بَصِيرَة.

التسبيح يقود لمشاهدة آيات الله.. ومشاهدة آيات الله تقود للتسبيح..

﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ [الحجر: 72] فقد قال جمهور المفسرين إن الله أقسم بعمر النبي ﷺ، أي: بحياتك يا محمد. وهذا من أعظم وجوه تكريم النبي ﷺ في القرآن، حتى قال ابن القيم: أقسم سبحانه بحياته، ولم يقسم بحياة غيره وقال ابن كثير في تفسيره: هذا تشريف عظيم، ومقام رفيع، وجاه عريض؛ إذ أقسم تعالى بحياة رسوله ﷺ وقال القرطبي: قال أهل التفسير: ما أقسم الله بحياة أحد إلا بحياة محمد ﷺ، وفي هذا من تشريفه وتعظيمه ما لا يخفى.

🌸🤍

"الأذكار تزرع السَّكينة والطُّمأنينة في قلبك، وتقرِّبك إلى الله عزَّ وجل، وحصن حصين، ودرع متين، ووقاية لك، وتجعلك في معيَّة الله وحفظه ورعايته؛ فحافظ على أذكارك لتُدرك معنى «احفظِ الله يحفظك»"

 - اذكار الصباح.

‏كان النبي ﷺ إن ضاقت دنياه يردّد: يا حيّ يا قيّوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ.

- @sTektokBot.

الجمعةُ نَفَحَةٌ من الجنة، وفيها ساعةُ إجابةٍ لا يُرَدُّ فيها دعاء. فأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ، وادعوا بما تتمنون، فالدعاء فيها أقرب للإجابة. اللهم اجعلنا من أهل القبول في يومٍ فيه خيرٌ كثير.

صلاة الفجر نورٌ في القلب، وبركة في الرزق، وأمانٌ في الطريق، من حافظ عليها حفظهُ الله في يومه كله ! وقد قال ﷺ : "من صلى الصُّبح فهو في ذِمّة الله"

يا شيخي كلما عاهدت الله على ترك ذاك الذنب أخلفت ..! أظن أن الله كره خيانتي للعهد. - يا بني الله لا يعاملك كالبشر، الله يعلم أنك كل يوم تتوسد آهاتك وتسكب دمعاتك لأنك عدت للذنب، يعلم أنك تكره أن تعصيه لكنه يعلم بضعفك. - يا شيخي انطفأت، وأصبحت أستحي من الله، كلمات الناس أثقلت كاهلي، يظنون أني لا أخطئ ولو علموا ذنوبي ما نظروا إلي. - ياقرة عيني من منا يعيش مستغنيا عن ستر الله؟ من منا يعظ بشيء ويحذر من معصية ولا تزل قدمه ويرتكبها؟ من منا لا يحتاج للطف الله؟ - هل سيقبلني الله؟ هل سيضيئني ويجبرني؟ - خلقك وبث فيك من روحه، أنت غالٍ عند الله، أتراه يخذل يدًا مُدت وعينا دمعت وعبدًا بفقره استلاذ به حـاشـاه.. يا بني لا تجلد نفسک وإياك والقنوط، إبقَ على جهاد نفسك ومن ثبت نبت.. سيوافيك الله صدق ثباتك لذة لن تحزن بعدها أبدا، لكن إصبر وصابر ورابط واربط على قلبك وأسأل الله الثبات الله يريد أن يطهرك.. لا يريد أن يظلمك. لانه الله

﴿لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا﴾ تضيقُ الأمور بالإنسان حتى يظنَّ أن لا مخرج منها، ثم يأتي الفرجُ من الله سبحانه. من كان يعتقد أن هاجر عليها السلام، التي كانت تسعى بين الصفا والمروة بحثًا عن الماء، سينفجر بين قدمي ابنها ماءُ زمزم؟ لا لتشرب هي وابنها فحسب، بل لتشرب منه الأمم إلى يوم القيامة. هكذا يُبدِّل الله من حالٍ إلى حال، وفي طرفة عين قد يأتي الفرج من حيث لا تحتسب. فكم من لحظاتٍ قاسية مرَّت بنا حسبناها نهاية المطاف، ثم أصبحت اليوم مجرد ذكريات. فلا تيأس، وثِق بربك، وأحسن الظن به؛ فإن بعد العسر يُسرًا، وإن الفرج بيد الله.

من علاماتِ محبَّةِ الله لعبدِه أن يُوفِّقَه لما يُرضيه، ويستعملَه في الطاعات، ويجعلَ أثرَه خيرًا أينما كان. فإذا رأيتَ الله يفتح لك بابًا من الخير، ويُعينك على الطاعة، ويُحبِّب إليك ما يُقرِّبك منه، فاحمده، واسأله الثبات؛ فإنَّ أعظمَ النِّعم أن يستعملك الله فيما يُحب.

