UN CURSO DE MILAGROS Coret_yn

*LIBRO DE TEXTO* *20. LA VISIÓN DE LA SANTIDAD.* *III. El pecado como ajuste.* 1. La creencia en el pecado es un ajuste. Y un ajuste es un cambio: una alteración en la percepción, o la creencia de que lo que antes era de una manera ahora es distinto. Cada ajuste es, por lo tanto, una distorsión, y tiene necesidad de defensas que lo sostengan en contra de la realidad. El conocimiento no requiere ajustes, y, de hecho, se pierde si se lleva a cabo cualquier cambio o alteración, pues eso lo reduce de inmediato a ser simplemente una percepción: una forma de ver en la que se ha dejado de tener certeza y donde se ha infiltrado la duda. En esta condición deficiente es necesario hacer ajustes porque la condición en sí no es verdad. ¿Quién necesita ajustarse a la verdad, si para ser entendida ésta sólo apela a lo que uno es? 2. Los ajustes, sean de la clase que sean, siempre forman parte del ámbito del ego. Pues la creencia fija del ego es que todas las relaciones dependen de que se hagan ajustes, para así hacer de ellas lo que él quiere que sean. Las relaciones directas, en las que no hay interferencia, él siempre las considera peligrosas. El ego se ha nombrado a sí mismo mediador de todas las relaciones, y hace todos los ajustes que cree necesarios y los interpone entre aquellos que se han de conocer, a fin de mantenerlos separados e impedir su unión. Esta planeada interferencia es lo que hace que te resulte tan difícil reconocer tu santa relación tal como es. 3. Los que son santos no interfieren en la verdad. No le tienen miedo, pues en la verdad es donde reconocen su santidad y donde se regocijan debido a lo que ven. La contemplan directamente, sin tratar de adaptarse a ella ni de que ella se adapte a ellos. Y así se dan cuenta de que se encontraba en ellos, al no haber decidido de antemano dónde debería estar. El hecho mismo de que ellos la busquen plantea una pregunta, y lo que ven es lo que les responde. Tú fabricas el mundo, y luego te adaptas a él y haces que él se adapte a ti. Y no hay ninguna diferencia entre él y tú en tu percepción, la cual os inventó a los dos. 4. Todavía queda una pregunta por contestar, la cual es muy simple. ¿Te gusta lo que has fabricado? Un mundo de asesinatos y de ataque por el que te abres paso tímidamente en medio de constantes peligros, solo y temeroso, esperando a lo sumo a que la muerte se demore un poco antes de que se abalance sobre ti y desaparezcas. Todo eso son fabricaciones tuyas. Es un cuadro de lo que tú crees ser: de cómo te ves a ti mismo. Los asesinos están aterrorizados y los que matan tienen miedo de la muerte. Todas estas cosas no son sino los temibles pensamientos de aquellos que se amoldan a un mundo que se ha vuelto temible debido a los ajustes que ellos mismos hicieron. Y lo contemplan con pesar desde su propia tristeza interior, y ven la tristeza en él. 5. ¿Te has preguntado alguna vez cómo es realmente el mundo y qué aspecto tendría si se contemplase con ojos felices? El mundo que ves no es sino un juicio con respecto a ti mismo. No existe en absoluto. Tus juicios, no obstante, le imponen una sentencia, la justifican y hacen que sea real. Ése es el mundo que ves: un juicio contra ti mismo, que tú mismo has emitido. El ego protege celosamente esa imagen enfermiza de ti mismo, pues ésa es su imagen y lo que él ama, y la proyecta sobre el mundo. Y tú te ves obligado a adaptarte a ese mundo mientras sigas creyendo que esa imagen es algo externo a ti, y que te tiene a su merced. Ese mundo es despiadado, y si se encontrase fuera de ti, tendrías ciertamente motivos para estar atemorizado. Pero fuiste tú quien hizo que fuese inclemente, y si ahora esa inclemencia parece volverse contra ti, puede ser corregida. 6. ¿Quién, que se encuentre en una relación santa, podría seguir siendo no santo por mucho más tiempo? El mundo que ven los santos es uno con ellos, de la misma forma en que el mundo que ve el ego es semejante a él. El mundo que ven los santos es hermoso porque lo que ven en él es su propia inocencia.

