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🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent par le rappel d’Allah”. N’est-ce point par le rappel d’Allah que se tranquillisent les cœurs ?."
📖[S13 Ar-Ra3d v28]
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement."
📖[S20 Taha v123-124]
8️⃣ S'éloigner des péchés et des comportements qui corrompent le cœur, plus spécialement la jalousie
▪️Al Hassan Al BaSrī رحمه الله a dit :
"Je n’ai pas vu un oppresseur ressemblant plus à un oppressé qu'un jaloux.
Il est dans une jalousie perpétuelle, la tristesse le hante et les soucis ne cessent pas."
📚[Al 3aqd Al Farid 2/170]
9️⃣ Chassez de son coeur l'avidité envers ce bas-monde et l'insouciance
▪️Ibn Al Qayyim رحمه الله a dit :
"Les soucis, les angoisses et la tristesse sont causés par deux choses :
- L'avidité envers ce bas-monde
- La négligence à l'égard des œuvres de bien et d'obéissance."
📚['Oudda AS-Sābirīn p.512]
🔟 Tout ce qui arrive au croyant est un bien pour lui
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Étonnant est le cas du croyant ! Tout ce qui lui arrive est un bien et ceci n'est que pour le croyant. S'il lui arrive un bien, il est reconnaissant et c'est un bien pour lui ; Et s'il lui arrive un mal, il patiente et c'est un bien pour lui."
📚[Rapporté par Mouslim n°2999]
| 2 | 📌 DIX CONSEILS POUR DISSIPER LA TRISTESSE
💡De manière générale, le bonheur ici-bas et dans l'au-delà dépend de la foi du serviteur et de ses bonnes actions.
Plus la personne est pieuse, plus elle sera heureuse et vice-versa.
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
" Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne oeuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons certes en fonction des meilleures de leurs actions."
📖[S16 An-NaHl v97]
◾Voici quelques conseils permettant avec la permission d'Allah de dissiper la tristesse :
1️⃣ Multiplier les invocations et plus spécifiquement celles permettant de dissiper la tristesse
Dans ce lien, deux invocations permettant de dissiper la tristesse In chā Allah
📰 https://salafislam.fr/invocation-en-cas-de-soucis-et-de-tristesse-islam-46/
2️⃣ Avoir une foi ferme concernant le destin et placer sa confiance en Allah
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Sache que si toute la communauté se rassemblait pour te faire profiter d'une chose, ils ne pourraient te faire profiter que d'une chose qu'Allah t'a écrit.
Et si ils se rassemblaient pour te nuire sur une chose, ils ne pourraient te nuire que sur une chose qu'Allah t'a écrit. Les plumes ont été levées et les feuillets ont séché."
📚[Rapporté par At-Tirmidhī n°2516 et authentifié par Al Albānī]
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"La conversation secrète n'est que [l'oeuvre] du Diable pour attrister ceux qui ont cru. Mais il ne peut leur nuire en rien sans la permission d'Allah. Et c'est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance."
📖[S58 Al Moujādala v10]
⚠️ Semer la tristesse dans les cœurs des musulmans est donc une des œuvres du Diable ! Il faut donc le combattre en repoussant ses insufflations autant que l'on peut avec la permission d'Allah !
3️⃣ Être satisfait du décret d'Allah, et avoir conscience qu'Allah éprouve ceux qu'Il aime afin de purifier le croyant et de l'élever en degré dans l'au-delà
🔹Le Prophète ﷺ a dlit :
"Certes, la grandeur de la récompense est proportionnelle à l'importance de l'épreuve. Et certes, lorsqu’Allah aime des gens, Il les éprouve. Quiconque donc est satisfait (du décret d'Allah) aura la satisfaction d'Allah, et quiconque se met en colère encoure Sa colère."
📚[Rapporté par At-Tirmidhī n°2396 et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°3407]
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Tout ce qui touche le musulman comme fatigue, comme maladie, comme soucis, comme tristesse, comme gêne, comme angoisse, même une épine qui le pique est une expiation de la part d'Allah de ses péchés."
