kadirova.el

Хвала Аллаху, хвала Милостивому, хвала Всемогущему🤍🤍🤍

Для подписчиков тг, которые еще спокойно читают большие тексты, и не отвыкли от поиска и получения знаний Ищите все, что можете найти из толкования прекрасных имен Аллаха Аль-Къуддус - Святой, Очищенный от всего дурного и всякого недостатка Ас-Суббух - Преславный Ас-Салям - Пречистый, Обладатель мира, Дарующий мир Аль-Му’мин - Оберегающий, Надежный Ат-Тоййиб - Благой И о сыфате Аллаха ат-Тохир - Тот, Который любит тех, которые очищаются Знание этих имен, понимание их, по воле и милости Господа, укрепит ваши стопы на истине. И ни одна ересь не сможет пробиться и исказить истину.

Восстановила инсту. https://www.instagram.com/kadyrova.el/ Скрины вчерашних сторис.

«Ту Последнюю обитель Мы определили для тех, которые не желают превозноситься на земле и распространять нечестие. Добрый исход уготован только для богобоязненных.» (28:83) Но войдут в обитель вечного преуспеяния только те, кто не стремится к высокому положению на земле, а также к нечестию. Это - правоверные, которые не ищут славы, не проявляют высокомерия перед окружающими, не отрицают истину и не стремятся к нечестию, то есть избегают больших и малых грехов. А это значит, что их устремления связаны только с Всевышним Аллахом и Последней жизнью. Они не превозносятся перед людьми, смиренно подчиняются истине и искренне совершают праведные поступки. Они суть богобоязненные праведники, которым уготован благой конец, то есть вечный успех и спасение. Что же касается остальных людей, то иногда им удается достичь успеха и обрести покой, но это благоденствие скоротечно. Проходит совсем немного времени, и они лишаются всякого добра. В Последней жизни они будут несчастны, потому что именно такой удел достанется всем, кто надменно отрицал истину и совершал грехи. В этом состоит суть этого прекрасного коранического откровения. Ас-Саади

Здесь не совсем ясен контекст видео. На нем британец Дэн, у которого сын с расстройством аутистического спектра первой степени, показывает как свое его сын любит посещать мечети. «Дэн заметил, что состояние его сына меняется, когда они посещают мечети: мальчик чувствует радость и спокойствие, начал говорить и заводить друзей, а также радуется, пытаясь участвовать в молитве. При этом Дэн и его сын не являются мусульманами.»

И в этом аяте слово «несправедливость» عدوان несет в себе также значения - враждебность, злоба и агрессия.

«Он сказал: «Договорились. Какой бы из этих двух сроков я ни отработал, пусть со мной не поступают несправедливо. Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы говорим».» (28:28) Очень глубокий на размышления аят. О соблюдении договора. Посмотрите какими словами пророк Муса (мир ему) согласился на договор со старцем.

Мамы, которые воспитывают в одиночку своих сыновей, лучшее что вы можете для них сделать, это приучить их посещать мечеть. Для мужчин это жизненно необходимо. Сегодня мамы могут возить детей на разные дополнительные занятия, в кафешки и прочее, но ни разу не отвезти в мечеть. Вообще, если бы я была мужчиной, я бы постаралась сделать все, чтобы ни один мой день не проходил без посещения мечети.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Глаза троих, в Судный день не увидят Огня: глаза, плакавшие из страха перед Аллахом, глаза того, кто был стражником на пути Аллаха, и глаза, которые потуплялись при виде запрещенного Аллахом». Ибн 'Асакир в «ат-Тарих», 1/297. Хадис хороший. См. «ас-Сильсиля ас-Сахиха», 2673. https://t.me/sestram_ob_islame/544

«Это, действительно, так. Аллах выбирает из людей по Своей мудрости. Никто не уверует, и не войдет эта религия в сердце человека полностью, пока Аллах того не пожелает. Просите именем Аллаха - Аль-Вадуд (Любящий), чтобы Он полюбил и выбрал вас для этой прекрасной религии.»