وأنتَ تسردُ محفوظَك من القرآن… تقفُ فجأةً في منتصف السرد ، كأن ما بعده قد نُزِع من ذاكرتك لحظةً فيثقل صدرك ويغلبك البكاء؛ حياءٌ من ربّك تخفضُ رأسك وتقول في نفسك : يا ربّ ، حسبي أنّك ترى هذا الجهاد في التثبيت ، ترى محاولاتي وتكراري ، وترى قلبي المتعلّق بكتابك ... ثم تطمئنّ روحك : وحاشاك يا ربّ أن تُضيّع جهد من جاهد لأجلك ، أو أن تُخيّب قلباً تعلق بكلامك . فالعاقبةُ لمن صبر ، والنورُ لمن لازم القرآن ، ومن صدق مع الله صدق الله معه . اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك...

إن المَرء ليُبَارَكُ لهُ في جميعِ أمرِهِ بكَثرةِ صَلاتِهِ علىٰ النَّبيِّ ﷺ

قال رسول الله ﷺ : من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ.

اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم، ولا تعذبنا فأنت علينا قادر.

إن كنتَ ترحم فقيرًا؛ فأنا ذاك، وإن كنت ترى معيوبًا؛ فأنا ذاك المعيوب، وإن كنت تُخلِّص غريقًا؛ فأنا الغريق في بحر الذنوب وإن كنت أنت أنت؛ فأنا أنا ليس غير النقص والحرمان والذل والهوان!

خذها من أخيك: من قواعد الورد القرآني أنْ إذا هبّت رياحك فلا تغتنمها. نعم لا تغتنمها. ومقصودي؛ إذا كان وردك في اليوم جزءًا واحدًا، وسرت عليه مدة، ثم تاقت نفسك في يوم أن تقرأ جزءًا آخر فلا تجعله من ختمتك تلك، وإنما افتح ختمة جديدة اسمها ختمة النفحات؛ كلما زاد على وردك تكمله هناك في ختمة النفحات. لأن النفس إذا فترت بدأت تنظر بمنطق التعويض، فإذا قرأت في يوم جزءين من نفس الختمة -ووردك جزء واحد- فستقول نفسك: لن أتلو اليوم لأني قد أتيت بوردي أمس، وهذه بتلك، فلا تقبل الزيادة من نفسك حتى لا تفاوضك على النقصان، وإنما الحزم ألا تتنازل عن استدامة الورد يوميًا.

ستَمُرُّ بأيّامٍ عِجاف، ستأخذ الأيّام شيئًا من ملامحك، صحّتك، وقتك، قلبك، ستَشعُرُ بحِملٍ لا تستطيعه الجبال، وأنّ ظهرك لشدة الألم كاد يُكسَر! وأنّك وحيد لا يُشاطرك الطّريق أحد .. لكن أحيانًا تكون أسير فكرتك، ورهين اعتيادك! لأوضّح لك الصّورة، فانتبه.. حينَ تُكثر تفكيرًا بعَجزِك تَعجَز، وحينَ تؤكّد على نفسك مرارًا أنّ الوقت قليل، لن تجده! وحينَ تُدمِنُ فكرةَ أن ليس هناك مَن يفهَمُك، ستُصدّقها لدرجة لن تفهَمَ نفسك! هذه الحيرة والعجز والكسل والتّعب، جزء منه يسكن عقلك لا الجسد.. البلاءات يَمُرّ فيها كلّ أحَد، لكنّها لا يخرج منها سليم القلب إلّا صاحب القلب! مَن لا ينسى الآخرة، ذاكَ الّذي لا تُعطّله الأحزان عن العمل، ولا توقفه الفكرة عن غرس البذرة، ولا يعجز لمجرّد محاولةٍ فاشلة، ولا يجلس على حافّة الطّريق لأنّ هناك مَن يشغَل الطّريق! مهم أن تنتبه لأفكارك، لما تُدمن التّفكير فيه، أن تنظر لعبادتك، مدخلاتك، صُحبتك، سكّان قلبك، وتُعيد برمجة ما ترنو إليه، لست وحدك المُصاب، ولست وحدك صاحب الألم! واجعَل من جرحك المحتوم أجرًا غير معلوم، احتَرِم فيكَ ضَعفًا، واجتَهِد عليك ضِعفًا، واعمَل كأنّ العمل أنفاسك، استَعِن تُعان، ومَن اختار الطّريق؛ دَفَع الثَّمَن. • قصي عاصم العسيلي.