صَحائِف.
Открыть в Telegram
1 226
Подписчики
+124 часа
+37 дней
+2130 дней
Загружаем данные
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
ноябрь '26нояб. '26
ноябрь '26
+15
в 0 каналах
октябрь '26
+44
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '26
+45
в 1 каналах
Get PRO
август '26
+78
в 1 каналах
Get PRO
июль '26
+46
в 0 каналах
Get PRO
июнь '26
+49
в 4 каналах
Get PRO
май '26
+82
в 2 каналах
Get PRO
апрель '26
+32
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+25
в 0 каналах
Get PRO
февраль '26
+29
в 1 каналах
Get PRO
январь '26
+22
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+40
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+52
в 3 каналах
Get PRO
октябрь '25
+43
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+63
в 7 каналах
Get PRO
август '25
+33
в 3 каналах
Get PRO
июль '25
+46
в 4 каналах
Get PRO
июнь '25
+54
в 2 каналах
Get PRO
май '25
+53
в 1 каналах
Get PRO
апрель '25
+20
в 2 каналах
Get PRO
март '25
+30
в 2 каналах
Get PRO
февраль '25
+19
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+58
в 13 каналах
Get PRO
декабрь '24
+90
в 6 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+69
в 5 каналах
Get PRO
октябрь '24
+48
в 3 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+109
в 7 каналах
Get PRO
август '24
+128
в 6 каналах
Get PRO
июль '24
+61
в 6 каналах
Get PRO
июнь '24
+27
в 6 каналах
Get PRO
май '24
+144
в 19 каналах
Get PRO
апрель '24
+97
в 13 каналах
Get PRO
март '24
+96
в 9 каналах
Get PRO
февраль '24
+91
в 8 каналах
Get PRO
январь '24
+59
в 9 каналах
Get PRO
декабрь '23
+16
в 1 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+6
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '23
+15
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+7
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+5
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+5
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+9
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+26
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+27
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+9
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+61
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+5
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+1
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+2
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+6
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+9
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+9
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+13
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+19
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+47
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+9
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+46
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+77
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+73
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+121
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+653
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+229
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 13 ноября | +1 | |||
| 12 ноября | +2 | |||
| 11 ноября | +2 | |||
| 10 ноября | 0 | |||
| 09 ноября | +1 | |||
| 08 ноября | +2 | |||
| 07 ноября | +1 | |||
| 06 ноября | +2 | |||
| 05 ноября | +1 | |||
| 04 ноября | +1 | |||
| 03 ноября | 0 | |||
| 02 ноября | +2 | |||
| 01 ноября | 0 |
Посты канала
قالَ صالِح بِن حَسّان يَومًا لِأصحابِه: هَل تَعرِفونَ بَيتًا مِنَ الغَزَلِ فِي امرأةٍ خَفِرة؟ قُلنا نَعَم! بَيتٌ لِحاتمٍ فِي زوجَتِهِ ماوية:
يُضيءُ لَها البَيتُ الظَّليلُ خصاصهُ
إِذا هِيَ يَومًا حاوَلَتْ أَنْ تَبَسَّما
قال: ما صَنَعتُم شَيئًا! قُلنا: فَبَيتُ الأَعشى:
كَأَنَّ مِشْيَتَها مِنْ بَيتِ جارَتِها
مَرُّ السَّحابَةِ، لا رَيثٌ ولا عَجلُ
قال: جَعَلَها تَدخُلُ وتَخرُج! قُلنا: يا أَبا مُحَمَّد! فَأَيُّ بَيتٍ هُوَ؟ قال: قَولُ أَبي قَيس بن الأَسْلَت:
وتُكرِمُها جاراتُها فَيَزُرنَها
وتَعتَلُّ عَن إِتيانِهِنَّ فَتُعذَرُ
ومِمّا يُستَحسَنُ فِي هَذا البابِ ما قالَهُ إِبراهيمُ بنُ مُحَمَّد المُلَقَّب بِنَفْطَويه:
وخَبَّرَها الواشونَ أَنَّ خَيالَها
إِذا نِمتُ يَغْشى مَضجَعي ووِسادي
فَخَفَّرَها فَرطُ الحَياءِ فَأَرسَلَتْ
تُعَيِّرُني غَضبى بِطولِ رُقادي
| 2 | أهلًا بهذهِ العَودة
قَناة أخي وحبيبي الشاعر الشيخ حسنين فيصل | 188 |
| 3 | وقائلة أما لك من جديد؟
فقلت لها القديم هو الجديد
ريح الصبا مرّة أخرى.. | 108 |
| 4 | ذَكَرَ الخَرائِطيُّ عَن بَعضِ العَلَويّينَ قال: بَينا أَنا عِندَ الحَسنِ بنِ هانئٍ وهوَ يُنشِد:
وَيلي عَلى سُودِ العُيو..
