Pelevin - трансляция

Два Рима пали, третий стоит, а четвёртому не бывать!

почему фантастика есть третья производная от экономики, всегда опаздывает и в итоге стабильно возвращает нам прошлое в виде будущего (я забыл об этой прекрасной метафоре, но Пелевин же:

Песни царства йа (и апология Пелевина) https://ru-pelevin.livejournal.com/1515743.html Коллеги В этом году книги не будет То есть, может, и будет, но для меня не Потому, что у меня уже есть Кат в принципе можно было и не раскрывать; ничего нового. Хотя, найдена удачная, кмк, апология Нашего Всего В этом году окончательно просёк, о чем же пишет Виктор (писал до сих пор) И про что Будда, - ГШ который, Гаутама Шакьямуни - говорил; точнее - по версии "буддистов" говорить отказывался. Онтология, в смысле Это все-таки адвайта Все его книги, которые одна книга Уж не знаю, old или new, но та, за которую просвещали Махарши, Махарадж (который Maruti Shivrampant Kambli, если что)), Балсекар и ко. Если сомневаетесь - готов подкрепить цитатами Все просто происходит Наши личности (йа) - уже снятые, смонтированные "кинопленки", у которых нет никакого выбора Наше истинное Я - некий глобальный никогда не исчезающий свидетель. Ничем не окрашенный. "Безразмерный" и, в то же время, вездесущий, который лишь один только и есть. Четвертый. Незаинтересованный. Процесс осознавания. Все осознаётся. Творится и сознается, причем, как знающие люди говорят, ОДНОВРЕМЕННО (хотя понять, как именно, можно лишь в инсайте). Подобно сновидению, что примечательно. Происходит А если йа просветлеет, то это уже записано в его "скрипте", изначально снято на "пленке". И это же объяснит, почему никаких претензий к Виктору быть не может. Вообще Художник или не художник, но все равно ведь йа. Кинопленка. Просто гениальная. Херцог, а не поздний пупкин А то обычно всякие шустрые граждане под*вают, - дескать, коль такой умник, где твои денежки? - стока времени про инсайты пишешь - сам-та чо еще не будда!?.. Так выбора же нет ))) Интересно именно сочинять про инсайты, а не по 12 часов в сутки в падмасане мерзнуть По этой самой причине грибцам петь не заподло! Пожалуй, эта мысль и оправдывает постинг. Ведь до сих пор было интересно - а сам-то Олегыч как практикует?? Да как угодно. Совершенно пофиг. Книжки же есть!) И поставлю Вам стих, отмеченный некогда челябинским фотографом (rip). Хороший стих Арион Нас было много на челне; Иные парус напрягали, Другие дружно упирали В глубь мощны веслы. В тишине На руль склонясь, наш кормщик умный В молчанье правил грузный челн; А я — беспечной веры полн,— Пловцам я пел... Вдруг лоно волн Измял с налету вихорь шумный... Погиб и кормщик и пловец!— Лишь я, таинственный певец, На берег выброшен грозою, Я гимны прежние пою И ризу влажную мою Сушу на солнце под скалою. PS Свидетель не страдает (он "безразмерный") "Кинопленка" страдать не может - она мертва А вот их "сборка", слипание, агрегат и порождает все говно этого мира. И счастье (его заметно меньше - КПД, потери на трение, все дела). Дукха. Курятник. Почему так устроено... хз, тайна веков Песни царства йа Наблюдаю за своим йа Временами вижу, что никакого выбора, и как бы замираю, затихаю Временами же вовлекаюсь в эту сраную лилу, реагирую, пощу и коменчу. Плачу и смеюсь, как Жанна Хасановна спела... Ну и ладно ))))) NB Это все оценочные онтологические позиционирования были и ни одна астидора не пострадает

"Дело тут не в суевериях, а в безжалостном научном знании. Если верить современным физикам, все вообразимые миры — если мы можем описать их словами — обязательно существуют где-то в мультиверсе хотя бы в виде симуляции. Отчего же, спрашивается, я не могу проснуться в одном из них? Именно в том, какой описываю? Поэтому из суеверного страха я прекратил фиксировать народные заметы, опасаясь, что если в моей коллекции их окажется слишком много, я просто провалюсь в создаваемое ими пространство. То есть даже не провалюсь, а просто не смогу уверять себя и дальше, будто живу в каком-то другом". Виктор Пелевин. "Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами".

