سُـفَـراءُ المَـجـدِ.

بما أنَّ عددا غير قليل من الطلبة ترك الدفاتر، وأمسك هاتفَه يتابع الأخبار، حتى إن البعض صار يقلبها سريعا ليبحث عن شيء أكثر إثارة! يبحث عن صورة أشلاء، أو عدد شهداء في غارة مكون من ٣ أرقام، أو يريد أن يسمع صرخات أم، وأنين طفل، وهو في هذا كله لا يقدم شيئا إلا المشاهدة... فإليك أقول: قد رأينا طلابا هنا يَجِدُّون في الطلب في ساعات الفجر حتى يتوفاهم الله وهم على طاعة، وقد شاهدنا من الكرام -ممن جمع بين العلم والجهاد- من أخذ كتابا معه في ثغره، فيقرأ في نهاره، ويجاهد العدو في ليله، وقد أبصرنا -والنور خافت- من يجتهد اجتهادا منقطع النظير في التلخيص والدراسة؛ حتى إذا قصفت داره لا يندم على كتاب تركه، أو مجلد ما أنهاه! قد علمتنا هذه الحرب أن (التكامل الإصلاحي) أمره عظيم، وأثره كبير... وأن (سدَّ الثغور) واجب الوقت، وأن الثغور كثيرة، وأن احتياجات الناس متعددة، مرابط في الثغر، ومجاهد في الميدان، ومتطوع في الإغاثة، ومسعف في الطوارئ، وطبيب في المشافي، وصحفي ينقل الصورة، وشيخ يثبت الناس بكلامه، وطالب علم يفتي الناس في النوازل! كلٌّ على ثغر، فلا تبرح ثغرك الذي أنت فيه؛ فإني أخشى أن يكون من التولي يوم الزحف! سل الله الإعانة، توكل عليه، التجئ إليه، وقل: نفسُ قومي للمعالي فإنني... همام إلى العلياء عزمي ومسند! وفقك الله!

تعاهدوا القرآن، فيه وعود الله وقصص الأنبياء والصابرين، وأخبار الظالمين والكافرين. فصَّل الله فيه الثواب والعقاب، وعرَّفنا سبيل كل واحد منهما. وإذا كان المرء في الشدائد يطمئن قلبه بوعود محبيه وتسليتهم له، ففي القرآن وعود الله الذي لا يخلف وعده، وفيه تسلية كل محزون، وأمان كل خائف. - إبراهيم المنوفي.

▫️الفراغ! الفراغ هو تلك الفجوة المُظلمة في حياة الإنسان، متىٰ سدَّ الإنسان تلك الفجوة بقضاء وقته فيما ينفعهُ في دينه ودنياه فقد سدّ باباً عظيمًا من أبواب المُهلكات! ومتىٰ فُتحت تلك الفجوة سُرعان ما يتدفق إليها مصائب كثيرة، معاصٍ وذنوب، كسلٌ وخمول، ضعفُ همةٍ وفتور عزمٍ، أما عن مزيدٍ من الفراغ فحدث ولا حرج! فهي سلسلةٌ يجُر بعضها بعضاً! احذر الفراغ! وأذكرك بوصيةٍ نبوية تعاهدناها كثيراً: احرص على ما ينفعُك، واستعن بالله ولا تعجزنَّ! • محمد نصر

«خُذ عهدًا علىٰ نَفسك أن لا تَفتح بَرامج التَّواصل فِي هَاتفك حتىٰ تَقرأ أذكَارك وتنهِي وِردك اليَومي سَواء تِلاوة أو حفظًا، وتُنجز خِطتك اليَومية؛ فَهذا مِن فِقه الأولويات». «‏لأنَّ هَذه البَرامج بِطبيعَتها تَسرق الوَقت وتُقلل التَّركيز وتُشتت الذِّهن إذا لم يُقنن استَخدامها؛ ولا شَيء أنفَس علىٰ الإنسَان مِن وَقته إن ضَاع بِلا ثَمرة».