..نِ النُّهَّدِ الضُّمَّرِ البُطونِ
النّاطِقاتُ عَنِ الضَّميـ
ـرِ لَنا بِأَلسِنَةِ الجُفونِ
فَوَقَفَ عَليهِ أَعرابِيٌّ ومَعَهُ بُنَيُّه، فَقال: أَعِدْ عَلَيَّ، فَأعادَ عَليهِ، فَقال: يا ابنَ أخي! ويلكَ أنتَ وَحدَكَ مِن هَذا؟ وَيلي أَنا وأَنت، وويلُ ابني هَذا، وويلُ هذهِ الجَماعَة، وويلُ جِيرانِنا كُلِّهَم
-رَوضَةُ المُحِبّينَ ونُزهَةُ المُشتاقين، ص ٣٢٩. | 256 |
| 5 | يُقال: إِنَّ الهَوى شَريكُ العَمى، ويُقال: حُبُّكَ الشَّيءَ يُعمي ويُصِم
أَي: يُخفي عَلَيكَ مَساويه، ويُصِمُّكَ عَن سَماعِ العَذلِ فِيه
قالَ عُمَرُ ابنُ أَبي رَبيعة:
أَكَما يَنعَتُني تُبصِرنَني
عَمرَكُنَّ اللهَ أَم لا يَقتَصِد
فَتَضاحَكنَ وقَد قُلنَ لَها
حَسَنٌ فِي كُلِّ عَينٍ مَنْ تَوَد
وقالَ غَيرُه:
وعَينُ الرِّضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
ولَكِنَّ عَينَ السُّخطِ تُبدي المَساويا | 329 |
| 6 | يَقولُ امرؤ القَيس:
عَقيلَةُ أَترابٍ لَها لا ذَميمَةٌ
ولا ذاتُ خَلْقٍ إِنْ تَأَمَّلتَ جَأنَبِ
يُقالُ لِلمَرأةِ: عَقيلة، وعَقيلَةُ كُلِّ شَيء: أَكرَمُه، [قالوا: عَقيلة، لِأَنَّها تُعقَلُ فِي مَعقِل، إِذا أُكرِمَتْ؛ أَي: تُصان]، فالعَقيلَةُ فِي الأَصل: هِيَ المَرأَةُ الكَريمَةُ النَّفيسةُ، المُخَدَّرةُ المَصونةُ.
جاءَ فِي النَّهج: "عَقائِلُ الكَلام"، أَي: كَرائِمُهُ، وأَفضَلُهُ وأَجوَدُه، ويُقال: عَقيلَةُ البَحر، أَي: دُرَّتُه، وعَقيلَةُ المَال، أَي: أَحسَنُه.
يَقولُ بَشّار:
عَقيلَةُ أَترابٍ يُقَوِّمْنَ حَولَها
إِذا رُحنَ أَمثالَ الغُصونِ المَوائِدِ | 392 |
| 7 | Голосовое сообщение | 74 |
| 8 | يَقولُ امرؤ القَيس:
عَقيلَةُ أَترابٍ لَها لا ذَميمَةٌ
ولا ذاتُ خَلْقٍ إِنْ تَأَمَّلتَ جَأنَبِ
يُقالُ لِلمَرأةِ: عَقيلة، وعَقيلَةُ كُلِّ شَيء: أَكرَمُه، [قالوا: عَقيلة، لِأَنَّها تُعقَلُ فِي مَعقِل، إِذا أُكرِمَتْ؛ أَي: تُصان]، فالعَقيلَةُ فِي الأَصل: هِيَ المَرأَةُ الكَريمَةُ النَّفيسةُ، المُخَدَّرةُ المَصونةُ.
جاءَ فِي النَّهج: "عَقائِلُ الكَلام"، أَي: كَرائِمُهُ، وأَفضَلُهُ وأَجوَدُه، ويُقال: عَقيلَةُ البَحر، أَي: دُرَّتُه، وعَقيلَةُ المَال، أَي: أَحسَنُه.
