Высокий регистр

#Wōdnesdæg - подношение Одину. Под этим тэгом скрывается мой еженедельный отчет о процессе написания книги о Рунах. 〰️〰️〰️〰️ Я все еще пишу академку, и конца не видно. Бот @ScratchAuthorEgoBot прожарил мой канал, издеваясь над всем, до чего дотянулся мерзкими саркастичными лапками, и до книги он, конечно, тоже добрался:

Вы пишете книгу «гигантского размера» уже столько лет, что, кажется, руны успеют эволюционировать в эмодзи, пока вы её закончите. Ваши еженедельные отчеты по средам выглядят как публичное самобичевание перед Одином: «Дорогой Один, я опять не писала, но зато испекла печеньки и три часа смотрела на туман». И это говорит человек, который учит нас «дисциплинарному огню Наутиз»!

Пошел нахер, умник 😕 Кстати, печеньки я вчера пекла для Фрейра, как ты догадался, зараза? 😁 〰️〰️〰️〰️ И туман у нас в горах был как раз до вчерашнего дня, когда в группе богической Отец Асов проявился Сам. Состояние с ванского резко сменилось на асское, и это Две Большие Разницы. Как будто туман сдёрнули с глаз. Как будто одеялко содрали с сонного и ты вскочил как беглый заяц. Как будто пинка дали на достижения и преодоления. (Как будто мало мне достигаторства, ага.) Приветствуем тебя, Один, Всеотец, Мастер Рун и Искатель Мудрости. Hail Oðin! Allfather, Master of the Runes, and Seeker of Wisdom. I call upon you to bring clarity to my mind and strength to my endeavors. Кстати, в будущую группу по проживанию богов уже вовсю записываются, хотя я даже не начала о ней рассказывать. Вышлю условия по требованию, пишите. 〰️〰️〰️〰️ Подношение Одину я делаю гадательным чат-ботом. Назвали его Квасир (тому, кто подсказал мне это имя, большая благодарность и доступ для тестирования, пишите в личку!) Теперь Квасирчик умеет делать расклады на выбор альтернативы. Дал мне вчера такую трактовку, которой я сама бы себе не дала - и сработало точно. Какие еще фичи кажутся вам нужными? #god_desses #Oðin #Один #книгаРун #Kvasir

🅰️🅰️🅰️🅰️ 🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️ (окончание) Последняя из трех редких ипостасей: Фрейр - мастер сейда и трансовых практик Однажды Фрейр сообщил мне, что Он имеет отношение осознанным сновидениям и получению уроков у растений-учителей. Кажется, тут ничего от "традиционного" Фрейра, но практика показывает, что подобные опыты напрямую соотносятся с контекстами ванского аса. Во-1, для подобных практик нужно много чисто физических сил, то есть надо быть отдохнувшим и напитанным - наедаться, высыпаться, хорошенько заземляться, к ванским вайбам причащаться. Во-2, осознанность связана с присутствием в теле, а Фрейр - бог празднования телесности. В частности, про систему энергий, каналов и чакр - это к Нему. В-3, вегетативные энергии, принадлежащие растениям-учителям, естественно связаны с Фрейром. И наконец, мой НЛГ неожиданно подтверждается трактовкой М.Квилхауг взаимоотношений Фрейра и ётунши Герд в контексте нарратива инициации. В сагах ётунши часто становятся наставницами героя, если удается их соблазнить, задарить кольцами и сексуально удовлетворить, а также позволить им собой руководить. В этом случае ётунши одаривают героя тайными познаниями и неоценимой помощью, помогая ему пройти суровый инициатический квест. Во множестве случаев, дева-ётунша подает герою "мед знания" - напиток, проясняющий сознание: герой может помнить все случившееся с ними в мире смерти (ассоциирующейся с забытьем и потерей памяти, а также сном), и таким образом получить мудрость и прозрение (читай - осознанность и шаманские скиллы). Мир смерти здесь явно подразумевает мир ётунов и, в более широком ключе, способность входить в измененные состояния сознания (ИСС) и посещать другие миры. Миф о похищении меда поэзии Одином - древнейший пример инициации, включающий и борьбу с враждебным ётуном, владельцем напитка, и соблазнение ётунши, его дочери. Соблазнение-принуждение Герд - другой пример нарратива инициации, где Герд является великаншей из Нижнего мира и потенциальной наставницей Фрейра, которой Скирнир довольно агрессивно объясняет, какие дары она может получить, согласившись наставлять вана в магическом квесте. Он последовательно предлагает золото (богатство), владение мечом (власть), владение Рунами (магию). Герд соглашается на магию, заинтересованная изучить руническое искусство в обмен на передачу ётунских магических скиллов, и назначает Фрейру испытание - провести девять ночей в "тихой роще", по серьезности равное повешению Одина на Мировом Древе. Интересно, что целью инициации было обретение мудрости, или Fjǫlkyngi. Фьёлькюнги - магическое искусство (сейд), в которое входили разные скиллы, включая оборотничество, общение с мертвыми, сочинение поэзии и запугивание врага вибрациями ярости (искусство берсерков). Все они требовали погружения в транс. Мастера фьёлькюнги (их также называли витки, сейдман и др.) могли управлять своим сознанием, достигая высокой ясности полевого и астрального видения, что, в частности, способствовало получению более продвинутого посмертия в Валгалле (неожиданно, да?) Фрейр, так же как и Один, является мастером сейда, или фьёлькюнги, и он использует своё искусство во славу жизни и процветания. Предполагаю, что Он и его сестра Фрейя обладают магическим искусством в равной степени, но Фрейя больше любит учительствовать, поэтому именно она стала наставницей Одина. И в целом, женщины-наставницы - довольно традиционная тема в скандинавской древности. У Марии Квилхауг есть замечательный цикл лекций о Fjǫlkyngi на Патреоне, откуда я почерпнула кучу сведений и идей, в русскоязычное язычество пока что не сильно проникших. Из личного опыта: Фрейр лучше всех помогает в работе со сновидениями, особенно если речь идет об активной практике осознанности. Создать намерение на получение информации через сон Он тоже поспособствует. Если нужно попросить о сновидении на конкретную тему - просите Фрейра! #Freyr #Фрейр #god_desses #dreamwork #trancework #seidr

