Subhuz расмий, диний- маърифий канал

#Quron #oyat #duo 🤲 Allohdan ikki dunyo yaxshiligini so‘rash duosi ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ Robbimiz, bizga dunyoda ham yaxshilik, oxiratda ham yaxshilik bergin va bizni olov azobidan saqlagin ▶️https://t.me/subh_uz

#duo #oyat #hidoyat 🤲 АЛЛОҲДАН ҲИДОЯТИДА БАРДАВОМ ҚИЛИШИНИ СЎРАШ ДУОСИ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ Ўқилиши: "Роббанаа лаа тузиғ қулуубанаа баъда из ҳадайтанаа ва ҳаб ланаа мил ладунка роҳматан иннака антал ваҳҳааб". Маъноси: "Роббимиз, бизни ҳидоят қилганингдан сўнг қалбларимизни оғдирмагин ва бизга Ўз ҳузурингдан раҳмат ато қилгин. Албатта Сенинг Ўзинг кўплаб ато қилувчисан" (Оли Имрон сураси, 8-оят). ▶️https://t.me/subh_uz

ДАМ СОЛИШ ВА ЖИН КИРИШИ ҲАҚИДА 2189-САВОЛ: Ҳозир баъзи одамлар: "Жин чиқараман", дейишади. Улар асосан руҳий томондан қийналиб, касал бўлиб юрганларга куф-суф қилиб, дам солиб қўйишаяпти. Уларнинг қилаётган бу иши динимизга тўғри келадими? Инсон танасига жин кириши мумкинми? ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Динимизда Аллоҳ таолонинг каломи Қуръони карим оятлари ва унинг исм ва сифатлари ҳамда ҳадиси шарифда келган маъсур дуолар билан дам солиш жоиз бўлиб, уни шаръий руқя дейилади. Исломнинг аввалида руқя қилишдан қайтарилган эди. Кейинчалик эса, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам бунга рухсат бердилар. Абдураҳмон ибн Асвад отасидан ривоят қилади: “У киши Оиша онамиздан заҳари бор нарсаларнинг азиятидан руқя қилиш ҳақида сўрадилар. Оиша онамиз: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам барча зарари етадиган нарсалардан руқя қилишга рухсат берганлар”, дедилар” (Имом Бухорий ривояти). Ҳофиз ибни Ҳажар Оиша онамизнинг “рухсат берганлар”, деган гапларидан бу иш олдин қайтарилган, деганларига ишора бор деган. Шунингдек, Имрон ибни Ҳусайн розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам кўз тегишидан ва зараркунандаларнинг зараридан руқя қилинади”, дедилар” (Имом Муслим, Имом Термизий ва Имом Ибн Можа ривояти). Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам кўз тегишидан, зараркунандалардан, кишининг биқинига чиқадиган намла касаллигидан руқя қилишга рухсат бердилар” (Имом Муслим ривояти). Имом Нававий айтганлар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бу рухсатлари фақат учта нарсага тегишли эмас. У зот шу уч нарсадан сўралганлари учун буларга изн берганлар. Агар булардан бошқасига руқя қилиш сўралганда ҳам изн берардилар. Чунки у Зотнинг ўзлари бу уч нарсадан бошқасига ҳам руқя қилганлар”. Шу билан бирга мўмин одам шифони руқя, яъни дам солдириш эмас, балки Аллоҳ таолонинг ўзи беради, деб эътиқод қилмоғи лозим. Дам солдириш эса, бошқа сабаблар каби бир восита ва сабаб холос. Шунингдек, турли фолбин ва илгирларга бориш ва динимизда тақиқланган жинларга атаб жонлиқ сўйиш ва беморга қон суртиш каби ширк амалиётларни қилиш, рухсат этилмаган дуоларни ўқиш жоиз бўлмайди. Инсон танасига жин кириши борасида уламолар ўртасида ихтилоф бор. Баъзилар унинг инсон танасига киришини бутунлай инкор қилсалар, бошқалар тасдиқлайдилар. Бу борада иккала тараф ҳам ўз ҳужжатларини келтирадилар. Аммо жиннинг инсонга зарар етказа олиши, унга тегишига барча уламолар иттифоқ қилишган. Бу Қуръони карим оятлари ва ҳадиси шарифлар билан собит бўлган. Орадаги ихтилоф жиннинг танага кириб олиши борасидадир, холос. Бу аслида жузъий ихтилофдир. Сабаби жин тегиши деганда қайсидир маънода жиннинг инсонга тегиши, баъзида эса, танасига кириши тушунилади. Лекин бу шундай масалаки, жиннинг инсон танасига киришини инкор қилган одамнинг имонига нуқсон етмайди. Жин инсон танасига кира олади, деганларнинг имони эса, мукаммал бўлиб қолмайди. Шундай экан, бу масалада қаттиқ ихтилофга киришиб, бир-бирини маломат қилиш дуруст эмас. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. ▶️https://t.me/subh_uz

