طب، تشریح و آناتومی

🔴 اعلام حمایت قطعی حکیم خیر اندیش از اساتید به نام طب سنتی در کشور از دکتر سعید جلیلی: به دلایل صداقت ، امانت ، تدبیر و تعهد جناب آقای دکتر جلیلی به ایشان رای خواهم داد. شِهابٌ ثاقِبْ Www.Shahab-shirzahi.ir 🌺 @Shahab_saqeb 🌾 🌼💐🍃 🌾🌼💐🍃🌾🌼 💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐

🔴 معضل بی‌خوابی ♻️ بی‌خوابی از نظر طب سنتی تحت تاثیر چه عواملی ایجاد می‌شود .. جناب حڪـیم_حسـین_خـیراندیش #بی‌خوابی

بسم الله الرحمن الرحیم و أما الرباطات د. رباطها فهي أجسام شبيهة بالغضب تأتي من العظم إلى اللحم و تُوصِلُ بين طَرْفَى عَظمَي المُفاصِل و بين أعضاء أُخَرَ. رباطها اجسامی شبیه به عصباند که از استخوان به طرف گوشت میآیند و استخوانهای دو سر مفاصل را به اعضای دیگر وصل می کنند. و. أما العضلات عضلات فهي أجسام لحميَّةُ الجَسَدِ، و تركيبها من اللحم المحض، و من الغضب و الأوتار و الرباطات [و الغشاء]. و مُنفَعَتُها أَن تُحَرِّكَ الأعضاء بِمُعَاوِنَةِ الأوتار لها، و أن تَكسُوَ العِظام و تحقن الحرارة الغَرِيزِيَّةَ فِي الجَسَدِ لئلا تَتَحَلَّلَ. عضلات اجسامی هستند با ساختار گوشتی که شامل گوشت ،خالص ،عصب ،وترها ،رباطها و غشاءاند وظیفه عضله حرکت دادن اعضا به كمك وترهای متصل بدانها پوشاندن استخوانها و حفظ حرارت غریزی بدن و جلوگیری از تحلیل رفتن آن است. و أما العُرُوقُ الصَّوارِبُ الَّتي تُسَمَّي الشَّرَائِينَ و شریانها یا رگهای جهنده فهي أجسامٌ عَصَبانِيَّةٌ مُضاعَفَةٌ نابِتَةٌ من القَلبِ مُجَوَّفَةٌ، وَ لَيسَ شریانها اجسامی توخالی دو ،لایه و از جنس عصباند که از قلب آغاز لها حِس ولا حَرَكَةً في نفسها، و في تجويفها رُوحٌ كَثِيرٌ و دَمٌ قَلِيلٌ ومَنفَعَتُها أن تُفِيدَ الأعضاء قُوَّةَ الحَيَاةِ التي تحملها من القلب. شده و حامل روح فراوان و خون اندك اند شریانها از خود حس و حرکتی ندارند و وظیفه آنها رساندن نیروی حیوانی موجود در قلب به سایر اعضای بدن است. و أما العُرُوقُ الغَيرُ الصَّوارِبِ الَّتي تُسَمَّي الأوردَةَ ز. وریدها یا رگهای ناجهنده فهي أجسامٌ عَصَبَانِيَّةٌ غَيْرُ مُضاعَفَةٍ نابِتَةٌ من الكَبِدِ مُجَوَّفَةٌ، لَيسَ لَها حِس ولا حَرَكَةً بِنَفسِها و فِيها دَم كَثِيرٌ و رُوحُ قَلِيلٌ، و مَنفَعَتُها أَن تُسقي الأعضاء الدَّمَ الذي