Русскій вѣстникъ🇷🇺

Петербург

🌇 Донецк был другим. Сейчас готовлю ролик с историей довоенной жизни. Искал много кадров города десятилетней давности и все чаще ловил себя на мысли, что не знаком с городом. В детских воспоминаниях Донецк остался городом, в который ненадолго приезжаешь и на душе остаются помпезные воспоминания. И, похоже, он таким городом и был. Какой Донецк сейчас? Если коротко, то он другой, но и мы другие. И фотография про это. Когда еще могли представить, что будем писать меню магазина на мешках с песком? И да, интервью выйдет завтра. @Tyr_tells

Примечательно, что в этом году те Поместные Православные Церкви, которые перешли на новый стиль (вернее новоюлианский) остались вообще без Петрова поста... Дело в том, что они остались на Православной Пасхалии, то есть Пасху и все подвижные праздники (например, Вход Господень в Иерусалим, Пятидесятница) празднуют с нами. Значит начало Петрова поста у нас совпадает, так как приходится на 58 день после Пасхи (50 дней до Пятидесятницы + неделя и один день). В этом году начало поста приходятся на 1 июля н.ст. А вот окончание Петрова поста - День первоверховных апостолов Петра и Павла - это уже неподвижный праздник. Поэтому при переходе общины на новый (новоюлианский стиль) праздник смещается на 2 недели назад на 29 июня, а последний день Петрова поста стало быть - 28 июня. Итак, у перешедших на новый стиль Петров пост начинается в этом году 1 июля, а последний день поста - 28 июня. Это значит буквально что Петрова поста у них в этом году - нет(!). И так будет каждый год, когда Пасха будет приходиться на 3 мая или позже (самая поздняя Пасха может быть 8 мая). В общем если кто-то будет нам предлагать "стать более современными" и перейти на "новый стиль", то стоит такому человеку указать на подобные коллизии, к которым мы придем благодаря ненужным нам календарным реформам.

Полковое знамя лейб-гвардии Егерского полка. Санкт-Петербург, 1907 год.

Большой герб Белгорода

Герб Белгорода был создан на основе знамённой эмблемы 1712 года Белгородского пехотного полка, проявившего доблесть в Полтавской битве. На синем геральдическом щите восстающий золотой лев с червленым языком и серебряными глазами, зубами и когтями, который; над ним взлетающий вправо с распростертыми крыльями серебряный орел с золотыми глазами, языком, клювом, когтями и лапами. Поддерживают щит стрелец и пехотинец Белгородского пехотного полка. В верхней части герба — корона города воинской славы. В нижней части герба — лента Ордена Отечественной войны первой степени.

По сути это видоизмененная и векторизированная версия неутвержденного большого герба Белгорода, авторство которого принадлежит художнику Владимиру Аксёнову, создавшему современный герб Белгорода 1999 года. Из изменений здесь это корона города воинской славы заместо обычной городской короны, а также взят герб Белгорода образца 1893 года вместо современной версии. 📱Белгородский листок 💸Поддержать канал

Планам о перерыве не суждено сбыться😇 Друзья, если вдруг у вас, как и у меня, было недоумение, почему вдруг в центре Москвы вместо традиционного цветочного джема выросли пальмы, ответ найден - оказывается, с 28 июня по 2 июля проходит (-л) фестиваль ОАЭ культуры Что я могу сказать - колоритно и прикольно, особенно приятно видеть русский флаг на груди у солистов. Еще и деток взяли из толпы потанцевать - тоже мило)

«Возлюбивший красоту и сам будет прекрасен. Просите и дано будет вам» Тизер, посвященный строительству Православного храма компанией - застройщиком «Брусника» возле их нового квартала «Монс». Ранее я много раз говорил о Бруснике и их домах — если коротко, то это очень, еще раз, очень хорошее жилье. Здесь же ребята удивили. Так тонко, так эстетично и глубоко.

Дальний Восток в последнюю очередь ассоциируется с паломническим направлением, хотя именно этот регион имеет важное миссионерское значение. Храм Рождества Христова в Южно-Сахалинске обладает самой большой в мире наружной мозаикой (а иначе как у кафедрального собора?) и одними из самых крупных часов-курантов. Для большого Дальнего Востока — самый большой храм, самые большие территории, самые красивые виды. Огромный 77-метровый собор способен вместить более 1000 человек. Нашла хорошее с визита Патриарха в Южно-Сахалинскую епархию, на остальных плохо видна мозаика

Наш админ, напомню, ловящий славянский дзен в Беларуси, сообщает: Думайте.

Ваххабизм в России не запрещен. Или? Решили исследовать вопрос из заголовка. Обнаружили примечательный факт: в 2018 году совет муфтиев России выступил против запрета вахаббизма со следующей формулировкой: "Глубоко осознавая жизненную важность противодействия идеологии нетерпимости и прилагая на этом пути множество усилий, мы, тем не менее, считаем, что введение принципа преследования верующих за убеждения, а не за конкретные противоправные действия, самым пагубным образом скажется и на мусульманском сообществе России, и на межнациональном согласии, и на правовой культуре российского государства" — т.е прямо назвав ваххабизм идеологией нетерпимости выступил против его запрета. На федеральном уровне нам не удалось найти каких-либо документов, запрещающих ваххабитскую идеологию и её пропаганду, видимо в 2018 году послушали ни в чём не заинтересованный и нейтральный совет муфтиев 😏. Тем не менее, в России есть минимум один регион в котором запрещен ваххабизм. Можете попробовать угадать: РЕСПУБЛИКА ДАГЕСТАН Причём региональный закон прямо ставит знак равенства между ваххабизмом и экстремизмом: Статья 1. Признать противоречащими Конституции Республики Дагестан, угрожающими территориальной целостности и безопасности республики и запретить на территории Республики Дагестан: создание и функционирование ваххабитских и других экстремистских организаций (объединений), <...> деятельность религиозных миссий, их филиалов, духовных образовательных организаций, благотворительных и других фондов, военно-спортивных и других лагерей, отдельных миссионеров, физических лиц, проповедующих идеи экстремистского толка; Мало того, закон действует с 1999 года. Он был принят буквально через несколько недель после знаменитого нападения боевиков на Дагестан. Иронично, но в 2012 году известные сегодня военкоры Дмитрий Стешин и Александр Коц смогли посетить ваххабитскую мечеть в городе Хасавьюрт. Почитать репортаж в трех частях можно по ссылкам: первая, вторая, третья. Там много интересного: технологии выдавливания коренных из мечети, про обращение русских в ваххабизм, про спайку запрещенного в России А.У.Е с исламом (а вы думали откуда берутся зелёные зоны), статистика соотношения борделей и мечетей в Махачкале и просто дух времени. Уже тогда закон республики не соблюдался — плоды игнорирования можно видеть сейчас, вместе с подросшим за 12 лет поколением молодых ваххабитов. Кстати, отец террористов и глава Сергокалинского района Магомед Омаров честно признался, что знал о радикальных взглядах своих сыновей, но ничего с этим не делал. Ответ на вопрос «Почему?» простой — на самом деле такие люди в лучшем случае игнорируют ваххабизм, а в худшем — втайне поддерживают его. @zlawyers На фото ТАСС: ополченцы и милиционеры, отражавшие атаку боевиков. 1999 год.