Парнасский пересмешник

Славные собачки и человек приятный 1910 год, фотограф Алексей Мазурин

В апреле 1917 года, накануне Апрельского кризиса, который из-за ноты Милюкова снесёт первое Временное правительство, главной политической тема в Москве был «Заём свободы», то есть военный заём Временного правительства на продолжение войны. 15 апреля Мосовет, заседавший в бывшем Доме генерал-губернатора прямо на Скобелевской площади, заём поддержал резолюцией. Через два дня под его окнами у памятника Скобелеву начался крупный митинг. Кадеты и народные социалисты призывали жертвовать «во имя свободы», большевики с той же трибуны объясняли, что заём - не свободы, а войны и капитала. Меньшевики и эсеры ещё мялись пока что поддерживают правительство. Паустовский даёт классическое описание формата митингов на Скобелевской, которая была местом жарких дебатов. У памятника, по его словам, выступали представители всех партий - от кадетов до большевиков, речи шли яростные, но серьёзные. На первую попытку понести с трибуны ерунду оратору хором кричали: «На Таганку! К чёрту!» Скобелевская - серьёзная политическая трибуна Москвы 1917 года. А вот карнавальные слухи про крещёного Керенского из местечка Шполы и про золотые десятирублевые, найденные у монахов в моченых яблоках, - это Таганская площадь, шесть километров на восток. Памятник Скобелеву большевики уничтожили в мае 1918 года, долго ждать не могли. На его место поставили сначала Обелиск Свободы с текстом советской конституции, потом - Юрия Долгорукого, а площадь сделали Советской

Митинг на Скобелевской площади в Москве в апреле 1917 года. Сейчас эту площадь можно узнать по выглядывающей из-за дома церкви Космы и Дамиана - да-да, так выглядела Тверская площадь сто лет назад. Как раз на месте памятника всенародно любимому генералу Скобелеву сейчас стоит памятник Юрию Долгорукому

Лев Толстой, землемер и крестьянин Прокофий Власов в Ясной Поляне в 1890 году

Гигантомахией древние греки называли битву олимпийских богов с гигантами - существами, рожденными землей и восставшими против нового божественного порядка. На фото фрагмент рельефа II века до н. э. из Афродисиады. Сейчас он хранится в Стамбульском археологическом музее. На рельефе изображены гиганты со змеиными телами вместо ног. Такая иконография появляется в эллинистическое время и подчеркивает связь гигантов с землей и подземным миром. Нижняя часть человеческих тел переходит в две змеиные половины, которые расходятся в стороны. Такой тип изображения называется anguipede, змееногий

Лето в Нижнем Новгороде уже несколько лет идет у меня по отдельному культурному графику, и поводов всегда хватает. На этот раз случай особый — 12-дневный Международный фестиваль искусств «ЧЕЛОВЕК АЛЬФА / ALFA HUMAN», 20-31 мая. В основу программы положена ренессансная идея Homo Universalis — универсального человека, для которого искусство и наука одинаково важные способы познания мира. Идейным вдохновителем и организатором фестиваля выступил Альфа-Банк при поддержке правительства Нижегородской области. Художником года выбран Эрик Булатов, на основе одной из его работ композитор-резидент Алексей Сюмак создал графическую партитуру — мультидисциплинарное произведение на стыке музыки и искусства. Площадок больше десяти: Пакгаузы на Стрелке, Чкаловская лестница, Арсенал, усадьба Рукавишниковых и другие. Событий много — поэтому программу #кудасходить планируем внимательно. 🎼 Теодор Курентзис с оркестром musicAeterna (24 мая) — один из главных академических концертов программы. Кроме него в другие дни заявлены Федор Безносиков и La Voce Strumentale, Дмитрий Синьковский, Борис Березовский, Лука Пьянка, Давиде Ранальди, Эдит Пажо. 🪜 «ДАНТЕ. ВОСХОЖДЕНИЕ» на Чкаловской лестнице (20 мая) — сайт-специфик оперная инсталляция, открывающая фестиваль. Режиссер Юрий Квятковский, драматург Михаил Дегтярев, музыкальный куратор Николай Попов. Пятьсот с лишним ступеней превращаются в 12 аллегорических зон по этапам «Божественной комедии». Звучит барочное пастиччо в исполнении оркестра Pratum Integrum, а также солистов и хора Нижегородского театра оперы и балета. Основа постановки — произведения Лотти, Генделя, Монтеверди, Пёрселла, Вивальди, Баха и ругих. Видеомэппинг от студии dreamlaser, костюмы Аси Соловьевой, сценография Антона Левдикова. Подъем как физическая часть постановки, философский опыт через преодоление. 🎤 Хибла Герзмава (22 мая) — главная сопрано России, солистка Музыкального театра Станиславского, обладательница премий Casta Diva и «Золотая маска». Сольное выступление в рамках фестиваля. 🎧 Электронная сцена в Парке 800-летия на набережной Федоровского (30 мая). Пятичасовой марафон, хедлайнер — немецкий диджей и продюсер HOSH, одно из ключевых имен мирового melodic house. Перед ним — LI | LU, D'Maselle и белорусский дуэт Police in Paris. 📻 Радио «ЧЕЛОВЕК АЛЬФА / ALFA HUMAN» — аудиоинсталляция на основе архивных записей фирмы «Мелодия», в течение всего фестиваля возникающая в неожиданных локациях, которые для прослушивания музыки не предназначены вовсе.