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(((( ATENCIÓN )))) Sed bienvenidos NUEVOS obradores de milagros. Estamos por la Lección 183. Si desean hacer el curso desde la Lección n°1, solo debes pinchar sobre el mensaje anclado arriba ⬆️ y te llevará al libro en pdf y a raíz de ahí empiezan las primeras lecciones del curso. Les comento que las 50 primeras lecciones son las más importantes para entender el curso. Se comparte la Lección en texto y las lecciones y reflexiones por youtu.be, que les ayudarán mucho en el entendimiento de cada lección. Éste es un curso de milagros. Es un curso obligatorio.Sólo el momento en que decides tomarlo es voluntario. Tener libre albedrío no quiere decir que tú mismo puedas establecer el plan de estudios. Significa únicamente que puedes elegir lo que quieres aprender en cualquier momento dado. Este curso no pretende enseñar el significado del amor, pues eso está más allá de lo que se puede enseñar. Pretende, no obstante, despejar los obstáculos que impiden experimentar la presencia del amor, el cual es tu herencia natural. Lo opuesto al amor es el miedo, pero aquello que todo lo abarca no puede tener opuestos. Este curso puede, por lo tanto, resumirse muy simplemente de la siguiente manera: Nada real puede ser amenazado. Nada irreal existe. En esto radica la paz de Dios Disfruten de este bello viaje. Desaprendiendo lo aprendido. En el estudio de un Curso de Milagros encontraremos muchas frases que llamarán nuestra atención... Principales frases de Un Curso de Milagros Así como tú lo ves, te verás a ti mismo. Así como lo tratas, te tratarás a ti mismo. Así como piensas de él, pensarás de ti mismo. Nunca te olvides de eso, pues en él te encontrarás a ti mismo o te perderás. Feliz viaje de regreso a casa. 🕊️

💠🙏 Bello INSTANTE santo eterno. Amada familia en la Realidad, Bendición Paz y Luz. Momento de Consciencia. Lección 182 https://youtu.be/52wrY0Sr6H4 *Del Manual Para El Maestro De Un Curso De Milagros* III. La función del maestro de Dios 29. En cuanto a lo demás... 3. Hay otra ventaja -y muy importante por cierto- en poner en manos del Espíritu Santo todas las decisiones cada vez más. Aunque su importancia es obvia, tal vez no hayas pensado en este aspecto: seguir las directrices del Espíritu Santo es permitirte a ti mismo quedar absuelto de toda culpa. Es la esencia de la Expiación. El núcleo central del programa de estudios. La imaginaria usurpación de funciones que no te corresponden es la causa del miedo. El mundo que ves refleja la ilusión de que has usurpado una función que no te corresponde, haciendo que el miedo sea algo inevitable. Devolver dicha función a Quien le corresponde es, por lo tanto, la manera de escapar del miedo. Y esto es lo que hace posible que el recuerdo del amor retorne a ti. No pienses, entonces, que necesitas seguir la dirección del Espíritu Santo sólo por razón de tus propias insuficiencias. Necesitas seguirlas porque es la manera de escaparte del infierno. (M.III.29.3.1) lección 182 https://youtu.be/52wrY0Sr6H4 🌟 6. LAS LECCIONES DEL AMOR Introducción 1. La relación que existe entre la ira y el ataque es obvia, pero la relación que existe entre la ira y el miedo no es siempre tan evidente. La ira siempre entraña la proyección de la separación, lo cual tenemos que aceptar, en última instancia, como nuestra propia responsabilidad, en vez de culpar a otros por ello. No te puedes enfadar a no ser que creas que has sido atacado, que está justificado contraatacar y que no eres responsable de ello en absoluto. Dadas estas tres premisas irracionales, se tiene que llegar a la conclusión, igualmente irracional, de que un hermano merece ataque en vez de amor. ¿Qué se puede esperar de premisas dementes, sino conclusiones dementes? La manera de desvanecer una conclusión demente es analizando la cordura de las premisas sobre las que descansa. Tú no puedes ser atacado, el ataque no tiene justificación y tú eres responsable de lo que crees. (T.6.In.1.1) Estamos Estudiando Un Curso De Milagros. ☀️

*LECCIÓN 182 MANUAL DEL MAESTRO* https://youtu.be/52wrY0Sr6H4 🕊️

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" unir tu mente a la mente de tu hermano en un solo pensamiento y propósito: invocar el nombre de Dios y el nuestro, es hacer real la unicidad de toda la creación. "Queremos experimentar hoy esta paz en el Nombre de nuestro Padre. Y en Su Nombre se nos concederá." Invocar el nombre de Dios y el mío propio, es reconocer lo único real en el universo, es dejar sin significado a todo aquello al que se lo habíamos asignado en este mundo y que se degrada con él tiempo, pues no gozaba del don de la eternidad, eran ilusiones que el viento del tiempo desmoronó. Cuando Invoco el Nombre de Dios, uno mi mente con la Suya, me hago parte de Él, vivo en Él y me muevo en Él, pues no hay más vida que la vida que comparto con Dios. Gracias Padre por responder mi llamado, gracias por Ser y por hacerme parte de Tu Ser. Somos uno en Amor y gratitud, Tu sagrado Nombre me lo recuerda y vuelvo a Ti lleno de amor y gozo. ⚜️