" وقد أجمَعَ عقلاءُ كُلِّ أُمَّةٍ على أنّ النعيمَ لا يُدرَكُ بالنعيم، وأنّ مَنْ آثرَ الراحةَ فاتَتْه الراحةُ، وأنّه بحَسبِ رُكُوبِ الأَهْوَالِ واحتمال المَشاقِ تَكون الفرحةُ واللذَّةُ، فلا فَرحة لمَنْ لا هَمَّ له، ولا لَذّة لمَنْ لا صَبر له، ولا نَعيم لمَنْ لا شَقاء له، ولا راحة لمَنْ لا تعب له. بل إذا تَعِبَ العبدُ قَليلًا استراحَ طويلًا، وإذا تَحمَّلَ مَشقةَ الصَبرِ ساعةً قَادَهُ لحياةِ الأبد، وكُلُّ ما فيه أهلُ النعيم المُقِيم فهو صَبرُ ساعةٍ. وكُلمَا كانتْ النُفوسُ أشرفَ والهِمَّةُ أعلَىٰ، كان تَعب البُدونِ أَوْفَر وحَظَّهُ من الراحة أقلَّ " - ابنُ القيّم رحمه اللهُ.

إلى أُهيل البرامج العلمية، من قلب مدينة غزة أحييكم بتحية الإسلام الخالدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بعد أكثر من خمسين يوماً على اندلاع هذه الحرب على قطاع غزة -والتي لم أشهد مثلها خلال سنواتي العشرين كلها-، أتحدث إليكم بعزيمة أوقدها الحزن والألم، لأُخبركم أن غزة بخير كبير والحمد لله، لا أخفيكم أن ما عشناه ورأيناه في الأيام الماضية كان أمراً مهولاً من الصعب على الذهن أن يتصوره؛ ألم، فقد، دمار، خوف، جوع، عطش، والأشد من ذلك والأنكى: شعور عميق بالخذلان. لكن لأخبركم شيئاً: والله وأيم الله وتالله وبالله، ما فتحه الله على قلوبنا من معاني الإيمان كان أشد من كل هذا وأعظم، كانت سورة آل عمران والأنفال والتوبة والأحزاب تتنزل على قلوبنا تسكنها مما أصابها بعدما زُلزلت زلزالاً شديداً. كيف بك وأنت في قمة حزنك و همك و خوفك وأنت تقرأ قوله تعالى: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين)، وغيرها آيات وآيات كثيرة كنت أقرؤها في الصلوات الجهرية على وقع الانفجارات الهائلة وتطاير الشظايا أثبت بها قلبي وقلوب من استطعت من أهلي. لا أخفيكم أن شعور الخذلان يفُتّ العضد إلا أنه أيضاً يفتح على القلب فتوحاً لربما يغبطنا أهل النُهى عليه، عندما تسجد بين يدي الله -جلَّ جلاله- باكياً شاكياً وهو سبحانه يعلم حالك وما لحق بك، فلا ترفع رأسك إلا وقد وهبك الله سكينة لا يعلم عظمتها إلا من ذاقها، تشكو تكالب الأعداء من كل جانب، و الحصار المطبق، و الخذلان العميق، فتخرج من هذه الشكاية بالآتي: أنت في معركة حقٍ وباطل، وأنت في جانب الحق والحمد لله، والله ناصر الحق ولو بعد حين، وأنت إذ تشكو الخذلان ألا يُرضيك أن يرجع المتخاذلون برضى أربابهم من الفجرة، وترجع أنت برضى مالك الملك، وحُسن الظن بالله أنه لن يخذلك ولن يجمعك مع أهل الباطل في مكانٍ واحد يوم الفزع الأكبر، وهل عشنا في الدنيا إلا لهذا، فهنيئاً لك إذاً، فالزم الصبر واثبت حتى يحكم الله. لذا ليس غريباً أن أقول: الحمد لله على نعمه، الحمد لله أنني من غزة، ووالله ما أحببت أن لي بشهود هذه الحرب و الثبات فيها مثل أُحدٍ ذهباً، فالحمد لله الذي أشهدنا يوماً أعز فيه الإسلام فدفعنا ثمن هذا العز من دمائنا وأموالنا وما جزعنا، فاللهم اجعلنا من الشاكرين لهذه النِّعَم العظيمة. أما أنتم يا أُهيل البرامج العلمية: فبعد انقطاع الانترنت عن منطقتنا لمدة خمسين يوماً، عاد الآن لأرى ما كنت أتوقع منكم فبارك الله فيكم، والله إني كنت أصبِّر أهلي بكم، وأقول لهم إن في العالم الإسلامي أناساً عقدوا العزم على نصرة الدين ولا أحسبهم بعد ما أصابنا إلا ازدادوا بأساً وعزماً. فاثبتوا بارك الله فيكم، والزموا ثغوركم، واستعدوا لإمامة المسجد الأقصى فقد بات هذا أقرب من ذي قبل. هذه رسالتي لكم أُربِّتُ فيها على أكتافكم بيدي الجريحة، أذكِّركم الله في أمتكم، ولا أدري ما يحدث لي بعد يومي هذا، فأوصيكم: أن استعينوا بالله ولا تعجزوا، (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون). ✍🏻طالبة في البناء المنهجي3 #إسفار