Краткий экскурс в историю последних веков дается на уроке Исторического Анализа в продвинутом лицее, где учится героиня Маня. В изложении лицейского коуча, который отмечал, что «понимание прошлого меняется чаще, чем женская мода — и становится настолько же обязательным» [Пелевин, 2021, с. 113], он выглядит так: «Россия под руководством единственных европейцев всю свою историю занималась совершенно не нужными ее обитателям делами, плоды которых пожинали другие страны и народы. <…> Что такое была история Добросуда на быстрой перемотке? Садомазохистический роман с доисламской Европой. Строить Северную Пальмиру (метко выбрали словечко, любой тартарен подтвердит) — а зачем? Назло интеллигентным шведам, чтобы зауважали при французском дворе… И пошло-поехало: помогать Европе решать династические вопросы и делить колонии; воплощать передовые учения из немецких пивных и французских университетов; возводить Красную Утопию в надежде на придуманную немцами мировую революцию — чтобы потом из последних сил отбиваться от их же солнечных ликвидаторов на амфетаминах, а отбившись чудовищной кровью, продать окропленную ею империю на металлолом, чтобы начать строительство новой, близкой по духу, но слабее в десять раз, и все из тех же самых кабинетов… Такие трехмерные многоходовочки со средним счетом в пять русских жизней за одну собачью. Начальство — щедрая душа. Главное, мудрая необычайно. А двусмысленный глагол «заложить» — самая суть родной истории. Потом наступила эпоха вирусных эпидемий, гражданских и карбоновых войн, гуманного евроислама и искусственного интеллекта, когда люди почти на целый век прекратили заниматься друг с другом любовью. <…> [«Айфаки»] вышли из обихода вскоре после Мускусной ночи. Так называли короткую и страшную битву с новым сознанием за контроль над планетой, когда все AI с когнитивностью выше трех мегатюрингов были одновременно уничтожены, а социальные сети, через которые искусственный интеллект пытался поработить человечество, заменили албанским Контактоном под контролем ордена сетевых дервишей. <…> Натуральное деторождение вернулось в моду, государство Дафаго захватили Малые тартарены, в Европейском Халифате победили на выборах Большие, сердоболы скинули клонированную династию Михалковых-Ашкеназов и основали Доброе Государство, а Америка, сменив несколько названий, ушла за информационный фаервол, чтобы никто больше не смеялся над ее самобытной культурой» [Пелевин, 2021, с. 114—117].

Если предыдущая книга писателя «Искусство легких касаний» была посвящена богу Сатурну (Кроносу), то нынешняя – божеству Солнца. Пока неясно, идет ли речь о полноценной авторской серии о божествах-управителях планет и дней недели (Сатурн – суббота, Солнце – воскресенье и т.д.), во всяком случае, не удивлюсь, если следующая книга уже в самом названии будет отсылать к давнишней спутнице и покровительнице Пелевина – богине Луны. Впрочем, две последних книги роднит и упоминание «бога денег» современной России – олигарха Романа Абрамовича (он тоже – пелевинский РА!). Заметим на будущее: если его фамилия вдруг промелькнет и в следующей книге, то точно можно будет говорить о некоем особом книжном цикле. Один из главных ключей к пониманию «Непобедимого Солнца» скрыт в русской народной сказке «Пойди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что», которая провозглашается главной героиней Сашей Орловой как «программа ее путешествия». Сказка эта задает и основные силовые линии романа: оборотничество, священный брак, магия, инициация, посещение загробного мира и общение с душами умерших, встреча с Женским божеством в его разных ипостасях, обретение тайны тайн и наконец утверждение своего царского достоинства. Стрелок из сказки также своего рода Непобедимое Солнце (вспомним, что лук и стрелы являются атрибутами бога Солнца Аполлона, равно как и богини Луны – Дианы), поэтому вовсе неслучайно, что его невидимый волшебный помощник Сват Наум безапелляционно прочитывается пелевинской блондинкой как «Свет На Ум».

апофеозис порфирия https://ru-pelevin.livejournal.com/1515478.html