تحمله من الكبد. وريدها اجسامی هستند توخالی يك لايه و از جنس عصب که از کبد آغاز میشوند و حامل خون فراوان و روح اندك اند و از خود حس و حرکتی ندارند وظیفه آنها رساندن خون تولید شده در کبد به اعضای بدن است. و أمّا الشَّحم ح. پیه و دنبه فهو جسم أبيضُ ليّن في الغايَةِ، يَتَوَلَّدُ من مَانِيَّةِ الدَّمِ و دُسُومَتِهِ، و يُعقده البرد، و مُنفَعَتُهُ أن يُلَيِّنَ العُضو الَّذي يُجاوِرُهُ. پیه جسمی است سپید رنگ و نرم که حاصل بسته شدن آب و چربی خون به سبب سردی است. فایده پیه نرم ساختن عضو مجاور بدان است. و أما اللحم ط. گوشت فَيَتَوَلَّدُ من مُتِينِ الدَّمِ، و يُعقِدَهُ الحَرارَةُ واليُبُوسَةُ، و مَنفَعَتُهُ أن يُسخّن الأعضاء و يُدفع الآفاتِ عنها. گوشت حاصل تاثیر گرمی و خشکی در بخش قوام یافته و استحکام یافته خون است و وظیفه اش گرم داشتن اعضا و دور ساختن انواع آفات از آنهاست. و أما الغشاء فهو جسمٌ عَصَبانِيٌّ رَقِيق عَدِيمُ الحَرَكَةِ، و لَهُ حِس قَلِيل. و مَنفَعْتُهُ أَن يُعْشِيَ الأعضاء و يَصُونَها. جسمی است نازک بیحرکت و از جنس عصب که حس اندکی دارد و وظیفه اش پوشاندن اعضا و حفاظت از آنهاست. و أما الجلد ك. پوست فهو جسم عصبانی و لَهُ حِس كَثِيرٌ ، و مُنفَعَتْهُ سَترُ الأعضاء. پوست جسمی است از جنس عصب که حس فراوان دارد و وظیفه آن پوشاندن سطح بیرونی اعضاست. و أما الشعر ل مو فمنه ما يُزَيِّنُ الجَسَد و هو شعرُ الرَّأسِ. و منه ما يُزَيِّنُ بَعضَ النَّاسِ دُونَ بَعضٍ مِثل اللحية. موهای بدن بر چهار نوعند: آنها که سبب زیبایی بدن اند مانند موی سر آنها که سبب زیبایی گروهی خاص اند (مانند ریش در مردان. و منه ما فيه مُنفَعَةٌ وزِينَةً، مثل هدب العينين و الحاجبين. و منه ما فيه المَنفَعَةُ دُونَ الزِّينَةِ، مثل شعر سائر الجَسَدِ، فَإِنَّهُ يُنَقَّي بِهِ البَدَنُ عَنِ الفُضُولِ. آنها که هم سبب زیبایی اند و هم دارای منفعت مانند مژه و ابرو)؛ و آنها که با وجود مفید بودن، زیبایی محسوب نمی شود (مانند سایر موها که بدن را از فضولات پاک میکنند. و أما الظُّفُرُ م ناخن فهو جوهرٌ عَصْبَانِی و مَنفَعَتُهُ أَن يَدعَمَ الأَنامِلَ على تَنَاوُلِ الأجسامِ الصَّغِيرَةِ وإمساكها. ناخن ماده ای است از جنس عصب که فایده اش محکم کردن سر انگشتان برای گرفتن و نگهداشتن اشیای كوچك است.

