ru
Feedback
الطريق إلى القرآن

الطريق إلى القرآن

Открыть в Telegram

ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала الطريق إلى القرآن

Канал الطريق إلى القرآن (@e_fnan) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 28 957 подписчиков, занимая 2 493 место в категории Религия и духовность и 2 338 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 28 957 подписчиков.

Согласно последним данным от 13 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -350, а за последние 24 часа — -13, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 17.07%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.86% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 4 943 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 119 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 105.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как وَرد, قَلب, بَرَكَة, جُزء, دَنِيَّة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 14 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

28 957
Подписчики
-1324 часа
-877 дней
-35030 день
Архив постов
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. مثل هذه الأمور لا نلتفت لها ولا نسترسل معها، لأن الاسترسال يفتح لنا أبواب كثيرة، فالأفضل ن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. مثل هذه الأمور لا نلتفت لها ولا نسترسل معها، لأن الاسترسال يفتح لنا أبواب كثيرة، فالأفضل نقطعها من البداية، ومثل ما أقول دائمًا في الحلقات لا أنظر لغيري وأنه أفضل مني وووو، لأن سبحان الله كل شخص ربي ميزه بحاجة، والقدرات أيضًا تختلف من شخص لآخر، وممكن هالشخص يكون من وقت وهو يتعلم ويتدرب فحصل له تطور في تلاوته، فما أقارن نفسي بغيري، أقارن نفسي الآن بنفسي سابقا، وكل ما مشت الأيام والشهور أقارن نفسي بالفترة الماضية، هل في فرق؟ هل تلاوتي اختلفت؟ هل تطورت؟ لكن مقارنتي بالغير أبعد عنها نهائي.. وبالنسبة للحسد لو شفتِ شيىء عجبك عند الغير ادعي لهم بالبركة والتوفيق وادعي لنفسك بعدها أن ربي يرزقك ماتتمنين، والواحد يربي نفسه على أنه يحب الخير للغير، وأنه يصفي نيته ومايتمنى زوال نعمة أي شخص.. ولا تحرمين نفسك من الحلقات لهذا السبب، لأنه في الحقيقة ليس سبب، بالعكس واصلي واستمري، ولو جاء في خاطرك على أحد ادعي له بالبركة والتوفيق علشان مايكون في خاطرك شي من حسد وغيره.. #الرد_على_الاستفسارات .

للحفاظ : ( الفائدة ) حتى تزيد من إتقانك ، وتأخذ طريق التعبد وطلب الأجر بدوام لزوم القرآن ، وحتى تُغلق باب التردد ( الطريقة ) 🌹الزم نفسك بألا ترجع للمصحف أبداً 🌹بعد قراءتك للورد عُد وراجع الخطأ الذي سيكون قليلا جدا وذلك من المصحف 🌹افرح بمواضع التفريق ومواطن التشابه 🌹افهم هذه الكلمة وارسمها بالذهب ( سُرعة العود أكبر نعمة ) وعليه فكل آية من المصحف لا تغِب عنها كثيرا وأقصى الحدود للكسالى أو المنشغلين وهم معذورون شهر فقط وأهل السبق عشرة أيام وأهل الفوز سبعة أيام والفضل من الله 🌹من صلىٰ في كل ركعة وجهين في نوافله كم سيكون ورده يوميا ، وبمثل هذا التقسيم والتحديد ( قل) أو ( كثُر ) يمكن ألا يبتعد صاحب القرآن عن حقيقة العيش معه والحياة بالصالحات معه 🌹تصور طريقة أهل السير الذي صدقوا مع الله تعالى في لزوم القرآن وابحث عن سيرهم وتراجمهم

تذكرُ سبق الصالحين فتقول ألزم القرآن لعلي ألحق ، وتذكر سالف التقصير فتقول ألزمُ القرآن لعلي أُعُوِّض ، وتذكر شدة الفاقة للسعادة فتقول ألزم القرآن لعلي أفرح ، وتذكرُ تيسير الله لأهل الطاعات فتقول ألزمُ القرآن لعلي لمثل هذا أتعرّض ، وتذكر جميل عطاء الله لك وستره عليك فتقول ألزمُ القرآن لعلي أشكر. لُزُوم القرآن والتعلق به حياة. -أحمد المغيري #فضفضة_حافظ .