Cuando repetimos el nombre de Dios, nos olvidamos de este mundo de ilusiones, y todos los demás nombres de este mundo pierden significado. Invocar el nombre de Dios, es invocar el sistema de pensamiento que el Espíritu Santo nos recuerda en este mundo: el amor y el perdón. *PRÁCTICA LARGA*: Aquiétate durante 5 minutos como mínimo, o hasta 15 o 30 minutos, de acuerdo a tu disposición, en dos ocasiones en el transcurso del día, preferiblemente una en la mañana y la otra en la noche. Respira lenta y profundamente y mientras te vas relajando con la respiración, ve introduciendo en tu consciencia la idea de hoy por una sola vez: "Invoco el Nombre de Dios y el mío propio." "Y entonces el Nombre de Dios se convierte en nuestro único pensamiento, nuestra única palabra, lo único que ocupa nuestras mentes, nuestro único deseo, el único sonido que tiene que ver y el único Nombre de todo lo que deseamos ver y de todo lo que queremos considerar nuestro." "El Nombre de Dios no puede ser oído sin que suscite una respuesta, ni pronunciado sin que produzca un eco en la mente que te exhorta a recordar." "De esta manera extendemos una invitación que jamás puede ser rechazada. Y Dios vendrá, y Él Mismo responderá a ella." kenneth Wapnick nos explica esta paradoja divina de la siguiente manera: "Invitamos a Dios a entrar. Él no puede negarse porque está dentro de nuestras mentes. Sin embargo, la invitación es realmente para nosotros mismos, que tampoco puede ser rechazada porque estamos en la Mente de Dios." Kenneth Wapnick, comentario L 183 *PRÁCTICAS CORTAS Y FRECUENTES:* "Practica sólo esto hoy: repite el Nombre de Dios lentamente una y otra vez." "Relega al olvido cualquier otro nombre que no sea el Suyo. No oigas nada más. Deja que todos tus pensamientos se anclen en Esto." Toda la práctica debe realizarse en la mayor quietud y silencio. "Siéntate en silencio y deja que Su Nombre se convierta en la idea todo abarcadora que absorbe tu mente por completo." "Acalla todo pensamiento excepto éste. Deja que ésta sea la respuesta para cualquier otro pensamiento, y observa cómo el Nombre de Dios reemplaza a los miles de nombres que diste a todos tus pensamientos, sin darte cuenta de que sólo hay un Nombre para todo lo que existe y jamás existirá." *LA VERDADERA ORACIÓN*: La práctica de hoy es una de las formas más avanzadas de oración, cuando hemos ascendido por la escalera del perdón, liberando a la oración de los lastres de este mundo, para que llegue a ser lo que siempre ha sido, la forma original de comunicación entre el Padre que bendice y el Hijo que agradece, en una danza eterna de amor y gratitud. En ese momento el Nombre de Dios te habrá liberado de todas las ataduras de este mundo. "No se necesita más oración que ésta, pues encierra dentro de sí a todas las demás." "Las palabras son irrelevantes y las peticiones innecesarias cuando el Hijo de Dios invoca el Nombre de su Padre." la verdadera oración no requiere de palabras ni de rituales, ni de peticiones mundanas, pues estás en la totalidad y dispones de ella. "La paz eterna se encuentra en esta eterna y serena relación, en la que la comunicación transciende con creces todas las palabras, y, sin embargo, supera en profundidad y altura todo aquello que las palabras jamás pudiesen comunicar." Cuando la oración alcanza su mayor pináculo, desaparecen los símbolos y la palabras, las peticiones y los deseos, el canto celestial sólo entona amor y gratitud, en una danza eterna de felicidad, todo lo demás sobra, pues todo lo demás fue lo que dejamos atrás en el mundo que se desvaneció mientras avanzábamos hacia Dios invocando Su sagrado Nombre. *PRÁCTICA COMPARTIDA*: Esta es de las pocas veces que Un Curso de Milagros nos sugiere una práctica compartida, una meditación conjunta: "Y si te unes a un hermano mientras te sientas con él en silencio y repites dentro de tu mente quieta el Nombre de Dios junto con él, habrás edificado ahí un altar que se eleva hasta Dios Mismo y hasta Su Hijo.