🅰️🅰️🅰️🅰️ 🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️ (продолжение) Три ипостаси, редко упоминаемые. Фрейр-супруг Внезапно очень преданный и моногамный, в отличие от многих других божеств плодородия. Историю про Герд обычно истолковывают как жертву, принесенную Фрейром ради счастливого брака. Отдав свой меч, Фрейр лишился оружия, которым Он мог бы сражаться в битве Рагнарёк. Отдать воинственность и маскулинность ради внимания и любви женщины - вполне ванская история. Фрейр проявляется как семьянин и мужчина, склонный к традиционно "женским" занятиям. Хлебопечение и пивоварение - особая территория ванского аса, поскольку и там, и там главную роль играют дрожжи - живая культура. В моей книге о Локи, Фрейр изображен слабаком, не уверенным в своих выборах. Локи, как всегда, прямо указывает на самое дисфункциональное в архетипе божества и его восприятии людьми: мужчины, выбирающие "фрейрский" образ жизни и занятий, часто вынуждены проходить через период принятия своей женственной, немаскулинной, чувственной части ("хочу вязать, готовить, и детей воспитывать, а не вот это ваше членомеряние"), право на которую общество за ними не признает. Брат Фрейи и покровитель женщин Психологически, Фрейр воплощает понимающий и принимающий взгляд мужчины на женщин, во всей сложности их гормональной, энергетической, рождающей природы, принимающей на себя много трудностей, страданий и печали, эмоционального труда, ради продолжения жизни, ради семьи и других людей. Можно предположить, что мистерии женских богинь Дис находились под покровительством Фрейра: в знаменитом святилище Фрейра в Уппсале был храм, посвященный Дисам, и происходил Дисаблот - ритуальное празднование. Интересно, что с точки зрения строгих гендерных представлений христиан, жрецы из Уппсалы виделись женоподобными (как следует из описания Адама Бременского). Служение женщине, поклонение ей, обожание ее проявлено в Его отношении к божественной сестре. В этой парочке умничает Она, а Он слушает с искренней вовлеченностью (неудивительно, ведь Она восхитительно интересна, глубоко мыслит и превращает любовь в мистерию!) Фрейр умеет праздновать женщину как она есть: "как здорово, что ты именно такая!" Он не требует подкраситься, схуднуть и приодеться, Он видит истинную красоту в ее естественном состоянии. Редкостный мужчина в наше время. Мужское божество, с которым классно быть рядом и можно болтать о самом сокровенно-женском - Он поймёт. (продолжение следует) #Freyr #Фрейр #god_desses