🔷 لا تفتروا عن الدعاء لإخوانكم.. فليحفظ كلُ منا دعاء أو اثنين من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم في نصرة المستضعفين والدعاء على الأعداء، وليظل يكرره.. سددوا وقاربوا، إن لم يكن عندك وقت لسرد الأدعية جميعهاً، فاحفظ دعاء أو اثنين "معذرة إلى ربك" وكرره على لسانك بافتقار.. لا تتخلوا عن إخوانكم، لا تتركوهم وحدهم، حتى إذا سألنا ربنا عن عذرنا فيكون لنا إجابة بما استطعناه! ولا أحد منا يعجز عن الدعاء إلا من تسلطت عليه نفسه بالكسل أو النسيان أو الخذلان عن نصرة إخوانه. (منشور الأدعية)

.. معظم المسلمين يتعاملون مع القرآن على أنه كتاب للبركة فقط، ونادر أن تجد مسلمًا يتعامل مع القرآن كمصدر للمعرفة وبناء التصورات، اسأل السياسي المسلم عن التصورات القرآنية في السياسة أو اسأل الاقتصادي عن تصوّرات القرآن الاقتصادية، ربما تجدهم لا يعرفون أصلاً أن للقرآن تصورات متعلقة بمجالهم. وليس الأمر مقصورًا على الأفراد، حتى الجامعات في العالم الإسلامي لا تتفاعل مع القرآن لبناء التصوّرات المعيارية في مجالات المعرفة المختلفة، نعم يفتخرون به كهوية وشعار، أما كمصدر للتصورات فلا، فهم يعتقدون أن وجود التصورات القرآنية في المعرفة فكرة غير موضوعية، مع أنهم يتسابقون لتدريس التصورات الأيدلوجية. ولا تعتقد أن كليات الشريعة في العالم الإسلامي بمفازة من ذلك، فهي كذلك معزولة عن القرآن، تدرس من البكالريوس إلى الدكتوراه دون أن تكون ملزمًا بدراسة مفردة قرآنية واحدة، دون أن تكون ملزمًا باستخراج تصوّر قرآني ولو عن موضوع واحد، لذلك نحن هجرنا القرآن عمليًا مهما تفاخرنا به نظريًا. د.نايف بن نهار ..

كلمات سابقة عن برنامج البناء المنهجي مع بداية الدفعة الرابعة البناء المنهجي برنامج للجميع https://t.me/kalim1439/2431 البناء المنهجي مدرسة لا ككل المدارس https://t.me/kalim1439/2432 مع بداية الدفعة الثالثة الشتات الشبابي الشامل .. برنامج عملي لتجاوزه https://t.me/kalim1439/1346 سجِّلوا في (البناء المنهجي) .. تسعدوا https://t.me/kalim1439/1344