وكم في القرآن من سكينة، وكم في القرآن من هداية، وكم في القرآن من عصمة، وكم في القرآن من نور، وكم في القرآن من زاجر، وكم في ال
+1
وكم في القرآن من سكينة، وكم في القرآن من هداية، وكم في القرآن من عصمة، وكم في القرآن من نور، وكم في القرآن من زاجر، وكم في القرآن من أجر وثواب؛ ألا فتمسكوا بكلام ربِّكم، وأديموا النظر فيه. #فضفضة_حافظ .

وقتك مع القرآن نور وبركة وفتح ويسر. #فضفضة_حافظ .
وقتك مع القرآن نور وبركة وفتح ويسر. #فضفضة_حافظ .

لا تمل ولاتبرح الباب، لا تخذلك عجلتك في المنتصف، ولا تقف وقد بدأ النّور قريبًا، واصل المسير، صبح أمانيك دنا. #فضفضة_حافظ .
لا تمل ولاتبرح الباب، لا تخذلك عجلتك في المنتصف، ولا تقف وقد بدأ النّور قريبًا، واصل المسير، صبح أمانيك دنا. #فضفضة_حافظ .

كثير مايربط ختام آية (والسارق والسارقة …) في سورة المائدة بالرابط: عزَّ فحكم فقطع انتسابًا إلى هذه القصة.
كثير مايربط ختام آية (والسارق والسارقة …) في سورة المائدة بالرابط: عزَّ فحكم فقطع انتسابًا إلى هذه القصة.

إجابة الأسئلة السابقة.
إجابة الأسئلة السابقة.

ماهي السور التي ذكر فيها وصف أسماء الله أنها حسنى؟
Anonymous voting

لقد امتدح الله تعالى في القرآن العظيم أسماءه العظيمة بوصفها كلها أنها حسنى، وتكرر وصفها بذلك في القرآن في:
Anonymous voting

قال العلامة عبدالكريم الخضير :- {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}": هذه هي الغاية العظمى من خلق الجن والإنس، وإذا تخلى الواحد من الجن والإنس من المكلفين منهم عن تحقيق هذه الغاية صار لا فرق بينه وبين سائر المخلوقات، لا فرق بينه وبين البهائم غير المكلفة، إلا أن التبعة عليه أعظم؛ لأن غير المكلفين لا يعاقبون ولا يؤاخذون، ولذا يقول الكافر حينما يرى البهائم بعد الاقتصاص منها والمقاصة تكون تراباً، فحينئذ يقول الكافر: {يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا} [(40) سورة النبأ]. فالمكلف عليه هذه المسؤولية العظيمة، الأمانة التي عجز عن حملها السماوات والأرض، وحملها الإنسان، فهو مكلف بهذه العبودية من غير اختيار، لا بد أن يحقق هذا الهدف، إذا لم يحقق هذا الهدف فإن مآله إلى العذاب -نسأل الله السلامة والعافية- كل بقدره وبحسبه، وبحسب ما يخل به من فروع هذه العبودية. المصدر : شرح كتاب التوحيد #تأملات_قرآنية .

العمل بالقرآن .. الشيخ: صالح الفوزان .. #مقاطع_مميزة .

اجعل للقرآن الكريم نصيب من ساعات يومك، وكلما كبر نصيبك منه كلما كبرت مساحة الانشراح في صدرك. #الورد_اليومي .

رسالة إلى كسول.. تخلص من الكسل نهائيا .. خطوات عملية .. أسباب الكسل .. #مقاطع_مميزة .

أما مسألة عن ماذا أتخلى: دائمًا البعض يربط بداية الحفظ بسؤال ماذا اترك وعن ماذا اتخلى؟ وممكن يكون الشخص عنده ذنوب ومعاصي فما يلتحق بالحلقات، وهذا خطأ، الذنوب ماتمنع انك تلتحق بالحلقات، لأن الحلقات والعيش مع القرآن بإذن الله راح تغيير منك للأفضل، مع الوقت بتسعى أنك تتخلق بأخلاق القرآن، بتبحث عن الشي اللي يرضي الله وتعمله واللي مايرضيه سبحانه تتركه، البداية فقط تحتاج إلى اخلاص النية لله والصدق مع الله.. وما ننسى أن العمل مطلوب منا أساسًا حتى لو لم نحفظ القرآن، فأي عمل لا يرضي الله سواء حفظنا القرآن أو لم نحفظه مطلوب منا نتخلص منه ونتركه طلبا لرضى الله وحبا لله وخوفا من الله.. فالقرآن من أكبر الأمور اللي راح تعيّنا بإذن الله على الثبات. #الرد_على_الاستفسارات .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أهلًا وسهلًا، آمين وإياك يارب.. الالتحاق بحلقة ولو كانت الحلقة فيها تدارس للنصاب من تفسير
+1
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أهلًا وسهلًا، آمين وإياك يارب.. الالتحاق بحلقة ولو كانت الحلقة فيها تدارس للنصاب من تفسير وتدبر ومعاني كلمات وشرح لأحكام التجويد فهو أفضل، لأن بعض الحلقات يكون فيها مجرد تسميع فقط بدون تفسير للآيات ولا تدبر ولا تجويد.. ومباشرة التحقي، لا تنتظري حاجة معينة مثلا لما تحققيها وبعدها تلتحقي، إذا وجدتِ حلقة مناسبة مباشرة اخلصي النية لله واحتسبي الأجر واستحضري النوايا في حفظ القرآن وتوكلي على الله وسجلي فيها.. يتبع.. #الرد_على_الاستفسارات .