🅰️🅰️🅰️🅰️ 🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️ С Фрейром я знакома давно; невозможно быть в отношениях с Его сестрой и не быть с Ним. За годы Он проявлялся в нескольких разных ликах, в разных ролях. Они не связаны с определенными именами, и скорее похожи на вайбы или состояния, чем на отчетливые ипостаси, которые можно было бы воспринять отдельными сущностями, как у Фрейи или Локи. Я насчитала шесть: три традиционно известных и три слегка неожиданных. Фрейр, наслаждающийся изобилием Ванские вайбы радости жизни, удовольствий и роскоши. Масло, сладость, еда: бесконечное исследование вкусов и сочетаний, изысканная дегустация. Секс: постоянная легкая возбужденность, поглаживания и обнимашки, исследование всего тела сантиметр за сантиметром, увлекательные бесконечные прелюдии. Благополучие и защищенность: с Ним хочется быть рядом, испытывая никогда не приедающееся ощущение надежности источника изобилия. Золотой Ван Маскулинно-воинская роль: меч и намерение, защита атакой, стремительная скачка на золотом вепре, гоня перед собой цунами уничтожающего света, который сносит все вредоносное, противостоящее жизни и процветанию, ради произрастания всего полезного. Всегда было ощущение, что эту роль Фрейр выбрал по нужде и необходимости. Будь Его воля - Он просто сиял бы золотыми лучами, и этим удовлетворялся, а воевать - данунах. Поэтому и отдал свой меч. Фрейр оплодотворяющий Jungle-vibe очень резонирует в Фрейром: вальяжная, жирная энергия цветения и плодоношения, пожирания и прорастания. На севере это весенний Фрейр: мощный и быстрый взрыв растительности - яркой, ослепляюще зеленой, ненасытной, стремительно размножающейся. За несколько дней зелень покрывает все вокруг, опьяняя волной страстного, бурного возрождения после зимы, символизируя могущество юного, твердого, фертильного, вечно стоящего лингама. Оплодотворение природы как божественная миссия. Сила Хотения, о которой толкует Фрейр в моей книге - сила возбужденной устремленности ростков из земли к солнцу. Три перечисленные ипостаси скорей всего почитались в Уппсале, где Фрейру поклонялись как подателю благ, защитнику королевства и покровителю урожаев. В моем опыте проявлялись и другие, более семейственные и психологичные. (продолжение следует) #Freyr #Фрейр #god_desses

Зачем я пишу слово Руны с заглавной буквы? В аннотации к книге о Локи меня попросили убрать заглавную Р, потому что большими буквами пользуются шизотерики, пытаясь поддуть важности невнятным концептам типа Великих Космических Энергий. (Да, авторы сами пишут аннотации, это бесячка издательского процесса). Я пошла на компромисс ради других, более важных штук (например, издавать в моей редактуре, принципиально). Однако я продолжаю писать Руны с большой буквы везде, где дотянусь. ❤️ Потому что я их уважаю. Они стоят на моей стороне твердо и уверенно. ❤️ Потому что я им благодарна. Они мне полжизни помогают выбирать рабочую стратегию и тактику на каждом шаге. Благодаря им я могу сказать, что живу ровно так, как мечтала. ❤️ Потому что, если другие гадательные системы идут с заглавных букв (Таро, И-цзин), то почему Руны нет? Несправедливо. Шизотерикой тут и не пахнет. #зачем #readingRunes #runelore

Зачем я пишу слово Руны с заглавной буквы? В аннотации к книге о Локи меня попросили убрать заглавную Р, потому что большими буквами пользуются шизотерики, пытаясь поддуть важности невнятным концептам типа Великих Космических Энергий. (Да, авторы сами пишут аннотации, это бесячка издательского процесса). Я пошла на компромисс ради других, более важных штук (например, издавать в моей редактуре, принципиально). Однако я продолжаю писать Руны с большой буквы везде, где можно. ❤️ Потому что я их уважаю. Они стоят на моей стороне твердо и уверенно. ❤️ Потому что я им благодарна. Они мне полжизни помогают выбирать рабочие стратегию и тактику на каждом шаге. Благодаря им я могу сказать, что живу ровно так, как мечтала. ❤️ Потому что, если другие гадательные системы идет с заглавных букв (Таро, И-цзин), то почему Руны нет? Несправедливо. #зачем #readingRunes #runelore

#Wōdnesdæg - подношение Одину. Под этим тэгом скрывается мой еженедельный отчет о процессе написания книги о Рунах. 〰️〰️〰️〰️ Дорогой Один! Я тут подсчитала, что суммарное количество слов всех академических текстов, требуемых в универе, примерно равно количеству слов в книге о Рунах. То есть я одновременно пишу две книги, одну на русском, вторую - на академическом английском. Это жесть, Ты согласен? Вот. И не расстраивайся, что в ближайший месяц я буду писать вторую. Там дедлайны и бабло вложено, а здесь - моя страсть и Твоё покровительство. Последние, конечно, перевешивают, в духовном мире. А в физическом скрючивает первыми. Но я продвигаюсь. Я молодец. 〰️〰️〰️〰️ В группе проживания богов медитировали с Фрейром - и он показал, как расслабиться насчет академки. У меня в голове устроено, что текст - высший приоритет. Зеленая улица в моих планах на день. Все мое внимание туда идет. Должно быть ясно написано, четко систематизировано, доходчиво объяснено и в целостность увязано. С эссе я также поступаю. НО! Они того не стоят. Сфокусируйся на пульсации дня, биении сердца, аромате горного воздуха, пламени в печи, бутерброде во рту и сладком сне в постели, сказал Фрейр. А эссе пиши левой задней. И, кажется, я таки начну левой задней. С закрытыми глазами и выключенным мозгом. Не стараясь, чтоб было все со всем увязано. Я уже написала столько прекрасных, высоко оцененных эссе, которые нафиг никому не нужны, что можно оставшиеся кое-как нафигачить. P's get degrees. Боги, помогите мне выключить писательско-учительские стандарты в голове! 〰️〰️〰️〰️ Как перестать беспокоиться и начать жить - это было от Фрейра. И Он не только про это. Скоро расскажу, как я вижу Его ипостаси. Кстати, если кто думает присоединиться к проживанию богов - я потихоньку набираю группу. Буду опять жаловаться на недосып, но не могу себе отказать - это такой чудесный, глубокий, наполняющий опыт! #god_desses #Freyr #Фрейр #книгаРун

