كُـنّاشَـة | 📖
Открыть в Telegram
رحلةٌ بين الكُتب، وحصيلة قراءة ومطالعة، لأجمع من كل فن طرف، من المُلَح والطُرَف، بين جلَائلِ الفُقهاء وخمَائِل الأُدبَاء أقيّد الفوائد والفرائد. https://akbrny.com/ya3b0p
Больше1 626
Подписчики
-124 часа
+17 дней
+1130 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+31
в 0 каналах
июнь '26
+35
в 0 каналах
Get PRO
май '26
+56
в 1 каналах
Get PRO
апрель '26
+51
в 1 каналах
Get PRO
март '26
+33
в 2 каналах
Get PRO
февраль '26
+21
в 2 каналах
Get PRO
январь '26
+37
в 2 каналах
Get PRO
декабрь '25
+30
в 2 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+34
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '25
+25
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+30
в 1 каналах
Get PRO
август '25
+44
в 3 каналах
Get PRO
июль '25
+22
в 0 каналах
Get PRO
июнь '25
+30
в 2 каналах
Get PRO
май '25
+33
в 2 каналах
Get PRO
апрель '25
+37
в 6 каналах
Get PRO
март '25
+34
в 5 каналах
Get PRO
февраль '25
+28
в 2 каналах
Get PRO
январь '25
+159
в 21 каналах
Get PRO
декабрь '24
+91
в 8 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+62
в 9 каналах
Get PRO
октябрь '24
+49
в 7 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+62
в 5 каналах
Get PRO
август '24
+63
в 3 каналах
Get PRO
июль '24
+81
в 11 каналах
Get PRO
июнь '24
+49
в 6 каналах
Get PRO
май '24
+59
в 9 каналах
Get PRO
апрель '24
+61
в 9 каналах
Get PRO
март '24
+72
в 10 каналах
Get PRO
февраль '24
+185
в 13 каналах
Get PRO
январь '24
+434
в 14 каналах
Get PRO
декабрь '23
+223
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+36
в 9 каналах
Get PRO
октябрь '23
+98
в 9 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+51
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+48
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+61
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+25
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+51
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+46
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+36
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+46
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+27
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+46
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+54
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+25
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+32
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+32
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+31
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+64
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+234
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 23 июля | 0 | |||
| 22 июля | +1 | |||
| 21 июля | +3 | |||
| 20 июля | +1 | |||
| 19 июля | +3 | |||
| 18 июля | 0 | |||
| 17 июля | 0 | |||
| 16 июля | +1 | |||
| 15 июля | +1 | |||
| 14 июля | +1 | |||
| 13 июля | +1 | |||
| 12 июля | +2 | |||
| 11 июля | 0 | |||
| 10 июля | +4 | |||
| 09 июля | +4 | |||
| 08 июля | 0 | |||
| 07 июля | 0 | |||
| 06 июля | +1 | |||
| 05 июля | +2 | |||
| 04 июля | +3 | |||
| 03 июля | +2 | |||
| 02 июля | 0 | |||
| 01 июля | +1 |
Посты канала
قال ابن إسحاق: ثم تتامّ الوحي إلى رسول الله ﷺ، وهو مؤمنٌ بالله مصدّق بما جاءه منه، قد قبله بقبوله، وتحمّل منه ما حمله على رضا العباد وسخطهم، والنبوّة أثقال ومؤنة لا يحملها ولا يستطيع بها إلا أهل القوّة والعزم من الرسل بعون الله تعالى وتوفيقه.
📖 #سيرة_رسول_الله لابن هشام|(١/ ٢٤٠)
| 2 | عن السائب بن يزيد: «أنّ رسول الله ﷺ كان عليه يوم أُحد دِرعانِ، قد ظاهر بينهما».
النبي ﷺ لم يكتفِ بلبس درعٍ واحدة يوم أحد، بل جَمَع بين دِرعين، مبالغةً في الاحتياط، والأخذ بالأسباب، وتعليمًا لأمّته كيف يتأسّون به في ذلك.
وهكذا كان شأنُه ﷺ في كلِّ حروبه، بل في أمرِه كلّه، يعدُّ للأمر عُدَّته، ويأخذ له أُهبته، ويهيّىء ما استطاعَ من أسبابِهِ، متوكِّلًا على ربّه تبارك وتعالى قبلَ ذلك كلّه وبعدَه، مستعينًا به ملتجئًا إليه.