دورة علمية.. للرجال وللنساء.. عن بعد .. بدون رسوم.. العنوان: ‏ فقه السلسبيل في شرح الدليل البداية : ٩ محرم ١٤٤٤هـ نهاية البرن
دورة علمية.. للرجال وللنساء.. عن بعد .. بدون رسوم.. العنوان: ‏ فقه السلسبيل في شرح الدليل البداية : ٩ محرم ١٤٤٤هـ نهاية البرنامج : ٢٩ محرم ١٤٤٥هـ المكان: عن بعد - جمعية الأكاديمية الإسلامية المفتوحة 🔗 رابط التسجيل: ⁦salsabil.islamacademy.org.sa

تعلن إدارة مركز باسم لتعليم القرآن الكريم عن فتح باب التسجيل لحفظ القرآن الكريم كاملًا على أن تكون المتقدمة: ١-حافظة الجزء الأول والثاني من سورة البقرة وتكمل حفظها معنا. ٢-متقنة للأحكام الأساسية من التجويد. ٣-عمرها بين ٢٠-٤٠ عام. ٤-الجدية والإلتزام وأن تتقيد بجميع أنظمة المركز. ٥-أن لا تكون ملتحقة بفرع آخر من فروع حفظ القرآن الكريم لدينا. نظام الدراسة: ١-عن بعد .. ٢-أيام الدراسة: يومين في الأسبوع: الإثنين والأربعاء .. ٣-نصاب الحفظ:ربع أسبوعيًا. ٤-وقت الحلقة من ٤-٦ مساءً ٥-الدراسة مجانية. التسجيل من خلال الرابط: https://forms.gle/ib2ytc4yYJsdsYQ66

اخذ بالأسباب من ناحية كيف حفظي؟ كيف مراجعتي؟ ممكن يكون فيه خلل، ممكن الطريقة اللي امشي عليها مافادت معي لازم اجرب طريقة ثانيه بحيث يثبت حفظي، مااظل على حالي، اشوف اختياري لوقت الحفظ ممكن يكون غير مناسب ويأثر على قوة الحفظ عندي، اشوف طريقة تدريبي للتجويد ممكن خطأ، ممكن أنا مو فاهمه المعلومة صح فما أطبق صح.. يعني باختصار لا تيأسين، دامك تعطين من وقتك وجهدك وصبرك للقرآن بإذن الله ربي بيفتح عليك لكن الله أعلم متى، وكل شي لحكمة، ولعله خير أنك ماتتقدمين حاليا، ممكن سبحان الله نفسك تستأنس بجلوسها مع القرآن بالساعات وتتعود عليه ولا تمل منه.. مو الكل يقدر يجلس مع القرآن بالساعات، البعض يصيبه الملل، وبعضهم كسل، وبعضهم خمول، فاحتسبي الأجر واحسني الظن بالله ولعل العاقبة سيل من الفتوحات والخيرات والبركات مالم يخطر على بالك، الأهم أن الشخص يكون في طريق القرآن ومايوقف نهائي، ودام انه يسعى ويجاهد ويصبر ويحتسب الأجر فالحمدلله باقي الأمور سهالات.. وفيه نقطة مهم ننتبه لها ومانستهين فيها: ممكن بعض الذنوب تحول بينا وبين التوفيق، وممكن الذنب نشوفه انه عادي لكنه عند الله عظيم، فنترك الذنوب مهما قلت وصغرت ونكثر من الاستغفار والدعاء. #الرد_على_الاستفسارات .