🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

عید کی مبارک بادی، عید کا وظیفہ 📝 محمد جمال الدین خان قـادِری دُنیا بھر کے تَمامۡ سُنِّیۡ صَحِیۡحُ الۡعَقِیۡدَہۡ مُسَلۡمَانُوںۡ کو عِیۡدُ الۡاَضۡحٰی کی خوشیاںۡ بَہُتۡ بَہُتۡ مُبَارَڪۡ ہُو! 💐 تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡکَ الله پَاکۡ ﷻ ہمارے اور آپۡ کے اعمالۡ قبولۡ فرمائے ـ الله پاک ﷻ تمام مسلمانوںۡ کو آپَسۡ مِیںۡ خٗوبۡ خٗوبۡ اتحاد و اتفاق اور بھائی چارگی عطا فرمائے ـ بِالخصوص ایمان پر قائم رکھے اور ایمان ہی پر خاتمہ بِالخیر فرمائے ـ آمین https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J عید کی مبارک باد کیسے دیں ؟ عید کے دن جب ایک دوسرے سے ملاقات کیجئے تو عید مبارک کہنے کے ساتھ ساتھ یوں کہئے: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡكَ اور جِس کو مبارک باد پیش کی جائے وہ بھی یہی دعائیہ الفاظ کہے ـ صحابہ کرام علیہم الرضوان عید کے دن جب ملاقات فرماتے تو ایک دوسرے کو مبارک باد دیتے ہوئے یوں کہتے: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡکَ یعنی الله پاک ہمارے اور آپ کے اعمال قبول فرمائے ـ [فتح الباری، جِلد²، صفحہ⁴⁴⁶] عید کے دِن مذکورہ الفاظ کے ساتھ مبارک باد دینا مستحب ہے ـ [ماخوذ از: فتاوٰی رضویہ، جِلد⁸، صفحہ⁶³¹] عید کے دِن کا وظیفہ: حضور ﷺ فرماتے ہیں کہ جِس شخص نے عید کے دِن 300 مرتبہ سُبۡحٰنَ اللهِ وَ بِحَمۡدِہٖ پڑھا اور مسلمان مُردوں کی روحوں کو اس کا ثواب ہدیہ کیا تو ہَر مُسلمان کی قبر میں ایک ہزار انوار داخِل ہُوتے ہَیں - اور جب وہ مرےگا اللہ تعالٰی ﷻ اس کی قبر میں ایک ہزار انوار داخِل فرمائےگا [مکاشفۃ القلوب، صفحہ⁶⁴²] ـ یہ وِرد دونوں عیدین (یعنی عید الفطر و عید الاضحٰی / عید و بقرعید) مِیں کیا جا سکتا ہے ـ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2063 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2062 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96663

ई़द की मुबारक बादी, ई़द का वज़ीफ़ह 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी दुनिया भर के तमाम सुन्नी स़ह़ीह़ुल अ़क़ीदह मुसलमानों को ई़दुल अद़ह़ा की ख़ुशियाँ बहुत बहुत मुबारक हो 💐 تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡكَ अल्लाह पाक ﷻ हमारे और आपके अअ़्माल क़ुबूल फ़रमाए - अल्लाह पाक ﷻ तमाम मुसलमानों को आपस में ख़ूब ख़ूब इत्तिह़ाद व इत्तिफ़ाक़ और भाई चारगी अ़त़ा फ़रमाए, बिल्-ख़ुस़ूस़ ईमान पर क़ाइम रखे और ईमान ही पर ख़ातिमह बिल्-ख़ैर फ़रमाए - आमीन https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ई़द की मुबारक बाद कैसे दें ? ई़द के दिन जब एक दूसरे से मुलाक़ात कीजिए तो ई़द मुबारक कहने के साथ साथ यूँ कहिए: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡكَ और जिस को मुबारक बाद पेश की जाए वोह भी यही दुआ़इय्यह अल्फ़ाज़ कहे - स़ह़ाबए