علمُت مِن منشور للشيخ أحمد السيّد بإقتراب موعد فتح استقبال الدفعة الرابعة في البناء المنهجي.. فجئتُ لأقول نفس الكلمات الّتي قولتها العام ماضِ بالإضافة إلى جُملة قصيرة! واللّٰه لا أكذِب حينما أقول أنَّ البِناء المنهجي أصبَحَ لنا.. وَطَنًا نحتمي فيهِ مِن خيبات الزمان، وشُبهات العلمانيين.. نِعم البناء المنهجي. البناءُ المنهجيّ، وما أدراكُم ما البناءُ المنهجيُّ! أربعة أعوام من البناء، فلا تَقُل قد ذهبت أربابه؛ كُل من سار على الدّرب وصل. أربعة أعوام لتجاوز الشتات المِعرفي المُنتشر، خطوة مُهمّة للتدرُّج في الطلب وإحكام البناء وأحكام الشرع، يُرتب ذهنكَ ويجعله مدركًا لكُل صغيرة وكبيرة في دينه، يسد الفجوات المعرفية .. مزيج بين الشَرع والفِكر والمَعرفة، على مقاس عقلك تمامًا. البناء المنهجي مدينة لا مرئية، لا تستطيع رؤيتها أو لمح معالمها وتضاريسها إلّا أنك ستشعر بها فور أن تخُطّ بيمناك قناة الدورة. وتصبح منضمًا لذلك العالم وأحد سكان تلك المدينة. وهنا، ستتمنى لو كان الواقع هو كلّ تلك المدينة. ينقسم البرنامج إلى قسمين أساسيّين بالإضافة إلى مسار موازٍ لحفظ القرآن الكريم كاملًا والعَمل بهِ، يجعلك تتنعّم بنِعمة القُرآن لا نَغمتهِ ، وتنشغل بكلام الباري لا صَوت القاري.. القسم الأول [ التأصيل الشرعي ] وهو قسم مُخصَّص للتأصيل في أهم معالم الدين الإسلامي: العقيدة، الفقه، الحديث، الأصول، علوم القرآن، اللغة العربية .. بالإضافة إلى بعض الكُتب الّتي تُمكِّنك وتُرسّخ عقلك بالإنغماس في هذا العالم.. يتم تدريس محتويات هذهِ الأصول من خلال ثلاث مستويات: - التأصيل - البناء - ‏ التمكين كل مُستوى تدرس فيه نفس الفنون الستة بتدرج ومنهجية، تصاعد في الفِكر والمعرفة. القسم الثاني [ قسم الثقافة العامة والإسلامية ] قسم يَعمل على بناء الثقافة الإسلامية والفكرية اللازمة لطالب العلم ليكون لديه الأدوات الثقافية والفكرية اللازمة لفهم القضايا والمشكلات والتعامل معها ، يجعلك تنغمس في قضايا الواقع بالقدر الكافي الّذي يُمكّنك من بناء عقلك الإسلامي ، فمن فقد معرفة تاريخه فقد حاضره، وهو قسم يتم تدريسه أيضًا مع القسم الشرعي ، ويحتوي على المواضيع : - الفكر - ‏الأدب - ‏الإيمان والتزكية - ‏التاريخ - ‏فقه الواقع - ‏السيرة - ‏الثقافة الإسلامية - قراءة مئات الكُتب - ‏حفظ الأدب - ‏تعلُّم النحو وقواعد اللغة - أمّا المسار النّهائي وهو [ حفظ القرآن الكريم كامِلًا ] هذا البرنامج يهتم بحفظ طلاب البرنامج للقرآن الكريم مع وجود معلمين ومعلمات للمتابعة الدورية والتسميع والتقييم ، ويتيح لك فرصة حفظ القرآن الكريم كاملاً خلال فترة دراستك ببرنامج البناء المنهجي. المُشرف والقائم على هذا البرنامج هو مُربي الجيل الصاعد  أ.أحمد يوسف السيد مدّة البرنامج 4 سنوات فقط وستخرج منهُ ذو فكرٍ وعقيدة ومنهجية صحيحة ، ستخرج منه وأنتَ مُدرك لمعالم الطريق... البرنامج يستهدف جميع الفئات. يتم تدريسه عن بُعد وهو مجاني ، يُنشر المحتوى على قناة البرنامج على التليجرام ، ويتم إرسال مقرر الأسبوع كامًلا في بداية كل أسبوع مجدولة ، ويتم الإشراف على الطالب. البرنامج يحتاج منك ساعة واحدة يوميًّا ، فاِضبُط أولوياتك، واترك مُلهياتك، وجاهد نفسك أيّما جهادٌ ألّا تترك هذهِ الفرصة.. وكما قال الشيخ أنس السلطان " أنت الِبناءُ لِهَذِه الأُمَّة ، وَمن كَان بِنَاءً علَيْهِ ألّا يَستَرِيح ".. مَنْ كَانَ يتَنَفَّس مِن أجْلِ أُمَّتِه فَلَا يَركنُ للرّاحَة ولَا يغرّهُ تقلُّب الفِتنِ وتأجّج ملذّات الدُّنيَا، بله يَنصب ويكدّ ويجدّ، يسهَرُ ويُنَاطحُ صفصفَ الورَق، فكلٌّ مِنَّا علَىٰ ثغرٍ فلَا يجِب أنْ نتَخَاذل أونتَقاعس عن سدِّه. إنَّ الَّذي يعيش لنفسهِ قد يعيش مُستريحًا ، أمَّا أنت الَّذي تحمل هذا العبء الكبير فما لكَ والنَّوم ؟ وما لكَ والرَّاحة ؟ وما لكَ والفِراش الدافئ ؟ والعيش الهادئ ؟ والمَتاع المُريح ؟ قُم للأمر العظيم الَّذي ينتظرك ، والعبء الثقيل المُهيأ لك ، قُم للجهد والنصب ، والكد والتعب ، قُم فقد مضى زمن النوم والرَّاحة..  - صفحة [ أ. أحمد بن يوسف السيد] القائم على البرنامج : https://www.facebook.com/alsayedahmadF - قناة [ البناء المنهجي ] على التليجرام : https://t.me/BinaaManhaji - قناة [أ.أحمد يوسف ] على التليجرام : https://t.me/alsayed_ah - صفحة [ البناء المنهجي ] على فيسبوك : https://www.facebook.com/binaa.manhaji/ -| تعريف أ.أحمد بن يوسف السيد بالبرنامج : https://m.youtube.com/watch?v=1UuKx9pMCHM وفي النهاية ؛ من كان في البناء في الدفعات السابقة فليُخبر الجميع كيف تربَّى. لصاحبتها