فكأنه -من احتياطِه، وأخذِه بالأسباب- يظنُّه الجاهلُ لا يتوكّل على ربّه، وكأنَّهُ -لكمال توكُّله على ربِّه واستعانته به، وافتقاره إليه- يظنُّه الجاهل لم يهيء للأمر شيئا من أسبابه.
📖 #شرح_الشمائل_المحمدية | محمّد المنجّد. | 103 |
| 3 | هَلِ الأَزمُنُ اللائي مَضَينَ رَواجِعُ؟
ذو الرمة. | 180 |
| 4 | قال ابن عبدِ البر: أنشدنا ابنُ الفَرضي:
أسِيرُ الخطايا عند بابِكَ واقفٌ
على وجلٍ مما به أنت عارفُ
يخافُ ذنوبًا لم يَغِب عنك غيبُها
ويرجوكَ فيها فهو راجٍ وخائف
ومن ذا الذي يرجو سِواك ويتّقي
ومالكَ في فضلِ الفضاءِ مخالِفُ
فيا سيّدي.. لا تُخزني في صحيفتي
إذا نُشرت يومَ الحسابِ الصّحائِفُ.
📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٨٠/ ١٧) | 163 |
| 5 | ويومُ الوشاحِ من أعاجيبِ ربّنا
ألا إنّهُ من بلدةِ الكُفرِ أنجانِي¹
ينبغي للإنسان أن يذكر نعمةَ الله عليه، وألا ينساها مع الزّمن، فإذا منّ الله عليك بنعمةٍ، أو نجّاك من مصيبةٍ، أو كربٍ، فالذي يَليقُ بك أن تذكر هذه النعمة ذكر الشاكرين.
📖 الأمالي على #مختصر_البخاري |صـ١٧١
¹عن عائشة رضي الله عنها أنَّ وليدةً كانَت سَوداءَ لحَيٍّ مِنَ العَرَبِ، فأعتَقوها، فكانَت معهُم، قالت: فخَرَجَت صَبيَّةٌ لهم عليها وِشاحٌ أحمَرُ مِن سُيورٍ، قالت: فوضَعَتْه -أو وقَعَ منها- فمَرَّت به حُدَيَّاةٌ وهو مُلقًى، فحَسِبَتْه لَحمًا فخَطِفَتْه، قالت: فالتَمَسوه، فلَم يَجِدوه، قالت: فاتَّهَموني به، قالت: فطَفِقوا يُفَتِّشونَ حتَّى فتَّشوا قُبُلَها، قالت: واللهِ إنِّي لَقائِمةٌ معهُم، إذ مَرَّتِ الحُدَيَّاةُ فألقَتْه، قالت: فوقَعَ بينَهم، قالت: فقُلتُ: هذا الذي اتَّهَمتُموني به، زَعَمتُم وأنا منه بَريئةٌ، وهو ذا هو، قالت: فجاءَت إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَمَت، قالت عائِشةُ: فكان لَها خِباءٌ في المَسجِدِ -أو حِفشٌ- قالت: فكانَت تَأتيني فتَحَدَّثُ عِندي، قالت: فلا تَجلِسُ عِندي مَجلِسًا، إلَّا قالت: ويَوم الوِشاحِ مِن أعاجيبِ رَبِّنا... ألا إنَّه مِن بَلدةِ الكُفرِ أنجاني. قالت عائِشةُ: فقُلتُ لَها: ما شَأنُكِ، لا تَقعُدينَ مَعي مَقعَدًا إلَّا قُلتِ هذا؟ قالت: فحَدَّثَتني بهذا الحَديثِ. | 247 |
| 6 | وفي قول أم سليم «إنّ الله لا يستحيي من الحقّ» فيه دليلٌ على أنه ينبغي للإنسان تقديم العذر في السؤال إذا خشي أن يُنتقَدَ فيه.
📖 الأمالي على #مختصر_البخاري |صـ ٧٧ | 203 |
| 7 | من أبطلَ عقلَه وفكرَه = أبطلَ إنسانيّتهُ ولحِق بمخلوقات الله الأخرى.
🎥 #شرح_دلائل_الإعجاز | د. محمّد أبو موسى. | 229 |
| 8 | ولا فرق بين من أعدَمك الدواء الذي تستشفي به في دَائك، وتستبقي به حُشاشة نفسك، وبين من أعدَمَك العلم بأن فيه شفاء، وأن لك فيه استبقاء.