📚[Rapporté par Al Boukhârî n°5641]
4️⃣ Le secours vient après la patience et la délivrance vient après la détresse
🔹️Le Prophète ﷺ a dit :
"Sache que dans la patience face à ce que tu détestes, il y a beaucoup de biens.
Et que le secours vient après la patience, que la délivrance vient après la détresse et qu'après la difficulté vient la facilité."
📚[Rapporté par AHmad n°2803 et authentifié par Chou3ayb Al Arnā'oūT]
5️⃣ Il convient de regarder ceux qui sont en dessous de soi, c'est-à-dire ceux qui subissent des épreuves plus difficiles et de penser aux innombrables bienfaits d'Allah
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Regardez ceux qui sont au dessous de vous et ne regardez pas ceux qui sont au dessus de vous ceci afin que vous ne minimisiez pas les bienfaits d'Allah."
📚[Rapporté par Mouslim n°2963]
6️⃣ Multiplier le repentir et les bonnes actions
▪️Le compagnon Al 'Abbās Ibn 'Abd Al MouTTalib رضي الله عنه aurait dit :
"Aucun malheur n'a été descendu du ciel si ce n'est à cause d'un péché et aucun malheur n'a été levé si ce n'est par le repentir."
📚[Rapporté par Al Daynawarī dans Al Moujālasa Wa Jawāhir Al 'Ilm n°727 et Ibn 'Asākir dans Tārīkh Dimachq 26/358]
🔹️Le Prophète ﷺ a dit :
"Les bonnes actions protègent des malheurs."
📚[Rapporté par AT-Tabarānī et authentifié par Al Albānī dans SaHīH Al Jāmi3 n°3796]
7️⃣ Multiplier le rappel d'Allah et plus particulièrement la récitation du Coran avec méditation | 361 |
| 3 | 7️⃣ CONSEILS POUR SE PRÉSERVER DES TROUBLES ET DES TENTATIONS (FITAN)
💡Les fitan dont il est question ici concernent les choses qui égarent la personne du droit chemin que ce soit les ambiguïtés ainsi que les désirs et les passions.
1️⃣ Multiplier l'invocation de demande de la fermeté
🔹️Le Prophète ﷺ multipliait cette invocation : Ô TOI qui fait tourner les coeurs, affermis mon cœur sur Ta religion !
▪️En phonétique : Ya Mouqalliba-l-Qouloub Thabbit Qalbi 'Ala Dinik
2️⃣ Multiplier les actes d'adoration et d'obéissance
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Une adoration en période de trouble est comme une Hijra (émigration) vers moi."
📚[Rapporté par Mouslim n°2948]
3️⃣ S'éloigner de tout trouble et tentation
🔹️Le Prophète ﷺ a dit :
"Certes le bienheureux est celui qui a été préservé des troubles (fitan)."
📚[Rapporté par Aboū Dāwoud n°4263 et authentifié par Al Albānī]
4️⃣ Apprendre la science, se consacrer à l'adoration et faire preuve de patience
La science repousse les ambiguïtés et l'adoration et la patience repoussent les désirs et les passions
5️⃣ Tenir compagnie aux gens de science et aux pieux, et s'éloigner des mauvaises personnes
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"L'exemple du compagnon pieux et du mauvais compagnon est comme celui du vendeur de parfum et du forgeron. Pour le vendeur de parfum, soit il va t'en donner, soit tu vas lui en acheter, ou soit tu vas sentir de lui une odeur agréable. Et pour le forgeron, soit il va brûler ton habit ou soit tu vas sentir de lui une mauvaise odeur."
📚[Rapporté par Al Boukhārī n°5534 et Mouslim n°2628]
6️⃣ Ne pas se laisser tromper par ce bas-monde et avoir comme principale préoccupation l'au-delà
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Celui qui se préoccupe de ce bas-monde, Allah disperse ses affaires, place sa pauvreté entre ses yeux, et il ne recevra de ce bas-monde que ce qu'il lui a déjà été écrit.
Et celui qui se préoccupe de l'au-delà, Allah rassemble ses affaires, place sa richesse dans son coeur, et ce bas-monde est contraint de venir à lui."