#meanwhile_in_Australia Хайлайты недели: робот-стригальщик газонов, отблески восхода, недосгоревшие в пожарах 19 года эвкалипты, я косплею эльфа на деревенской вечеринке. Австралийские вечеринки drove me crazy, когда я пыталась понять, как их надо устраивать. Какие правила? Что люди ожидают? Я задавала эти вопросы, а мне отвечали: ты сама определяешь правила своей вечеринки. Типа: объясни людям, чего им ожидать. И я такая 😳 Если в приглашении предлагают надеть что-то памятное и рассказать про это историю, то люди придут в странном, расскажут смешное или любопытное, и будут вместе весело надираться. Я напялила эльфийскую шляпу, которую Рус купил для себя, и рассказывала, что он хотел быть лучшим эльфом, чем я, but nope. Между тем Рус напялил исландскую шапку с двумя рожками, и был эльфом на свой манер. Все ржали. Но приз достался мне! Другими победителями стали: Тед, нацепивший свой первый детский ботинок на кожаный ремень вокруг шеи (а на голову - цилиндр 🎩 ), Сюзи в розовом кроличьем манто своей мамы (возраст Сюзи намекает, что возраст манто примерно сто лет, и мы обсудили проблему моли, разумеется), и Жаннет в судейской мантии и парике (настоящих!) Эх, видели бы вы наше совместное фото. Я фанат австралийских вечеринок. Нигде я так расслабленно не веселилась. Обожаю. Всем отличного воскресенья!

#Wōdnesdæg - подношение Одину. Под этим тэгом скрывается мой еженедельный отчет о процессе написания книги о Рунах. Отчитываюсь: основная часть про Турисаз готова. Последняя подглавка черновая пока, но линию рассуждения о Турисаз как руне инициации я более-менее простроила. Осталось отредактировать, выписать ключевые темы и поведенческие паттерны, и расписать гадательные значения. Hopefully, к следующей среде отстреляюсь (но не обещаю, потому что академка началась). 〰️〰️〰️〰️ Турисаз - крепкий орешек, я с ней всегда попадаю в очередной инициатический квест, непременно связанный с внутренним конфликтом. В этот раз конфликтовали моя психотерапевтическая этика и, собственно, древняя идея инициации. Инициация - это, по сути, когда тебя учат плавать бросанием в воду. Выплывешь - молодец, нет - ну извини. В принципе, жизнь такая и есть, и никто тебе ничего не должен. Однако, психотерапия ухитряется накидать в воду спасательных кругов и еще орать в мегафон: круг справа! справа! право - это чем ложку держишь! а, ты левша, извини, уважаю твое чувство гнева! а круг справа! Сколько внутренней борьбы я выдержала, чтобы не впихнуть в Турисаз терапевтическое и не отругать себя за это. Очень хочется же в каждой рунической энергии найти поддержку. А Турисаз такая: хрен тебе. Становись сильнее сам. А я-то знаю, как это ломает психику. Короче, было сложно, и не уверена, что сделала идеально. Но уж как смогла… (включает внутреннего терапевта и уходит себя поддерживать) #Thurisaz #Thurs #Thorn #книгаРун #runelore

Бог обоеполый (серия про Ньёрда: начало, продолжения раз и два и три) 🌊🌊🌊🌊 🌊 Обоеполость как преимущество 🌊 Еще раз: Нертус и Ньёрд - одно и то же божество, способное существовать в двух полах. Мы можем говорить о гермафродитизме, трансгендерности или gender fluidity - это будут человеческие интерпретации. Для божества важна способность быть на обеих сторонах, сохраняя целостность и полноценность человеческого существа вне гендерного разделения. Для меня это ощущается как очень специфический вайб, который можно словить у многих представителей ЛГБТ-сообщества: двуполость как расширение сознания, как личный экспириенс пребывания в обоих ипостасях, в обоих мирах (каким бы он ни был трудным и противоречивым). Большинству из нас недоступен опыт жизни в теле и/или в ситуации другого пола, а многие из тех, кто его имеет, говорят о неординарной когнитивной подвижности, способности непосредственно понимать оба полюса, становиться на любую сторону - и владеть двумя энергетическими структурами. Недаром смена пола всегда признавалась высочайшим уровнем магии, и квирные люди в древности довольно часто становились жрецами и практиками сейда. Как и сейчас, впрочем. Нертус-Ньёрд, в моем понимании, воплощает идею двуполости как преимущества, как особого дара видеть шире и воспринимать больше, раздвигать рамки и пределы понимания. Способность расширенного видения делает его успешным миротворцем: он видит и принимает все стороны как равнозначимые и стремится к наиболее удовлетворительному для всех результату. По той же причине Нертус-Ньёрд является расширителем сознания и энергопроводимости. Это божество - воплощение адаптивности: оно найдет себе место и форму где угодно и в любых условиях, и будет подходить, вписываться, соответствовать, и при этом - процветать, развивать и трансформировать. Двуполость/андрогинность - не баг, а фича, и притом фундаментальная и базовая. #Njord #Ньёрд #Nerthus #Нертус #god_desses