يَقولُ بَشّار:
عَقيلَةُ أَترابٍ يُقَوِّمْنَ حَولَها
إِذا رُحنَ أَمثالَ الغُصونِ المَوائِدِ | 1 |
| 9 | الحَمدُ للهِ بِجَميعِ مَحامِدِهِ كُلِّها | 500 |
| 10 | 7699318724.mp3 | 643 |
| 11 | 7699318724.mp3 | 1 |
| 12 | كِتابُ المَجازاتِ النَّبَويَّةِ لِلشَّريفِ الرَّضيِّ رَحِمَهُ الله، ص٨٩. | 630 |
| 13 | Голосовое сообщение | 1 |
| 14 | يَقولُ فَتىً مِنَ الأعراب | 1 |
| 15 | "وأمّا التمييز بالجنس -والمراد به تفضيل الذكر على الأنثى- فقد نفاه الدين، وبيّن أنّ اللّٰه سبحانه جعل من الإنسان ذكراً وأنثى للتعارف والتكامل، فالأنثى صنو الذكر وكفؤه.
فالذكر والأنثى في هذه الحياة بحسب العقل والفطرة والدين متماثلان في الإنسانية يكمّل بعضهما بعضاً في هذه الحياة، وتلك حقيقة واضحة وناصعة في هذه الحياة، لن ينكرها أو يتوقف فيها إلا واهم."
سماحة السيّد الآية محمّد باقر السيستاني -حفظه الله تعالى- | 639 |
| 16 | عَلى أَنَّهُ يَعتادُني مُتَأَوِّبٌ
-مِنَ الشَّوقِ- ما يَخبو لَهُ فِي الحَشا جَمرُ | 708 |
| 17 | لاحَ فَاقتادَ فُؤادًا
عازِبَ اللُّبِّ مَشوقَهْ | 552 |
| 18 | خَلّي دَمعي وطَريقَهْ
أَحَرامٌ أَنْ أُريقَهْ؟!
كَمْ خَليطٍ بانَ عَنّي
ما قَضى الدَّمعُ حُقوقَهْ
إلى أن يَقول:
وخَيالٌ دَلَّسَ القَلـ
ـبَ عَلى العَينِ طُروقَهْ
كَذِبٌ يَحسَبُهُ الصَّبُّ
مِنَ الشَّوقِ حَقيقَةْ | 578 |
| 19 | يَقول امرؤ القَيس:
وتُضحي فَتيتُ المِسكِ فَوقَ فِراشِها
نَؤومُ الضُّحى لَم تَنتَطِقْ عَن تَفَضُّلِ
أَيّ: تُصادِفُ العَشيقَةُ الضُّحى، ودُقاقُ المِسكِ فَوقَ فِراشِها الَّذي باتَتْ عَلَيه، وهيَ كَثيرَةُ النَّومِ فِي وَقتِ الضُّحى، ولا تَشُدُّ وَسَطَها بِنِطاقٍ بَعدَ لُبسِها ثوبَ المِهنة، يُريد: أَنَّها مَخدومَةٌ مُنَعَّمَةٌ تُخدَمُ ولا تَخدِم، وأَنَّها تُكفى أمورَها فلا تُباشِرُ عَمَلًا بِنَفسِها، ووصَفَها بِالدّعَةِ والنِّعمَةِ وخَفضِ العَيشِ وأَنَّ لَها مَن يَخدِمُها ويَكفيها أُمورَها، فهيَ تَنامُ ولا تَهتَمُّ بِشَيءٍ مِنَ الأَشياء | 1 |
| 20 | عَن أَبي عَبد اللهِ الصَّادِقِ عَلَيهِ السَّلام أَنَّهُ قال: "إِنَّ اللهَ خَلَقَ حَوَّاءَ مِنْ آدَمَ، فَهِمَّةُ النِّسَاءِ الرِّجَالُ فَحَصِّنُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ"
وجاءَ فِي كِتابِ الرَّسائِلِ للجاحظ:
والمَرأَةُ أَيضًا أَرفَعُ حالًا مِنَ الرَّجُلِ فِي أُمورٍ مِنها: أَنَّها الَّتي تُخطَبُ وتُراد، وتُعشَقُ وتُطلَب، وهِيَ الَّتي تُفدى وتُحمى
ويَقولُ الشِّاعِر:
وَوالٍ كَفاها كُلَّ شَيءٍ يَهُمُّها
فَلَيسَتْ لِشَيءٍ آخِرَ اللَّيلِ تَسهَرُ | 637 |