«Мне казалось, что сначала раб любит Аллаха, и только затем Аллах любит его. Но прочитав слова Всевышнего: «Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его», я поняла, что первым любит Аллах. Также мне казалось, что первым приносит покаяние раб, и только затем Аллах прощает ему грехи, но прочитав слова Всевышнего: «Затем Он простил их, чтобы они могли раскаяться», я поняла, что именно Аллах внушает человеку покаяние до тех пор, пока он не раскается. Также мне казалось, что раб должен первым добиться довольства Всевышнего, и только затем Аллах будет доволен им. но прочитав слова Всевышнего: «Аллах доволен ими и они также довольны Аллахом», я поняла, что это Аллах первым выражает Свое довольство рабом. О наш Господь, возлюби нас и прости наши грехи, будь доволен нами, помоги нам премного поминать Тебя, воздать Тебе хвалу за все блага и усердно поклоняться тебе и придай нам силы повиноваться Тебе должным образом.»

«…И (праведные рабы Милостивого – это) те, которые говорят (обращаясь с мольбой к Аллаху): «Господь наш! Дай нам от наших жён и потомства прохладу глаз…» то есть праведных и благочестивых детей. Они говорят: сделай их праведными, и пусть от этого глаза наши прохладятся. Сказал аль-Куразы: нет для глаз верующего ничего более приятного, чем видеть свою жену и детей повинующимися Аллаху Всевышнему. Сказал аль-Азхари: смысл «прохлада глаз»: когда совпадает сердце человека с тем, чем он доволен, то его глаза смотрят только на это, но не на другое. «…и сделай нас образцом для остерегающихся (наказания Аллаха)!»…» то есть такими, которые будут примером для других в благом. Сказал аль-Хасан: такими, что мы будем брать пример с остерегающихся, и остерегающиеся будут брать с нас пример. Аль-Багави

«Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством.» (25:72) «…И (праведные рабы Милостивого – это) те, которые не присутствуют при лжи…» Сказал Ибн Джурайдж - то есть при лжи. Сказал Катада: не помогают приверженцам бессмыслицы в их бессмыслице. Сказал Мухаммад бин аль-Ханафийя: не присутствуют на весельях и песнопениях. Сказал Ибн Мас’уд: пение взращивает в сердце лицемерие подобно тому, как вода взращивает посевы. Основа слова «зур» приукрашивание чего-то либо, и описывание его обратным ему описанию. И это приукрашивание бессмыслицы так, что она будет казаться истиной. «…а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством…» Сказали аль-Хасан и аль-Кальби: слово «лагв» (праздное) – это любые грехи, то есть когда они проходят так, где веселятся и говорят бессмыслицу, то проходят с достоинством, быстро и отвернувшись. Говорят: такой-то повёл себя достойно, когда его порочили, если он не запятнал себя этим и не стал опускаться на этот уровень. Аль-Багави

«Кто раскаивается и поступает праведно, тот действительно возвращается к Аллаху. Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством. Когда им напоминают о знамениях их Господа, они не падают на них глухими и слепыми. Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». (Сура «Различение», 71-74) Толкование этих аятов у аль-Багави прекрасное.

Когда уровень проницательности человека возрастет до степени понимания всех событий, как непреложной Воли Аллаха, вера его будет побуждать его желать того же, чего желает Господь, и быть довольным Его предопределением. В противном случае, человек не будет иметь никакого отношения к самому понятию покорности и всецелой принадлежности к Аллаху. Это основа, о которой обязан подумать каждый верующий и поступать в соответствии с ней, всякий раз, когда он не смог достичь желаемого. «Сайд аль-Хатыр» https://t.me/aliflive/3829

«Разве ты не видел, что Аллаха славят те, кто на небесах и на земле, а также птицы с распростертыми крыльями? Каждый знает свою молитву и свое славословие.» (24:41)

Сегодняшний человек так жалок и несчастен, потому что будучи созданным для возвеличивания Аллаха, он кладет всю свою жизнь на возвеличивание самого себя.

يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ «Аллах направляет к Своему свету, кого пожелает.» 24:35

🤍🫂