Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
⚖اللجنة العلمية للمستوى الثاني عام / موازي ⚖
Открыть в Telegram
قناة تهتم بخدمة الطالب في الجانب العلمي ونشر مخرجات اللجنة العلمية اكتب استفساراتك،مشاكلك،اقتراحاتك،ليتم الرد عليك عبر البوت التالي @Scientific_shareea_bot
Больше7 516
Подписчики
-724 часа
-337 дней
+46630 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+21
в 0 каналах
июнь '26
+672
в 2 каналах
Get PRO
май '26
+121
в 23 каналах
Get PRO
апрель '26
+226
в 2 каналах
Get PRO
март '26
+292
в 4 каналах
Get PRO
февраль '26
+161
в 6 каналах
Get PRO
январь '26
+95
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '25
+105
в 7 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+76
в 3 каналах
Get PRO
октябрь '25
+114
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+130
в 2 каналах
Get PRO
август '25
+180
в 4 каналах
Get PRO
июль '25
+122
в 4 каналах
Get PRO
июнь '25
+865
в 6 каналах
Get PRO
май '25
+122
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+301
в 1 каналах
Get PRO
март '25
+161
в 3 каналах
Get PRO
февраль '25
+131
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+153
в 6 каналах
Get PRO
декабрь '24
+135
в 1 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+126
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '24
+147
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+96
в 1 каналах
Get PRO
август '24
+155
в 3 каналах
Get PRO
июль '24
+321
в 1 каналах
Get PRO
июнь '24
+627
в 3 каналах
Get PRO
май '24
+316
в 0 каналах
Get PRO
апрель '24
+471
в 6 каналах
Get PRO
март '24
+217
в 1 каналах
Get PRO
февраль '24
+119
в 6 каналах
Get PRO
январь '24
+75
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '23
+105
в 1 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+128
в 1 каналах
Get PRO
октябрь '23
+129
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+144
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+273
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+237
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+213
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+337
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+167
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+118
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+69
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+114
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+104
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+145
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+142
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+198
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+454
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+123
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+297
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+212
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+50
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+37
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+59
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+54
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+154
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+382
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+391
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+237
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+170
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+119
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+26
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+56
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+69
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+60
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+51
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+2 204
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 05 июля | +8 | |||
| 04 июля | +3 | |||
| 03 июля | 0 | |||
| 02 июля | +5 | |||
| 01 июля | +5 |
Посты канала
🔴 تنبييييه هاااام 🔴
للتذكير للطلبة المستجدين النظام الموازي .
| 2 | ⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــرة•
▫️محاضرات يوم الاثنين
▫️الموافق: 6/محرم-1 /1448هـ
▫️التاريخ : 21/يوليو-7 /2026م
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثاني #قطاع_الطلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرةالأولى:-
🕛 الزمن / 8 - 10
النظام/ عام + موازي + نفقة خاصة
🚪القاعة/ راجي
💼الدكتور/ مطهر علامة
📓المادة: ق/مدني(مصادر واحكام الالتزام)
تأكيد الحضور : ✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن / 10 - 12
النظام/ عام + نفقة خاصة
🚪القاعة/ راجي
💼الدكتور/ حكمت العمراني
📓المادة: المنظمات الدولية وحقوق الإنسان
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🛑 النظام/ الموازي
🚪القاعة/ رقم [ 18 ]
💼الدكتور/ خالد الكميم
📓المادة: المنظمات الدولية وحقوق الإنسان
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
🕛 الزمن / 12 - 2
النظام/ عام + موازي + نفقة خاصة
🚪القاعة/ راجي
💼الدكتور/ محمد عبدالكريم
📓المادة: مصطلحات قانونية
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مندوب.الدفعــ53ــة.tt
أنس.عامر.العريقي.tt
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي.
#كلية_الشريعة_و_القانون. | 83 |
| 3 | ⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
#الموجزـ اليومي
▫️المستـــوى الثـاني~{قطــاع الطالـبات}~
▫️اليوم/الاحد
▫️5/7/2026
▫️الموافق:20/محرم/1448ه
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸المحاضرة الأولى:-
📓المادة/الثقافة الاسلامية
💼 الدكتور/ إنتصار
📝موضوع المحاضرة/إلى صفحة عشره
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️المحاضرة الثانية :
📓المادة/قانون اداري
💼 الدكتور/ مطيع جبير
📝موضوع المحاضرة/من صفحة 19وصولا الى صفحة31
----------------------
🔶المحاضرة الثالثة:
📓 المادة/نقود وبنوك
💼 الدكتور /محمد مغرم
📝 موضوع المحاضرة/وصولا الى صفحة 35
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق و النجاح
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
🔸وعي وتأهيل🔸 | 197 |
| 4 | ⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
#الموجز_اليومي_ليوم_الأحد
▪️التاريخ: 5/يوليو /2026م
▪️الموافق: 20/محرم /1448هـ
▪️• المستــــوى الثاني•
▪️• #الـــدفــ53ـعــــة
▪️• #قطاع_الطلاب
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #الإدارة_المحلية
▪️الدكتور: #علي_الجمهوري
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:(المحاضرة الثالثة)
[التنظيم الإدارى (أساليبه ووسائله)]
وذلك من صفحة (31)
وصولاً إلى صفحة (49)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #الثقافة_الإسلامية
▪️الدكتور:
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
لا تـوجـد مـحـاضـرة [ ❌ ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة:
▪️الدكتور:
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
لا تـوجـد مـحـاضـرة [ ❌ ]
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
إعداد الطالب/
أنس.عامر.العريقي.tt
وفقنا.الله.وإياكم.tt
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى الثاني كلية الشريعة والقانون
https://t.me/Shareaha2
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم | 260 |
| 5 | #اللغة_العربية_المحاضرة_الثانية
🔎 مفتاح الحصاد
👤دكتور المادة #سعيد_الشرعبي #جميع_المجموعات
📝عنوان المحاضرة ( النحو ماهيته وأهميته )
🗓بتاريخ 19/محرم/1448ه
الموافق 2026/7/4م
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #محمد_الشغدري
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
ما تعريف النحو لغةً- واصطلاحا
🟠 النحو لغةً: يأتي بأربعة ٤ معاني( القصد والاتجاه ٢- المقدار ٣- المِثل ٤- الشِّبْه)
١- القصد والاتجاه مثل: (نحوت نحو الجامعة) أي اتجهت نحوها.