بسم الله الرحمن الرحیم الفصل الثاني في بَقِيَّةِ الأعضاءِ المُفرَدَة فصل دوم سایر اعضای مفرده أَما الغُضْرُوفُ الف. غضروف فهو جسم ألين من العظم و أصلبُ من سائر الأعضاء، خُلِقَ لِيَحسُنَ بِهِ اتصال العظم بالأعضاءِ اللَّيْنَةِ. غضروف جسمی است از استخوان نرم تر و از دیگر اعضای بدن سخت تر فایده آن اتصال نيك استخوانها و اعضای نرم بدن به هم است. و أما الأعصاب ب. عصبها فهي أجسام بيض لَيْنَةٌ الانعطاف صُلبة في الانفصال، ، خُلِقَتْ لِيَتِمَّ بها للأعضاء الجش و الحَرَكَةُ. عصبها اجسام سفیدرنگی هستند که در عین نرمی و انعطاف پذیری مستحکماند و به آسانی از هم گسسته نمیشوند و حس و حرکت اعضای بدن به وسیله آنها انجام میگیرد. و تَنقَسِمُ: - إلى ما تَنبُتُ من الدِّمَاغِ، و هي سبعة أزواج يَكُونُ بِها جش الحواس الخمس و حِسُّ بَعض الأعضاء. رشته های عصبی بر دو گونه اند نخست عصبهای منشعب از مغز که هفت جفتاند و حس حواس پنجگانه و حس بعض اعضای دیگر از آنهاست. - و إلى ما تَنبُتُ من النُّخاع و هي أحد و ثَلاثُونَ زوجاً و فَردٌ لا زوج لَهُ، و بها يَكُونُ حِسُّ الأعضاء التي دُونَ الرَّقَبَةِ وَ حَرَكَتُها. و دوم عصبهای منشعب از نخاع که سی و یک رشته جفت و یک رشته تک دارد و حس و حرکت اعضای پایین تر از گردن بدانهاست. و أما الأوتار ج. وترها فهي أجسام تَنبُتُ من أطرافِ بَعض العَضَلِ، شَبِيهَةٌ بِالعَصَبِ، فَتُلاقِي الأعضاء المُتَحَرِّكَةَ، فَتارَةً تَجذِبُها بانجذابها، و تارَةً تُرخیها باسترخائها. وترها اجسامی هستند شبیه به عصب که در دو جانب انتهایی ماهیچهها قرار داشته و به اعضای دارای حرکت بدن متصل میشوند. وترها با انقباض ماهیچه ها اعضا را میکشند و با انبساط آنها اعضا را رها میکنند.

🕊   بسم الله الرحمن الرحیم   🕊                 هو      ۷۸۶             يا حَنّانُ يا مَنّانُ        يَا ذَا الْجودِ وَ الإحسَانِ        ثَبِّتْ قَلوبَنَا عَلَى الإيمان بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم توسعه فرهنگ، علم و ادب درمتن اجتماع از طریق برنامه مسیر علمی معرفت نفس (خودشناسی) اعضای محترم جهت استفاده از مطالب و مباحثه دروس مسیر معرفت نفس در گروه های زیر عضو باشند👇🙏 🌸 t.me/mabani_marefat (مباحثه دفتر دل و قصیده ینبوع الحیاة) 💐 t.me/BahrE_Vojod (مباحثه دروس پایه) ☄ t.me/FARAZEHN ( هم افزایی و فراذهن) «رسانه فرهنگی شهاب ثاقب» 🌺جلسات کامل مسیر معرفت نفس🔰 shahab-shirzahi.ir/page/sh1001 «دایرکتوری فایلهای کامل مسیر معرفت نفس» «رمز ورود ۱۲۴۰۰۰» (پشتیبان و مشاور مسیر علمی معرفت نفس) 💓🍃حُسن حَسَن فروزد از سینه به سینه دل به دل 💓🍃ز نورهشت و چار من تازه به تازه نو به نو   t.me/shahab_saqeb «مجموعه کانالها و گروههای درسی خودشناسی» #تلگرام☺️☺️☺️ 🌹 t.me/dissection786 (آناتومی و تشریح) 🌺 t.me/astrology786 (هیئت و نجوم) 🌼 t.me/marefat786 (نکات مباحث معرفت نفس) 💐 t.me/reason786 ( اصول و نکات موفقیت) 🔥 t.me/Saqeb786 (توحید وخودشناسی) ⁉️ t.me/Farazehn (هم افزایی و فراذهن) ☯ t.me/Aresmatiq (علوم ارثماطیق و فاطمی) ❤️ t.me/leech_cupp (زالوتراپی و حجامت) مگر آن شِهاب ثاقبْ مددی دهد سُها را... «مجموعه کانالها و گروههای درسی خودشناسی» مجموعه فرهنگی  رسانه ای دیجیتال    👇👇👇 Www.Shahab-shirzahi.ir 💫🌹 @shahab_Saqeb 🌾 🌼💐🍃 🌾🌼💐🍃🌾🌼 💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐

أما الصدر و. سینه فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةِ أَعظُم هي عِظامُ القَصَّ. سینه دارای هفت استخوان است که به آنها استخوانهای جناغ" می گویند. و أَمَّا الظَّهِرُ ز. ناحیه پشت فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةَ عَشَرَ فِقرَةٌ، و أربعةٍ وعِشرِينَ ضِلعاً. این ناحیه در بردارنده هفده مهره و بیست و چهار دنده است. و أمّا العَجُز ح.استخوان خاجی فَمُرَكَّبٌ من ثَلاثِ فِقَراتٍ، و يَتلُوهُ عَظمانِ يُسَمَّيانِ عَظَمَى العَانَةِ. خاجی دارای سه مهره است که دو استخوان شرمگاه نیز بدان می پیوندند. و أمّا العُصْعُصُ ط. دنبالچه فَمُرَكَّبٌ مِن ثَلَاثِ فِقَرَاتٍ. دارای سه مهره است. و أما الرجلان ی. پاها فَكُلُّ واحِدٍ منهما مُرَكَّبٌ عَن فَخِذِ و سَاقٍ وَ قَدَمٍ. هر پا شامل ،ران، ساق و قدم است. أما الفَخِذُ فَأَعظَمُ عِظامِ البَدَنِ. ران بزرگترین استخوان بدن است و السَّاقُ مُرَكَّبٌ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ يُسَمَّيانِ القَصَبَتَينِ الصُّغري والكبري. ساق دو استخوان به هم پیوسته دارد که درشتنی و نازکنی نامیده میشوند. و القَدَمُ مُرَكَّبٌ مِن كَعْبٍ، و عَقِبٍ، قدم خود شامل استخوانهای شتالنگ و زورقی، و نردی، و أربَعَةِ أعظم لِلرُّسعَ و خَمسَةٍ لِلمُشطِ و خَمْسَةِ أَصابِعَ مُرَكَّبَةٍ مِن أَربَعَةَ عَشَرَ عَظِماً. آقاپ، پاشنه زورقی یا ناوی مکعبی یا ،نردی چهار استخوان مچ میخی) پنج استخوان شانه ای یا کف پایی و پنج انگشت است که انگشتان روی هم چهارده استخوان دارند. فهذه جُملَةُ عِظامِ بَدَنِ الإنسان، و مَنفَعَتُها تَشدِيدُ بُنيَةِ الجَسَدِ و حِفظُهُ. اینها استخوانهای بدن انسان اند که فایدهشان پایدار نگهداشتن و حفظ بدن است.

بسم الله الرحمن الرحیم المَقالَةُ الثَّانِيَةُ في التَّشريح و هي تَشتَمِلُ علي سَبعَةِ فُصُولٍ مقاله دوم در علم تشریح و شامل هفت فصل است. الفصل الأول: في العظام فصل اول: استخوانها أمّا الجُمْجُمَةُ الف. جمجمه فَهي مُرَكَّبَةٌ من سَبعَةِ أعظم أربَعَةٌ كَالجُدران، و واحِدَةٌ كَالقاعِدَةٍ، و الباقيانِ يَتَأَلَّفُ منهما القِحفُ. و بَعضُهَا مَتَّقُوبٌ إِلَى بَعْضٍ آخَرَ بِدْرُورٍ يُقال لها «الشُّنُونُ».و هذه العِظامُ تُسَمَّي «قَبائِلَ الرَّأْسِ». این عضو دارای هفت استخوان است که چهار استخوان بسان دیوارند و یکی بسان پایه و دو دیگر کاسه سر را پدید آورده اند و به وسیله درزهایی به نام شئون» به هم متصل شده اند. به مجموع استخوانهای سر قبائل الرأس» می گویند. و أَمَا اللَّحْى ب. فك فَالأَعلَي مُرَكَّبٌ من أَربَعَةَ عَشَرَ عَظماً، و الأسفَلُ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ و من اثنَينِ و ثَلاثِينَ سِنّاً. بخش زبرين فك دارای چهارده استخوان و بخش زیرین آن دارای دو استخوان به هم پیوسته است که دندانهای سی و دوگانه روی این دو قرار دارند. و أما اليَدان ج. دستها فَكُلُّ واحِدٍ منهما مُرَكَّبٌ من كتِفٍ، و عَضُدٍ، و ساعِدٍ (مُؤلَّفٍ من عَظمَينِ مُتَلاصِقَينِ يُسَمَّيانِ بِالزَّندَينِ الأعلي و الأسفل)، و رُسعَ (مُؤلَّفٍ من ثَمانِيَةِ أعظم)، و كفّ مُؤلَّفٍ من أربَعَةِ، وخَمْسَةِ أصابع (مُؤلَّفَةٍ مِن خَمْسَةَ عَشَرَ عَظِماً). هر دست شامل کتف ،بازو ،ساعد ،مچ ،کف و انگشتان است ساعد از دو استخوان متصل به هم به نامهای زند اعلی" و " زند اسفل" تشکیل یافته است مچ دست دارای هشت استخوان کف دست دارای چهار استخوان؛ و پنج انگشت دارای پانزده استخوان اند. و أما العُنقُ د. گردن فَمُرَكَّبٌ من سَبعَةِ أَعظم هي فَقارُ العُنُقِ. این عضو دارای هفت استخوان به نام مهره های گردنی» است. و أَمَا التَّرْقُوَةُ ه. ترقوه چنبرگردن فَمُرَكَّبَةٌ من عَظَمَينِ. دارای دو استخوان است.