किराम علیہم الرضوان ई़द के दिन जब मुलाक़ात फ़रमाते तो एक दूसरे को मुबारक बाद देते हुए यूँ कहते: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡکَ यअ़्नी अल्लाह पाक हमारे और आपके अअ़्माल क़ुबूल फ़रमाए [फ़तह़ुल् बारी, जिल्द², पेज⁴⁴⁶] - ई़द के दिन मज़कूरह अल्फ़ाज़ के साथ मुबारक बाद देना मुस्तह़ब है [माख़ूज़ अज़: फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द⁸, पेज⁶³¹] ई़द के दिन का वज़ीफ़ह: ह़ुज़ूर ﷺ फ़रमाते हैं कि जिस शख़्स़ ने ई़द के दिन 300 मर्तबह سُبۡحٰنَ اللهِ وَ بِحَمۡدِہٖ पढ़ा और मुसलमान मुर्दों की रूह़ों को इसका सवाब हदिय्यह किया तो हर मुसलमान की क़ब्र में एक हज़ार अनवार दाख़िल होते हैं और जब वोह मरेगा अल्लाह तआ़ला ﷻ उसकी क़ब्र में एक हज़ार अन्वार दाख़िल फ़रमाएगा [मुकाशफ़तुल क़ुलूब, पेज⁶⁴²] - येह विर्द दोनों ई़दैन (यअ़्नी ई़दुल फ़ित़्र व ई़दुल अद़ह़ा / ई़द व बक़रई़द) में किया जा सकता है - ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2064 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2062 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96662

Ẹed Mubārak & Ẹed Kā Wazeefah 📝Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Duniyā Bhar Ke Tamām Sunnī Ṣaḥeeḥul Aqeedah Musalmānoṅ Ko Ẹ𝐞𝐝𝐮𝐥 𝐀ḍḥā Kī Khushiyāṅ Bahut Bahut Mubārak Ho 💐 تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡکَ Allāh Paak ﷻ Hamāre Aur Aap Ke Tamām Nek Aʿạmāl Qubool Farmāye. Allāh Paak Tamām Musalmānoṅ Ko Aapas Meṅ Ḳhoob Ḳhoob ittiḥaad Wa ittifaaq Aur Bhāyī Chārgī Ạṭaa Farmāye. Bil-Ḳhuṣooṣ Eemān Par Qaayim Rakhe Aur Eemān Hī Par Ḳhātimah Bil-Ḳhair Farmāye. Aameen https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Ẹ𝐞𝐝 𝐊ī 𝐌𝐮𝐛ā𝐫𝐚𝐤 𝐁ā𝐝 𝐊𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐃𝐞ṅ? Ẹed Ke Din Jab Ek Doosre Se Mulāqāt Keejiye To Ẹ𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐛ā𝐫𝐚𝐤 Kahne Ke Sāth Sāth Yūṅ Kahiye: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡكَ Aur Jis Ko Mubārak Bād Pesh Kī Jāye Woh Bhī Yahī Du-ạayiyyah Alfaaz Kahe. Ṣaḥābaye Kirām علیہم الرضوان Ẹed Ke Din Jab Mulāqāt Farmāte To Ek Doosre Ko Mubārak Bād Dete Huye Yūṅ Kahte: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنۡکَ 𝐘𝐚ʿạ𝐧ī Allāh Pāk Hamāre Aur Aap Ke Aʿạmāl Qubool Farmāye. — [Fatḥul Bārī, Jild², Page ⁴⁴⁶] Ẹed Ke Din Mazkoorah Alfaaz Ke Saath Mubārak Baad Denā Mustaḥab Hai. [Māḳhooz Az: Fatāwā Razviyyah, Jild⁸, Page ⁶³¹] Ẹ𝐞𝐝 𝐊𝐞 𝐃𝐢𝐧 𝐊ā 𝐖𝐚𝐳𝐞𝐞𝐟𝐚𝐡: Ḥuzoor ﷺ Farmāte Haiṅ Ki Jis Shaḳhṣ Ne Ẹed Ke Din 300 Martabah سُبۡحٰنَ اللهِ وَ بِحَمۡدِہٖ Paṛhā Aur Musalmān Murdoṅ Kī Rooḥoṅ Ko is Kā Ṡawāb Hadiyyah Kiyā To Har Musalmān Kī Qabr Meṅ 1000 Anwār Dāḳhil Hote Haiṅ Aur Jab Woh Maregā Allāh Ta-ạalā ﷻ Us Kī Qabr Meṅ Ek Hazār Anwār Dāḳhil Farmāyegā. [Mukāshafatul Quloob, Page⁶⁴²] — Yeh Wird Donoṅ Ẹedain (Yaʿạnī Ẹedul Fiṭr Wa Ẹedul Aḍḥā / Ẹed Wa Baqar-Ẹed) Meṅ Kiyā Jā Saktā Hai. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2064 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2063 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96661

نماز عید کا طریقہ 📜بہار شریعت 📝 محمد جمال الدین خان قادِری https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J نماز عید کا طریقہ یہ ہے کہ دو رکعت واجب عید الفطر یا عید اضحی کی نیت کرکے [¹] کانوں تک ہاتھ اٹھائے اور ﷲ اکبر کہہ کر ہاتھ باندھ لے پھر ثنا پڑھے پھر (دوسری مرتبہ) کانوں تک ہاتھ اٹھائے اور اللہ اکبر کہتا ہوا ہاتھ چھوڑ دے پھر (تیسری مرتبہ) ہاتھ اٹھائے اور اللہ اکبر کہہ کر ہاتھ چھوڑ دے پھر (چوتھی مرتبہ) ہاتھ اٹھائے اور ﷲ اکبر کہہ کر ہاتھ باندھ لے ـ یعنی پہلی تکبیر میں ہاتھ باندھے، اس کے بعد دو تکبیروں میں ہاتھ لٹکائے پھر چوتھی تکبیر میں باندھ لے ۔ اس کو یوں یاد رکھے کہ جہاں تکبیر کے بعد کچھ پڑھنا ہے وہاں ہاتھ باندھ لیے جائیں اور جہاں پڑھنا نہیں وہاں ہاتھ چھوڑ دیے جائیں، پھر امام اعوذ اور بسم ﷲ آہستہ پڑھ کر جہر (بلند آواز) کے ساتھ الحمد اور سورت پڑھے پھر رکوع و سجدہ کرے، دوسری رکعت میں پہلے الحمد و سورت پڑھے پھر تین بار کان تک ہاتھ لے جا کر ﷲ اکبر کہے اور ہاتھ نہ باندھے اور چوتھی بار بغیر ہاتھ اٹھائے ﷲ اکبر کہتا ہوا رکوع میں جائے، اس سے معلوم ہو گیا کہ عیدین میں زائد تکبیریں چھ ہوئیں، تین پہلی میں قراءت سے پہلے اور تکبیر تحریمہ کے بعد اور تین دوسری میں قراءت کے بعد، اور تکبیر رکوع سے پہلے اور ان چھوؤں تکبیروں میں ہاتھ اٹھائے جائیں‌گے اور ہر دو تکبیروں کے درمیان تین تسبیح کی قدر سکتہ کرے ـ [بہار شریعت، جِلد¹، حصہ⁴، صفحہ⁷⁸²،⁷⁸¹] [¹] نمازِ عید الفطر کی نیت: نیت کی میں نے دو رکعت نماز واجب عید الفطر کی 6 تکبیروں کے ساتھ الله تعالٰی کے لئے (مقتدی اِتنا اور کہے پیچھے اس امام کے) منھ میرا کعبہ شریف کی طرف الله اکبر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2045 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2044 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96648

नमाज़े ई़द का त़रीक़ह | बहारे शरीअ़त 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J नमाज़े ई़द का त़रीक़ह येह है कि 2 रक्अ़त वाजिब ई़दुल फ़ित़्र या ई़दे अद़ह़ा की निय्यत करके [¹] कानों तक हाथ उठाए और अल्लाहु अकबर कह कर हाथ बांध ले फिर सना पढ़े फिर (दूसरी मर्तबह) कानों तक हाथ उठाए और अल्लाहु अकबर कहता हुवा हाथ छोड़ दे फिर (तीसरी मर्तबह) हाथ उठाए और अल्लाहु अकबर कह कर हाथ छोड़ दे फिर (चौथी मर्तबह) हाथ उठाए और अल्लाहु अकबर कह कर हाथ बांध ले - यअ़्नी पहली तकबीर में हाथ बांधे, उसके