله لا أحصى له ثناء سمتُها طيب وسيماها على وجهها مِن أثر السجود، كلامها ذِكر، وقلبها رقيق، بَكاءه في المجالس، اطولُ النساء يدًا- وإن كانت تُخفي الأمر- إلا أن ْ عطرها يفوح بلا حولٍ منها ولا قوة صوامة قوامة فتبارك الرحمن الذي علق قلبها بِه. اول لقاء عرفته فيها عن قربٍ كان في الحلقات بالكاد تقرأ القرءان وتجاهد لتُدرك الأخطاء الجَلِية لكنها تُكثفُ الدُعاء أن يفتح الله عليها بالقرءان ولقد لحظتُ عليها تقدمًا واضحًا ولاقوة الا بالله ولا اظنه الا لطول القرع على بابِ الله والإجتهاد وما التوفيق الا مِنْ عنده . قدّر الله لها بلاءً وأظنه دليل المحبة فزرتها وجلسنا نتسامر وكم طابت نفسي بالحديث اليها وكأنني أحادثُ صحابية جليله تبارك الرحمن ابناءوها نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على أحد أهل صلاح عرفوا بالخير والصلاة والقيام اسأل الله ان يثبتهم على الدين الحق حتى يلقوه كُنا نتحدث عن الرؤى والأحلام فقالت (رأيتُ فيما يرى النائم ان لي ابنة جميلة صغيرة تجلس بجانبي سألتها من انت ِ فقالت "إبنتكِ" وسمّت نفسها فأخبرتها اني لا أملك فتاة بهذا الاسم ولا الوصف فقالت لها الصغيرة "بل أنا ابنة القرءان التي أُعددتُ لك) تكررت لها الرؤيا سبحان الله حتى وان أمرأة ممن نعرفهم بُشرت في المنام بذات الرؤية للمرأه التي ذكرتها فهرعت اليها صباحا تبشرها أني رأيتُ فتاة صغيرة جميلة سألتها إبنة من؟ قالت إبنة فلانة بنت فلان فاجابتها لكنها لاتملك فتاة في سنك ولا بِجمالك فقالت :انا إبنة القرءان ِ مُعدة لها) نحسبها والله حسيبها ولانزكي على الله أحد لأعجب والله من سير القلوب ومن منازل الدعاء والصبر وكيف أن يسبق قلب عبدٍ من عامة الناس قلب عالم عرِف وما عمِل! أخبرتني على عجالة انها تضع قائمة طويلة تراقب فيها سير اللسان وتكافئه بالذكر في اليوم الذي لايغتاب فيه احد عمر قائمتها عشر أعوام وقد تزيد فتعافي اللسان بحول الله وقوته من أمراضه فلا ينطق الا بالحق ثم ذكرنا شأن نوافل الصلاة فحمدت الله أنها تُقيمها لاعوامٍ مضت لم تتخلّف عنها ولا يوم توفى والدها فلله الحمد لاتُحكم قراءة القرءان لكنها تحكم اوامره ونواهيه فلمّا رأيت عليها من آثار العلم في قرية خلت من العلماء والأئمة وكَثُر فيها الشرك والطُرق وساد فيها الجهل بالله حتى سألتها ان سبحان الله من أين لكِ هذا؟ قالت هو من عند الله اسرّت إليّ انها تمضي الساعات الطوال على شاشة التلفاز تستمع الي المحاضرات والدروس والخُطب فلله درُها -باره بوالديها بلغ خبر برها حدود البلاد محبةٌ لإخوانها لاتذكرهم الا بخير -مطيعة لزوجها وقد اعطتني دروس في الطاعة لكأني أجلسُ في درس عالم رباني. -محجبة لاتكاد تفرط في ضوابط الحجاب مُحسنه والله مخلفها خيرًا عظيما لا يحسده فيه احد لشدة الإنفاق تبارك الرحمن فلم اذكر هذا ؟! لِأُذكر نفسي وإياك أن فاتنا الركب جاهد المجاهدون يرجون الفردوس الأعلى من الجنة وسعوا لها سعيها جاءوا بعظيم خيرٍ وصلاة وصيام وقيام وبر وإحسان ولسانا رطبًا بذكر الله تعلقتِ قلوبهم بالله فآنس وحشة قلوبهم وطلقوا الدنيا ثلاثا فزينهم التواضع وعاشوا عيشة المساكين فلله درهم سخروا الطاقات واقتطعوا الأوقات مبتغين رحمة الله خرجوا من دائرة البلايا لدائرة الشكر فجزاهم الله عن احسانهم خيرًا والله يجزي الشاكرين أقبلي يانفس رَحِمكِ الله ! فاتنا فالركبُ فهلا شمرنا سواعد الجد والعزم فاللهم! قلوبًا معلقة بِك يشغلها ذكرك عن شغل الدنيا ترجو رحمتك وتخشى عقابك وتحبك فتجاهد لترضيك وتحثُ الخُطى سعيًا إليك اللهم شفّع فينا الصالحين من عبادك وأمنن عليها بصحبتهم يا حي ياقيوم اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فأعف عنّا ولا حول ولا قوة الا بكِ فوالله لو ماكان من امر النزوح الا ساعة جلوسي اليها لكفى همُ القوم لايشقى جليسهم فاللهم! 💙