📚[Rapporté par Ibn Māja n°4105 et authentifié par Al Albānī]
7️⃣ Se rappeler des conséquences des péchés
Les péchés ont pour conséquences de nombreux méfaits ici-bas et dans l'au-delà !
Ils amènent entre autres tristesse ici-bas et châtiment dans l'au-delà ! | 586 |
| 4 |  Нет текста... | 652 |
| 5 | 📌 LE CROYANT FORT EST MEILLEUR QUE LE CROYANT FAIBLE !
Le croyant doit chercher à être fort, que ce soit dans sa foi et ferme dans sa religion, fort dans la science et dans sa croyance mais aussi fort mentalement et physiquement ainsi que dans les domaines qui peuvent servir la religion et la communauté.
Aujourd'hui nous sommes plutôt faibles, voilà pourquoi nous sommes autant méprisés et humiliés, beaucoup de musulmans font du polythéisme, consultent des sorciers, pratiquent des innovations, commettent des grands péchés, délaissent les obligations d'Allah, rejettent la Sounna du Prophète ﷺ... L'ignorance et la désobéissance prédominent et nous voulons êtres forts, respectés et crains alors que nous tournons le dos à notre religion ?!
Par Allah ! Le secours d'Allah, la force, la puissance et la fierté seront de notre côté que lorsque nous retournerons vers la religion telle qu'elle l'était au temps du Messager !
▪️'Omar Ibn Al KhaTTāb رضي الله عنه a dit :
"Nous étions certes le plus humilié des peuples et Allah nous a donné la puissance par l'Islam.
Si jamais nous recherchons la puissance dans une chose autre que ce par quoi Allah nous l'a donné, alors Allah nous humiliera."
📚[Rapporté par Al Hākim n°207 et authentifié par Al Albānī dans As-Silsila AS-SaHīHa 1/117]
🔹️Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
"Le croyant fort est meilleur et plus aimé auprès d'Allah que le croyant faible, et en chacun d’eux il y a du bien.
📚[Rapporté par Mouslim n°2664]
▪️Le chaykh Al Fawzān qu'Allah le préserve a dit :
"Le croyant fort dans sa foi, fort physiquement et dans ses actes est meilleur que le croyant faible dans sa foi, faible physiquement et dans ses actes.
Car le croyant fort œuvre pour les musulmans et les musulmans profitent de sa force physique, sa force dans la foi, sa force dans les actes, ils en profitent grandement dans la lutte dans le sentier d'Allah, dans l'accomplissement des bonnes choses pour les musulmans, dans la défense de l'Islam et des musulmans(...)
Il y a en cela une incitation à la force et la religion de l'Islam est la religion de la force, la religion de la puissance, la religion de l'honneur.
Il est toujours demandé aux musulmans la force :
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force." [S8 v60]
"Et c'est à Allah qu'est la puissance ainsi qu'à Son messager et aux croyants." [S63 v8]
"Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants." [S3 v139]
Donc la force demandée dans l'Islam est : la force de la foi et de la croyance, la force dans les actes, la force physique car de tout cela résulte le bien pour les musulmans.
📚[Al Mountaqa Min Fatāwa Chaykh Al Fawzān 5/380-381] | 0 |
| 6 | 🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée du sens) :
" Allah n'est point tel à égarer un peuple après qu'Il les a guidés, jusqu'à ce qu'Il leur ait montré clairement ce qu'ils doivent éviter."
📖[S9 At-Tawba v115]
- La mauvaise interprétation
▪️Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :
" On ne rend pas mécréant celui qui a eu une mauvaise interprétation en ayant l'intention de suivre le Prophète ﷺ.
Beaucoup de personnes rendent mécréants ceux qui se sont trompés dans l'interprétation mais cela n'est pas connu d'un seul parmi les compagnons et de leurs suiveurs, ni d'un seul parmi les Imams des musulmans mais c'est seulement à la base, les paroles des gens de l'innovation."
📚[Minhāj As-Sounna 5/932]
- L'erreur
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée du sens) :
" Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos coeurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux."