बअ़्द 2 तकबीरों में हाथ लटकाए फिर चौथी तकबीर में बांध ले - इसको यूँ याद रखे कि जहाँ तकबीर के बअ़्द कुछ पढ़ना है वहाँ हाथ बांध लिए जाएं और जहाँ पढ़ना नहीं वहाँ हाथ छोड़ दिए जाएं, फिर इमाम अऊ़ज़ुबिल्लाह और बिस्मिल्लाह आहिस्तह पढ़ कर जह्-र (बलन्द आवाज़) के साथ अल्-ह़म्दु और सूरत पढ़े फिर रुकूअ़् व सजदह करे, दूसरी रक्अ़त में पहले अल्-ह़म्दु व सूरत पढ़े फिर 3 बार कान तक हाथ ले जाकर अल्लाहु अकबर कहे और हाथ न बांधे और चौथी बार बिग़ैर हाथ उठाए अल्लाहु अकबर कहता हुवा रुकूअ़् में जाए, इस से मअ़्लूम हो गया कि ई़दैन में ज़ाइद तकबीरें 6 हुईं, तीन पहली में क़िरअत से पहले और तकबीरे तह़रीमह के बअ़्द और तीन दूसरी में क़िरअत के बअ़्द, और तकबीरे रुकूअ़् से पहले और इन छओं तकबीरों में हाथ उठाए जाएंगे और हर दो तकबीरों के दर्मियान तीन तस्बीह़ की क़द्र सकतह करे - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹, ह़िस़्स़ह⁴, पेज⁷⁸¹,⁷⁸²] [¹] नमाज़े ई़दुल् फ़ित़्र की निय्यत: निय्यत की मैं ने 2 रक्अ़त नमाज़ वाजिब ई़दुल् फ़ित़्र की 6 तकबीरों के साथ अल्लाह तआ़ला के लिए (मुक़्तदी इतना और कहे पीछे इस इमाम के) मुँह मेरा कअ़्बह शरीफ़ की त़रफ़ अल्लाहु अकबर ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2046 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2044 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96647

📜 𝐍𝐚𝐦𝐚𝐚𝐳𝐞 Ẹ𝐞𝐝 𝐊ā Ṭ𝐚𝐫𝐞𝐞𝐪𝐚𝐡 📜 📝Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Namāze Ẹed Kā Ṭareeqah Yeh Hai Ki 2 Rakʾạt Waajib Ẹedul Fiṭr Yā Ẹede Aḍḥā Kī Niyyat Kar Ke [¹] Kānoṅ Tak Haath Uthāye Aur Allāhu Akbar Kah Kar Hāth Bāṅdh Le Phir Ṡanā Paṛhe Phir (Doosrī Martabah) Kānoṅ Tak Hāth Uthāye Aur Allāhu Akbar Kahtā Huwā Hāth Chhoṛ De Phir (Teesrī Martabah) Hāth Uthāye Aur Allāhu Akbar Kah Kar Hāth Chhoṛ De Phir (Chauthī Martabah) Hāth Uthāye Aur Allāhu Akbar Kah Kar Hāth Bāṅdh Le. Yaʿạnī Pahlī Takbeer Meṅ Hāth Bāṅdhe, Us Ke Baʿạd 2 Takbeeroṅ Meṅ Hāth Latkāye Phir Chauthī Takbeer Meṅ Bāṅdh Le. is Ko Yooṅ Yād Rakhe Ki Jahāṅ Takbeer Ke Baʿạd Kuchh Paṛhnā Hai Wahāṅ Hāth Bāṅdh Liye Jāyeṅ Aur Jahāṅ Paṛhnā Nahīṅ Wahāṅ Hāth Chhoṛ Diye Jāyeṅ, Phir imaam Aw‌oozu Billāh Aur Bismillāh Aahistah Paṛh Kar Jahr (Baland Aawāz) Ke Sāth Al-Ḥamdu Aur Soorat Paṛhe Phir Rukooʿạ Wa Sajdah Kare, Doosrī Rakʾạt Meṅ Pahle Al-Ḥamdu Wa Soorat Paṛhe Phir 3 Bār Kaan Tak Hāth Le Jākar  Allāhu Akbar Kahe Aur Hāth Na Bāṅdhe Aur Chauthī Bār Biġair Hāth Uthāye Allāhu Akbar Kahtā Huwā Rukooʿạ Meṅ Jaaye, is Se Maʿạloom Ho Gayā Ki Ẹedain Meṅ Zāyid Takbeereṅ 6 Huyīṅ, 3 Pahlī Meṅ Qir-at Se Pahle Aur Takbeere Taḥreemah Ke Baʿạd Aur 3 Doosrī Meṅ Qir-at Ke Baʿạd, Aur Takbeere Rukooʿạ Se Pahle Aur in Chhawoṅ Takbeeroṅ Meṅ Hāth Uthāye Jāyeṅge Aur Har 2 Takbeeroṅ Ke Darmiyān 3 Tasbeeḥ Kī Qadr Saktah Kare. [Bahāre Sharee-ạt, Jild¹, Part⁴, Page ⁷⁸¹,⁷⁸²] [¹] 𝐍𝐚𝐦ā𝐳𝐞 Ẹ𝐞𝐝𝐮𝐥 𝐅𝐢ṭ𝐫 𝐊ī 𝐍𝐢𝐲𝐲𝐚𝐭: Niyyat Kī Maiṅ Ne 2 Rakʾạt Namāz Wājib Ẹedul Fiṭr Kī 6 Takbeeroṅ Ke Sāth Allāh Ta-ạalā Ke Liye (Muqtadī itnā Aur Kahe Peechhe is imaam Ke) Muṅh Merā Kaʿạbah Shareef Kī Ṭaraf Allāhu Akbar. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2046 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2045 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96646

میں اس سے ہوں اور وہ مجھ سے ہے   📝 محمد جمال الدین خان قادِری احادیثِ مبارکہ میں صرف حضرت امام حسین رضی الله عنه ہی کو نہیں بلکہ حضرت علی، حضرت عباس، اشعری قبیلہ اور حضرت جلیبیب رضی الله عنہم کے بارے میں بھی نبی کریم ﷺ نے ”مِنِّیۡ وَأَنَا مِنۡهُ“ یعنی ”وہ مجھ سے ہیں اور میں اُن سے ہوں“ جیسے عظیم الفاظ ارشاد فرمائے ہیں، اس لیے کسی ایک حدیث کو بنیاد بنا کر باقی فضائل کو نظر انداز کرنا درست نہیں، بلکہ تمام روایات کو جمع کرکے سمجھنا اور تمام صحابۂ کرام رضی الله عنہم کے فضائل و مناقب کا احترام کرنا ہی اہلِ سنت و جماعت کا معتدل اور منصفانہ طرزِ عمل ہے ـ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J علامہ غلام رسول قاسِمی قادِری نقشبندی صاحب قبلہ دامت برکاتہم العالیہ فرماتے ہیں: ”تمام دلائل پر بیک وقت نظر رکھنا ضروری ہے“ ـ [اہلسنت کی پہچان، ص: 4] حدیث شریف میں ہے کہ: ”حُسَیۡنٌ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡ حُسَیۡن“ ـ یعنی حسین مجھ سے ہیں اور میں حسین سے ہوں ـ [ترمذی، حدیث: 3775 – ابن ماجہ، حدیث: 144] ـ مگر دوسری حدیث میں یہ بھی ہے کہ: ”عَلِیٌّ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ یعنی علی مجھ سے ہیں اور میں اس سے ہوں ـ [ترمذی، حدیث: 3719 – ابن ماجہ، حدیث: 119] تیسری حدیث میں ہے کہ: ”اَلۡعَبَّاسُ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ یعنی عباس مجھ سے ہیں اور میں ان سے ہوں ـ [ترمذی، حدیث: 3759] اور چوتھی حدیث میں ہے کہ: ”اَلۡاَشۡعَرِیُّوۡنَ هُمۡ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُمۡ“ یعنی اشعری قبیلہ مجھ سے ہے اور میں ان میں سے ہوں ـ [بخاری، حدیث: 2486 – مسلم، حدیث: 6408] پانچویں حدیث شریف میں ہے کہ: نبی کریم ﷺ نے حضرت جلیبیب رضی الله عنه کی نعش مبارک کے پاس کھڑے ہوکر فرمایا: ”هٰذَا مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ، هٰذ‌ا مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ یعنی جلیبیب مجھ سے ہے اور میں جلیبیب سے ہوں، جلیبیب مجھ سے ہے اور میں جلیبیب سے ہوں ـ [مسلم، حدیث: 6358] اے عزیز! احادیث چھپا کر تفرقہ مت ڈال، اور ان سب صحابہ کا حق مت چھین! ساری حدیثیں بیان کرنے والوں سے بدگمانی مت کر بلکہ اس پر الله کا شکر ادا کر ـ [اہلسنت کی پہچان، صفحہ⁹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2037 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2036 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96639