"لولا البلاءات والمصائب؛ لوَرَدنا الآخرة مفاليس". ش. محمد خيري https://youtu.be/RhmSGFtdHYk?si=WopQcXV1n2isgySs

{إِذۡ یَقُولُ لِصَـٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِینَتَهُۥ عَلَیۡهِ} [التوبة ٤٠]💌 لما تفقد الأمل في الأشياء، لازم تتشبث بالمعية الخالدة. ش. محمد خيري 🗓| ١٠ رمضان ١٤٤٥ هـ

••| 👀 خيرٌ مما 💵 يجمعون لو خيرك الله، بين أن يكون القرآن غضًا 🌿 طريًا في صدرك.. وأن يكون قرآنك في صدرك حدائق ذات بهجة، وبين كل ما يملك الناس من متاع الدنيا..فأيهما ستختار❔ نحن لا ينقصنا إلا الثقة في الوحي والرجوع إليه 💎 #رمضان_أحسن_الحديث #اقتباسات 💫🌙

{وَأَنفِقُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُوا۟ بِأَیۡدِیكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ} [البقرة ١٩٥] 💌 وكأن الإنسان هيهلك لو ترك الصدقة! هيهلك وهيُهلك المجاهدين بعدم مساعدتهم، واقرأ قول الإمام السعدي في تفسيره: [يأمر تعالى عباده بالنفقة في سبيله، وهو إخراج الأموال في الطرق المُوصلة إلى الله... وأعظم ذلك وأول ما دخل في ذلك الإنفاق في الجهاد في سبيل الله، فإن النفقة فيه جهاد بالمال، وهو فرض كالجهاد بالبدن، وفيها من المصالح العظيمة، الإعانة على تقوية المسلمين، وعلى توهية الشرك وأهله، وعلى إقامة دين الله وإعزازه، فالجهاد في سبيل الله لا يقوم إلا على ساق النفقة، فالنفقة له كالروح، لا يمكن وجوده بدونها، وفي ترك الإنفاق في سبيل الله، إبطال للجهاد، وتسليط للأعداء، وشدة تكالبهم، فيكون قوله تعالى: ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) كالتعليل لذلك، والإلقاء باليد إلى التهلكة يرجع إلى أمرين: ترك ما أمر به العبد، إذا كان تركه موجبا أو مقاربا لهلاك البدن أو الروح، وفعل ما هو سبب موصل إلى تلف النفس أو الروح، فيدخل تحت ذلك أمور كثيرة، فمن ذلك: ترك الجهاد في سبيل الله، أو النفقة فيه، الموجب لتسلط الأعداء، ومن ذلك تغرير الإنسان بنفسه في مقاتلة أو سفر مخوف، أو محل مسبعة أو حيات، أو يصعد شجرا أو بنيانا خطرا، أو يدخل تحت شيء فيه خطر ونحو ذلك، فهذا ونحوه، ممن ألقى بيده إلى التهلكة...] انتهى 🗓| ٤ رمضان ١٤٤٥ هـ #الجزء_الثاني #سورة_البقرة #تفسير_السعدي