الشخص الذي ينتظر: الفراغ الكامل  و البال الرايق و الجو الجميل والخُضرة والماء والوجه الحسن و الخُطط المتكاملة و توفُّر الأدوات والدعم والتشجيع والمتابعة ينتظر كل ذلك ليبدأ في طريق هدفه= فلن يبرحَ مكانه و سيبقى هكذا يحلُم و الذي يُكيِّف نفسه على المُتاح و يعمل يصبر و يجتهد =سيكتمل معه كُل ذلك شيئا فشيئا إن شاء الله  شروطٌ وهميّة يُكبّل الكسولُ بها نفسه ليُعلِّق عليها عمله،و يُبرّر بها قعوده! - حسين عبد الرازق

الرقم تم تحديثه لإكتمال الحد الأقصى من التبرعات اللهم بارك اللهم بارك. 💚

أهل الريّان 🌸 اسبوع حافل بالصيام، لا تغفلوا يا كِرام. «ذكّر به غيرك»

تم تحديث رقم التحويل لوصول السابقِين للحد الأقصى في التحويل، ما شاء الله اللهم بارك! وهذا رقم جديد: 01027212202 فيرجى مشاركته أو إعادة مشاركة نفس المنشور الأول. تقبل الله منا ومنكم

كيف أحب القرآن؟ ج/ بالإقبال عليه! لا بدّ من القرب من القرآن بإزالة العوائق بينك وبينه، ولتتحايل على نفسك بالاستعانة بمشوقات القلب لكلام الرب. القرآن نور، وهدى، ورحمة، وموعظة. القرآن حياة . . . القرآن الروح التي تعذي الأرواح، فالأرواح دون القرآن في شقاء وتعب، ونكد، وهم، فاقد للحياة. ولا يحدثك عن القرآن إلا القرآن؛ فأقبل عليه. اسمع القرآن من قارئ تحب صوته، واجتهد في الدعاء أن يجعل الله القرآن ربيع قلبك، واستعن بما يعينك على الإقبال على القرآن دون الاستغراق في ذلك، فاقرأ كتابيْ: (الطريق إلى القرآن)، (والمشوق إلى القرآن)، واسمع محاضرات الشيخ فريد الأنصاري عن القرآن. وأول طريق التصالح مع القرآن أن تتحايل على نفسك بالإكثار من تلاوة القرآن، تلاوة لا كالتلاوات السابقة، تلاوة لا تنتظر فيها موعدًا، تلاوة لا تنشغل فيها بغير القرآن، إن القرآن كتاب عزيز لا بدّ أن تعطيه أنفس ما تملك من أوقات، فأقبل عليه وإياك أن تبخل، ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه! إن القرآن لهو بحق مشروع العمر، وبرنامج العبد في سيره إلى الله حتى يلقى الله! وما كان تنجيم القرآن، وتصريف آياته على مدى ثلاث وعشرين سنةً، إلا خدمةً لهذا المقصد الرباني الحكيم! إن نور القرآن لا يمتد شعاعه إلى الآخرين؛ إلا باشتعال قلب حامل كلماته، وتوهجه بحقائقه الإيمانية الملتهبة! الشيخ عمرو الشرقاوي