📖[S33 Al AHzāb v5]
- La contrainte
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée du sens) :
" Quiconque a renié Allah après avoir cru... sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d'Allah et ils ont un châtiment terrible."
📖[S16 An-NaHl v106] | 0 |
| 7 | Petit rappel sur les règles du takfir car en ce moment certains se permettent de rendre mécréant tout un groupe de musulmans comme par rapport à cette fameuse trend blâmable concernant le fait de "raser les murs" pour ceux qui voient de quoi je parle, certains en voulant faire le bien et conseiller tombent peut être dans un égarement encore plus grand de par leur manque de science sur le sujet du takfir
◾QUELQUES POINTS CONCERNANT LE TAKFĪR
💡Le Takfīr est le fait de rendre mécréant un groupe de gens en général ou un musulman en particulier pour avoir accompli un acte qui fait sortir de l'Islam.
Le Takfīr comporte plusieurs règles qu'il convient de maîtriser avant de se prononcer sur la mécréance d'un individu précis, et cette tâche revient de base aux savants et aux étudiants en science uniquement.
◾La gravité de faire le Takfīr injustement
🔹️Le Prophète ﷺ a dit :
" Toute personne qui dit à son frère
-Ô mécréant-, alors cette parole se retourne sur l'un des deux; soit c'est comme il a dit ou alors elle revient sur lui."
📚[Rapporté par Mouslim n°60]
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
" Lorsqu'un homme dit à son frère : Ô mécréant ! C'est comme s'il l'avait tué."
📚[Rapporté par Al Bazzār et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°2777]
◾ 5 règles relatives au Takfīr
1️⃣ Le Takfīr est le droit d'Allah et de Son Messager
Il n'est pas permis de devancer Allah et Son Messager
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée du sens) :
" Ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son Messager. Et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient."
📖[S49 Al Houjourāt v1]
Le Takfīr n'est prononcé qu'avec preuve du Coran et de la Sounna !
2️⃣ La mécréance se divise en deux
▪️La mécréance mineure : qui ne fait pas sortir la personne de l'Islam.
▪️La mécréance majeure : qui fait sortir la personne de l'Islam, et son auteur est un apostat.
[Revenir au cours de croyance 14 et 15 pour plus de détails]
3️⃣ Celui dont l'Islam est attesté avec certitude, alors on ne le juge mécréant qu'avec certitude
Ceci est basé sur la grande règle juridique : " La certitude n'est pas levée par le doute."
4️⃣ On différencie entre le Takfīr du genre et le Takfīr d'un individu précis
Le Takfīr du genre a pour seul condition l'établissement avec preuve que cette chose est une mécréance.
Quant au Takfīr d'un individu précis, on ne le juge mécréant qu'après établissement de la preuve, présence avérée des conditions et absence d'empêchements.
- Exemple du Takfīr du genre (général) :
Celui qui dit que le Coran est créé a certes mécru.
- Exemple du Takfīr d'un individu précis :
Un tel ( un individu précis visé) est mécréant car il a dit que le Coran est créé.
La différence est importante, l'Imām AHmad رحمه الله disait que le fait de dire que le Coran est créé est une mécréance mais il n'a pas fait le Takfīr du Dirigeant de son époque Al Ma'moūn qui disait cela !
Donc celui qui accomplit un acte de grande mécréance n'est pas forcément mécréant, tout comme celui qui pratique une innovation n'est pas forcément innovateur.
Pour juger un individu précis de mécréant il faut s'assurer que les conditions soient réunies et s'assurer de l'absence d'empêchements, cela revient donc à la base aux Gens de Science.
5️⃣ Il faut établir la preuve à la personne coupable de mécréance et s'assurer de la présence des conditions et de l'absence d'empêchements avant de faire le Takfīr
▪️La preuve concernant l'établissement de la preuve :
🔸️Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée du sens) :
" Et Nous n'avons jamais châtiés [un peuple] avant de [lui] avoir envoyé un Messager."
📖[S17 Al Isrā v15]
▪️Les conditions :
- La concrétisation de la science, qui est l'opposé de l'ignorance.