٢- المقدار: (حضر الحفل نحو ٣٠ شخصا) أي قدر عددهم تقديرا وليس بالضبط ٣٠شخصا.
٣- المثل: (هذا الطالب نحو هذا) أي مثل هذا.
٤- الشِّبْه: (العالم مثل النجم في الهداية) أي مثل النجم وشبهه.
🟠 أما تعريف النحو اصطلاحا: هو مجموعة القواعد التي يُعرف بها أحوال أواخر الكلمات.
توضيح للتعريف الاصطلاحي بمثال: الكلمة (محمد) قد يأتي اخرها فتحة، عندما تكون الكلمة منصوبة او تأتي اخرها ضمة عندما تكون الكلمة مرفوعة، او تاتي كسرة عندما تكون الكلمة مجرورة، وما يضبط هذه الحركات في اواخر الكلمات هي قواعد النحو؛ ولهذا عُرفت كلمة النحو اصطلاحا بذلك الشكل أعلاه👆🏻..
_______
🟠 أهمية النحو:
* يعتبر دعامة العلوم العربية وقانونها الاعلى الذي لاغنى عنه
* يعتبر العلم الذي يُفهم من خلاله كلام الله واحاديث السنة النبوية.
* لسان العربي للتخاطب والكشف عما في نفسه
* ميزان لغة العرب والقانون الذي تُحكم به في كل صورة من صورها
_____
🟠 ( الكلمة، الكلم، الكلام، الجملة، القول)
انتهى الدكتور بشرح (الكلمة) في محاضرته هذه
🟥 الكلمة لغةً: هي لفظة مكونة من بعض الحروف الهجائية مثل/ فم، و علم.
* الكلمة اصطلاحا: هي لفظة مفردة مكونة من بعض الحروف والدالة على معنى وُضعت لأدائه
📌ملاحظة: كل كلمة عربية تعتبر كلمة وما دون الكلمة العربية تعتبر صوتا ولا تعتبر كلمة.
وقد يكون المراد من الكلمة الكلام مثل/ قوله تعالى {وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها و أهلها} والكلمة المقصودة في هذه الآية هي كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) ونرى أنها ليست كلمة واحدة ...
_______
اكتفى الدكتور بهذا القدر في المحاضرة هذه، وإلى لقاء في المحاضرة الآتية؛ لنستمر في مشوارنا في مادة اللغة العربية لهذه السنة الدارسية...
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://t.me/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://t.me/Shareaha2
◾بوت اللجنة العلمية https://t.me/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_53
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي | 334 |
| 6 | #اللغة_العربية_المحاضرة_الثانية
🔎 مفتاح الحصاد
👤دكتور المادة #سعيد_الشرعبي #جميع_المجموعات
📝عنوان المحاضرة ( النحو ماهيته وأهميته )
🗓بتاريخ 19/محرم/1448ه
الموافق 2026/7/4م
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #سهيل_الغابري
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
* النحو العربي : وردة كلمة النحو في اللغة بمعاني كثيرة.
1- القصد والجهة : مثال : نحوت نحو الجامعة :أي : جهة الجامعة
2- المقدر : تعلم ألف طالب :أي مقدار الف طالب
3_ المثل: هذا الطالب نحو هذا :أي: مثل هذا
4- الشبه :العلم نحو النجم في الهداية :أي: مثل النجم وتشبهه.
*النحو اصطلاحاً: هو مجموعة القواعد التي تعرف بها احوال أواخر الكلمات في حالة تركيبها مع بعضها من الإعراب والبناء .
أهمية النحو العربي
1-يعد النحو دعامة العلوم العربية وقانونها الاعلى
2 -يدرك به كلام الله
٣. يعد شرط في رتبة الإجتهاد في كل العلوم الشرعية
*الكلمة لغوياً: اللفظ المفرد المؤلف من بعض الحروف الدال على معنى.
(الكلمة غير العربية لا تُعد كلمة وإنما تُعد صوتًا)
*الكلام في اللغة: هو ما تحصل به الفائدة سواء كان لفظة أو لم يكن.
اصطلاحاً: هو ما تركب من كلمتين أو اكثر وله معنى مفيد.
الكلم : مفرده كلمة، وهو اصطلاح ما تركب من ثلاث كلمات أو اكثر ، سواءً كان مفيدًا أو لا ، مثل: الطالب المجتهد ناجح ، أم غير مفيد، مثل : إن تجتهد أيها الطالب.