Бог обоеполый (серия про Ньёрда: начало, продолжения раз и два) 🌊🌊🌊🌊 История о Нертус как о сестре-жене Ньёрда полностью сфабрикована. На самом деле Нертус и Ньёрд - одно и то же существо. Как так получилось? 🌊 Что нам известно 🌊 О богине Нертус мы знаем из отчета Тацита. Римский историк рассказал о почитании германцами Матери Земли под именем Нертус, богини фертильности и плодородия. Ее возили по деревням в ритуальной повозке, а по окончании празднеств ей приносили жертвы в тайном месте, убивая рабов. Рассказ Тацита подтверждают находки повозок (например, в музее Дейбьерга в Дании), а также bog bodies - отлично сохранившиеся ритуальные захоронения в торфяных болотах на севере Германии. Процессии с божеством на колеснице оставались популярными много столетий, и следующее, что нам известно - это колесничные процесси Фрейра, тысячелетием позже Тацита, во времена викингов. Нертус больше не упоминается, зато есть Ньёрд. Фрейр и Фрейя названы детьми Ньёрда, однако о их матери источники не говорят ничего. Странно! Загадка Нертус будоражила умы ученых, пока не подключились лингвисты: оказалось, что Нертус - это протогерманская форма имени Ньёрд, то есть это одно и то же имя! Этимологию впервые предложил Якоб Гримм; в современном виде ее обоснование можно найти в труде МакКиннелла (McKinnell, John (2005). Meeting the Other in Norse Myth and Legend. D.S.Brewer.) На данный момент считается признаным, что романо-германское имя Nerthus является лингвистическим предшественником имени Njörðr древнескандинавского языка. Однако, принять тот факт, что женскую и мужскую формы имени носит одно и то же божество, оказалось непросто. 🌊 Как это интерпретировалось 🌊 Дебаты об интригующем различии полов привели к появлению легенды о божественном инцесте сиблингов - иерогамии, или сакральном браке брата и сестры, в котором родились близнецы Фрейр и Фрейя. Легенда основана на строфе 36 Перебранки Локи, обвинявшего Ньёрда в прижитии детей с сестрою родной. "Что может быть хуже!" - восклицает Локи, давая понять, что социальный конструкт гендера превратился в правило мира, на которое даже трикстер не покушается, ибо оно - залог выживания в аграрном обществе. Хотя в устах Локи, шейпшифтера и матери Слейпнира, обвинение в инцесте видится завернутым в тройной слой иронии. Современные интерпретаторы считают, что под именем Нертус/Ньёрд скрывается андрогин, способный исполнять как мужские, так и женские биологические функции, воплощавший в глазах древних людей первозданную целостность человеческой природы. В более поздние земледельческие эпохи, андрогинность утратила ценность, уступив место концепту оплодотворения, в символизм которого входит бескомпромиссная дихотомия женского и мужского. Действительно, людям, разводящим скот для еды и передающим землю в наследство, стало критически важно различать мужские и женские половые функции, участвующие в произведении плода, и социальная концепция противостоящих и соединяющихся гендеров победила. Фрейр и Фрейя, более поздние ипостаси мужского и женского, никогда не смешивались, в отличие от Ньёрда и Нертус, и не состояли в браке. (продолжение следует) #Njord #Ньёрд #Nerthus #Нертус #god_desses

Идея, что надо постоянно саморазвиваться полностью противоречит идее ухудшения параметров психики к старости. Любое развитие приводит к расширению сознания и увеличению самоосознанности, так? То есть, если мне почти 60, то к почти 80-ти я должна стать еще более осознанной, так? Иначе что-то не то я развивала. Мой идеал: грациозные старухи с умными глазами и свежими идеями в голове. Вопреки энтропии. 〰️〰️〰️〰️ Хайлайты недели: закат, рассвет и французские тосты. Рассвет встречали чайной церемонией у Джона, у них вид на восток. Потом Джон сделал французские тосты - и я пропала. Приготовила их четыре (!!) раза после этого. То есть почти каждый день. Пять французских тостов на одной неделе - это много или мало? #радио_моей_головы #meanwhile_in_Australia