- La concrétisation de l'intention qui est l' opposé de l'absence d'intention de vouloir faire cet acte
▪️Les empêchements
- L'ignorance qui est l'opposé de la connaissance. | 0 |
| 8 |  🔹Le Prophète ﷺ a dit :
" Par Allah ! Ce bas-monde par rapport à l'au-delà est comme si l'un d'entre vous trempait son doigt dans la mer, qu'il regarde ce avec quoi il va ressortir."
📚[Rapporté par Mouslim n°2858]
▪️'Alī Ibn Abī Tālib رضي الله عنه a fait un sermon à Koufa durant lequel il a dit :
" Ô vous les gens ! Certes ce dont j'ai le plus peur pour vous est l'espoir de vivre longtemps et le fait de suivre les passions.
En effet l'espoir de vivre longtemps fait oublier l'au-delà et le fait de suivre les passions fait dévier de la vérité.
Certes ce bas monde est en train de partir et l'au delà est en train d'arriver et chacune d'entre elles a des enfants.
Ainsi soyez parmi les enfants de l'au-delà et ne soyez pas parmi les enfants de ce bas monde car certes aujourd'hui il y a des actes et pas de jugement et demain il y aura un jugement et pas d'actes."
📚[Rapporté par Al Bayhaqî dans Az-Zouhd Al Kabīr n°423 et authentifié par Al Albānī dans son ouvrage An-NaSīHa p.80] | 0 |
| 9 | APRÈS CELA OSERAS-TU ENCORE TE PLAINDRE ?!
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Certes, parmi ceux qui sont venus avant vous, il arrivait que l'on prenne un homme, que l'on creuse un trou pour lui dans la terre et qu'on le mette dedans. Puis on apportait une scie que l'on mettait sur sa tête et on le coupait en deux.
On lui enfonçait des pointes de fer entre la chair et les os et cela ne le détournait pas de sa religion."
📚[Rapporté par Al Boukhārī n°6943]
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"L'un d'entre eux était éprouvé par les poux jusqu'à ce que cela le tue ; l'un d'entre eux était éprouvé par la pauvreté jusqu'à ne trouver que l'habit qu'il porte.
Certes lorsque l'un d'entre eux était éprouvé il était plus joyeux de cette épreuve que l'un d'entre vous lorsqu'il reçoit un bienfait."
📚[Rapporté par Al Boukhārī dans Al Adab Al Moufrad et authentifié par Al Albānī dans sa correction n°395]
🔹D'après Aboū Hourayra رضي الله, le Prophète ﷺ sortit un jour - ou une nuit - de chez lui. Il rencontra alors Aboū Bakr et 'Omar رضي الله عنهما et leur dit : " Qu'est-ce qui vous a fait sortir de vos demeures à cette heure-ci ?"
Ils répondirent : "La faim ô Messager d'Allah."
Il dit ﷺ : "Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, c'est la même raison qui m'a poussé à sortir !
📚[Rapporté par Mouslim n°2038] | 0 |
| 10 | ◾COMMENT PEUX-TU TE SENTIR À L'ABRI DE LA COLÈRE D'ALLAH ET DE SON CHÂTIMENT ?!
▫️ N'est-ce pas Celui qui a banni et maudit le ChayTān pour une désobéissance ?
▫️N'est-ce pas Celui qui a fait sortir Âdam du Paradis pour avoir désobéi en mangeant du fruit interdit ?
▫️N'est-ce pas Celui qui va châtier en Enfer une femme pour avoir enfermé un chat jusqu'à ce qu'il meurt ?
◾ET COMMENT PEUX-TU DÉSESPÉRER DE LA MISÉRICORDE D'ALLAH ?!
▫️N'est-ce pas Celui qui a délivré Younous des ténèbres du ventre d'un poisson ?
▫️N'est-ce pas Celui qui a pardonné à l'homme qui a tué 100 personnes ?
▫️N'est-ce pas Celui qui a pardonné à une prostituée pour avoir abreuvé un chien ?
➡️ Le croyant ne désespére pas de la miséricorde d'Allah et ne se sent pas à l'abri de Sa colère et Son châtiment mais il vit entre Crainte et Espoir !
