تراث الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي
عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية . لإرسال مشاركاتكم : @almadkhalibot للملاحظات : @Mahmoudalkatab مشروع تابع لـ: @bestnationnw
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала تراث الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي
Канал تراث الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي (@almadkhaliweb) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 12 436 подписчиков, занимая 7 269 место в категории Религия и духовность и 6 151 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 12 436 подписчиков.
Согласно последним данным от 09 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 93, а за последние 24 часа — 4, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 14.51%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.32% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 803 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 661 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 8.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как دَرس, كِتَاب, دُكتُور, شَيخ, تَعلِيق.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية .
لإرسال مشاركاتكم :
@almadkhalibot
للملاحظات :
@Mahmoudalkatab
مشروع تابع لـ:
@bestnationnw”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 10 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 10 июля | +10 | |||
| 09 июля | +7 | |||
| 08 июля | +25 | |||
| 07 июля | +4 | |||
| 06 июля | +1 | |||
| 05 июля | +7 | |||
| 04 июля | +19 | |||
| 03 июля | 0 | |||
| 02 июля | 0 | |||
| 01 июля | +4 |
| 2 | record.ogg | 580 |
| 3 | من فاته درس اليوم يجده عبر الروابط لحين نشره بإذن الله . | 541 |
| 4 | تنبيه : سيتم عمل بث عبر التلجرام، يرجى عدم دخول الأخوات، والأخوات لهن رابط الفيسبوك واليوتيوب، وفقكم الله لطاعته . | 639 |
| 5 | ▶️ مباشر :
الدرس الرابع لشرح كتاب السواك والطهارة من زاد المستقنع.
للشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي
📱 اليوتيوب:
https://youtu.be/X25PQgJ87tc
📱 الفيسبوك:
https://www.facebook.com/share/v/1Hcsr3aDGU/ | 657 |
| 6 | جديد: لقاء المشايخ الفضلاء بطلاب العلم
الشيخ محمد بن محمد صغير عكور
الشيخ محمد بن هادي المدخلي
الشيخ عبد الله بن محمد النجمي
بعد عشاء الثلاثاء 22-1-1448هـ بالدمام
للاستماع:
... | 1 343 |
| 7 | درس اليوم لحين رفعه بجودة أعلى بإذن الله . | 980 |
| 8 | record.ogg | 971 |
| 9 | من فاته درس اليوم يجده عبر الروابط لحين نشره بإذن الله . | 919 |
| 10 | بَابُ مَسْحِ الخُفَّيْنِ
يَجُوزُ يَوْماً وَلَيْلَةً، وَلِمُسَافِرٍ ثَلَاثَةً بِلَيَالِيهَا؛ مِنْ حَدَثٍ بَعْدَ لُبْسٍ، عَلَى طَاهِرٍ، مُبَاحٍ، سَاتِرٍ لِلْمَفْرُوضِ، يَثْبُتُ بِنَفْسِهِ - مِنْ خُفٍّ، وَجَوْرَبٍ صَفِيقٍ، وَنَحْوِهِمَا -، وَعَلَىَ عِمَامَةٍ لِرَجُلٍ مُحَنَّكَةٍ، أَوْ ذَاتِ ذُؤَابَةٍ، وَخُمُرِ نِسَاءٍ مُدَارَةٍ تَحْتَ حُلُوقِهِنَّ، فِي حَدَثٍ أَصْغَرَ، وَجَبِيرَةٍ لَمْ تَتَجَاوَزْ قَدْرَ الحَاجَةِ - وَلَوْ فِي أَكْبَرَ - إِلَى حَلِّهَا، إِذَا لَبِسَ ذَلِكَ بَعْدَ كَمَالِ الطَّهَارَةِ.
وَمَنْ مَسَحَ فِي سَفَرٍ ثُمَّ أَقَامَ، أَوْ عَكَسَ، أَوْ شَكَّ فِي ابْتِدَائِهِ: فَمَسْحَ مُقِيمٍ.
وَإِنْ أَحْدَثَ ثُمَّ سَافَرَ قَبْلَ مَسْحِهِ: فَمَسْحَ مُسَافِرٍ.
وَلَا يَمْسَحُ قَلَانِسَ، وَلَا لِفَافَةً، وَلَا مَا يَسْقُطُ مِنَ القَدَمِ أَوْ يُرَى مِنْهُ بَعْضُهُ.
وَإِنْ لَبِسَ خُفّاً عَلَى خُفٍّ قَبْلَ الحَدَثِ: فَالحُكْمُ لِلْفَوْقَانِيِّ. | 120 |
| 11 | عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عن النبيِّ ﷺ قَالَ: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الوُضُوءَ، ثُمَّ يقول: أشهَدُ أَنْ لا إلهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ إِلَاّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ) رواه مسلم.