Зачем я пишу посты про северных богов, которые почти никто не читает? ❤️ Хочу, чтобы люди знали, что кроме бога “сними-штаны-надень-платок-рожай-детей-секс-грех” есть еще много существ, которые очень даже к нам расположены и согласны присутствовать в нашей жизни, делая нам всяческое хорошо. ❤️ Хочу, чтобы северные боги перестали быть далекими и пугающими, а стали близкими и своими. С ними можно дружить. Да, всем. Нет, для этого не надо сложных ритуалов, квестов, алтарей и подношений. Нет, вам не надо принадлежать к организации или общине. И жрец вам не нужен. Можно просто почувствовать энергию и в ней побыть. Нет, с вас никто за это ничего не спросит. #зачем #god_desses

Бог миротворчества и интеграции (ещё про Ньёрда; начало, продолжение) 🌊🌊🌊🌊 На второй неделе проживания мы коллективно заметили в наших процессах то, что на обсуждении прозвучало как медленная глубина. Процессы не бездумно экспансивны, наоборот, после первого скачка вширь начинается движение вглубь. 🌊 Вся система согласуется и соорганизуется, приходит к единому ритму глубинной и медленной перестройки с целью укрепить новый уровень проводимости и сделать его новой нормой. Если вы хотели безопасного и интегрированного расширения - вам к Ньёрду. Ocean Keltoi, ссылаясь на анализ источников у Турвиль-Петре, называет Ньёрда ровней Одину, и это очень откликнулось многим в группе. Действительно, кто еще, как не ровня по силе и влиянию, мог убедить воинственного одноглазого пирата и охотника за магической силой в том, что гедонистический образ жизни - стОящая штука, и что любители удовольствий ваны - не менее сильны и могучи, чем суровые меченосцы асы? Кто еще, если не ровня, мог примирить два равных по силе клана? 🌊 Энергия Ньёрда ощущается плывущей, обволакивающей, принимающей - и в то же время весомой, убедительно мощной, огромной, влиятельной, многоплановой, совсем как у Одина. Оба божества, каждый по-своему, соотносятся с законодательством и установлением порядка. Турвиль-Петре упоминает исландскую клятву, даваемую при исполнении юридических процедур: "да помогут мне Фрейр, и Ньёрд, и всемогущий бог", что заставляет нас думать о значимости фигуры Ньёрда в законодательных процессах. Если Один регулирует законы на подвластной территории, утверждает правила и назначает иерархию, то Ньёрд занимается международными коммуникациями, заключая торговые договоренности и развивая культурные обмены. Область компетенции Ньёрда - международное право, и теперь мы знаем, кого просить, чтоб вот это все пожалуйста прекратилось. Хотя, я думаю, там у Них идет своя игра, в которой мы - пешки, поэтому международное право работает ммм не идеально. Но оно есть, благодаря настояниям и присутствию Ньёрда. (продолжение следует) #Njord #Ньёрд #god_desses

Бог проводимости и енергоёмкости (продолжаем про Ньёрда; начало здесь) 🌊🌊🌊🌊 Эзотерически и психологически, сила Ньёрда проявляется в Его способности расширять сознание и тем самым увеличивать энергопроводимость и энергоемкость. Историко-мифологические источники на этом заканчиваются, и начинается чистый НЛГ, не только мой, но и всей группы. Первая неделя проживания было взрывно-мозговой: люди увидели пределы своей энергопроводимости и блоки, ей препятствующие. Как будто Ньёрд пооткрывал всем нам глаза и пошатал картину мира (наверно, это была самая длинная и эмоционально вибрирующая сессия обмена впечатлениями so far). У людей происходило волшебное и прорывное: попробовать максимально далекую от жизненного опыта профессию, увеличить количество подписчиков вчетверо, вступить в книжный клуб на одном из европейских языков, пройти трансформационную групповую терапию, побывать на сексуально-нетрадиционной вечеринке. Короче, расширить сознание в неожиданную сторону, быстро и оглушительно. 🌊 Ньёрд нужен вам, если вы хотите освоить новые территории в профессии, в знании мира и себя, попробовать что-то сумасшедшее и с вами никак не ассоциирующееся, поехать в далёкую страну, в туризм или эмиграцию, начать продавать свои навыки и запускать бизнес, одним словом - открыть закрытую дверь. Для этого нужен новый уровень проводимости и энергоёмкости - вы удивитесь, как много энергии дает Ньёрд. Идет уже третья неделя, и никто не хочет с Ним расставаться! Аааа, это такие расширяющие процессы! #Njord #Ньёрд #god_desses