#Quron #oyat #duo 🤲 Allohdan ikki dunyo yaxshiligini so‘rash duosi ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ Robbimiz, bizga dunyoda ham yaxshilik, oxiratda ham yaxshilik bergin va bizni olov azobidan saqlagin ▶️https://t.me/subh_uz

#duo #oyat #hidoyat 🤲 АЛЛОҲДАН ҲИДОЯТИДА БАРДАВОМ ҚИЛИШИНИ СЎРАШ ДУОСИ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ Ўқилиши: "Роббанаа лаа тузиғ қулуубанаа баъда из ҳадайтанаа ва ҳаб ланаа мил ладунка роҳматан иннака антал ваҳҳааб". Маъноси: "Роббимиз, бизни ҳидоят қилганингдан сўнг қалбларимизни оғдирмагин ва бизга Ўз ҳузурингдан раҳмат ато қилгин. Албатта Сенинг Ўзинг кўплаб ато қилувчисан" (Оли Имрон сураси, 8-оят). ▶️https://t.me/subh_uz

ПАЙҒАМБАР АЛАЙҲИССАЛОМ ҲАМ ИЖТИҲОД ҚИЛГАНМИЛАР? 2188-САВОЛ: Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам ижтиҳод қилганмилар ёки барча нарсаларда ваҳий орқали ҳукм қилганмилар? ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳа, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳам бошқа Пайғамбарлар каби баъзи масалаларда ижтиҳод билан ҳукм чиқарганлар. Уламолар Пайғамбар алайҳиссаломдан содир бўлган ҳукмларни икки қисмга бўлганлар: 1)    У Зотга ваҳий орқали билдирилган ҳукмлар; Бунда У Зот Аллоҳ таолонинг ҳукмини етказувчи бўлганлар. 2)    Ваҳий келмаган ишларда ўз раъй (фикр)лари билан ижтиҳод қилганлар; У Зот ижтиҳод билан чиқарган ҳукмлари тўғри бўлса, ўз кучида қолган. Аммо бандалик юзасидан хато қилган бўлсалар, Аллоҳ таоло дарҳол ваҳий орқали тўғри ҳукмни нозил қилар эди. Лекин шундай бўлса-да, У Зотни гуноҳкор бўлганлар, дейилмайди. Чунки мужтаҳид бир масалада ижтиҳод қилиб, тўғри топса, иккита савобга – бири ижтиҳоди ва иккинчиси тўғри топгани учун, борди-ю, хато қилса ҳам, гуноҳкор бўлмайди. Балки, ижтиҳоди учун битта савобга эга бўлади. Пайғамбаримизнинг соллаллоҳу алайҳи васаллам ижтиҳод билан чиқарган ҳукмларига уламолар Бадр жангидаги асирлардан фидя олиш, озод қилган қуллари Зайд ибн Ҳорисага аёллари борасидаги насиҳатлари, Ҳажга ҳадя қурбонликларини Қирон нияти билан еталаб боришлари каби ишларни мисол қилиб келтирганлар. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. ▶️https://t.me/subh_uz

#Quron #oyat #duo 🤲 Allohdan ikki dunyo yaxshiligini so‘rash duosi ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ Robbimiz, bizga dunyoda ham yaxshilik, oxiratda ham yaxshilik bergin va bizni olov azobidan saqlagin ▶️https://t.me/subh_uz

#duo #oyat #hidoyat 🤲 АЛЛОҲДАН ҲИДОЯТИДА БАРДАВОМ ҚИЛИШИНИ СЎРАШ ДУОСИ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ Ўқилиши: "Роббанаа лаа тузиғ қулуубанаа баъда из ҳадайтанаа ва ҳаб ланаа мил ладунка роҳматан иннака антал ваҳҳааб". Маъноси: "Роббимиз, бизни ҳидоят қилганингдан сўнг қалбларимизни оғдирмагин ва бизга Ўз ҳузурингдан раҳмат ато қилгин. Албатта Сенинг Ўзинг кўплаб ато қилувчисан" (Оли Имрон сураси, 8-оят). ▶️https://t.me/subh_uz