وزاد الترمذي: (اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ). | 143 |
| 12 | وَصِفَةُ الوُضُوءِ: أَنْ يَنْوِيَ، ثُمَّ يُسَمِّيَ، ثُمَّ يَغْسِلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثاً، ثُمَّ يَتَمَضْمَضَ وَيَسْتَنْشِقَ، وَيَغْسِلَ وَجْهَهُ - مِنْ مَنَابِتِ شَعْرِ الرَّأْسِ إِلَى مَا انْحَدَرَ مِنَ اللَّحْيَيْنِ وَالذَّقْنِ طُولاً، وَمِنَ الأُذُنِ إِلَى الأُذُنِ عَرْضاً - وَمَا فِيهِ مِنْ شَعْرٍ خَفِيفٍ، وَالظَّاهِرَ الكَثِيفَ مَعَ مَا اسْتَرْسَلَ مِنْهُ -، ثُمَّ يَدَيْهِ مَعَ المِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ يَمْسَحَ كُلَّ رَأْسِهِ مَعَ الأُذُنَيْنِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ يَغْسِلَ رِجْلَيْهِ مَعَ الكَعْبَيْنِ.
وَيَغْسِلُ الأَقْطَعُ بَقِيَّةَ المَفْرُوضِ؛ فَإِنْ قُطِعَ مِنَ المِفْصَلِ: غَسَلَ رَأْسَ العَضُدِ مِنْهُ.
ثُمَّ يَرْفَعُ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَيَقُولُ مَا وَرَدَ.
وَتُبَاحُ مَعُونَتُهُ، وَتَنْشِيفُ أَعْضَائِهِ. | 164 |
| 13 | تنبيه : سيتم عمل بث عبر التلجرام، يرجى عدم دخول الأخوات، والأخوات لهن رابط الفيسبوك واليوتيوب، وفقكم الله لطاعته . | 947 |
| 14 | مباشر :
الدرس الثالث لشرح كتاب السواك والطهارة من زاد المستقنع.
للشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي
اليوتيوب:
https://youtu.be/huQfd-3WGJ0
الفيسبوك:
https://www.facebook.com/share/v/192i6iaU3t/ | 944 |
| 15 | الفتاوى |
السؤال: هل يجب على المرأة خدمة أهل زوجها؟
- الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي
اليوتيوب:
https://youtube.com/shorts/Ts78gYgF67g
-❃-
{تراث الشيخ} على الواتساب :
https://whatsapp.com/channel/0029Va9SDc40AgW2dNENUc0z
على التلجرام :
https://t.me/almadkhaliweb | 1 028 |
| 16 | درس اليوم لحين رفعه بجودة أعلى بإذن الله . | 984 |
| 17 | record.ogg | 1 031 |
| 18 | من فاته درس اليوم يجده عبر الروابط لحين نشره بإذن الله . | 984 |
| 19 | بَابُ فَرْضِ الوُضُوءِ، وَصِفَتِهِ
فُرُوضُهُ سِتَّةٌ: غَسْلُ الوَجْهِ - وَالفَمُ وَالأَنْفُ مِنْهُ -، وَغَسْلُ اليَدَيْنِ، وَمَسْحُ الرَّأْسِ - وَمِنْهُ الأُذُنَانِ -، وَغَسْلُ الرِّجْلَيْنِ، وَالتَّرْتِيبُ، وَالمُوَالَاةُ - وَهِيَ: أَلَّا يُؤَخِّرَ غَسْلَ عُضْوٍ حَتَّى يَنْشَفَ الَّذِي قَبْلَهُ -.
وَالنِّيَّةُ شَرْطٌ لِطَهَارَةِ الحَدَثِ كُلِّهَا؛ فَيَنْوِي رَفْعَ الحَدَثِ أَوِ الطَّهَارَةَ لِمَا لَا يُبَاحُ إِلَّا بِهَا.
فَإِنْ نَوَى مَا تُسَنُّ لَهُ الطَّهَارَةُ - كَقِرَاءَةٍ -، أَوْ تَجْدِيداً مَسْنُوناً نَاسِياً حَدَثَهُ: ارْتَفَعَ.
وَإِنْ نَوَى غُسْلاً مَسْنُوناً: أَجْزَأَ عَنْ وَاجِبٍ، وَكَذَا عَكْسُهُ.
وَإِنِ اجْتَمَعَتْ أَحْدَاثٌ تُوجِبُ وُضُوءاً أَوْ غُسْلاً فَنَوَى بِطَهَارَتِهِ أَحَدَهَا: ارْتَفَعَ سَائِرُهَا.
وَيَجِبُ الإِتْيَانُ بِهَا عِنْدَ أَوَّلِ وَاجِبَاتِ الطَّهَارَةِ - وَهُوَ التَّسْمِيَةُ -. | 91 |
| 20 | وَيَغْسِلُ الأَقْطَعُ بَقِيَّةَ المَفْرُوضِ؛ فَإِنْ قُطِعَ مِنَ المِفْصَلِ: غَسَلَ رَأْسَ العَضُدِ مِنْهُ.
ثُمَّ يَرْفَعُ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَيَقُولُ مَا وَرَدَ.
وَتُبَاحُ مَعُونَتُهُ، وَتَنْشِيفُ أَعْضَائِهِ.
* * * | 183 |