#Wōdnesdæg - подношение Одину кусочком написанной книги. Половина главы про #Турисаз сделана, но тут в меня впился шип новой информации, которую надо правильно расположить в голове - и в книге. ⭐️ Среди потрясающе интересных лекций о сейде Марии Квилхауг на Патреоне (их больше 20, богатство!) три эпизода посвящены нарративу инициации героя. Нарратив инициации или его следы сохранились там и сям в сагах, и Мария занимается его восстановлением. Важная часть инициации - взаимодействие с учителем-турсом (или ётуном, оба слова означают великана), испытывающим героя довольно жестко, порой прямо вступая с ним в противодействие. Через испытание герой получает силу и власть, а также волшебного помощника из Нижнего мира. Вполне шаманская история. И в этой истории конфликт с турсом/ётуном/учителем или с магическим врагом - часть, принадлежащая Руне Турисаз, в аспекте добычи силы в борьбе с противником. Не зря же в норвежской рунопесни руна определяется как thurs - турс, великан. Про инициацию в лекции не было, а в книжке будет. Но, похоже, придется переосмыслить все структуру. ⭐️ Другая интересная штука - интерпретация поездки Скирнира (от той же Квилхауг, совместно с Насстрём и Дронке) как взаимодействие с Герд, великаншей из Нижнего мира и потенциальной наставницей Фрейра, которой Скирнир, в довольно агрессивной форме, объясняет, какие дары она может получить, согласившись наставлять вана в магическом квесте. Он последовательно предлагает золото = богатство, владение мечом = власть, владение Рунами = магию. Одна из Рун названа прямо - Турс. Герд соглашается на магию, заинтересованная изучить руническое искусство в обмен на передачу ётунских магических скиллов. Ëтунша назначает испытание - провести девять ночей в "тихой роще", в оригинале - lund lognfarna, или роща без ветра, куда не достигают крылья орла - символа смерти. Фрейр совершенно не рад этим девяти ночам ожидания: он понимает, что это испытание, по серьезности примерно равное повешению Одина на Мировом Древе. Плоды будут изобильны, если выживешь. Получается, что поездка Скирнира - осколок инициатической истории, дошедшей до нас. ⭐️ Сексуальные отношения с ётуншами-наставницами - нормальная часть инициации. Иногда, как в Саге о Боси (Bósa saga ok Herrauðs), ётунша делилась знаниями в оплату за хороший секс. Обычно великанш надо было победить и угомонить или растормошить своим фаллическим шипом. Вспомним Одина, погружающего непослушную валькирию в сон "шипом сна" - не намек ли это на Турисаз или на сексуальные практики или на обе сразу? В оригинальных версиях сказки о спящей красавице, унаследовавших древние мифологические сюжеты, герой пробуждает ее вовсе не поцелуем, а угадайте чем)) Вообще, сексуальное нападение - часть ритуализированного предложения отношений женщине в патриархальной культуре. С рабынями можно было не церемониться, а свободным женщинам приходилось намекать в виде флирта. А флирт, по определению Спенсера Гринберга (эпизод подкаста Clearer Thinking), это легкое оскорбление девушки в то время как язык тела говорит противоположное. Чтобы девушка покраснела. Еще в моей молодости было популярно: парень делает намеки на грани фола, девушка краснеет, все смеются - и это расценивается как знак внимания с его стороны. Бесило страшно - видимо, не терпела я оскорбительности. Но не всех бесило - это ведь вполне народное, традиционное ухаживание, где язык тела прочитывается как гарантия защиты, не нападает же физически. Современная молодежь, говорит Спенсер, поцелуй без спросу воспринимает не как проявление мужественности и страсти, а как нарушение границ и оскорбление, а еще 20 лет назад спросить разрешения поцеловать ощущалось как настоящее оскорбление. Как все изменилось, сетует Спенсер. Куда же девать напор Турисаз, которая лезет под юбку без спросу под влиянием страсти, думаю я. ⭐️ Кстати, были истории и женской магической инициации, но они сохранились хуже - христианские авторы совсем их не понимали, не знали, как пересказать для публики и куда прилепить христианскую мораль. #runelore #Thorn #Thurs #Thurisaz #радио_моей_головы #книгаРун