*.AYUDA LECCIÓN 183*   *INVOCO EL NOMBRE DE DIOS Y EL MÍO PROPIO*.    Esta es una hermosa lección que nos lleva de retorno a nuestro origen y verdadera identidad. Es el deseo incontenible de fusionarse con la totalidad que somos. Es una práctica en la que el símbolo desaparece en el contenido. Por eso al principio la lección nos parece difícil de practicar. Entre otras cosas porque la idea central que encabeza la lección no es lo que repetimos a la manera de otras lecciones previas, por ejemplo, "Dios es sólo Amor y, por ende, eso es lo que soy yo."    En esta lección se nos pide invocar el nombre de Dios y el mío propio, y la primera pregunta que nos podemos hacer es: ¿tiene Dios un nombre? Cual es el nombre de Dios? ¿Tengo yo un nombre como Hijo de Dios? y cual es?     En nuestra cultura la palabra Dios es un genérico para simbolizar al creador de la totalidad de la Vida, a la inteligencia que todo lo crea, que todo lo ordena dentro una perfección que no tiene límites.     En nuestro idioma la palabra Dios proviene del griego Deus que a la vez significa "De Zeus" Padre de todos los dioses en la mitología griega. En la tradición judía Dios tiene muchos nombres, Javhé Jehová, Elohim, Adonaí, etc. En la kabalah llegan a identificar hasta 72 nombres sagrados de Dios.    En la tradición Hindú están los nombres de Shiva, Visnhú, Brahma. En el antiguo Egipto están Osiris, Isis, Horus, y en las tradiciones indígenas de América, está entre otros, Wiracocha para el pueblo Inca y tantos otros nombres como culturas indígenas en el continente. O si pronunciamos Su Nombre por idiomas tendríamos Dios en español, God en inglés, Alá en árabe. Entonces cuál es el nombre de Dios? La lección no nos lo explica, en tanto que las palabras son símbolos al que le asignamos un significado, y Dios es la Fuente de todo significado, más allá de todo símbolo y de toda palabra.     Cuando Moisés le pregunta en la zarza ardiente cuál es Su Nombre, la respuesta fue "Soy el que Soy", no le dio un nombre, lo que se puede interpretar como el Nombre que los incluye a todos, o como una Realidad que está más allá de todos los nombres y de todos los símbolos.     Así que podemos invocar el nombre de Dios con cualquier nombre o palabra que sea significativa para nosotros como representación de Dios, de los mencionados anteriormente, o simplemente Padre o Cristo, pues el propósito es utilizar un nombre, un símbolo para conectar con la Presencia del Amor, invocar a Dios es invocar lo que Él es, y lo que nosotros somos como Sus Hijos: luz, amor, paz, dicha, plenitud, etc.     El nombre de Dios es el símbolo que como un trampolín nos permite lanzarnos al océano celestial, y nadar dentro del mismo, fundiéndonos cómo lo haría una gota de agua, que desemboca de un río a un gran océano.     Invocar el nombre de Dios es recordar la realidad inmortal que somos, adentrarse en ella, experimentarla, vivirla en un gozo infinito.     "El Nombre de Dios es sagrado, pero no es más sagrado que el tuyo." "Invocar Su Nombre es invocar el tuyo." esta afirmación nos podrá confundir en un principio, pues en nuestra cultura no estamos acostumbrados a considerarnos tan sagrados como Dios, ya que arrastramos el estigma de pecadores. De ahí la importancia de recuperar nuestra inocencia a través del perdón.     *LOGROS POR INVOCAR EL NOMBRE DE DIOS: *   "Hoy puedes alcanzar un estado en el que experimentarás el don de la gracia."    "Puedes escaparte de todas las ataduras del mundo, y ofrecerle a éste la misma liberación que tú has encontrado."    "Puedes recordar lo que el mundo olvidó y ofrecerle lo que tú has recordado."    "Puedes también aceptar el papel que te corresponde desempeñar en su salvación, así como en la tuya propia. Y ambas se pueden lograr perfectamente." "El Nombre de tu Padre te recuerda quién eres"    "Repite el Nombre de Dios, y lo estarás reconociendo como el único Creador de la realidad."    "Y estarás reconociendo asimismo que Su Hijo es parte de Él y que crea en Su Nombre."

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*REFLEXIONES SOBRE LA LECCIÓN 183* https://youtu.be/sQRbZcbKpX0