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://t.me/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://t.me/Shareaha2
◾بوت اللجنة العلمية https://t.me/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_53
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي | 268 |
| 7 | الفصل الثاني
عقد البيع في الفقه الاسلامي
يتكون هذا الفصل من اربعه مباحث
المبحث الاول
تعريف البيع ومشروعيته وحكمه
اولا/ تعريف البيع
1/ تعريف البيع في اللغه: مبادله شيء بشيء وهو من اسماء الاضداد اي التي تطلق على شيء وعلى ضده مثل الشراء
2/ تعريف البيع في الفقه: هو عقد معاوضه ماليه يفيد الملكيه عين او منفعه على التابيد وهو التعريف المختار
وهناك تعاريف اخرى منها البيع: مبادله مال بمال على وجه مخصوص
ويعرف بانه: مبادله شيء مرغوب فيه بمثله على وجه مفيد مخصوص باجاب او تعاط والمقصود بعقد البيع هنا: العقد المركب من الايجاب والقبول
ثانيا/ حكم البيع وادله جوازه:
البيع جائز بادله من القران والسنه والاجماع
اما القران فقوله تعالى《 واحل الله البيع》 وقوله سبحانه《 واشهدوا اذا تبايعتم》 وقوله عز وجل《 الا ان تكون تجاره عن تراض منكم》
اما السنه في احاديث منها سئل النبي صلى الله عليه واله وسلم اي الكسب اطيب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور وقوله صلى الله عليه واله وسلم التاجر الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء
كما ان الفقهاء قد اجمعوا على جواز البيع لاحتياج الانسان للسلع والمنتجات الموجوده لدى الاخرين الذين لا يقدمون هذه السلع بغير عوض ففي تشريع البيع طريق الى تحقيق كل واحد قرضه ودفع حاجته والانسان مدني بالطبع لا يستطيع العيش بدون البيع والشراء والتعاون مع الاخرين
--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://t.me/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://t.me/Shareaha2
◾بوت اللجنة العلمية https://t.me/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_53
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي | 220 |
| 8 | بهذه الاشياء محرما عند الجمهور وذلك من حين صعود الامام على المنبر الى ان تنقضي الصلاه . وهو مكروه تحريما عند الحنفيه
المبحث الرابع
الضوابط الشرعيه للمعاملات الماليه
المطلب الاول
وجوب العلم بالاحكام والضوابط الشرعيه للمعاملات
واجب شرعي على كل مسلم يعمل في السوق او يهتم بها لان المسلم مطالب بتحري الحلال وتجنب الحرام وهذا لا يكون الا بالعلم بهذه الضوابط باعتبار انما لا يتم الواجب الا به فهو واجب
واجمع العلماء على انه يجب على من يعمل بالتجاره ان يتعلم احكام البيع والشراء حتى لا يقع في الحرامي او الربا وهو لا يدري
فيجب على كل واحد ان يتعلم منهما يحتاج اليه ثم يجب على الشخص العمل بما علمه من احكامه
فلا يتعين على كل مسلم العلم بجميع الاحكام الشرعيه المتعلقه بمختلف المعاملات الماليه اذا ان لكل عمل او مهنه احكامها الخاصه وانما يجب على المسلم ان يتعلم الاحكام الخاصه بمهنته او حرفته وان يكون ملما بهذه الاحكام حتى يستطيع ان يقوم بعمله على الوجه الذي يرضي الله ورسوله فالقاعده: ان كل من كان له اختصاص بشيء تعين عليه معرفه الحكم الشرعي لهذا الشيء
اما التخصص في فقه المعاملات فهو فرض كفايه ويتولاه علماء الفقه
المطلب الثاني
الضوابط الشرعيه التي تحكم المعاملات الماليه
تحكم المعاملات الماليه مجموعه من الضوابط والقواعد اهمها:
1/ الاصل في المعاملات الحل والاذن والاباحه. ومن ثم لا يجوز ان يقال لعالم ما الدليل على اباحه معامله ما؟ لان الاصل ان تكون المعامله مباحه لا محرمه وهذا بخلاف العبادات التي يكون الاصل فيها المنع
2/ لا تحريم الا بنص صريح في كتاب الله عز وجل او سنه نبيه صلى الله عليه واله وسلم او اجماع ثابت حقيقي متيقن
3/ ان تحريم ما احل الله كإحلال ما حرمه فكلاهما يجلب سخط الله عذابه
4/ للضرورها الشرعيه مفهوم محدد ولضرورها الشرعيه اسباب ولضرورها الشرعيه ايضا شروط يلزم توافرها حتى تكون ضروره حقيقيه لا وهميه
5/ التراضي بين اطراف العقد وان كان ركنا من اركان صحته الا ان هذا تراضي يجب ان لا يحل حراما او يحرم حلالا فالمسلمون عند شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا
6/ ان الغايه لا تبرر الوسيله فالاسلام لا يقبل الوصول الى المعاملات الطيبه بالوسائل الخبيثه. ولهذا فالاسلام يرفض جمع المال عن طريق حرام حتى وان تم انفاقه في الخيرات والصدقات
7/ ان النيه الصالحه تنقل المعامله الماليه الى دائره الطاعه والنيه الخبيثه تحبط المعامله التي يكون ظاهرها العباده وباطنها غير ذلك
8/ عدم التعامل بالربا
9/ عدم اكل اموال الناس بالباطل
10/ تجنب الوقوع في الشبهات
11/ تجنب التعامل في الخبائث والالتزام بالتعامل في الطيبات ومن صور التعامل في الخبائث الميته والدم ولحم الخنزير
12/ المحافظه على الاموال وتنميتها
13/ الالتزام باولويه التمويل والاستثمار في المنهج الاسلامي وهي الضروريات والحاجيات والتحسينيات
ويقصد بالضروريات الاشياء التي لا تستقيم حياه الناس الا بها كالماكل والملبس والمسكن
ويقصد بالحاجيات الاشياء التي يحتاج اليها الناس لرفع الحرج والمشقه عنهم كالسياره على سبيل المثال
ويقصد بالتحسينيات الاشياء التي يحتاج اليها الناس للتوسعه عليهم لمقابله التطور في ظروف الحياه كالهاتف الجوال
14/ تنويع مجالات واجال وصيغ واماكن الاستثمار ويقصد بمجالات الاستثمار القنوات التي تتفق اليها الاموال
ويقصد بالاجال مدد الاستثمار وهي قد تكون قصيره او متوسطه او طويله الاجل
اما الصيغ فيقصد بها شكل العلاقه بين الممول وطالب التمويل وهذه قد تكون مضاربه او مشاركه او مرابحه او غير ذلك في حين يقصد بالاماكن الاستثمار المحلي او الخارجي
فيجب على ولي الامر ان يتخذ من الاجراءات والوسائل ما يسمح بالتنوع في مجالات واجال وصيغ واماكن الاستثمار حتى لا تهجر بعض المجالات والاجال والاماكن من عدم تدفق الاموال اليها
15/ الالتزام بكتابه المعاملات وتوثيقها والاشهاد عليها
16/ تجنب الاسراف والتبذير والترف
17/ الالتزام بسداد الديون في مواعيد استحقاقها
18/ عدم تاخير حقوق العمال
19/ التعجيل في اداء حقوق الله واهمها الزكاه
20/ الالتزام بحسن الخلق في المعاملات فالاخلاق لا تنفصل على المعاملات الماليه في المنهج الاسلامي.