و يسنَّ الوُقُوفِ، و هو المُستَكمِلُ لِلنُّمُو من غيرِ ظُهُورٍ نَقص فِيهِ، و مُنتَهاهُ قَرِيبٌ من خَمْسَةٍ و ثَلاثِينَ سَنَةً، وَ تَعْلِبُ الحَرارَةُ و اليبُوسَةُ في هذا السِّنّ. دوره پایندگی این دوره تا حدود سی و پنج سالگی امتداد دارد و در آن رشد آدمی بدون ظهور نقص در بدن تکامل می یابد. در این دوره گرمی و خشکی بر بدن غلبه دارد. و سن الانحطاط مع بقاءِ القُوَّةِ. و هو الذى يَتَبَيَّنُ فيه النُّقصانُ إلَّا أنَّ القُوَّةَ فِيهِ لَم تَضَعُف بعد. و هذا دوره میانسالی در این دوره اگرچه اندك اندك بدن کاستی میپذیرد اما قوا هنوز ضعیف نشده اند. این دوره قَرِيبٌ من سِتّينَ سَنَةً و تَغلِبُ البُرودَةُ واليُبوسَةُ في هذا السِّنِ. تا حدود شصت سالگی ادامه دارد و در آن سردی و خشکی بر بدن غلبه میکنند. - و سِنَّ الإِنحِطاطِ مع ظُهُورِ ضَعفِ القُوَّةِ. و هو سِنَّ الشَّيخُوخَةِ إلى آخِرِ العُمرِ، و تَغلِبُ البُرودَةُ واليُبوسَةُ و الرُّطُوبَةُ الغَريبَةُ البالةُ. دوره پیری این دوره با ضعف قوا همراه بوده و از شصت سالگی تا آخر عمر را شامل می.شود این دوره همراه با غلبه سردی و خشکی و رطوبت غریبه باله است. و أما الألوان د. رنگها فَالأبيَضُ من البَلغَمِ و الأحمر من الدَّمِ والأصفَرُ من الصَّفراء، والأسوَدُ من السَّوداء. رنگ سفید دلالت بر بلغم رنگ سرخ دلالت بر ،دم رنگ زرد دلالت بر صفرا و رنگ سیاه دلالت بر سودا میکند. و أما السحنَةُ ه. شکل ظاهری بدن فهي حَالَةُ الجَسَدِ فِي السِّمَنِ و الهزال. منظور از شکل ظاهری بدن حالت بدن از نظر چاقی و لاغری است. فَالسِّمَنُ إن كانَ شَحميّاً فهو من البُرُودَةِ والرُّطُوبَةِ، و إن كانَ لَحميّاً فهو من الحَرارَةِ و الرُّطُوبَةِ. اگر فربهی ناشی از چربی باشد سببش سردی و تری و اگر ناشی از گوشت ،باشد سببش گرمی و تری بدن است. و الهُزال إن كانَ مع السُّمرَةِ، فهو من الحَرارَةِ واليُبُوسَةِ، و إن كان مع البياض فهو من البُرُودَةِ واليُبُوسَةِ. اگر لاغری با گندمگونی پوست همراه باشد سببش گرمی و خشکی و اگر با سفیدی پوست همراه باشد سببش سردی و خشکی بدن است. و أمّا الفَرقُ بين الذَّكَرِ وَ الْأُنثَي تفاوت مزاج زنان و مردان فَالذَّكَرُ أَحَرُ و أَيبَسُ، و الأُنثَي أبرَدُ و أَرطَبُ. مزاج مردان گرمتر و خشکتر و مزاج زنان سردتر و رطب تر از مزاج معتدل مفروض است.