Пока столичная культурная жизнь сосредоточена на выставках и премьерах, в Ставрополе ярко встретили финал Всероссийского проекта-фестиваля «Российская школьная весна» - событие, которое буквально концентрирует творчество всех школьников страны. Более 1 800 ребят из 89 регионов приехали, чтобы показать: творческая жизнь в России кипит в школах и кружках от Калининграда до Дальнего Востока. Жюри из деятелей культуры оценило сотни в десяти направлениях - от вокала и театра до моды и медиа. Гран-при в общекомандном зачёте взяли Тюменская область и Ямало-Ненецкий округ; отдельные победы достались Северной Осетии, Владимирской, Самарской и Калининградской областям. Тем самым, Ставрополь при поддержке Движения Первых и Российского Союза Молодежи уже который год становится столицей школьного творчества. Интересно, что изначально история фестиваля началась еще в 2006 году, так что и продолжение будет еще несомненно долгим.

Кстати Мадонна все равно прикатила в Россию в 2006, несмотря на протесты

В северо-восточной Польше нашли тринадцать сосудов возрастом 4500 лет. На девяти - химические следы брожения: молочная, уксусная и левулиновая кислоты, продукты жизнедеятельности дрожжей и бактерий, биомаркеры пшеницы и ячменя, фруктов и смол. Исследователи из Варшавского университета называют находку «пивом или северным грогом». Сосуды происходят не из кухни и не из таверны. Их собрали в ритуальных и погребальных комплексах в Супрасле и Скшешеве. То есть пили не за обедом, а провожая покойников и отправляя обряды культуры колоколовидных кубков. Самое любопытное в том, что эти территории не знали земледелие в эпоху Лесного неолита, занятую охотой и собирательством. Вопрос: откуда ячмень, Зин? Зерно для пивоварения импортировали из регионов, где злаки уже выращивали. То есть до появления собственного хлеба у местных уже работала логистическая сеть, обслуживающая производство алкоголя. Культурные приоритеты, как обычно, складываются раньше, чем экономика, способная их обеспечить: сначала ритуальное пиво, остальное приложится

Очаровательные башмаки, сделанные умельцами из племени Южных ютов, проживающих нптюго-западе штата Колорадо

Фотограмма "Ландыши", Варвара Родченко, 1990 год. Изображение получено фотохимически, но без фотоаппарата. Цветы и проволока разложены на фотоматериале и освещены так, чтобы их тень отпечаталась