ثم يتعين على المسلم الالتزام عند مختلف معاملاته بمجموعه من القيامه الاخلاقيه واهمها:
أ- الامانه ب- الصدق ج- السماحه في المعاملات د- عدم الغش ه- عدم الاحتكار
21/ احسان واتقان العمل وجودته
22/ تجنب التعامل مع الاعداء الحربيين
23/ تجنب مخالفه القواعد والانظمه واللوائح التي يقررها ولي الامر
24/ استخدام اساليب التقنيه الحديثه في المعاملات | 207 |
| 9 | #فقة_المعاملات_المحاضرة_الثالثه
🔎 مفتاح الحصاد #ح1531_9
👤دكتور المادة #عبدالمؤمن_شجاع_الدين #جميع_المجموعات
📝عنوان المحاضرة (حكم المعاملات الماليه ) من صفحه 36 الى صفحه 60
🗓بتاريخ 19/1/1448 ه
الموافق. 4/7/2026 م
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #عبدالرحمن_الاكوع
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
المبحث الثالث
حكم المعاملات الماليه
المطلب الاول
حكم المعاملات الماليه باعتبار الاصل
الاصل في العقود والمعاملات الاباحه ولا يحرم منها الا ما ورد الشرع بتحريمه وهذا قول اكثر الحنفيه وبه قال الزيديه وهو قول المالكيه والشافعيه والحنابله واستدلوا لهذا بعده ادله منها 1- قوله تعالى 《اللهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 》 فالله سبحانه وتعالى سخر لعباده البر والبحر ليبتغوا من فضله في المكاسب والمتاجر
2/ الايات التي جاء فيها الامر بالوفاء بالعقود والعهود قوله تعالى《يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ 》 وقوله تعالى《 وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا 》
3/ الايات التي حصلتها المحرمات في انواع او اوصاف كقوله تعالى《 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْـمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 》
4/ قوله تعالى《 وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا 》
5/ قوله تعالى《 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا 》 في الاصل في العقود رضاء المتعاقدين ولم يشترط في التجاره الا التراضي فالايه اصل في اباحه المعاملات وانواع التجارات متى توفر في هذه المعامله الرضا
6/ قوله تعالى《 وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْـمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَـمُ بِالْـمُعْتَدِينَ 》 فما لم يبين الله ولا رسوله صلى الله عليه واله وسلم تحريمه من المعاملات والعقود والشروط فلا يجوز تحريمها فان الله سبحانه وتعالى قد فصل لنا ما حرم علينا
7/ ومن ما جاء في السنه قوله صلى الله عليه واله وسلم《 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت فهو مما عفا عنكم》
8/ وقوله صلى الله عليه واله وسلم《 ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شيء لم يحرم فحرم من اجل مسالته》
9/ ان العقود من الامور العاديه والاصل فيها عدم التحريم فيستصحب ذلك حتى يقوم الدليل على التحريم
10/ انه ليس في الشرع ما يدل على تحريم جنس العقود الا عقودا معينه فانتفاء دليل التحريم دليل على عدمه فتثبت بالاستصحاب العقلي وانتفاء الدليل الشرعي عدم التحريم فيكون فعلها اما حلالا واما عفوا كالاعيان التي لم تحرم
*****
المطلب الثاني
حكم المعاملات المالي باعتبار تعلقها بالمكلفين
حكم المعاملات الماليه يندرج تحت الاحكام التكليفيه الخمسه فمنها ما هو واجب في حق بعضهم ومنها ما هو مندوب ومنها ما هو مكروه ومنها ما هو مباح ومنها ما هو محرم
اولا/ المعاملات الماليه الواجبه:
هي في حق القادر الذي لا شيء عنده حتى لا يضطر الى سؤال الناس لانه محرم عليه لقدرته على التكسب
ثانيا/ المعاملات الماليه المندوبه:
وهي للغني القادر على التكسب لئلا تاكل الزكاه ماله
ان من مقاصد هذه الشريعه الحفاظ على الاموال وذلك لا يتحقق الا عن طريق استثمارها وتنميتها
ثالثا/ المعاملات الماليه المباحه:
وهو الاصل في المعاملات الماليه كما سبق بيانه
رابعا/ المعاملات الماليه المكروهه:
يكره ترك العمل والتكسب والاتكال على الناس كما يكره لمن يشغله التعامل المالي عن رعايه اهله ومن تجب رعايتهم فيقصر في شؤونهم بحيث لو تركه وجد ما يكفيه او جمع مع مهنته التعامل المالي لكنه يقصر او يفقد الاتقان في احدهما