📖 دلائل الإعجاز | الجرجاني. | 258 |
| 9 | ربّ مَيتٍ قد صار بالعلمِ حيًّا
ومُبَقّى قد حازَ جهلًا وغيًّا
فاقتَنوا العِلم كي تنالوا خلودًا
لا تعدُّو الحياة في الجهل شيًّا
ابن الجرّاح، عيسى بن عليّ.
📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٦/ ٥٥٠) | 298 |
| 10 | السُّلمي: سمعت ابن سمعون يقول ﴿وواعدنا موسى ثلاثين ليلة﴾
: مواعيد الأحبّة وإن اختلفت فإنّها تؤنس، كنّا صبيانًا ندور على الشطّ ونقول:
مَاطِليني وسوّفي وعِديني ولا تَفِي
واتركِيني مُولّها أو تجودي وتعطِفي
📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٦/ ٥٠٨) | 290 |
| 11 | إسلام خديجة بنت خويلد.
وآمنت به خديجةُ بنت خُويلد، وصدّقت بما جاءه من الله، ووازرته على أمره، وكانت أوّل من آمن بالله وبرسوله، وصدّق بما جاء منه.
فخفف الله بذلك على نبيهﷺ، ولا يسمع شيئًا مما يكرهه من ردّ عليه وتكذيب له، فيحزنه ذلك إلا فرّج الله عنه بها أذا رجع إليها، تثبّته وتخفّف عليه، وتصدّقه وتهوّن عليه أمر الناس، رحمها الله تعالى.
📖 #سيرة_رسول_الله لابن هشام| (١/ ٢٤٠)
#تراجم_النساء | 336 |
| 12 | «أسلم طُليب بن عُمير في دار الأرقم ثمّ خرج فدخل على أمّه، وهي أروى بنت عبد المطّلب، فقال: تبعتُ محمّدًا وأسلمتُ لله، فقالت أُمّه: إنّ أحقّ مَن وازَرْتَ وعَضَدت ابن خالك، والله لو كُنّا نَقْدِرُ على ما يقدر عليه الرجال لمنعناه وذَبَبْنا عنْه،
فقلت: يا أُمَّهْ، فما يمنعك أن تُسْلمي وتَتْبَعيه؟ فقد أسلم أخوك حمزة، فقالت: أَنْظُرُ ما يصنع أخواتي ثمّ أكون إحْدَاهُنّ.
قال فقلت: فإنّي أسألك بالله إلاّ أتَيْته فَسَلّمْتِ عليه وصَدّقْته وشهدتِ أن لا إله إلاّ الله، فقالت: فإنّي أشهدُ أنْ لا إله إلاّ الله وأشهد أنّ محمّدًا رسولُ الله، ثمّ كانت بعدُ تَعْضُدُ النبيّ ﷺ، بلسانها وتَحُضّ ابنَها على نُصرته والقيام بأمره» ابن سعد.
🎥 #سيرة_رسول_الله 9| ش. أحمد السيّد.
#تراجم_النساء | 333 |
| 13 | تذوّقوا القرآن، حتّى يعيش برهان النبوّة في ضمائِركم.
🎥 #شرح_دلائل_الإعجاز | د. محمّد أبو موسى. | 296 |
| 14 | «.. وجعلت همّي أن يكون قارئ الكتاب ماضيًا في قراءَتِه دون أن يتعثّر أو يتلفّت تلفُّتًا يعوقه عن المضيّ في قراءته، فأعَنتُه بتقسيمه إلى فِقَرٍ مرقّمة، ودللته على سياق كلام عبدالقاهر، فإنّ كلامَه ربّما شقّ على كثير من أهل زماننا، حين كُتب عليهم أن يَهجروا كُتُب أسلافهم من الفحول الأفذاذ..»
• محمود شاكر في مقدّمته لكتاب دلائل الإعجاز. | 324 |
| 15 | «اسْتَيْقَظَ النبيُّ ﷺ ذاتَ لَيْلَةٍ فَقالَ: سُبْحانَ اللَّهِ، ماذا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الفِتَنِ، وماذا فُتِحَ مِنَ الخَزائِنِ، أيْقِظُوا صَواحِباتِ الحُجَرِ، فَرُبَّ كاسِيَةٍ في الدُّنْيا عارِيَةٍ فيالآخِرَةِ»
أمر النبي ﷺ بإيقاظِهِنّ للصلاة، وفي الحديث دليلٌ على أن الفتنَ تقابل بالعبادة لله، والإكثار من النوافلِ والطاعات، والالتجاء إلى الله.