मैं उस से हूँ और वोह मुझ से है 📜 📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी अह़ादीसे मुबारकह में स़िर्फ़ ह़ज़रते इमाम ह़ुसैन رضی الله عنه ही को नहीं बल्कि ह़ज़रते अ़ली, ह़ज़रते अ़ब्बास, अश्अ़री क़बीलह और ह़ज़रते जुलैबीब رضی الله عنہم के बारे में भी नबिये करीम ﷺ ने ”مِنِّیۡ وَأَنَا مِنۡهُ“ यअ़्नी “वोह मुझ से हैं और मैं उन से हूँ।” जैसे अ़ज़ीम अल्फ़ाज़ इरशाद फ़रमाए हैं, इस लिए किसी एक ह़दीस को बुनियाद बना कर बाक़ी फ़ज़ाइल को नज़र अंदाज़ करना दुरुस्त नहीं, बल्कि तमाम रिवायात को जमा करके समझना और तमाम स़ह़ाबए किराम رضی الله عنہم के फ़ज़ाइल व मनाक़िब का एह़तिराम करना ही अहले सुन्नत व जमाअ़त का मुअ़्तदिल और मुन्स़िफ़ानह त़र्ज़े अ़मल है। https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J अ़ल्लामह ग़ुलाम रसूल क़ासिमी क़ादिरी नक़्शबंदी स़ाह़ब क़िब्लह دامت برکاتہم العالیہ फ़रमाते हैं: “तमाम दलाइल पर बैक वक़्त नज़र रखना ज़रूरी है।” ـ [अहले सुन्नत की पहचान, स़फ़्ह़ह्: 4] ह़दीस शरीफ़ में है कि: ”حُسَیۡنٌ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡ حُسَیۡن“ ـ यअ़्नी ह़ुसैन मुझ से हैं और मैं ह़ुसैन से हूँ। ـ [तिर्मिज़ी, ह़दीस: 3775 – इब्ने माजह, ह़दीस: 144] ـ मगर दूसरी ह़दीस में येह भी है कि: ”عَلِیٌّ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ यअ़्नी अ़ली मुझ से हैं और मैं उस से हूँ। ـ [तिर्मिज़ी, ह़दीस: 3719 – इब्ने माजह, ह़दीस: 119] तीसरी ह़दीस में है कि: ”اَلۡعَبَّاسُ مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ यअ़्नी अ़ब्बास मुझ से हैं और मैं उन से हूँ। ـ [तिर्मिज़ी, ह़दीस: 3759] और चौथी ह़दीस में है कि: ”اَلۡاَشۡعَرِیُّوۡنَ هُمۡ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُمۡ“ यअ़्नी अश्अ़री क़बीलह मुझ से है और मैं उन में से हूँ। ـ [बुख़ारी, ह़दीस: 2486, मुस्लिम – ह़दीस: 6408] पाँचवीं ह़दीस शरीफ़ में है कि: नबिये करीम ﷺ ने ह़ज़रत जुलैबीब رضی الله عنه की नअ़्शे मुबारक के पास खड़े होकर फ़रमाया: ”هٰذَا مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ، هٰذ‌ا مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ यअ़्नी जुलैबीब मुझ से है और मैं जुलैबीब से हूँ।, जुलैबीब मुझ से है और मैं जुलैबीब से हूँ। ـ [मुस्लिम, ह़दीस: 6358] ऐ अ़ज़ीज़! अह़ादीस छुपा कर तफ़रिक़ह मत डाल, और इन सब स़ह़ाबह का ह़क़ मत छीन! सारी ह़दीसें बयान करने वालों से बदगुमानी मत कर बल्कि इस पर अल्लाह का शुक्र अदा कर ـ [अहले सुन्नत की पहचान, स़फ़्ह़ह्⁹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2038 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2036 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96638