▪️Aboū 'Alī Ar-Roūdhabārī رحمه الله a dit :
"La Crainte et l'Espoir sont comme les deux ailes d'un oiseau. Lorsqu'elles sont équilibrées, l'oiseau est stable et il vole parfaitement. Lorsque l'une d'entre elles manque, le vol devient défectueux. Dans le cas où elles disparaissent toutes les deux, l'oiseau se trouve en danger de mort."
📚[CharH Al 'Aquîda AT-TaHāwiyya de' Abd Al Karīm Al KhouDayr cours 47]
🔹Le Prophète ﷺ est entré auprès d'un jeune qui était en train de mourir, il lui dit alors : "Comment te sens-tu?"
Le jeune a dit : Par Allah ô Messager d'Allah, certes j'ai espoir en Allah et j'ai certes peur de mes péchés.
Alors le Prophète ﷺ a dit :
" Ces deux choses ne se rassemblent pas dans le coeur d'un serviteur au moment de l'agonie sans qu'Allah ne lui donne ce qu'il espère et lui accorde la sécurité contre ce qu'il craint."
📚[Rapporté par At-Tirmidhī n°983 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Al Albānī]
🔸Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Les gens des cités sont-ils sûrs que Notre châtiment rigoureux ne les atteindra pas le jour, pendant qu'ils s'amusent ?
Sont-ils à l'abri du stratagème d'Allah ? Seuls les gens perdus se sentent à l'abri du stratagème d'Allah .
📖[S7 Al A3rāf v98-99]
🔸Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allâh, certes Allâh pardonne tous les péchés. Certes, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux."
📖[S39 Az-Zoumar v53]
▪️ 'Abdallah Ibn Mass3oûd رضي الله عنه a dit :
"
Les plus grands des grands péchés sont l'association à Allah (chirk), désespérer du secours d'Allah (1), désespérer de la miséricorde d'Allah et se sentir à l'abri du stratagème d'Allah (2)."
📚[Rapporté par 'Abd Ar-Razzāq dans son Tafsīr 1/155 et authentifié par Ibn Kathīr dans son Tafsīr p.471]
(1) C'est à dire lorsque l'on est touché par un malheur.
📚[Voir CharH FatH Al Majīd de SāliH Al Chaykh 2/484]
(2) C'est à dire que la personne n'a plus de crainte d'Allah dans son cœur.
📚[Voir CharH FatH Al Majīd de SāliH Al Chaykh 2/482] | 0 |
| 11 | L'OBSESSION POUR L'ARGENT ET LA NOBLESSE NE SONT QUE PERDITION !
🔸Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Certes vos biens et vos enfants ne sont qu'une tentation alors qu'auprès d'Allah il y a une immense récompense."
📖[S64 At-Taghāboun v15]
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Deux loups affamés que l'on envoie dans un troupeau sont moins mauvais pour le troupeau que ne le sont, pour la religion d'un homme, son obsession pour l'argent et la noblesse."
📚[Rapporté par At-Tirmidhī n°2376 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Al Albānī]
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
" A chaque communauté une tentation, et la tentation de ma communauté est l'argent."
📚[Rapporté par At-Tirmidhī n°2336 et authentifié par Al Albānī]
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
" Certes le dinar et le dirham (l'argent) ont fait tomber ceux qui sont venus avant vous dans la perdition et ce sont eux qui vont vous faire tomber dans la perdition."
📚[Rapporté par Ibn Hibbān n°694 et authentifié par Al Albānī dans At-Ta3liqat Al Hissan 'Ala SaHīH Ibn Hibbān 2/129]
⚠️ Si l'argent est en possession d'un homme pieux et qu'il est utilisé dans le bien alors c'est un bienfait pour la personne
🔹Le Prophète ﷺ a dit :
"Ô 'Amr ! Quelle bonne chose est l'argent bon pour un homme pieux."
📚[Rapporté par Al Boukhārī dans Al Adab Al Moufrad n°299 et authentifié par Al Albānī dans SaHīH Al Adab Al Moufrad n°229] | 0 |