خامسا/ المعاملات الماليه المحرمه:
ويحرم الكسب للتفاخر والتكاثر لما فيه من التعاظم المفضي الى هلاك صاحبه دنيا واخره وهذا عند الاحناف مكروه والظاهر انه عندهم كراهه تحريم
منع الله تعالى البيع عند صلاه الجمعه وقتها على من كان مخاطبا بفرضها والمراد من البيع هو المعامله مطلقا فيشمل النهي هر كل ما يشغل عن الصلاه من شركه وايجاره وزواج ونحوها فهو مجاز عن ذلك كله وخص البيعه لانه اكثر ما يشتغل به اصحاب الاسواق اما من لا يجب عليه حضور الجمعه فلا ينهى عن البيع والشراء ونحوهما فيكون الانشغال | 245 |
| 10 | #اللغة_العربية_المحاضرة_الثانية
🔎 مفتاح الحصاد
👤دكتور المادة #سعيد_الشرعبي #جميع_المجموعات
📝عنوان المحاضرة ( النحو ماهيته وأهميته )
🗓بتاريخ 19/محرم/1448ه
الموافق 2026/7/4م
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #محمد_الشغدري
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
ما تعريف النحو لغةً- واصطلاحا
🟠 النحو لغةً: يأتي بأربعة ٤ معاني( القصد والاتجاه ٢- المقدار ٣- المِثل ٤- الشِّبْه)
١- القصد والاتجاه مثل: (نحوت نحو الجامعة) أي اتجهت نحوها.
٢- المقدار: (حضر الحفل نحو ٣٠ شخصا) أي قدر عددهم تقديرا وليس بالضبط ٣٠شخصا.
٣- المثل: (هذا الطالب نحو هذا) أي مثل هذا.
٤- الشِّبْه: (العالم مثل النجم في الهداية) أي مثل النجم وشبهه.
🟠 أما تعريف النحو اصطلاحا: هو مجموعة القواعد التي يُعرف بها أحوال أواخر الكلمات.
توضيح للتعريف الاصطلاحي بمثال: الكلمة (محمد) قد يأتي اخرها فتحة، عندما تكون الكلمة منصوبة او تأتي اخرها ضمة عندما تكون الكلمة مرفوعة، او تاتي كسرة عندما تكون الكلمة مجرورة، وما يضبط هذه الحركات في اواخر الكلمات هي قواعد النحو؛ ولهذا عُرفت كلمة النحو اصطلاحا بذلك الشكل أعلاه👆🏻..
_______
🟠 أهمية النحو:
* يعتبر دعامة العلوم العربية وقانونها الاعلى الذي لاغنى عنه
* يعتبر العلم الذي يُفهم من خلاله كلام الله واحاديث السنة النبوية.
* لسان العربي للتخاطب والكشف عما في نفسه
* ميزان لغة العرب والقانون الذي تُحكم به في كل صورة من صورها
_____
🟠 ( الكلمة، الكلم، الكلام، الجملة، القول)
انتهى الدكتور بشرح (الكلمة) في محاضرته هذه
🟥 الكلمة لغةً: هي لفظة مكونة من بعض الحروف الهجائية مثل/ فم، و علم.
* الكلمة اصطلاحا: هي لفظة مفردة مكونة من بعض الحروف والدالة على معنى وُضعت لأدائه
📌ملاحظة: كل كلمة عربية تعتبر كلمة وما دون الكلمة العربية تعتبر صوتا ولا تعتبر كلمة.
وقد يكون المراد من الكلمة الكلام مثل/ قوله تعالى {وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها و أهلها} والكلمة المقصودة في هذه الآية هي كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) ونرى أنها ليست كلمة واحدة ...
_______
اكتفى الدكتور بهذا القدر في المحاضرة هذه، وإلى لقاء في المحاضرة الآتية؛ لنستمر في مشوارنا في مادة اللغة العربية لهذه السنة الدارسية...
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://t.me/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://t.me/Shareaha2
◾بوت اللجنة العلمية https://t.me/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_53
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي | 8 |
| 11 | #اللغة_العربية_المحاضرة_الثانية
🔎 مفتاح الحصاد
👤دكتور المادة #سعيد_الشرعبي #جميع_المجموعات
📝عنوان المحاضرة ( النحو ماهيته وأهميته )
🗓بتاريخ 19/محرم/1448ه
الموافق 2026/7/4م
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #سهيل_الغابري
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
* النحو العربي : وردة كلمة النحو في اللغة بمعاني كثيرة.
1- القصد والجهة : مثال : نحوت نحو الجامعة :أي : جهة الجامعة
2- المقدر : تعلم ألف طالب :أي مقدار الف طالب
3_ المثل: هذا الطالب نحو هذا :أي: مثل هذا
4- الشبه :العلم نحو النجم في الهداية :أي: مثل النجم وتشبهه.
*النحو اصطلاحاً: هو مجموعة القواعد التي تعرف بها احوال أواخر الكلمات في حالة تركيبها مع بعضها من الإعراب والبناء .