Начинаю серию постов про Ньёрда - божество большое и даже громоздкое, влиятельное не менее Одина, проявленное буквально повсюду и нужное буквально всем, но малоупоминаемое - и, как мне кажется, совсем не понятое. Отдаю дань. Из источников мы знаем о Ньёрде немногое. Он принадлежит к божественному клану ванов, проживающему в Ванахейме, и поступил в Асгард в качестве заложника после войны асов и ванов. Вместе с ним прибыли его дети-близнецы Фрейр и Фрейя. В Речах Вафтруднира сообщается, что Ньёрд вернется в Ванахейм после Гибели богов (39). Снорри в МЭ рассказывает о способности Ньёрда управлять ветрами, морем и огнем, поэтому моряки и рыбаки должны ему молиться. Кроме того, Ньёрд настолько богат и процветающ, что может наградить процветанием своих поклонников. Он живет в Ноатуне ("корабельный двор") и находится в гостевом браке со Скади. История гендерных приключений Ньёрда, на которую намекает Локи в "Перебранке", заявляя об инцестуальных отношениях бога с его сестрой, заслуживает отдельного рассказа, и я приберегу ее на сладкое. Бог мореходства, торговой экспансии и культурного расширения Ньёрд был богом мореходства, но точно ли мы представляем, что значило мореходство для германских племен? Жители тех мест были мореходами еще в догерманские времена мегалитов, и промышляли морской рыбалкой веками. Ocean Keltoi предполагает, что богатство, которым обладал Ньёрд, скорей всего понималось как богатство моря, и что для прибрежных земель дары моря были существенным источником выживания. Норвежские топонимы, содержащие имя Ньёрда, расположены в прибрежной зоне, что подтверждает морской характер божества. Однако, шведские топонимы, наоборот, находятся в аграрной части страны, что, возможно, связано с историей превращения Нертус, с ее фертильно-плодородными аспектами, в Ньёрда. В бронзовом веке мореходство шагнуло на новый уровень: появились устойчивые и быстроходные большие ладьи и пираты-викинги. Технология кораблестроительства викингов (а также доступное им количество древесины) превосходило всю остальную Европу во столько раз, что им никто не мог противостоять. Европейским государствам тупо повезло, что у скандинавов не было центральной власти и имперских замашек - они и без того успешно перекроили карту. Викинги грабили всех кто не спрятался и торговали рабами (огромный трафик!), попутно открывая новые пути и торговые связи между странами. Они нашли и колонизировали Исландию, добрались до Америки и проторили путь из варяг в греки. Мореходство постепенно превратилось в часть логистики и торговых операций, и Ньёрд - то самое божество, которое активно покровительствовало (и продолжает!) циркулированию товаров и нажитию богатств, а также - торговой экспансии и выходу за рамки местной культуры. Ньёрд соотносится не только с мореходством, но и с торговлей, логистикой, наведением культурных мостов, распространением идей и в целом с расширением кругозора и сознания. Я склонна думать, что глобализация как идея единой планетарной системы обменов - это тема Ньёрда. Чем больше людей включено в обмены и чем больше денежек крутится и оседает в карманах, желательно у всех присутствующих, тем Ему интереснее. Ньёрд исключительно щедр на ресурсы, но и исключительно требователен к участникам процесса, и Его требование - не будь жадным, пропускай поток через себя. Кому не хватало божества денежного потока в северной традиции? Вот оно. Самым близким по энергетике к Ньёрду ощущается Ганеша. (продолжение следует) 〰️〰️〰️〰️ Книги по северной мифологии, которые нам нужны в переводе: Handbook on Norse Mythology by John Lindow, 2001. Myth and Religion of the North by EOG Turville-Petre, 1964. Dictionary of Norse Myth and Legend by Andy Orchard, 1997. Dictionary of Northern Mythology by Rudolf Simek, 2007. Gods and Myths of Northern Europe by H. R. Ellis-Davidson, 1964. Gods of the Ancient Northmen by Georges Dumézil, 1973. #Njord #Ньёрд #god_desses #reading_books

Если вдруг вы сомневались до последнего момента насчет Распаковки сновидений, то он настал. Группа уже сформирована и чат создан (кстати, никого не забыла?), но одно местечко для опоздавшего найдется. Спешите в личку) Всем остальным - смотреть на сверкание эвкалиптовой листвы в ветреный зимний день. Одно из самых завораживающих зрелищ в мире. Примерно как снег под фонарями, только еще ярче. Когда я смотрю на зелень северного полушария, мне всегда теперь чего-то не хватает. Как будто слишком плоско и слишком плотно одновременно - где же серебряный блеск? #meanwhile_in_Australia

Мужчина, который офигительный любовник, не только каким-то чудом сохранил подростковую чувствительность, но и развил ее до зрелой чувственности. Поскольку уже первый шаг затруднительно осуществить в нашем чудесном маскулинно-ориентированном обществе, то встретить офигительного любовника - неиллюзорное чудо. Мужайтесь, женщины 😁 #радио_моей_головы

Знакомые друг с другом со времен ЖЖ - как правило, редкостные олды. Люди, помнящие яростные споры вокруг матчасти в Таро. Люди, читающие Таро системно. Люди, которые систему развивали и распространяли. Был период, когда Таро я пользовала больше, чем Руны. В какой-то момент мне пришлось выбирать между ними, и Руны позвали громче. А Галя Караулова осталась с Таро и сделала свой курс. Как олда, я скептично отношусь к обещаниям за один курс научить гадать профессионально - на это надо много-много практики, как свидетельствует мой опыт. Однако, за доставку системности в Таро, общей ясности и просветленной понятности я ручаюсь. На одних и тех же форумах торчали. Короче, если кому-то не хватает Таро в вашем арсенале - идите к Гале. Старт 10 июня.