Девять из десяти людей правши. У других приматов такой картины нет: шимпанзе и гориллы тоже могут предпочитать одну руку, но значительно реже и менее выраженно. Учёные давно ищут, почему именно человек ушёл так далеко. Гипотез много: орудия труда, особенности питания, размер тела, социальная структура, развитие мозга, переход к прямохождению. Но ни одна из них поодиночке не объясняла перекос. Команда Томаса Пюшеля из Оксфорда проверила все гипотезы разом. Авторы собрали данные по 2025 особям 41 вида обезьян и человекообразных и прогнали их через статистическую модель, которая учитывает родство между видами. Без такой поправки результаты обычно искажаются. Если два вида похожи, сходство может идти от общего предка, а не от общей причины. Модель помогает отличить настоящие связи от ложных совпадений. По отдельности ни один признак не работал, человек всё равно оставался исключением. Объяснение дала комбинация двух признаков. Это размер мозга и соотношение длины рук и ног, по которому судят о прямохождении. Когда эти два фактора учли одновременно, человек перестал быть исключением и встроился в общий ряд приматов. Получается, дело не в большом мозге и не в прямохождении самих по себе, а именно в их сочетании. Дальше модель применили к ископаемым предкам. По черепам и костям учёные знают и размер их мозга, и пропорции тела. В итоге получилась последовательная кривая. Ардипитеки и австралопитеки предпочитали правую руку слабо, примерно как сегодняшние шимпанзе. С появлением рода Homo этот перекос нарастает. Современный человек - на конце этой кривой. Если объяснение верное, оно должно работать и в обратную сторону. У вида с маленьким мозгом и неполным прямохождением правшество должно быть слабым. Такой случай в эволюции представляет флоресский «хоббит» Homo floresiensis. Это поздний вид рода Homo, но мозг у него был небольшой, а строение тела всё ещё годилось для лазания по деревьям. Модель предсказывает, что среди них правши встречались примерно с той же частотой, что у австралопитеков три миллиона лет назад. То есть массового перекоса в правую сторону не было. Открытым остаётся другой вопрос: почему эволюция при таком сильном отборе всё-таки сохранила левшей?

Загадочная русская душа. Версия XXI века

Понимаете, человека ловят на очевидном плагиате, но он выкручивает ситуацию так, чтобы самому стать жертвой. По-моему это само по себе мощнейшее высказывание о современном обществе

История со снятым с биеннале проектом казахстанской художницы обретает новое звучание в связи с обвинениями ее в плагиате работ живущей в Берлине современной японской художницы Чихару Сиоты, которая создает подобные инсталляции с 1994 года - и выставлялась с очень похожим проектом для японского павильона на 56-й Венецианской биеннале в 2015 году. Получается, казахстанские чиновники могли не зацензурировать высказывание о репрессиях, а попытаться избежать обвинений в экспонировании плагиата. Конечно, здесь можно возразить, что использование красных нитей в инсталляциях не исключительное право и открытие японской художницы, тем более что она никогда не затрагивала темы советских репрессий, по всей видимости, и визуальная логика разная. Но до чего похоже получилось, не так ли?

Оказывается, на биеннале еще и в Казахстанском павильоне - скандал. Инсталляция «Машина» художницы Асель Кадырхановой, посвященная сталинским репрессиям и красному террору, была тайно демонтирована администрацией самого павильона перед открытием, а место ее экспонирования закрыли черной шторой. Сообщается, что чиновники потребовали от автора изменить концепцию произведения, ссылаясь на то, что по договору с итальянским Военно-морским музеем, где расположен павильон, выставка не должна носить политический или идеологический характер. Дополнительно они указали, что работа не является новой - сама инсталляция была создана в 2013 году. Однако администрация музея опровергла существование таких условий и требований со своей стороны. Художница назвала действия властей прямым актом цензуры и давлением на свободу творчества. Хотя, на мой взгляд, черная штора на месте бывшей пишущей машинки с кровавыми нитями к делам репрессированных - тоже неплохое высказывание

Мордор находится в Пакистане. Мнение иранских толкинистов Иранский толкинист сравнил карты Толкина с реальными горными хребтами Индии и Пакистана. 〰️ Интересное мнение В Иране есть Общество Толкина. Они читают «Властелина Колец» по-персидски, ведут сайт на двух языках и публикуют исследования. Один из участников, Мохаммад Реза Камали, в 2012 году открыл Google Maps и сравнил с картографией похождений Фродо. Вот тебе и Мордор Толкинист сопоставил карты в начале трилогии и земли близ Гималаев. Вот как он пишет:

Сначала я подумал, что это просто совпадение, но потом заметил, что профессор Толкин назвал горы Мордора так же, как древние азиаты называли свои горы. В нашем мире горы на западе и юге носят одно название: Гималаи. В Мордоре горы на западе и юге носят одно название: Эфель Дуат. Посмотрите еще раз на Мордор. Можно было бы ожидать, что Толкин выберет одно название для южного хребта и другое — для западного, н.о он этого не сделал.