أهمية النحو العربي
1-يعد النحو دعامة العلوم العربية وقانونها الاعلى
2 -يدرك به كلام الله
٣. يعد شرط في رتبة الإجتهاد في كل العلوم الشرعية
*الكلمة لغوياً: اللفظ المفرد المؤلف من بعض الحروف الدال على معنى.
(الكلمة غير العربية لا تُعد كلمة وإنما تُعد صوتًا)
*الكلام في اللغة: هو ما تحصل به الفائدة سواء كان لفظة أو لم يكن.
اصطلاحاً: هو ما تركب من كلمتين أو اكثر وله معنى مفيد.
الكلم : مفرده كلمة، وهو اصطلاح ما تركب من ثلاث كلمات أو اكثر ، سواءً كان مفيدًا أو لا ، مثل: الطالب المجتهد ناجح ، أم غير مفيد، مثل : إن تجتهد أيها الطالب.
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://t.me/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://t.me/Shareaha2
◾بوت اللجنة العلمية https://t.me/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_53
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي | 1 |
| 12 | الفصل الثاني
عقد البيع في الفقه الاسلامي
يتكون هذا الفصل من اربعه مباحث
المبحث الاول
تعريف البيع ومشروعيته وحكمه
اولا/ تعريف البيع
1/ تعريف البيع في اللغه: مبادله شيء بشيء وهو من اسماء الاضداد اي التي تطلق على شيء وعلى ضده مثل الشراء
2/ تعريف البيع في الفقه: هو عقد معاوضه ماليه يفيد الملكيه عين او منفعه على التابيد وهو التعريف المختار
وهناك تعاريف اخرى منها البيع: مبادله مال بمال على وجه مخصوص
ويعرف بانه: مبادله شيء مرغوب فيه بمثله على وجه مفيد مخصوص باجاب او تعاط والمقصود بعقد البيع هنا: العقد المركب من الايجاب والقبول
ثانيا/ حكم البيع وادله جوازه:
البيع جائز بادله من القران والسنه والاجماع
اما القران فقوله تعالى《 واحل الله البيع》 وقوله سبحانه《 واشهدوا اذا تبايعتم》 وقوله عز وجل《 الا ان تكون تجاره عن تراض منكم》
اما السنه في احاديث منها سئل النبي صلى الله عليه واله وسلم اي الكسب اطيب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور وقوله صلى الله عليه واله وسلم التاجر الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء
كما ان الفقهاء قد اجمعوا على جواز البيع لاحتياج الانسان للسلع والمنتجات الموجوده لدى الاخرين الذين لا يقدمون هذه السلع بغير عوض ففي تشريع البيع طريق الى تحقيق كل واحد قرضه ودفع حاجته والانسان مدني بالطبع لا يستطيع العيش بدون البيع والشراء والتعاون مع الاخرين
--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://t.me/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://t.me/Shareaha2
◾بوت اللجنة العلمية https://t.me/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_53
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي | 1 |
| 13 | بهذه الاشياء محرما عند الجمهور وذلك من حين صعود الامام على المنبر الى ان تنقضي الصلاه . وهو مكروه تحريما عند الحنفيه
المبحث الرابع
الضوابط الشرعيه للمعاملات الماليه
المطلب الاول
وجوب العلم بالاحكام والضوابط الشرعيه للمعاملات
واجب شرعي على كل مسلم يعمل في السوق او يهتم بها لان المسلم مطالب بتحري الحلال وتجنب الحرام وهذا لا يكون الا بالعلم بهذه الضوابط باعتبار انما لا يتم الواجب الا به فهو واجب
واجمع العلماء على انه يجب على من يعمل بالتجاره ان يتعلم احكام البيع والشراء حتى لا يقع في الحرامي او الربا وهو لا يدري
فيجب على كل واحد ان يتعلم منهما يحتاج اليه ثم يجب على الشخص العمل بما علمه من احكامه
فلا يتعين على كل مسلم العلم بجميع الاحكام الشرعيه المتعلقه بمختلف المعاملات الماليه اذا ان لكل عمل او مهنه احكامها الخاصه وانما يجب على المسلم ان يتعلم الاحكام الخاصه بمهنته او حرفته وان يكون ملما بهذه الاحكام حتى يستطيع ان يقوم بعمله على الوجه الذي يرضي الله ورسوله فالقاعده: ان كل من كان له اختصاص بشيء تعين عليه معرفه الحكم الشرعي لهذا الشيء
اما التخصص في فقه المعاملات فهو فرض كفايه ويتولاه علماء الفقه
المطلب الثاني
الضوابط الشرعيه التي تحكم المعاملات الماليه
تحكم المعاملات الماليه مجموعه من الضوابط والقواعد اهمها:
1/ الاصل في المعاملات الحل والاذن والاباحه. ومن ثم لا يجوز ان يقال لعالم ما الدليل على اباحه معامله ما؟ لان الاصل ان تكون المعامله مباحه لا محرمه وهذا بخلاف العبادات التي يكون الاصل فيها المنع
2/ لا تحريم الا بنص صريح في كتاب الله عز وجل او سنه نبيه صلى الله عليه واله وسلم او اجماع ثابت حقيقي متيقن
3/ ان تحريم ما احل الله كإحلال ما حرمه فكلاهما يجلب سخط الله عذابه
4/ للضرورها الشرعيه مفهوم محدد ولضرورها الشرعيه اسباب ولضرورها الشرعيه ايضا شروط يلزم توافرها حتى تكون ضروره حقيقيه لا وهميه
5/ التراضي بين اطراف العقد وان كان ركنا من اركان صحته الا ان هذا تراضي يجب ان لا يحل حراما او يحرم حلالا فالمسلمون عند شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا
6/ ان الغايه لا تبرر الوسيله فالاسلام لا يقبل الوصول الى المعاملات الطيبه بالوسائل الخبيثه. ولهذا فالاسلام يرفض جمع المال عن طريق حرام حتى وان تم انفاقه في الخيرات والصدقات
7/ ان النيه الصالحه تنقل المعامله الماليه الى دائره الطاعه والنيه الخبيثه تحبط المعامله التي يكون ظاهرها العباده وباطنها غير ذلك
8/ عدم التعامل بالربا
9/ عدم اكل اموال الناس بالباطل
10/ تجنب الوقوع في الشبهات
11/ تجنب التعامل في الخبائث والالتزام بالتعامل في الطيبات ومن صور التعامل في الخبائث الميته والدم ولحم الخنزير
12/ المحافظه على الاموال وتنميتها
13/ الالتزام باولويه التمويل والاستثمار في المنهج الاسلامي وهي الضروريات والحاجيات والتحسينيات
ويقصد بالضروريات الاشياء التي لا تستقيم حياه الناس الا بها كالماكل والملبس والمسكن
ويقصد بالحاجيات الاشياء التي يحتاج اليها الناس لرفع الحرج والمشقه عنهم كالسياره على سبيل المثال
ويقصد بالتحسينيات الاشياء التي يحتاج اليها الناس للتوسعه عليهم لمقابله التطور في ظروف الحياه كالهاتف الجوال
14/ تنويع مجالات واجال وصيغ واماكن الاستثمار ويقصد بمجالات الاستثمار القنوات التي تتفق اليها الاموال
ويقصد بالاجال مدد الاستثمار وهي قد تكون قصيره او متوسطه او طويله الاجل
اما الصيغ فيقصد بها شكل العلاقه بين الممول وطالب التمويل وهذه قد تكون مضاربه او مشاركه او مرابحه او غير ذلك في حين يقصد بالاماكن الاستثمار المحلي او الخارجي
فيجب على ولي الامر ان يتخذ من الاجراءات والوسائل ما يسمح بالتنوع في مجالات واجال وصيغ واماكن الاستثمار حتى لا تهجر بعض المجالات والاجال والاماكن من عدم تدفق الاموال اليها
15/ الالتزام بكتابه المعاملات وتوثيقها والاشهاد عليها
16/ تجنب الاسراف والتبذير والترف
17/ الالتزام بسداد الديون في مواعيد استحقاقها
18/ عدم تاخير حقوق العمال
19/ التعجيل في اداء حقوق الله واهمها الزكاه
20/ الالتزام بحسن الخلق في المعاملات فالاخلاق لا تنفصل على المعاملات الماليه في المنهج الاسلامي.
ثم يتعين على المسلم الالتزام عند مختلف معاملاته بمجموعه من القيامه الاخلاقيه واهمها:
أ- الامانه ب- الصدق ج- السماحه في المعاملات د- عدم الغش ه- عدم الاحتكار
21/ احسان واتقان العمل وجودته
22/ تجنب التعامل مع الاعداء الحربيين
23/ تجنب مخالفه القواعد والانظمه واللوائح التي يقررها ولي الامر
24/ استخدام اساليب التقنيه الحديثه في المعاملات | 1 |
| 14 | #فقة_المعاملات_المحاضرة_الثالثه
🔎 مفتاح الحصاد #ح1531_9
👤دكتور المادة #عبدالمؤمن_شجاع_الدين #جميع_المجموعات
📝عنوان المحاضرة (حكم المعاملات الماليه ) من صفحه 36 الى صفحه 60
🗓بتاريخ 19/1/1448 ه
الموافق. 4/7/2026 م
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #عبدالرحمن_الاكوع
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
المبحث الثالث
حكم المعاملات الماليه
المطلب الاول
حكم المعاملات الماليه باعتبار الاصل
الاصل في العقود والمعاملات الاباحه ولا يحرم منها الا ما ورد الشرع بتحريمه وهذا قول اكثر الحنفيه وبه قال الزيديه وهو قول المالكيه والشافعيه والحنابله واستدلوا لهذا بعده ادله منها 1- قوله تعالى 《اللهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 》 فالله سبحانه وتعالى سخر لعباده البر والبحر ليبتغوا من فضله في المكاسب والمتاجر
2/ الايات التي جاء فيها الامر بالوفاء بالعقود والعهود قوله تعالى《يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ 》 وقوله تعالى《 وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا 》
3/ الايات التي حصلتها المحرمات في انواع او اوصاف كقوله تعالى《 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْـمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 》
4/ قوله تعالى《 وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا 》
5/ قوله تعالى《 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا 》 في الاصل في العقود رضاء المتعاقدين ولم يشترط في التجاره الا التراضي فالايه اصل في اباحه المعاملات وانواع التجارات متى توفر في هذه المعامله الرضا
6/ قوله تعالى《 وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْـمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَـمُ بِالْـمُعْتَدِينَ 》 فما لم يبين الله ولا رسوله صلى الله عليه واله وسلم تحريمه من المعاملات والعقود والشروط فلا يجوز تحريمها فان الله سبحانه وتعالى قد فصل لنا ما حرم علينا
7/ ومن ما جاء في السنه قوله صلى الله عليه واله وسلم《 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت فهو مما عفا عنكم》
8/ وقوله صلى الله عليه واله وسلم《 ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شيء لم يحرم فحرم من اجل مسالته》