#Muslim_podcast_6_son 📱🗣АVVALDA BOʼLMAGAN HAR QANDAY ISH BIDʼATMI❓⚡️ 📢 Barchasi ushbu koʼrsatuvda aniq dalillar va salaf ulamolarning soʼzlari bilan bayon etilgan. 🎙 Ekspert: Yorqinjon domla Jumaboev – Oʼzbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazi ilmiy xodimi 📱 🗣Podkastimizning o‘tgan sonida quyidagi savollarga javob berilgan: 1. Аvvalda boʼlmagan har qanday ish bidʼatmi? 2. Bid’at o'zi nima? 3. Bid'atni qanday turlari bor? 4. E'tiqodiy bid'atlarga nimalar kiradi? 5. Sahobalar qilmagan har ishni rad etish to'g'rimi? 6. Mandub bid'atlarga nimalar kiradi? 7. Yangi narsa har doim ham bid'atmi? 8. Ulamolar bid’atlarni necha turga bo'lishgan? 9. Makruh bo‘lgan bid’atlarga nimalar kiradi? 10. Qanday odamlarga iqtido qilish makruh xisoblanadi? 11. Bid'atchi kim? 12. Qur'on va Sunnatga zid bo'lgan har qanday ish bid'atmi? 13. Taroveh namozini o'qish hukmi qanday? 14. Mavludni nishonlash joizmi? (1-qism) 15. Salovat aytish qur'onda buyruq bilan kelganmi? 16. Odamlarni taomlantirish ham bidʼatmi? 17. Mavludni nishonlash joizmi (2-qism) 18. Bid'atchilarni qanday tanib olish mumkin? 19. Kim Qur'onni o'z rayi  (o'zidagi ozgina ilm)  bilan tafsir qilsa... 20. Asossiz da'volar axloqiy muammo emasmi? 21. Qanday bid’atlardan extiyot bo'lishimiz kerak? 22. Qaysi amallar oxiratda foydali bo'ladi? 23. Yoshlarimiz bilishi kerak bo'lgan tavsiyalar! 24. Yoshlarga tavsiya! 🎞 Toʼliq👉FULL HD: https://www.youtube.com/watch?v=dXjcshRXhQ0 📝 Mazkur podkast Din ishlari bo‘yicha qo‘mitaning xulosasi asosida tayyorlandi. 🥺Telegram🛍Instagram 🤪Facebook😍YouTube 📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!

АЛЛОҲ ТАОЛОГА ЗУЛМНИ НИСБАТ БЕРИШ 2187-САВОЛ: Баъзи одамлар синовлар кетма-кет келган пайтда, бардошлари етмай “Эй, Худойим, мунчалар ҳам золимсан”, деганларини эшитиб қоламиз. Шундай дейиш жоизми? ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Йўқ, бундай дейиш асло жоиз эмас. Зеро бу Аллоҳ таолога зулмни нисбат беришдир. Ваҳоланки, Аллоҳ таоло айбу нуқсонлардан, жумладан, зулмдан пок зотдир. Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай марҳамат қилади: “Албатта Аллоҳ зарранинг оғирлигича ҳам зулм қилмас” (Нисо сураси, 40-оят). “Албатта Аллоҳ инсонларга бирор-бир нарасада зулм қилмайди” (Юнус сураси, 44-оят). Шунингдек Қудсий ҳадисда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилган: “Эй, бандаларим, мен зулмни аввало ўзимга ҳаром қилдим ва сизларга ҳам ҳаром қилдим. Бас, бир-бирингизга зулм қилманг” (Имом Муслим ривояти). Шунинг учун ақида илми олимлари: “Аллоҳ таолога зулмни нисбат бериш уни ҳақорат қилиш ва камситиш саналиб, бу эса, Аллоҳ сақласин, куфр, яъни иймондан чиқишдир”, деганлар. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. ▶️https://t.me/subh_uz

“АЛЛОҲГА КЕРАК ЭКАН, ЎЗИ ОЛДИ”, ДЕЙИШ #эътиқод 2186-САВОЛ: Баъзи инсонлар яқин кишиларидан жудо бўлган пайтларида, “Аллоҳга керак экан, ўзи олди”, деганларини эшитиб қоламиз. Шундай дейиш тўғрими? ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Йўқ, бундай дейиш тўғри эмас. Чунки Аллоҳ таоло барча нарсадан, жумладан яратилмишларнинг жонлари ва жасадларидан ҳам беҳожат, у Зот бирор нарса муҳтож эмас. Шунинг учун мусибат етганида, бу каби гапларни айтиш мусулмон кишига  тўғри келмайди. Бу каби ножоиз гапларнинг ўрнига Пайғамбаримиз алайҳиссалом таълим берган “Истиржоъ” калимасини, яъни   إنَّا لِلَّهِ وَإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اَللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيْبَتيِ ، فَأْجُرْنيِ فِيْهَا ، وَأَبْدِلْ لِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا маъноси: “Биз барчамиз Аллоҳникимиз ва барчамиз унинг ҳузурига қайтувчидирмиз. Аллоҳим, ушбу мусибатим учун сендан ажр-савоб кутиб қоламан. Бас, мусибатим учун ўзинг ажр-мукофотлар бер ва ўрнига яхшиликни эваз қилгин!”, айтиши лозим. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. ▶️https://t.me/subh_uz