📖 الأمالي على #مختصر_البخاري| صـ٧٢ | 399 |
| 16 | قال النبي ﷺ عن خديجة «آمَنَتْ بي حِين كذَّبَني النّاسُ» ونفس الوصف قاله عن أبي بكر «إنِّي قُلتُ: يا أيُّها النّاسُ، إنِّي رَسولُ اللَّهِ إلَيْكُمْ جَمِيعًا، فَقُلتُمْ: كَذَبْتَ، وقالَ أبو بَكْرٍ: صَدَقْتَ»
وذكر عنهما المواساة، فقال عن خديجة «وآستْنِي بمالها إذْ حرَمَنِيَ النّاسُ» وذكر عن أبو بكر «واساني بمالِه ونَفْسِه»
فالنبيﷺ حفظ خديجة وأبو بكر رضي الله عنهما نفس الصفة، المواساة والتصديق، وهذا محل تأمّل.
🎥 #سيرة_رسول_الله 7 | ش. أحمد السيّد | 402 |
| 17 | مكتبة لبيع الكتب الشرعيّة والثقافيّة بمنطقة ديالي في العراق، الأسعار مناسبة والمسؤول ثقة بإذن الله.
https://t.me/lushg_arden | 406 |
| 18 |  بسم الله الرحمن الرحيم
رب يسر وأعن 🍀📝
تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن فتح أبوابها لاستقبال الدفعة الرابعة في المسارات التالية:
1️⃣ مسار سنابـــل:
▫️للفئة العمريّة: 7-9 أعــوام
▫️المُدّة: سنتـــان
▫️يتطلب متابعة مكثفة من ولي الأمر
▫️المسار عــــــام
2️⃣ مسار بـــذور:
▫️للفئة العمريّة: 10 - 12 عامًا
▫️المُدّة: سنتـــان
▫️المسار عــام ولا يتضمن أي اشتراطات للتسجيل
3️⃣ مسار جــذور:
▫️للفئة العمريّة: 13-14 عامًا
▫️المُدّة: سنتـــان
▫️المسار عام، ويتضمن مسار خاص بعد الفصل الأول للمتميزين
4️⃣ مسار إشـــراق:
▫️للفئة العمريّة: 15-18 عامًا
▫️المُدّة: سنتـــان
▫️المسار عام، ويتضمن مسار خاص بعد الفصل الأول للمتميزين
🟥 رابط التسجيل لكلّ المسارات:
https://jeelacademy.app/auth/sign-up
📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع:
🔺 حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد:
@jeelacademysupportnew
🔺أو من خلال منصة الدعم الفني:
https://jeelacademy.app/student/tickets
وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة بإذن الله تعالى، لذا نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تمامًا أن مشاكلكم ستحلّ - بإذن الله تعالى - فلا داعي للقلق 🌿
🗓 التسجيل مفتوح لمدة أسبوعين بإذن الله تعالى.
🔓 يغلق الرابط مساء الجمعة 3 صفر 1448 هـ - الموافق 17-7-2026 م
🔴تنبيه: لا يمكن التسجيل ببريد واحد لأكثر من طالب.
«جيلٌ يعرف قيمته، فيتسامى عن الدون، وينطلق من ثوابته لصناعة مستقبله». 💫 | 193 |
| 19 | سأل رجلٌ البراءَ بن عازب: أكان وجه رسول الله ﷺ مثلَ السّيف؟ قال: «لا، مثل القمر».
كأن السائِل أراد: أنّه مثل السّيف في الطُّول، فردَّ عليه البراءُ، فقال: بل مِثل القمر، أي في التدوير.
ويحتمل أن يكون أراد: مثل السيف في اللّمعان والصِّقال، فقال: بل فوق ذلك، وعدل إلى القمر، لِجمعِه الصّفتين، من التّدوير واللّمعان.
📖 #شرح_الشمائل_المحمدية | محمّد المنجّد. | 532 |
| 20 | من صفات المربّي:
ابن عون الله.
وكان صدوقًا، صبورًا على الأذى، طويل الرُّوح على الطلبة.
📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٦/ ٣٩٠) | 396 |