9/ ان العقود من الامور العاديه والاصل فيها عدم التحريم فيستصحب ذلك حتى يقوم الدليل على التحريم
10/ انه ليس في الشرع ما يدل على تحريم جنس العقود الا عقودا معينه فانتفاء دليل التحريم دليل على عدمه فتثبت بالاستصحاب العقلي وانتفاء الدليل الشرعي عدم التحريم فيكون فعلها اما حلالا واما عفوا كالاعيان التي لم تحرم
*****
المطلب الثاني
حكم المعاملات المالي باعتبار تعلقها بالمكلفين
حكم المعاملات الماليه يندرج تحت الاحكام التكليفيه الخمسه فمنها ما هو واجب في حق بعضهم ومنها ما هو مندوب ومنها ما هو مكروه ومنها ما هو مباح ومنها ما هو محرم
اولا/ المعاملات الماليه الواجبه:
هي في حق القادر الذي لا شيء عنده حتى لا يضطر الى سؤال الناس لانه محرم عليه لقدرته على التكسب
ثانيا/ المعاملات الماليه المندوبه:
وهي للغني القادر على التكسب لئلا تاكل الزكاه ماله
ان من مقاصد هذه الشريعه الحفاظ على الاموال وذلك لا يتحقق الا عن طريق استثمارها وتنميتها
ثالثا/ المعاملات الماليه المباحه:
وهو الاصل في المعاملات الماليه كما سبق بيانه
رابعا/ المعاملات الماليه المكروهه:
يكره ترك العمل والتكسب والاتكال على الناس كما يكره لمن يشغله التعامل المالي عن رعايه اهله ومن تجب رعايتهم فيقصر في شؤونهم بحيث لو تركه وجد ما يكفيه او جمع مع مهنته التعامل المالي لكنه يقصر او يفقد الاتقان في احدهما
خامسا/ المعاملات الماليه المحرمه:
ويحرم الكسب للتفاخر والتكاثر لما فيه من التعاظم المفضي الى هلاك صاحبه دنيا واخره وهذا عند الاحناف مكروه والظاهر انه عندهم كراهه تحريم
منع الله تعالى البيع عند صلاه الجمعه وقتها على من كان مخاطبا بفرضها والمراد من البيع هو المعامله مطلقا فيشمل النهي هر كل ما يشغل عن الصلاه من شركه وايجاره وزواج ونحوها فهو مجاز عن ذلك كله وخص البيعه لانه اكثر ما يشتغل به اصحاب الاسواق اما من لا يجب عليه حضور الجمعه فلا ينهى عن البيع والشراء ونحوهما فيكون الانشغال | 1 |
| 15 | ⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــرة•
▫️محاضرات يوم :الاحد
▫️التاريخ: 5 \ 7 \2026
▫️الموافق:20-محرم_1448
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثـاني ~{#قطــاع_الطـالبـات}~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
🕛 الزمن: من 8 _10
🚪القاعة الدراسية/ غزة
📕المادة/ الثقافة الإسلامية
💼الدكتورة/ إنتصار
تأكيد الحضور / من المتوقع حضورها
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن/ من 10_12
🚪القاعة الدراسية/ غزة
💼الدكتور/ مطيع جبير
📕المادة/ قانون إداري
تأكيد الحضور:✅
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
🕛 الزمن/ من 12_2
🚪القاعة /غزة
💼الدكتور/ محمد مغرم
📕المادة/ نقود وبنوك
تأكيد الحضور:✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/shareaha2
🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
🔸وعي وتأهيل🔸 | 314 |
| 16 |  من منطلق قوله تعالى:
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾
صدق الله العظيم
تزامناً مع اليوم الأول لاستقبال الكتب في حملة #شارك_بكتابك، يسعدنا في ملتقى الطالب الجامعي بكلية الشريعة والقانون استقبال تبرعاتكم العلمية في مكتب الملتقى.
نشكر زملاءنا الذين بادروا اليوم بالتبرع بكتبهم، ونحث بقية الزملاء على المساهمة في هذا التكافل العلمي؛ فكتابك اليوم هو عون لزميلك في مسيرته الدراسية.
نحن بانتظاركم في المكتب لاستلام كتبكم وتوثيقها.
#الحملة_مستمرة
#شارك_بكتابك
عطاؤكم يثمر نجاحاً لزملائكم.
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#كلية_الشريعة_والقانون
#اللجنة_الإعلامية_بالكلية
#جامعة_صنعاء | 202 |
| 17 |  من منطلق قوله تعالى:
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾
صدق الله العظيم
تزامناً مع اليوم الأول لاستقبال الكتب في حملة #شارك_بكتابك، يسعدنا في ملتقى الطالب الجامعي بكلية الشريعة والقانون استقبال تبرعاتكم العلمية في مكتب الملتقى.
نشكر زملاءنا الذين بادروا اليوم بالتبرع بكتبهم، ونحث بقية الزملاء على المساهمة في هذا التكافل العلمي؛ فكتابك اليوم هو عون لزميلك في مسيرته الدراسية.
نحن بانتظاركم في المكتب لاستلام كتبكم وتوثيقها.
#شارك_بكتابك
عطاؤكم يثمر نجاحاً لزملائكم.
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#كلية_الشريعة_والقانون
#اللجنة_الإعلامية_بالكلية
#جامعة_صنعاء | 33 |
| 18 | أنا أتشارك 'ملخص قانون مدني المحاضرة الثالثة' معك | 347 |
| 19 | تطبيق واحد لكل احتياجات Word وExcel وPowerPoint وPDF. الحصول على تطبيق Microsoft 365 Copilot: https://aka.ms/GetM365 | 375 |
| 20 | تطبيق واحد لكل احتياجات Word وExcel وPowerPoint وPDF. الحصول على تطبيق Microsoft 365 Copilot: https://aka.ms/GetM365 | 366 |