Maiṅ ᵁˢ ˢᵉ Hūṅ ᴬᵘʳ Woh ᴹᵘʲʰ ˢᵉ Hai 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Aḥādeeṡe Mubārakah Meṅ Ṣirf Ḥazrate imām Ḥusain رضی الله عنه Hī Ko Nahīṅ Balki Ḥazrate Ạlī, Ḥazrate Ạbbās, Ashʾạrī Qabeelah Aur Ḥazrate Julaibeeb رضی الله عنہم Ke Bāre Meṅ Bhī Nabiye Kareem ﷺ Ne ”مِنِّیۡ وَأَنَا مِنۡهُ“ Yaʿạnī “Woh Mujh Se Haiṅ Aur Maiṅ Un Se Hūṅ” Jaise Ạzeem Alfāẓ irshād Farmāye Haiṅ, is Liye Kisī Ek Ḥadeeṡ Ko Buniyād Banā Kar Bāqī Faẓāyil Ko Nazar Andāz Karnā Durust Nahīṅ, Balki Tamām Riwāyāt Ko Jamaʿạ Karke Samajhnā Aur Tamām Ṣaḥābaye Kirām رضی الله عنہم Ke Faẓāyil Wa Manāqib Kā Eḥtirām Karnā Hī Ahle Sunnat Wa Jamā-ạt Kā Muʿạtadil Aur Munṣifānah Ṭarze Ạmal Hai. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Ạllāmah Ġulām Rasool Qāsimī Qādirī Naqshbandī Ṣāḥab Qiblah دامت برکاتہم العالیہ Farmāte Haiṅ: “Tamām Dalāyil Par Baik Waqt Nazar Rakhnā Zaroorī Hai.” ـ [Ahle Sunnat Kī Pahchān, Ṣafḥah: 4] Ḥadeeṡ Shareef Meṅ Hai Ki: ”حُسَیۡنٌ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡ حُسَیۡن“ ـ Yaʿạnī Ḥusain Mujh Se Haiṅ Aur Maiṅ Ḥusain Se Hooṅ. ـ [Tirmizī, Ḥadīṡ: 3775 – ibne Mājah, Ḥadīṡ: 144] Magar Doosrī Ḥadīṡ Meṅ Yeh Bhī Hai Ki: ”عَلِیٌّ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ Yaʿạnī Ạlī Mujh Se Haiṅ Aur Maiṅ Us Se Hooṅ. ـ [Tirmizī, Ḥadīṡ: 3719 – ibne Mājah, Ḥadīṡ: 119] Teesri Ḥadeeṡ Meṅ Hai Ki: ”اَلۡعَبَّاسُ مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ Yaʿạnī Ạbbās Mujh Se Haiṅ Aur Maiṅ Un Se Hooṅ. ـ [Tirmizī, Ḥadīṡ: 3759] Aur Chauthī Ḥadeeṡ Meṅ Hai Ki: ”اَلۡاَشۡعَرِیُّوۡنَ هُمۡ مِّنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُمۡ“ Yaʿạnī Ashʾạrī Qabeelah Mujh Se Hai Aur Maiṅ Un Meṅ Se Hooṅ. ـ [Buḳhārī, Ḥadīṡ: 2486 – Muslim, Ḥadīṡ: 6408] Pāṅchvīṅ Ḥadeeṡ Meṅ Hai Ki: Nabiye Kareem ﷺ Ne Ḥazrat Julaibeeb رضی الله عنه Kī Naʿạshe Mubārak Ke Pās Khaṛe Hokar Farmāyā: ”هٰذَا مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ، هٰذ‌ا مِنِّیۡ وَ اَنَا مِنۡهُ“ Yaʿạnī Julaibeeb Mujh Se Hai Aur Maiṅ Julaibīb Se Hooṅ., Julaibīb Mujh Se Hai Aur Maiṅ Julaibeeb Se Hooṅ. ـ [Muslim, Ḥadīṡ: 6358] Aye Ạzeez! Aḥādeeṡ Chhupā Kar Tafriqah Mat Daal, Aur in Sab Ṣaḥābah Kā Ḥaq Mat Chheen! Saarī Ḥadīṡeṅ Bayān Karne Wāloṅ Se Badgumānī Mat Kar Balki is Par Allāh Kā Shukr Adā Kar. [Ahle Sunnat Kī Pahchān, Ṣafḥah⁹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2038 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2037 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96637