بسم الله الرحمن الرحیم الفصل الخامس: في بَقِيَّةِ الأُمُورِ الطَّبِيعِيَّةِ فصل پنجم سایر امور طبیعیه و هي الأفعَالُ الصَّادِرَةُ عن القوي و الأرواح و الأسنان و الألوان و السَّحْنَةُ، و الفَرقُ بين الذَّكَرِ و الانثى. مراد از سایر امور طبیعیه افعال مربوط به ،قوا ارواح سن ،آدمی ،رنگها شکل ظاهری ،بدن و نیز تفاوت میان مرد و زن است. أما الأفعال الف. افعال فَتَنقَسِمُ إِلَى مُفرَدٍ وَ مُرَكَّبٍ. أَما المُفرَدُ فهو الذي يَتِمُ بِقُوَّةٍ َواحِدَةٍ كَالجَذب و الإمساكِ و الهضم و الدفع. افعال بر دو قسماند: مفرد و مرکب. فعل مفرد آن است که وجود يك قوه برای انجام آن کافی است مثل جذب و امساك و هضم و دفع. و أمّا المُرَكَّبُ فهو الذى يَتِمُّ بِقُوَّتَينِ فَصاعِداً كَنُفُوذِ الْغِدَاءِ، فَإِنَّهُ يَتِمُ اما فعل مرکب آن است که انجام آن به وجود دو قوه یا بیشتر بستگی دارد. بِقُوَّتَينِ الجَاذِبَةِ والدَّافِعَةِ. مانند نفوذ غذا که با تعامل دو قوه جاذبه و دافعه ممکن میشود. و أما الأرواح ب. ارواح فهي أجسام لطيفَةً تَحدثُ من بُخاريَّةِ الأخلاطِ المَحمُودَةِ و لطافَتِها. و تَنقَسِمُ إلى: ارواح اجسام لطیفی هستند که از بخارهای بخشهای لطیف خلطهای نیک پدید می آیند و مانند نیروها بر سه قسم اند: روح طبیعی، روح حیوانی و روح نفسانی طبيعية، و هي التي تَنفُذُ من الكَبِدِ فِي العُرُوقِ غَيرِ الصَّوارِبِ إِلى جَمِيعِ البَدَنِ. روح طبیعی آن است که به وسیله وریدها از کبد به همه نقاط بدن میرود. - و إلى حَيَوانيَّةٍ، و هى التى تَنفُذُ في العُرُوقِ الضَّوارِبِ من القَلبِ إلى جَمِيعِ البَدَنِ. روح حیوانی آن است که به وسیله شریانها از قلب به همه بدن میرسد. و إلى نفسانية، و هى التى تَنفُذُ من الدِّمَاغِ في العَصَبِ إلى أقاصي الأعضاء و روح نفسانی آن است که به وسیله اعصاب از مغز به دورترین نقاط بدن میرود. و أما الأسنان ج. سن آدمی فهي أربَعَةٌ: دوران سن آدمی دارای چهار مرحله است سنَّ التُّمُو، و هو الذي يَدُومُ فيه التُّمُو و مُنتَهاهُ قَرِيبٌ من ثَلاثينَ سَنَةً و تَغلِبُ الحَرارَةُ والرُّطُوبَةُ في هذا السِّنِّ. دوره بالندگی و آن از بدو تولد است تا حدود سی سالگی که بدن در آن رشد میکند در این دوره حرارت و رطوبت بر بدن غالب است.

🔴 بهترین زمان حجامت خرداد ماه ۱۴۰۳ 🔹 یکشنبه ۶ خرداد 🔹 سه‌شنبه ۸ خرداد 🔹 پنج‌شنبه ۱۰ خرداد ❗️حجامت برای افرادی که غلبه سردی دارند مناسب نیست