P.S: добавили еще одну картинку с сайта, где устье Инда сравнивается с Андуином. 📖Вот тут мы писали про «китайского Толкина», который писал в газетах Гонконга масштабные фэнтези с параллелями в политике. #Пакистан

Зубной камень - последний вид камней, которые рассчитывает найти археолог, но Елена Фьорин и её коллеги опубликовали результаты измерения концентрации ртути не в костях, а в зубном налёте погребённых в двух лепрозориях: Сент-Леонард в Питерборо и Сен-Тома д'Эзье в Нормандии. 76 образцов зубного налёта и 45 образцов почвы показали, что у обитателей лепрозориев ртути - от 0,11 до 9,7 мг/кг, то есть в разы больше, чем в контрольных группах с обычных кладбищ. Это подтверждает, что прокажённых всё-таки лечили ртутью. Втирали в кожу, давали внутрь, заставляли вдыхать пары. Но самое любопытное - это распределение по статусу. У похороненных в часовне Сен-Тома д'Эзье ртути больше, чем у лежащих за её стенами. То есть чем выше положение больного, тем интенсивнее его лечили, и тем быстрее он умирал, но уже не от проказы, а от лекарства. Чем больше доза яда, тем лучше уход: некоторые принципы медицины Средних веков живы и по сей день. В английском Питерборо в том же зубном камне нашли следы имбиря. Константин Африканский в XI веке рекомендовал имбирные отвары для облегчения болей при проказе. Имбирь не лечил, но хотя бы не убивал. В XVIII веке шведский врач Исаак Уддман напишет, что лечить лепру ртутью бессмысленно. Жаль, что к этому моменту ртуть расходовалась напрасно уже шестьсот лет

Новый памятник создателям легендарного московского Камерного театра Александру Таирову и Алисе Коонен на Тверском бульваре, где они устраивали перевороты и открытия в мировом театральном искусстве. Сегодня Камерный театр называют легендарным, поскольку он буквально вошел в учебники и стал частью большого наследия авангарда, а при его театральной жизни он стал легендой благодаря череде новых слов, прозвучавших с его сцены на весь мир. Таировская революция в мировом сценическом искусстве не ограничивалась тем, что он создал собственную концепцию «синтетического театра» против бытового реализма МХАТa и условности Мейерхольда. Кроме этого был концепт актера-мастера, выстроенный по эталону универсального таланта Алисы Коонен с драматическим диапазоном, музыкальностью, личной экспрессией и уникальной пластичностью. А также - трехмерное пространство декорации, разработанное совместно с Александрой Экстер, Александром Весниным и братьями Стенбергами, архитектурная сцена со скошенными плоскостями, парящими кубами, лестницами и вертикальными уровнями. Использование всего объема сцены как по горизонтали, так и по вертикали - полностью изменило взгляд сценографов и дизайнеров. Тут же, на Тверском бульваре в 23 доме, где теперь расположен Московский драматический театр имени Пушкина, Таиров и Коонен жили в своей квартире, в левом крыле, буквально примыкающей к театральным помещениям. В 1974 году, уже после смерти четы авангардистов, их квартиру присоединили к пространству фойе. Как и многие талантливые проекты своего времени, таировский беспрецедентный театр ждала непростая судьба. С травлей, разгромными отзывами в прессе, со снятием спектаклей, с запретом на зарубежные гастроли - а в Европе Таиров и Коонен пользовались большим успехом, их боготворили Шоу, Цвейг, им аплодировали экспрессионисты, а режиссер Жан-Луи Барро прямо говорил, что именно гастроли Камерного театра повлияли на его выбор профессии. В 1920-е их кляли за буржуазное эстетство, а в 1937 насильно слили с труппой Реалистического театра Охлопоква. Они были а антинародными, и политически слепыми. Тогда чего было ждать в послевоенные годы, когда в разгаре была кампания против низкопклонства западу? Театру обрубили главную его артерию - запретили ставить пьесы современных западных авторов и зарубежную классику в целом. Считай поставили крест на премьерах. В 1949 году театр Таирова назвали главным рассадником «западничества» и «чуждых советскому человеку формалистических фокусов», самого Таирова отстранили от руководства созданной им институции, а вскоре принудительно опустили тяжелый железный пожарный занавес и просто юридически ликвидировали театр.